学前教育史外国部分.docx

1、学前教育史外国部分第一章 史前社会的幼儿教育产生于 原始家庭,，分4个时期：前氏族、母系氏族、父系氏族、军事民主制 .史前社会幼儿教育包括：劳动技能教育，社会道德观念的养成，军事体育训练，宗教、唱歌、舞蹈等内容。史前社会幼儿教育的方法主要有示范与讲解，观察与模仿，奖励与批评。 史前幼儿教育实行 公养公育。简述史前社会幼儿教育的主要特征及其原因。特征a、幼儿教育在家庭中进行，它随家庭模式的变化而变化；b、幼儿教育公养公育，民主平等；c、幼儿教育与生产劳动和社会生活紧密结合；d、幼儿教育还没有专门的幼教机构和专职教师，十分简陋。2）原因： 原始社会生产力水平及相应的社会性质、家庭模式、人与人之间的

2、关系等方面。名：军事民主制时期的军事体育训练 ：是史前社会向奴隶社会发展的一个过渡阶段；私有制萌生，部落战争出现，氏族部落出现了由推选或选举产生的酋长和军事长官两个首领；为满足军事民主制的需要，开始重视和加强对全体部落成员的军事体育训练；学习使用武器和作战方法，锻炼强健的体魄，成为每个氏族成员的必修课。 第二章古埃及学前教育的形式：宫廷教育和家庭教育。古代埃及学前教育的内容：父辈技艺的传承，包括祭祀、医学、建筑、军事等。.古代埃及学前教育从形式上看，特点：多样性、等级性。.古代埃及学前教育从内容上看，特点：实践性、职业性 . 古代埃及学前教育的方法：家长制加体罚。.古代学前教育形式之多样、内容

3、之广泛在当时来说是盖世无双的国家是 埃及 .古代希伯来学前教育分为两个时期，即家庭教育时期和会堂时期。通过充满宗教意识的家庭教育，希伯来人能保持宗教传统、维系民族信念。 重视学前教育并希望它承担民族救亡和传统继承任务的古代东方人是 希伯来人 .以传诵吠陀经为幼儿教育的主要内容的是 古印度婆罗门教 .幼儿教育以信奉佛祖，吃苦修行、遵循教规、消极厌世为特征。指的是 古印度佛教的幼儿教育 古印度幼儿教育与种姓制度和宗教神学密切相关，始终被浓厚的神学说教所统治。.古印度佛教的幼儿教育主要有 寺庵教育和家庭教育 第三章 .斯巴达人教育任务：把奴隶主后代培养成身体健壮、性格坚强、仇恨奴隶、顺从长老的勇士。

4、.家庭教育中注意培养孩子们勇敢、坚韧、顺从和爱国的思想品德的，是古代斯巴达人 .古代对年轻一代实施德、智、体、美和谐发展的教育是 雅典人 .对年轻一代不仅强调体育和道德教育，也十分重视智育和美育，这指的是古代.雅典人教育斯巴达和雅典学前教育共同点：重视幼儿体质，采取优选法，轻视任何形式体力劳动和劳动教育。.古希腊幼儿教育特点：国家对幼儿体质十分重视，采取优选法具体措施；教育都在家庭中进行。.斯巴达和雅典学前教育的共同点之一是 对幼儿的体质十分重视 .古希腊各城邦中，雅典人的教育更具有广泛性、灵活性和多样性。 .古罗马学前教育，普遍由 家庭负责 .古罗马共和前期，教育是一种“农夫军人”的家庭教育

5、。.古罗马幼儿教育的要求是儿童的忍耐、守纪、保守和迷信。.古罗马共和后期，教育的根本目的是培养 雄辩家。.在古罗马，学前教育是成为一种忠实执行皇帝意志的工具，对不同阶级的儿童灌输不同的思想意识的时期为 帝国时期 400年，基督教会建立收养弃婴与孤儿的机构“乡村之家”。理想国是柏拉图教育思想的出发点。西方教育史上，最早提出学前教育思想的人是 柏拉图 .西方教育史上，最早提出优生优育的幼儿教育体系的是柏拉图 .柏拉图提出了儿童的心灵与体质和谐发展的观点。.西方教育史上，柏拉图最早论述优生优育_的幼儿教育思想，儿童心灵与体质和谐发展。亚里士多德，政治学伦理学阐述了其幼教思想。.西方教育史上“教育立法

