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1、北京各区初三二模语文分类汇编文学类阅读2019北京各区初三二模语文分类汇编文言文阅读【东城二模】（三）阅读生于忧患，死于安乐一文，完成第1013题。（9分）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。10.根据古代汉语词典所给的词条，为下列语句中加点字选择恰当的解释。(只填序号，2分) 喻：晓谕，开导。明

2、白，知道。表达，说明。比喻，譬喻。通“愉”，愉快。征于色，发于声，而后喻。 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮出师表） 11.对文言语句的翻译及理解全都正确的一项是(2分) A.百里奚举于市。翻译：百里奚从集市里被赎回并起用。理解：举百里奚和舜等六人的例子，是为了强调后文“大任”的重要性。B.困于心，衡于虑，而后作。翻译：内心困苦，思虑阻塞这样以后才能有所作为。理解：作者认为，人只有与忧患不断斗争，超越自我，才能有所作为。C.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：一位国君，在国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士，在国外没有势均力敌的国家和外来的侵略，他就有被颠覆的危险。理

3、解：这句举国君丧失政权的事例，反面证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。12.结合上文和链接材料的具体内容，从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。（4分）【材料一】江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，末有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一坺土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。（选自颜氏家训，唐颜之推 文）【材料二】初七、八、九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有

4、因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。 （选自戊戌政变记，梁启超 文）朝士：朝中士大夫。 中兴：西晋亡后，东晋又建国于江南，故称中兴。 信：依靠。 坺：b，耕地时翻起的土块。 办：治理。 答： 13.古诗文中，有不少表达作者忧患意识的语句。调动积累，写出在这方面给你印象最深的 一句：“ ”。（本试卷已出现的除外，1分）【东城二模答案】（三）文言文阅读（9分）10.答案： 评分：2分。每小题1分。11.答案：B 评分：2分。12.示例：忧患既可磨练意志，增长才干，让人成就大业，也可以救国家于危难。安乐不仅会让人能力低下，不懂社会事务，还会造成灭国的危险。 评分：

5、4分。结合具体内容从个人和国家两个角度谈“忧患”“安乐”的影响，各2分。13.示例：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 评分：1分。错一字即该空不得分。【西城二模】（三）阅读下面两篇文言文，完成10-13题。（共8分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐

6、集）【乙】牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹事物纪原，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？花王之封，允宜肇于此日。（节选自李渔闲情偶寄）【注】事物纪原：宋代高承编撰的一部书，专记事物的原始归属。武后：指武则天，她是中国历史上唯一做过正统女皇帝的人，称帝期间多权略，能用人，治国有方，但晚年逐渐豪奢专断，所以才会有下文所记“她冬天到后花园游玩，百花惧怕其威严都改在冬天开放”的这一传说。不加九五之尊，奚洗八千之辱乎：不给它以花王的荣耀，又怎么能洗清它被贬到八千里以外的耻

7、辱呢？这句是李渔自己领悟到牡丹品格高贵，不该受屈，堪当花王。“八千”出自韩愈左迁至蓝关示侄孙湘诗中“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”一句，借指被降职流放到边远地区。允：确实，果真。肇：开始。10.解释【甲】文中加点词的意思。（1分）濯清涟而不妖 濯： 11.“强项”有以下几个义项。根据上下文解释【乙】文中加点词“强项”的意思，最恰当的一项是（1分）A.强横。 B.强，通“僵”。颈项僵直，不能随意转动。C.指有竞争力的项目。 D.刚正，不为威武所屈。12.用现代汉语翻译下面的语句。（共2分）（1）香远益清翻译： （2）予初不服是论翻译： 13.【甲】文和【乙】文都谈到了牡丹，请结合选文内容，说说

8、这两篇文章作者分别借牡丹表达了怎样的看法。（4分）答： 【西城二模答案】（三）（共8分）10答案：洗评分标准：1分。有错字不得分。11. 答案：D评分标准：1分。选错不得分。12示例：（1）香气传得越远就越清芬（2）我当初不信服这种观点评分标准：共2分。每句1分，关键词“远”“益”“予”“是”理解有误，此句不得分。13.示例：【甲】文中的牡丹是花中的“富贵者”，作者通过写牡丹要表达对追求富贵的世态的厌弃。【乙】文中讲了牡丹没有屈从于武后而被贬的故事，作者借牡丹要表达的是对刚正不屈品格的赞许。评分标准：4分。两文作者看法各1分，共2分；结合选文各1分，共2分。【海淀二模】（三）阅读下面两段文字，

