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1、文言实词意义推断的方法练习文言实词（意义推断的方法练习）六、阅读下文，完成1112题。嗟来之食齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰： “微与！其嗟也可去，其谢也可食。”(选自礼记檀弓下)【注】蒙袂(mi)：用衣袖蒙着脸。辑屦(j)：身体迈不开步子的样子。贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。从：跟随。微：不应当。与：表示感叹的语气词。11解释下面加点的词语。(1)右执饮_(2)予唯不食嗟来之食_(3)从而谢焉_(4)曾

2、子闻之_12解释下列各句中“食”字的意义和用法。(1)黔敖为食于路_(2)以待饿者而食之_(3)予唯不食嗟来之食_11、【答案】(1)拿着(2)只因为(3)道歉(4)听说12、【答案】(1)读sh，食物，名词(2)读s，把食物给人吃，动词(3)读sh，吃，动词【参考译文】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是因为不愿吃嗟来之食，才落到这个地步啊！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样

3、吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”一、阅读下面的文言文，完成12题。天下合纵，赵使魏加见楚春申君曰：“君有将乎？”曰：“有矣，仆欲将临武君。”魏加曰：“臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎？”春申君曰：“可。”加曰：“异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：臣为王引弓虚发而下鸟。魏王曰：然则射可至此乎？更羸曰：可。有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：然则射可至此乎？更羸曰：此孽也。王曰：先生何以知之？对曰：其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。今临武君为秦孽，不可为拒秦之将也。” (战国

4、策楚策)1下列加点词解释不正确的是()A臣愿以射譬之，可乎譬：打比方B更羸与魏王处京台之下 京：都城C故疮未息而惊心未去也 息：消除、痊愈D不可为拒秦之将也 拒：抗拒、对抗【答案】B【解析】此题主要运用“语境推断法”。A.“譬”有打比方、知晓和晓谕三个义项，根据下文，应为“打比方”。B.“京”意为“高、大”。“京台”即“高台”。“都城”一义不合文意。C.“息”有“止息、停止”的义项，文中用于“故疮”之后，就产生了“消除、痊愈”的语境义。D.“拒”有“抵御、抗拒”和“拒绝”两个义项，文中为“拒秦”，作“抗拒”解。2下列句子加点词意义相同的是()A. B. C. D. 【答案】C【解析】此题主要运

5、用“语法分析推断法”。A.名词，将领，作“有”的宾语；用在名词前作使动词，译为“使为将领”。B.用在“弓”前，意为“拉”；在文中由“退却”的义项派生出“离开、躲避”之义。C.两个“下”均为使动用法，使掉下。D.两个“孽”的意义虽都源于“灾祸、危害”，但语境意义并不相同：用于判断句，作名词，意为“受伤的鸟”；用于被动句，作动词，意为“打败”。译文：天下各国的诸侯联合起来抵抗秦国。赵国派魏加去见楚国的春申君说：“您有带兵的将领了吗？”春申君说：“有了，我想让临武君做为大将。”魏加说：“我年少的时候喜欢射箭，我就用射箭来打个比方，可以吗？”春申君说：“可以。”魏加说：“有一天，魏国大臣更羸和魏王站在

6、高台的下面，抬头看见飞鸟。更羸对魏王说：我为您拉弓虚发一弦，就能把鸟射死在您的面前。魏王说：你的射技有这么高超吗？更羸说：我能做到。 过了一会儿，有一只大雁从东方飞来，更羸虚拉了一弦就把这大雁射落在地上。魏王说：但是你的射箭的技艺怎么达到了如此高超的地步呢？更羸说：因为这是一只受伤的大雁。魏王说：你是怎么知道的？更羸说：这只大雁飞得很慢，叫声很悲伤。飞得很慢，是因为它旧伤疼痛；叫声悲伤，是因它离开雁群已经很长时间了；身上的旧伤还没有愈合，而且心里的惊惧还没有退去，一听见弓弦响声就吓得拼命向高处飞，从而导致它的旧伤口破裂而掉落下来。现在的临武君，也曾经被秦军打败，所以不能派他做抵抗秦国大军的将领

7、。”二、阅读下面的文言文，完成文后的题目。郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼唾梁岐，又虎视淮阴矣。于是朝议，遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰：“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，以重其不以爱憎匿善。(世说新语识鉴)1对下列句中加点词解释正确的一项是()A郗超与谢玄不善善：善良B又虎视淮阴矣阴：北面C容必能立勋 容：或许，表推测D元功既举 举：提拔2、以重其不以爱憎匿善：解释蓝色的字。3、积累写作素材。可见他什么精神？【答案】CA项可以运用“成语印证法”，联系成语“来者不善，善者不来”来理解，其中“善”是“友