6、”思想的开端，亚里士多德强调教育规定于 法律 .西方教育史上，首次提出按儿童年龄划分受教育阶段的教育家是亚里士多德亚里士多德认为，决定儿童道德品质的构成有3个因素：天性、习惯和 理智. 亚里士多德强调，“规定”教育的应当是.法律 .古罗马著名雄辩家和教育家是昆体良，其教育目的：培养雄辩家昆体良在关于反对 体罚 的论述中，体现出对儿童人格的尊重和对正面教育的强调。中世纪西欧，教育目的：培养教会的僧侣、封建官吏和骑士。中世纪西欧，教育中体罚盛行，完全取消体育。导致这一结果的儿童观： 性恶论 中世纪西欧，儿童观：性恶论、预成论_。中世纪时期，教育，基督教会居于垄断地位。中世纪西欧，封建贵族幼儿教育按

7、等级分为：宫廷学校教育，骑士早期教育。宫廷学校教育：王室儿童为对象。查理马特，开办第一所世俗宫廷学校。骑士教育是集封建思想意识熏陶与军事体育训练于一体的一种特殊形式的家庭教育。中世纪西欧学前教育，特点：神学性、等级性。2论述 试比较古希腊斯巴达和雅典两个城邦的学前教育。共同点1）国家对幼儿的体质都十分重视，并采取了优选法的具体措施2）教育都是在家庭中进行，母亲是天然的教师3）轻视任何形式的体力劳动和劳动教育4）对儿童从小就开始进行道德行为的熏陶，对儿童灌输剥削阶级思想意识5）斯巴达和雅典的整个学前教育还处在萌芽阶段6）这些共同点与斯巴达和雅典都是奴隶制国家有关。不同点1）在婴儿生存权上，斯巴达

8、是由政府官员来决定，而雅典一般由父母来决定2）在培养目标上，斯巴达是培养英勇善战的战士，雅典则要培养多方面发展的人3）在教育内容上，斯巴达偏重于身体养护和品格陶冶，雅典还增加初步知识和音乐欣赏等4）在教育方法上，斯巴达强调简练、严厉和服从，雅典注重和谐、灵活和温情5）不同点产生原因：斯巴达是奴隶主贵族寡头政治制度的农业城邦，雅典是奴隶主民主政治的工商业城邦。3柏拉图 优生优育论 柏拉图从实现其理想国的目的考虑，在西方教育史上最先论述了优生优育问题。婚姻的目的是生育优秀的后代， 2555 岁健壮男子和 2240岁健壮女子才能生育优秀的后代。、为了保证儿童的健康成长，国家要统一设置育儿院，把认定为

9、优良的婴孩送入该院由专人照管，用摇篮曲、儿歌对婴儿施加影响性教育；、3 岁后送入附设在神庙里的儿童场，对儿童进行 智、德、体、美和谐发展的教育。4 亚里士多德论学前教育三阶段：西方教育史上，首次提出按儿童年龄划分受教育阶段。幼儿教育分三阶段、儿童出生前的胎教。如父母体格、孕妇保健、出生至5岁婴幼儿教育。身体发育为主，充足的活动，听故事、5-7岁儿童教育。良好习惯养成为主要任务。决定儿童道德品质构成3因素：天性、习惯和理智。5昆体良专门给体罚列举了哪些罪状1）体罚事实上是一种凌辱，是一种残忍的行为2）如果盛行体罚，而孩子对鞭打习以为常，教育就难以起到作用3）如果儿童在幼年时期遭受体罚，长大后往往