9、完成10-13题。（共10分）【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，

10、瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（节选自沈括活板） 【乙】凡白土曰垩土，为陶家精美器用。若夫中华四裔驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也。此镇从古及今为烧器地，然不产白土。土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。凡造杯盘无有定形模式，以两手捧泥盔冒之上，旋盘使转，拇指剪去甲，按定泥底，就大指薄旋而上，即成一杯碗之形。功多业熟，即千万如出一范。凡手指旋成坯后，覆转用盔冒一印，微晒留滋润，又一印，晒成极白干，入水一汶（图1），漉上盔冒，过利刀

11、二次（图2），（过刀时手脉微振，烧出即雀口。）然后补整碎缺，就车上旋转打圈。圈后或画或书字，画后喷水数口，然后过釉。凡瓷器经画过釉之后，装入匣钵。大器一匣装一个，小器十余共一匣钵。钵佳者装烧十余度，劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火。其窑上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时，火力从下攻上，然后天窗掷柴烧两时，火力从上透下。器在火中其软如棉絮，以铁叉取一以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火。共计一坯工力，过手七十二方克成器，其中微细节目尚不能尽也。（节选自宋应星天工开物） 注：四裔四方边远之地。 饶郡江西饶州府，即指浮梁县景德镇。10.下列各组词语中加点字的意思不同的一

12、项是（1分） A.薄如钱唇 日薄西山 B.瞬息可就 功成名就C.功多业熟 熟能生巧 D.辨认真足 丰衣足食11.用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 每韵为一帖，木格贮之。 翻译： 12.【甲】文第段在介绍活板制作的方法时，是按照制字、 、排字、 、平字的顺序说明的；【乙】文第段在介绍瓷器制作的方法时，是按照 、晒坯、利坯、画坯、 的顺序说明的。（4分）13.结合【甲】文第段和【乙】文第段的内容，说说制字之“活”和烧瓷用火的特点各体现在何处。（3分） 答： 【海淀二模答案】（三）10.A（1分）11.示例：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。（2分）12.示例：设板 炀板 旋坯 过釉

13、（共4分。共4空，每空1分）13.示例：制字之“活”：每字为一印，一字多印，奇字旋刻。烧瓷用火的特点：先发门火，火力从下攻上；后发窗火，火力从上透下。（共3分。制字“活”，2分；烧瓷用火，1分）【朝阳二模】（三）阅读醉翁亭记，完成12-14题。（共7分）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开

14、，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高沽，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太

15、守谓谁？庐陵欧阳修也。12.下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（2分）A.环滁皆山也/环环相扣 醉翁之意不在酒/意与日去B.风霜高洁/冰清玉洁 野芳发而幽香/朝发白帝C.四时之景/春和景明 至于负者歌于途/负箧曳屣D.鸣声上下/一鸣惊人 游人去而禽鸟乐也/去国怀乡13.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）【甲】望之蔚然而深秀者，琅琊也。翻译：一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅那山。 理解：琅琊山环绕着游州城，它的树林和山谷非常美丽。【乙】晦明变化者，山间之朝暮也。翻译：这明暗交替变化的景象，是山中的早晨和晚上。理解：早晨，雾气

16、消散，山间便变得明亮；晚上，烟云聚拢，山谷又变得昏暗了。【丙】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。翻译：脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在滁州游山人中间，这是太守喝醉了。理解：太守之所以喝醉，是因为他年事已高不胜酒力，且同游者不能懂得他的乐趣。14.上文和下面的【链接材料】共同体现了怎样的思想？请结合具体内容简要说明。（3分）【链接材料】孟子见于王曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籍之音举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何

17、以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闯王车马之音，见羽施之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几元疾病与，何以能田猎也？此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！” （节选自孟子） 注：王指齐王。 乐欣赏音乐。 齐其庶几乎齐国大概也就差不多治理好了。庶几，差不多。 钟鼓之声、管籍之音指音乐。 举皆、都。 王成就王业。【朝阳二模答案】（三）（共8分）12.答案：D(2分）13.答案：乙(2分）14.答案示例：两段文字共同体现了“与民同乐”的思想。欧阳修所说的“醉能同其乐”体现的是“与民同乐”的思想。孟子所说的“与众乐乐”，也是倡导君王要“与民同乐”，关注民心民情。（共3分。思想，1分；说明，2分）【丰