8、好”之意。B项“阴”涉及古代文化知识，古代山南水北为阳，山北水南为阴，淮是淮河，故“阴”指“南面”。D项可以联系语境，运用“语境推断法”进行推断，“举”用在“元功”(大功)之后，应为“告成”。译文： 东晋大臣郗超和谢玄不和。此时，前秦的苻坚准备发动进攻夺取东晋政权。占据梁岐之后，又对淮阴虎视眈眈。当时朝廷商议对策，打算让谢玄北上讨伐苻坚，世人对此颇有争议。只有郗超说：“谢玄这个人率师北伐一定能成功。我过去曾经和他一起在桓宣武府中，发现他用人都能各尽其才，即使是小事，也能尽到自己的责任。由此推断，他一定能建立功勋。”谢玄立大功后，当时的人们都赞叹郗超有先见之明，又敬重他不因个人喜恶而隐藏别人的长

9、处。 评价：郗超虽然和谢玄不和，但在困难当头之际，面对朝廷的用人计划，他没有随声附和“异同之论”，更没有推波助澜，而是从国家利益出发，对谢玄做出实事求是的评价，以促成其率师北伐之事。这充分地表现出郗超的爱国情怀及宽容大度、客观公正性格特征。三、阅读下面的文言文，完成46题。昔者，齐王使淳于髡献鹄(h)于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。”楚王曰：“善，齐王有

10、信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。(史记滑稽列传)4对下列句中加点词解释正确的一项是()A徒揭空笼，造诈成辞 揭：揭开B去我飞亡 去：前往C痛吾两主使不通 使：让D叩头受罪大王 罪：惩罚【答案】D【解析】此题考查根据语境判断文言实词意义的能力，可根据词典中的多个义项，用“代入检验法”选义。A.揭：举；B.去：离开；C.使：使者。5下面各组句中加点词意义不同的一项是()A. B. C. D. 【答案】D【解析】此题考查多义实词的辨析能力，亦可采用“代入检验法”选义。A.“使”均为“派、派遣”；B.“信”均为“诚实”；C.“亡”均为“跑掉”；D.“故”分别为：“缘故、原因”（ 名词，在“之”字后面

11、，之：的，定语标志，修饰名词）和“所以”。6对下面加点词的活用解释不当的一项()A道飞其鹄(名词活用作动词)B造诈成辞 (形容词活用作名词)C出而饮之 (使动用法)D财倍鹄在也 (名词活用作动词)【答案】A【解析】此题考查对文言文实词活用的判断能力。答此题可采用“语法分析推断法”。A.“道”， “道”直接限制动词“飞”。应为名词作状语，意为“在路上”。 B.“诈”本义为“虚伪”，形容词，作“造”的宾语后活用作名词“虚伪的经历”。C.“出”和“饮”用在代词“之”(代“鹄”)前面，表“使它出来”“使它喝水”之意，故为使动用法。D.“倍”本为名词“倍数”，这里表“增加一倍”之意，故为名词活用作动词。

12、【参考译文】从前，齐王派淳于髡到楚国去献鸿鹄。出了城门，在道路上那只鸿鹄飞走了。(淳于髡)只举着个空笼子，编造虚伪的经历成了一套谎话，前去见楚王说：“齐王派我来献鸿鹄，(乘船)从水中经过，(我)不忍心让鸿鹄干渴，放出来让它喝水，它离开我飞掉了。我想剖开肚子或勒紧脖子自杀，又恐怕别人议论我们大王因为鸟兽的缘故让谋士自己伤害自己或自杀。鸿鹄，是长毛的禽类，有很多相似的，我想买一只代替它，这是不诚实而欺骗大王的行为。(我)想逃跑到别的国家去，又哀痛着我的两位国君的使者不能联系，所以来承认错误，向大王叩头接受大王处罚。”楚王说：“好，齐王(竟)有这样诚实的士人啊！”(于是)优厚地赏赐了他，(赏赐他的)

13、财物比有鸿鹄在的情况下增加了一倍。 四、阅读下文，完成78题。颜回好学回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”7指出下列句中的通假字。(1)发尽白，蚤死 _通_(2)今也则亡 _通_8解释下列句中加点的字。(1)孔子哭之恸_(2)门人益亲_(3)弟子孰为好学_ (4)不贰过_7、【答案】(1)蚤早(2)亡无8、【答案】(1)悲痛到了极点(2)更加(3)谁(4)犯错误【参考译文】颜回二十九岁，头发全白了，过早地去世了。孔子哭得哀痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们(以

