古代称谓礼仪.docx

1、古代称谓礼仪 古代称谓礼仪 中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。 礼记少仪道：“言语之美，穆穆皇皇。 ”穆穆者：敬之和;皇皇者，正而美。 就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。 现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。 古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。 1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。 2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。 3、称对

2、方的字、号。 4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。 如“贤侄”、“贤婿”等。 5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。 例如，“陛下”代称帝王;“殿下”代称皇后、太子;“阁下”、“足下”等代称一般人。 古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。 但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。 例如： 1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。 如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。 2、“用辈份低”的说法来称自己。 例如自称“小弟、小侄”等。 3、用“地位卑贱”的说法来称呼。 例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等

3、。 4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。 例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。 5、直呼自己的名。 例如孔子自称“丘”。 古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如： 称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。 称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。 称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。 称别人的神态、相貌为“风采”等。 称别人的身体为“玉体”等。 称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。 同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。 例如： 称自己的妻子为“贱

4、内、拙荆”。 称自己的孩子为“贱息、犬子”。 称自己的朋友为“敝友”。 称自己的意见为“愚见、愚计”。 把自己的官叫“待罪”。 向别人询问叫“拜问”。 回答别人称“上报”等等。 古汉语中还有一类很突出的词，叫“谦敬副词”。 例如“蒙、窃、幸、猥、辱、敬、惠、谨”等等。 这些谦敬副词，和上面所谈的尊称、谦称以及委婉语、讳饰语等等，都是我国古代的礼貌语言，体现了我国古代语言美的优良传统。 令尊：尊称对方的父亲。 令堂：尊称对方的母亲。 令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的儿子。 令爱(令媛)：尊称对方的女儿。 令婿(令坦、令倩)：尊称对方的女婿。 令媳：尊称对方的儿媳。 令正(令阃、贤阁，尊夫人

5、)：尊称对方的妻子。 乔梓：称人父子。 昆玉(昆仲)：称人兄弟。 令侄：称人侄儿。 贤契：称自己的学生。 高足：称别人的学生。 人总是要交朋友的。 自古以来，对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。 杵臼之交：交友不分贵贱;(聊斋) 布衣之交：普通百姓间的交往;(廉蔺列传) 莫逆之交：彼此情投意合;(北史) 刎颈之交：即使掉脑袋也不变心;(廉蔺列传) 再世之交：与人父子两代都结成朋友; 忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往; 竹马之交：幼年男女之间的交往; 君子之交：看似平淡重在道义的朋友; 车笠之交：不以贵贱而异的朋友; 忘形之交：彼此以心相许不分形迹; 金石之交：交谊深厚、如金石般坚固;

6、 金兰之交：友情契合，如同兄弟; 平昔之交：往日结交的朋友; 肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友; 贫贱之交：贫困时结交的朋友; 诗文之交：以诗文往来结交的朋友; 患难之交：同经磨练而成为朋友。 一面之交：仅仅相识，但不甚了解。 市道交：古时以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。 至交：友谊最深的朋友。 世交：称世谊、世好，泛指两家世代交情。 故交：故旧、旧交、故人，泛指有旧的交情。 石交：交谊坚固; 款交：以真情相待。 家父(家严、家君)：称自己的父亲。 家母(家慈)：称自己的母亲。 家兄、家姐：称自己的兄、姐。 舍北、舍妹：称自己的弟、妹。 舍侄：称自己的侄儿。 内人(内

7、子、内助、拙荆)：称自己的妻子。 外子：称自己的丈夫。 犬子(豚子、犬儿、小子)：称自己的儿子。 小女：称自己的女儿。 敝友：称自己的朋友。 中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。 礼记少仪道：“言语之美，穆穆皇皇。 ”穆穆者：敬之和;皇皇者，正而美。 就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。 现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。 古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。 1、用“道德高尚”的说法称呼对

8、方，如称人为“子、夫子、先生”等等。 2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。 3、称对方的字、号。 4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。 如“贤侄”、“贤婿”等。 5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。 例如，“陛下”代称帝王;“殿下”代称皇后、太子;“阁下”、“足下”等代称一般人。 古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。 但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。 例如： 1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。 如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。 2、“用辈份低”的说法来称

9、自己。 例如自称“小弟、小侄”等。 3、用“地位卑贱”的说法来称呼。 例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。 4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。 例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。 5、直呼自己的名。 例如孔子自称“丘”。 古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如： 称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。 称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。 称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。 称别人的神态、相貌为“风采”等。 称别人的身体为“玉体”等。 称别人的亲属去世为“

10、作故人、谢宾客、仙游”等。 同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。 例如： 称自己的妻子为“贱内、拙荆”。 称自己的孩子为“贱息、犬子”。 称自己的朋友为“敝友”。 称自己的意见为“愚见、愚计”。 把自己的官叫“待罪”。 向别人询问叫“拜问”。 回答别人称“上报”等等。 古汉语中还有一类很突出的词，叫“谦敬副词”。 例如“蒙、窃、幸、猥、辱、敬、惠、谨”等等。 这些谦敬副词，和上面所谈的尊称、谦称以及委婉语、讳饰语等等，都是我国古代的礼貌语言，体现了我国古代语言美的优良传统。 令尊：尊称对方的父亲。 令堂：尊称对方的母亲。 令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的儿子。 令爱

11、(令媛)：尊称对方的女儿。 令婿(令坦、令倩)：尊称对方的女婿。 令媳：尊称对方的儿媳。 令正(令阃、贤阁，尊夫人)：尊称对方的妻子。 乔梓：称人父子。 昆玉(昆仲)：称人兄弟。 令侄：称人侄儿。 贤契：称自己的学生。 高足：称别人的学生。 人总是要交朋友的。 自古以来，对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。 杵臼之交：交友不分贵贱;(聊斋) 布衣之交：普通百姓间的交往;(廉蔺列传) 莫逆之交：彼此情投意合;(北史) 刎颈之交：即使掉脑袋也不变心;(廉蔺列传) 再世之交：与人父子两代都结成朋友; 忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往; 竹马之交：幼年男女之间的交往; 君子之交：看似平淡重在

12、道义的朋友; 车笠之交：不以贵贱而异的朋友; 忘形之交：彼此以心相许不分形迹; 金石之交：交谊深厚、如金石般坚固; 金兰之交：友情契合，如同兄弟; 平昔之交：往日结交的朋友; 肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友; 贫贱之交：贫困时结交的朋友; 诗文之交：以诗文往来结交的朋友; 患难之交：同经磨练而成为朋友。 一面之交：仅仅相识，但不甚了解。 市道交：古时以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。 至交：友谊最深的朋友。 世交：称世谊、世好，泛指两家世代交情。 故交：故旧、旧交、故人，泛指有旧的交情。 石交：交谊坚固; 款交：以真情相待。 家父(家严、家君)：称自己的父亲。 家母(家慈)：称自己的母亲。 家兄、家姐：称自己的兄、姐。 舍北、舍妹：称自己的弟、妹。 舍侄：称自己的侄儿。 内人(内子、内助、拙荆)：称自己的妻子。 外子：称自己的丈夫。 犬子(豚子、犬儿、小子)：称自己的儿子。 小女：称自己的女儿。 敝友：称自己的朋友。