10、更难以驾驭4）体罚只能造就奴隶的性格，而不能培养雄辩之才5）体罚的结果必然使儿童心情沮丧压抑，经常感到抑郁，产生恐怖心理。6 西欧中世纪的性恶论 在中世纪基督教会地位独尊，控制精神、思想、文化，获得教育垄断权；基督教鼓吹儿童是带着“原罪”来到人世，故生来性恶。、为了得到未来天堂的幸福，应当停车教会训诫，用禁欲来净化灵魂。、应当从幼年时起抑制游戏娱乐愿望，制止这类表现。、影响：在教育中体罚盛行，完全取消体育。7预成论 一种沿自古代的儿童观，在中世纪与性恶论儿童观相并存，在社会中占据统治地位。、新生婴儿是作为一个已经制造好了的小型成年人降生到世界上来的，、从幼儿开始，儿童的身体和个性已经成年化了，

11、儿童与成人不应有重要区别。、要点：否认儿童与成人身心（特别是后者）特点上差异，否认儿童身心发展的节律性和阶段性。、受此观点影响，教育忽视儿童身心特点、爱好需要，对儿童要求整齐划一，方法简单粗暴。8 中世纪基督教教会的儿童观：中世纪的教会把儿童看作是赎罪的羔羊，尽量压制摧残他们的身心。9 中世纪基督教教会学前教育的目的、内容、方法：目的：从小把他们训练成笃信上帝、服从教会的“圣童”，为培养一个真正的基督徒奠定基础。内容：圣经和基督教知识。方法：基督徒对子女进行宗教意识熏陶、幼儿跟随家长参加众多的圣事礼仪和节日活动。10 中世纪骑士早期教育：1）骑士教育是集封建思想意识熏陶与军事体育训练于一体的一

12、种特殊形式家庭教育2）出生至7岁，骑士养成的幼儿教育时期。是家庭教育。父母是教师3）教育主要任务：熏陶宗教意识，培养道德品质，身体养护。第四章 维吉乌斯详尽论述人道化、个性化幼儿教育思想的是他的儿童教育论伊拉斯谟斯.作品，幼儿教育论伊拉斯谟斯1529年幼儿教育论，阐述其人文主义幼儿教育思想. 尼德兰人文主义教育家伊拉斯谟斯，主张儿童学习应注重通过 游戏 和故事 认为，幼儿教育首先要注意体育，也要重视道德和知识教育，同时必须照顾到儿童由于天性爱好不同所引起的个性差异。认为影响儿童教育和身心发展的三个因素是自然、训练和练习的教育家是 伊拉斯谟斯 .伊拉斯谟斯认为影响儿童教育和身心发展的三个因素中最

13、主要的是 .训练 .伊拉斯谟斯提出了“事物先于文字”的口号，主张采用直观教具来改进教学。夸美纽斯“泛智论”，母育学校是世界教育史上第一本幼儿教育专著。的意思是 母亲膝前的教育 指导性原则是强调教育要适应自然。母育学校提出了“一切有赖于开端”的基本思想。通过母育学校，详细列举了幼儿“百科全书式”启蒙教育的学习科目。语言初阶世界图解是“直观性教学原则”的直接运用。.标志着西方学前教育研究从神学化向人本化的方向转变：夸美纽斯的幼儿教育理论1、比较人文主义教育家与中世纪基督教教会的儿童观：中世纪的教会，把儿童看作是赎罪的羔羊，尽量压制摧残他们的身心、人文主义教育家则提出儿童是正在成长和发展的新人，父母

14、要热爱、培养他们，创造良好的环境，让他们自然、愉快、积极、健康地成长。2比较分析人文主义教育家与中世纪基督教教会的儿童观及其主导下的教育1）中世纪的教会把儿童看作是赎罪的羔羊，尽量压制摧残他们的身心。人文主义教育家则提出儿童是正在成长和发展的新人，父母要热爱、培养他们，创造良好的环境，让他们自然、愉快、积极、健康地成长2）教会对儿童的教育，是对他们灌输宗教意识，麻醉和禁锢他们的头脑，使儿童死气沉沉、贫乏无知。人文主义教育家则强调通过智育、体育、美育和道德教育促进儿童全面、和谐的发展3）在教学方法上，中世纪教会教育要儿童盲目信仰宗教、死记硬背教条、压制儿童独立思考。人文主义教育家则强调幼儿教学必

