中国作文教学方案.docx

1、中国作文教学方案中国作文教学方案教学案,是教师的教案与学生的学案二者融为一体的教与学方案,使用教学案教学,可以促进课堂上师生的良好互动,在教师的指导下,能够提高学生课堂学习效率。下面就是XX整理的中国作文教学大案，一起来看一下吧。学习目的：熟悉考场基本结构并能熟练运用课题：关于议论文写作的结构并列议论式：围绕中心排列几个议论段落，一段一个小分论点。结构模式：开头：或故事，或引用，或开门见山交代总论点分论点一：分论点二：每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。分论点三：结尾：从“为什么”的角度深化论点并列结构例文一篇稳中求胜梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首

2、。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉

3、稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私

4、欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。【点评】：这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。

5、再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如出塞、过秦论、阿房宫赋及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。文章语言简洁明快、干净利落。特别温馨提示：高中生，一定要立足于写好规范的记叙文、议论文；要想写出一手好文章，学好现行高中语文课本当为第一要务。对照式结构(互补严密美)特点：文章主体由两个部分构成，两个部分构或正反对比，或转折补充，或辨正分析，论证严密全面对照式结构：勿为情所障目古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的

6、认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？以情障目，不见泰山！情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲

7、剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王为情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜铸成的佞臣！情之障目，岂止不见泰山而已？幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终身，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在与妻书中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？为情所障，不见泰山

8、；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此，我们须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿为情所障目。【结构分析】主体部分第三、四段写“以情障目”，第五、六段写“不以情障目”，正反对照，叙议结合。采用这种写法要注意分段，增加层次，不要正面反面各写一大段。如果觉得一正一反过于单薄，也可以增加层次，反复使用正反对照。教学目的：1、 认识分解论点的使用要求。2、 探讨分解论

9、点的方法。3、 学会在写作中运用。课题：如何观点教学过程：一、 认识使用分论点的三个要求：1、扣得住例一：以读书乐为题列了如下的论述提纲：读书是每一个人都可以享有的权利；读书要有明确的目的、良好的阅读方法；读书可以使人掌握足够的本领，服务社会。2、分得开例二：读书可以增长知识，充实头脑，一乐；读书是一种高雅的精神活动，二乐；读书可以提高素养，陶冶情操，三乐。3、排得顺例三：读书乐在它是个人成长的必需；读书乐在它是人类进步的阶梯；读书乐在它是民族繁荣的保证。二、 分解论点的步骤与方法A、并列式分解1、类是什么，主要是回答类别、性质和内涵方面的问题，可以简称为“类”。例1：勇敢：a勇敢是富贵不能淫

10、的品质。b 勇敢是贫贱不能移的人格。c 勇敢是威武不能屈的气节。2、因为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。例1：说安：确立中心：安全是生产得到保障的前提。a没有安全，生产将受到威胁。b 没有安全，劳动者生命得不到保障。c 没有安全，长期赢利目标无法实现。例2：答案是丰富多彩的：世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。练习1：学会宽容。练习2：质量就是生命3、法：怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为

11、“法”。例1：谈意气：中心：人要有意气。人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。例2：学会欣赏别人：学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。练习1、去恶从善练习2： 开拓4、果会怎样，主要是回答结果和效能方面的问题，可以简称为“果”。例1：梅花香自苦寒来苦可以激发进取心； 苦可以培养坚强的意志；苦可以培养创造精神。例3：爱：a因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。b 因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。c 因为爱，黄

12、伯云亮剑出手，奋斗不息。5、对象内容法：看这个句子所涉及到的人、事、物。例1、珍惜拥有：a 珍惜拥有的亲情。B 珍惜拥有的友情。C 珍惜拥有的爱情。例2、脸。论点：三国戏是一部脸戏。三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。课堂练习1：肩膀B对比式分解：即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。例：适度的爱爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。如何估价自己正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就

13、会不断努力，不断前进。过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。将两种不同的事物或同一事物的不同情况，分解成正反两个方面，从而从正反两个方面提炼分论点，以显示思维的鲜明性。第三课时学习目的：熟悉语段类型并能熟练运用，规范为文课题：语段结构：一个标准的议论段麻雀虽小五脏俱全的那种，应该依次包含如下五种功能不同的句子语段示例：知识就是力量。它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。凭什么？知识，以及知识带来的预见性。史蒂芬.霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，

14、只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。靠什么？知识关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。1、并列型：“知羞耻成人”，一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没有弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的辞通，为汉语言文字的发展做出了重要贡献。英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习，在向一位女工求婚时，被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死，也不会嫁给你”的话深深刺痛，从此钻研医学和生物学，并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。分析：两个事例地位相同，一句话概括材料，一句话分析材料。2、正反型：沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走