14、颜回为榜样)更加亲近我。”鲁国国君问(孔子)：“(你的)学生中谁是最爱学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最爱学习，(他)从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有(像颜回那样好学的人)了。”七、阅读下面短文，完成1314题。状不必童而智童，智不必童而状童。圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏童智。状与我童者，近而爱之；状与我异者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人；而人未必无兽心。虽有兽心，以状而见亲矣。傅翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽；而禽兽未必无人心。虽有人心，以状而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有

15、非人之状，而有大圣之德；夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心。而众人守一状以求至智，未可几(通“冀”)也。13下列句子中，对加点的词的解释不正确的一项是()A状不必童而智童 状：外形B智不必童而状童 童：儿童C戴发含齿 戴：顶着，(头上)长着D未可几也 几：希望14下列句子中，对加点的词的解释不正确的一项是()A圣人取童智而遗童状 遗：丢开，丢下B状与我童者，近而爱之 近：亲近C状与我异者，疏而畏之 疏：疏远D虽有兽心，以状而见亲矣 亲：亲近E而众人守一状以求至智 至智：达到才智13【解析】B“状与我童者状与我异者”，根据上下文，“童”应该通“同”，相同。14【解析】E至智

16、：最大的才智，最高的才能，或高才大智。【参考译文】外形不一定相同而才智却相同，才智不一定相同而外形却相同。品格高超的圣人选取才智相同的，而丢开外形相同的；常人却亲近外形相同的，而疏远才智相同的。外形和我相同的，就亲近并且喜爱他；外形和我不一样的，就疏远并且畏惧他。长着七尺高的身躯，有手脚之分，头上生有毛发，嘴里长着牙齿，能凭借车马奔驰的，这叫做人；可是，人未必没有兽心。尽管他们有兽心，却由于外形相同而受人亲近。长着翅膀，顶着头角，长着牙齿和爪子，能在天上飞翔或在地面奔跑的，这叫做禽兽；可是，禽兽未必没有人心。尽管它们有人心，却由于外形不同而被人疏远。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，这些古代帝王

17、，有的蛇身人面，有的牛头虎鼻，都不像人的形状，却有大圣人的美德。夏桀、殷纣王、鲁桓公、楚穆王，这些古代君主，外貌五官都和人一样，却有禽兽之心。一般人总是拘泥于同一外形来求得高才大智，这是不能够指望的。八、阅读下面的短文，完成1518题。仆去年秋始游庐山，到东、西二林间(指庐山东林寺和西林寺)香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍，因置草堂，前有乔松十余株，修竹千余竿；青萝为墙援，白石为桥道；流水周于舍下，飞泉落于檐间；红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。(白居易与微之书)15解释下面句子中的加点词。(1)爱不能舍，因置草堂_

18、(2)流水周于舍下(3)青萝为墙援_ (4)白石为桥道_16下列与例句中加点词意思相同的一项是()例句：爱不能舍，因置草堂A沛公则置车骑，脱身独骑B郑人有且置履者C今以钟磬置水中D内外多置小门，墙往往而是17下列句子中加点词解释错误的一项是()A见云水泉石，胜绝第一 胜：优美的风景B流水周于舍下 周：周围C红榴白莲，罗生池砌 砌：石阶D平生所好者，尽在其中 好：爱好18对例句中加点词推断，不正确的一项是()例句：乔松十余株，修竹千余竿A从句式上看，“乔松”对“修竹”，结构相同，“乔”与“修”的词义应该相近。B由采草药中“并汾乔木，望秋先陨”推知，两个“乔”词义相同。C从“雪松”“红松”等松树名

19、称的构成推知，“乔松”也应该是松树的一种。D由现代植物学中与“灌木”相对应的名词“乔木”推断，“乔”此处是“高大”的意思。15【答案】(1)舍弃(2)屋舍(3)作为(4)作为16【答案】D D项与例句都是“建造”的意思。A项，放弃；B项，添置、购置；C项，安放。17【解析】B周：环绕。18【解析】C乔松：高大的松树。【参考译文】我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，优美的风景堪称天下第一，喜爱得不忍离去，于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子；青色的藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面；流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间；红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边和水池中。大致如此，不能详尽记述。每次我独自一人前去，常常住满十天。一生爱好的东西，全在这里，不仅会忘记回家，简直可以在此度过一生。