15、须考虑儿童的兴趣，发挥他们的主动性和积极性，让他们亲眼看、亲耳听、亲手做，以取得教学的预期效果，促进幼儿的个性发展。3人文主义教育家学前教育思想的一般特点：重视人才培养，重视早期教育，勇于改革的教育思想是其共同特点。、重视儿童自然或天性发展，照顾儿童个别差异。、重视道德行为和语言文字教育，强调体育游戏，提出更广泛的教学内容。、注意环境对儿童的影响，尤其是家庭环境。父母老师、保教人员热爱孩子，以身作则。、取消体罚，用荣誉感、竞争心促进儿童的学习自觉性、积极性。4，儿童教育论是意大利人文主义教育家维吉乌斯的代表作。、他就胎教以及初生婴儿的健康和安全问题提出了一些具体建议；主张成人教育儿童时，要经常

16、赞扬儿童好的行为、宽容细小过失，既要严肃认真，又要充满赤诚和爱；指出父母的楷模是良好教育的首要条件；认为儿童从懂事起就应接受高尚的礼仪教育。、这些教育思想重在通过对幼儿进行人道化、个性化的教育，把上层阶级的儿童培养成有才干、身体健壮而又品德高尚的新贵族和商人5，幼儿教育论人文主义教育家，伊拉斯谟斯的代表作、主张儿童学习应注重通过 游戏 和 故事 、要注意体育、道德和知识教育，照顾到儿童由于天性爱好不同所引起的个性差异、认为影响儿童教育和身心发展的三个因素是自然、训练和练习。最主要的是.训练、提出“事物先于文字”的口号，主张采用直观教具来改进教学。6教育适应自然原则：1）捷克教育家夸美纽斯，从批

17、判中世纪经院主义教育出发，强调教育要适应自然，并以此作为整个教育理论的一条指导性原则2）按照自然发展的规律或法则来进行教育和教学工作3）依据人的自然本性和自然 倾向来进行教育和教学工作4）教育要符合儿童的年龄特征和个性差异。5）与经院主义教育忽视儿童发展规律和个性差异针锋相对在当时具有巨大进步意义。7母育学校论儿童的本质: 儿童是上帝最珍贵的恩赐，是任何事物不能与之比拟的宝物。论述了“怎样去发展儿童的健康和力量”。探讨了幼儿入学前准备工作问题，提出有益的建议。8，夸美纽斯关于儿童本质的认识：在母育学校中，提出“儿童是上帝最珍贵的恩赐，是任何事物不能与之比拟的宝物。”“儿童是无价之宝”的思想，不

18、论是对父母，还是对国家。儿童产生于父母，生来是颗纯洁的“种子”，具有谦虚、善良等美德。儿童是国家的未来。9夸美纽斯，论学前教育的内容：论学前儿童的健康教育。首先保证幼儿的身体健康，母亲自己给儿童哺乳，婴儿饮食要有营养，儿童建立合理的生活制度。、论学前儿童的智育和德育。帮助幼儿通过感官积累对外部世界的初步观念；发展语言能力；训练手的初步技能。、论学前儿童的教育方法。最有效的方法，是让幼儿自己通过感官去认识外部世界。父母要以身作则，身教胜于言教。、论幼儿入学前准备工作。父母必须认真做好幼儿入学前准备工作。10评价夸美纽斯学前教育思想的历史地位：1）夸美纽斯的幼儿教育理论，为近代西方学前教育理论的发

19、展奠定了一定的基础2）标志着西方学前教育研究，从神学化向人本化的方向转变。章近代英国世界上最早推广福禄倍尔幼儿园的国家是 英国_。福禄贝尔幼儿园运动对英国学前教育的影响之一，是幼儿园开始减少读、写、算训练的时间，而增加游戏的时间，突出学前教育的特点。欧文幼儿学校1816年，欧文创办的新兰纳克幼儿学校是英国也是世界最早的学前教育机构。幼儿学校招收1-6岁工人子女。重视幼儿智育、德育。提倡发展儿童的“推理能力”，开放的教学形式。养成幼儿遵守纪律的习惯。以人道主义态度对待孩子，反对责骂惩罚儿童。在世界学前教育史上占有重要地位，世界第一所学前教育机构，为近代学前教育发展开了先河。“开发教育方法”1）1

20、9世纪英国幼儿学校的积极创办者，维尔德斯平所提出的新教学方法2）培养儿童形成独立思考的能力和获得独立知识的能力3）方法包括：激发好奇心，通过感觉教学、从已知到未知，让孩子独立思考、教学和娱乐结合等4）设计“游戏场”、“阶梯教室”“旋转秋千”“教学柱”等系列教具，编写教材“发展课本”。“免费幼儿园”1）诞生于19世纪末20世纪初，标志着福禄倍尔幼儿园运动在英国的普及和发展，幼儿园开始面向贫民和工人阶级2）免费幼儿园由私人出资所创办，服务对象是贫民区劳苦大众的 36 岁幼儿3）幼儿园采取免费或只收 若干伙食费的办法，为这些孩子提供食品、衣服以及洗澡、休息、游戏的场所，按福禄倍尔幼儿园教育方针进行初

21、步教学，以保证幼儿的身体健康和智力发展4）免费幼儿园是英国现代保育学校的前身。1，欧文幼儿学校产生的原因及意义、内容和方法：产生原因1）工人阶级居住条件恶劣，狭小空间、简陋家庭设备，不利于孩子成长2）父母为生活所迫，很少有时间、精力考虑子女的教养和教育3）父母无知，养护和教育孩子没有正确的方法。意义：在世界学前教育史上有重要地位，世界第一所学前教育机构，为近代学前教育发展开了先河。内容：重视幼儿智育、德育。提倡发展儿童的“推理能力”，开放的教学形式。养成幼儿遵守纪律的习惯。方法：以人道主义态度对待孩子，反对责骂惩罚儿童。2：福禄倍尔幼儿园对英国学前教育的影响19世纪后半期，世界上最早推广福禄倍

22、尔幼儿园的国家是英国 之一：学前教育机构开始两种制度并立：收容工人阶级和贫困阶层子女为对象的幼儿学校；中上阶层子女为对象的幼儿园。之二：是幼儿园开始减少读、写、算训练的时间，而增加游戏的时间，突出学前教育的特点。3：维尔德斯平学校的特点：创办目的：以贫民、工人阶级幼儿为对象，保证其安全健康。明显特点：突出智育。内容有：国语、算术、自然、社会、音乐、宗教等。教学方法：开发教育方法。培养儿童形成独立思考的能力和获得独立知识的能力。英国近代学前教育机构的产生和发展过程1，英国政府有关贫民幼儿救济和保育的政策。提出设置“纺织学校”和“贫穷儿童劳动学校”计划。明确提出对3-7岁幼儿实施有组织的教育的要求

23、，对以后独立设置幼儿学前教育机构起了先导作用。欧文，1818年，新兰纳克幼儿学校，是英国也是世界上最早的教育机构。幼儿学校招收1-6岁工人子女。维尔德斯平学校，以贫民、工人阶级幼儿为对象，保证其安全健康4，福禄倍尔幼儿园对英国学前教育的影响一：学前教育机构两种制度并立：收容工人阶级和贫困阶层子女的幼儿学校；中上阶层子女的幼儿园。二：是幼儿园开始减少读、写、算训练的时间，而增加游戏的时间，突出学前教育的特点。5免费幼儿园，诞生于 19 世纪末 20 世纪初，标志着福禄倍尔幼儿园运动在英国的普及和发展，幼儿园开始面向贫民和工人阶级。免费幼儿园是英国现代保育学校的前身。【近代法国】把托儿所作为公共教

24、育体系中的一个部分有力推动了法国学前教育的发展。奥柏林(“编织学校”)是法国近代学前教育开端。 既注重对幼儿进行智育训练，也注意教学方法的合理性和人道主义，坚决反对体罚的幼儿教育机构是柯夏托儿所 福禄倍尔幼儿园引进后，法国开始为 上层社会创设幼儿园普通民众儿童所进入条件差的 托儿所 费里法案将国内的幼教机构改为“母育学校”，纳入公共教育系统。在保育内容方面存在问题，如知识分量过重，使母育学校充满小学教育气息。奥柏林编织学校：法国牧师奥伯林于 1776 年创设的保育所，学前教育史上，被看作是近代学前教育设施的萌芽、以 3 岁以上的幼儿和年幼的学童为对象，专 门在农忙季节收容幼儿和学童，一周开放两

25、次。、校有两名教师，一名指导手工技术，一名指导文化、游戏，还挑选年龄大些的女孩作助教。学习都是游戏性或娱乐性的。在该校教育比保育地位更重要、奥伯林把该校作为开发他的教区的社会经济以及增进地区居民福利的重要手段，具有创新意义。 “母育学校” 1）1881费里教育法第一次正式使用“母育学校”名称，标志法国近代资本主义教育制度初步确定。2）是初等教育设施，男女儿童共同接受德智体全面发展的教育3）招收2-6岁儿童，组成男女混合编制的班级，按年龄发展阶段编班4）保育内容：初步道德教育，日常生活实用知识，唱歌、绘画等，手工作业，身体锻炼 5）设施：保育室、游戏室和游戏场。教材：玩具、教学用具6）实现了法国

26、教育的现代化。3奥柏林编制学校设置的目的及意义 目的：为儿童创造一种有秩序的生活，使其生活有规律，养成一定的纪律性。、，教授标准法语和宗教赞美歌等，使其理解宗教教义和提高语言能力。、传授手工技巧，培养儿童勤劳品质，掌握劳动技术。意义：是近代学前教育设施的萌芽，是法国近代学前教育开端。学前教育思想、实践有创新意义。 作为开发教区的社会经济以及增进地区居民福利的重要手段，具有创新意义。5巴黎公社的学前教育政策：以世俗教育代替宗教教育。禁止将任何神像和宗教画册带进公社托儿所。幼儿道德教学从宗教教义中解放出来。把保护母亲河儿童看作一项十分重要的任务。创办收容7岁以下儿童的“儿童中心”和“幼儿园”。6福

27、禄倍尔幼儿园对法国学前教育的影响：法国开始为 上层社会创设幼儿园 、将福禄倍尔幼儿园的教育内容、方法引入托儿所，开始注重儿童游戏和户外运动。7“母育学校”的特点：教育偏重智育，学习范围广泛。、清除宗教内容，代之以资产阶级道德教育、注意让儿童学习日常生活实用知识、根据儿童身心发展水平进行教育、采取直观教学法，注意儿童游戏活动。8分析法国近代学前教育机构的产生和发展过程 1）1776，奥柏林编织学校，是法国近代学前教育开端2）此后出现数目众多的托儿所，主要受英国幼儿学校的影响。如：柯夏“托儿所”3）19世纪30年代起，法国政府逐步将学前教育纳入中央集权和教育行政管理体制，把托儿所作为公共教育体系中

28、的一个部分，加强对托儿所的财政资助，有力推动了法国学前教育的发展4）19世纪中后期，主要受福禄倍尔幼儿园理论的影响5）19世纪末，“母育学校”，标志法国近代资本主义教育制度初步确定。实现了法国学前教育的现代化。近代德国近代德国学习英国的幼儿学校的创办经验始于19世纪20年代以后。1819，“瓦德蔡克设施”，是柏林最早的托儿所。被称为“托儿学校”。 1840年， 福禄倍尔幼儿园成立，才有了真正的学前教育机构。福禄倍尔创立了幼儿园教育体系，使学前教育成为教育领域中的一个重要分支和独立部门。别劳妇人：德国福禄倍尔运动的领袖，创办“福禄倍尔协会”，1：巴乌利美保育所德国巴乌利美夫人从人道主义出发，出于

29、对贫穷的母亲们的深刻理解和对穷苦孩子们的健康的关心， 1802 年建立、这是德国最早的幼儿保育和教育设施、招收的对象是 14岁半的农村孩子。从初夏开始到晚秋结束，每天保育时间很长、提供干净整洁的衣服和富有营养的食物，安排有规律的生活， 鼓励户外活动，讲授知识， 进行道德教育。这些都有利于促进儿童的健康成长。2福禄倍尔幼儿园1）1840年， 福禄倍尔幼儿园成立，才有了真正的学前教育机构。福禄倍尔对学前教育发展巨大贡献2）教育内容：游戏，“恩物”。作业活动（如折纸、积木）。语言发展：唱歌、故事等3）创立了幼儿园教育体系，使学前教育成为教育领域中一个重要分支和独立部门，标志着学前教育机构的作用开始由

30、“看管”转向“教育”。其教育思想体系，在世界上许多国家都有广泛影响。3别劳妇人：1）近代德国教育活动家，德国福禄倍尔运动的领袖，创办“福禄倍尔协会”，尽量多地设立幼儿园，为福禄倍尔幼儿园在德国的普及做出了重要贡献2）把福禄倍尔幼儿园介绍到国外。在英法试行福禄倍尔教育方法，设立幼儿园3）使福禄倍尔幼儿园教育思想和实践传播到世界各地，在世界范围内流行起来。4弗利托娜幼儿学校的教育内容和方法：近代德国幼儿教育家，贫民幼儿教育设施大量产生的代表人物、其幼儿学校，招收贫穷工人阶级的幼儿，2-义务教育年龄、内容：重视幼儿游戏活动，知识、宗教、道德教育。方法：“游戏式教学”、目的：对工人阶级孩子进行宗教教化

31、、道德教化、影响：影响广泛，形成弗利托娜幼儿学校运动，对德国各邦学前教育发展起了积极推动作用。5，福禄倍尔幼儿园产生的意义：福禄倍尔幼儿园名词解释的第一和第三条。6，福禄倍尔幼儿园的教育内容 1）多种游戏活动，最主要的是运用“恩物”，发展认识能力和创造性2）作业活动。折纸、积木等，照料植物等劳动作业3）语言发展：唱歌、故事、朗诵等，培养语言能力。近代俄国别茨考伊 1）18世纪后半期，俄国慈善教育机构创办的代表人物2）1763，创办俄国第一所教养院。收容2-14岁弃婴和孤儿。3）别茨考伊的儿童教育思想 A,重视儿童教育，把道德教育看做“人心的教育”B,不强迫儿童学习知识，禁止体罚。重视体育锻炼C

32、其教育主张反映在从出生到少年期的儿童教育论文选集中，推动了俄国儿童教育发展。2,别茨考伊教养院的教育内容1）1763，是俄国第一所教养院。分三个年龄阶段实施教育：1）2-7岁，参加适龄的游戏和活动2）7-11岁，学习识字和计算，男孩学习园艺和其他手艺；女孩学习编织、纺织和刺绣3）11-14岁，学习算术、教义问答等，男孩学习菜园、花园工作；女孩学习烹饪、缝纫等。3,福禄倍尔幼儿园对俄国学前教育的影响：在福禄倍尔幼儿园运动影响下，俄国1860年出现第一所幼儿园，最早学前教育杂志幼儿园。、“福禄倍尔协会”推行幼儿园运动，促使幼儿园在俄国各地举办。、促进培训幼儿师资。如1872建立“福禄倍尔学院。乌申

33、斯基俄国著名资产阶级民主教育家。代表作：人是教育的对象。乌申斯基的儿童教育思想的内容 A最重要的部分就是：【“教育的民族性原则”】：俄国应从本国实际出发，制定符合本国、本民族特点的国民教育制度。继承俄罗斯民族文化遗产，重视使用本民族语言进行教学B要求重视对祖国语言的掌握，培养爱国主义精神，民族自豪感和责任感C重视本国语文、历史地理的学习。影响：对俄国学前教育理论的形成，对十月革命后苏联学前教育理论和实践体系形成有一定奠基作用。“教育的民族性原则”：乌申斯基的儿童教育思想，最重要的部分就是：“教育的民族性原则”A俄国教育不能简单地照抄照搬别国教育制度，应从本国实际出发，制定完全符合本国、本民族特点的