18、台二模】（三）阅读文言文，完成第8-11题。（共8分）醉翁亭记（节选）欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，【A】有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。【B】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，

19、余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“【C】莫说相公痴，更有痴似相公者！”8.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是（2分）A云归而岩穴暝 吾谁与归B野芳发而幽香 舜发于畎亩之中C临溪而渔 执策而临之D湖中人鸟声俱绝 哀转久绝 9.与所给例句中加点词的意思相同的一项是（1分）【例句】醒能述以文者

20、 问其姓氏 四时之景不同A.可以一战 其真无马耶 暮寝而思之B.以一平板按其面 劳其筋骨 古仁人之心C.静以修身 其人视端容寂 当余之从师也D.不以臣卑鄙 其间千二百里 马之千里者10.依据上下文，下面对【A】【B】【C】三句的翻译和理解都不正确的一项是（2分）A.有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。翻译：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，这就是醉翁亭。 理解：结合上文可以发现，醉翁亭高踞峰回路转处的酿泉之上，这里可以说是最佳位置。选择这样优美的环境建造醉翁亭，可见建造者独具匠心。B.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。翻译：醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。 理解：这里

21、“醉翁”二字不仅是字面意思，而且还表现了作者对滁州山水景物的喜爱和陶醉。C.莫说相公痴，更有痴似相公者！翻译：不要说相公您痴迷雪景，哪里还会有比相公您更痴迷的人呢！ 理解：借舟子的话，来表明作者对雪的喜爱与痴迷。“痴似相公者”与作者做对比，突出作者对雪的痴迷之情，天下无人能比，无人可及。11.古代文人寄情山水，留下了许多描写山水抒发情感的优美篇章。请阅读上面选文和下面的【链接材料】，说说三则文段中所描写的山水之美？（3分）答： 【链接材料】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下

22、一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 (节选自袁宏道游西湖记)【注】昭庆：指昭庆寺。棹：读音zho，划船的意思。东阿王：曹植，三国时魏国诗人，他写下了著名的洛神赋。“洛神”是诗人描摹的一位美丽的女神形象。【丰台二模答案】8.D（2分） 9.B（1分） 10.C（2分）11.【参考答案要点】醉翁亭记描写了琅琊山茂盛的草木、清澈的山泉和山间早晚变化之美，以及四季不同的美景；湖心亭看雪描写了西湖边披着雾凇的树木，洁白广阔的雪景图和幽静深远意境；游西湖记描写了青黑色的远山，如同美女的秀眉；花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般轻

23、软柔滑。这一切都写出了西湖山水的秀美。评分标准：共3分，意思对即可。 【石景山二模】（三）阅读下面文章，完成911题。（共7分）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱陶庵梦忆湖心亭看雪）【乙】天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡，

24、一泓漾之，水木明瑟，鱼鸟藻荇，类若乘空。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。每岁春老，破塘笋必道此，轻舠飞出，牙人择顶大笋一株掷水面，呼园人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。（选自张岱陶庵梦忆天镜园）注：浴凫堂天镜园中一个堂名。樾树荫。兰荡湖名。明瑟明净新鲜。破塘绍兴地名。轻舠小船。牙人商人。枻船桨。9下列词语理解不正确的一项是（2分）A“更定矣”和“更有此人”的“更”同是“更加”的意思。B“人鸟声俱绝”和“字俱碧鲜”的“俱”同是“都”的意思。C“余拏一小舟”的“拏”和“鼓枻飞去”的“鼓”同是“划”的意思。

25、D“类若乘空”的“若”和“形如象牙”的“如”同是“好像”的意思。10人们评价张岱的散文“笔墨淡，情却浓”。下列对文中语句的理解，能体现这一特色的一项是（2分）A天与云与山与水，上下一白。翻译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。理解：此句用白描手法描绘出混沌一片的冰雪世界，让人顿生天地之大、人生之微的无限感慨。B莫说相公痴，更有痴似相公者。翻译：不要说相公您痴，还有像您一样的痴人。理解：此句借舟子之口直接点明“痴”字，坦露文人雅士独与天地往来的率性认真与傲岸情操。C高槐深竹，樾暗千层。翻译：高高的槐树，幽深的竹林，林荫层层叠叠。理解：此句中的“高”“深”“暗”生动细致地描摹了天镜园的美景，让

26、人如临其境，心向往之。D无可名言，但有惭愧。翻译：妙不可言，只有惭愧。理解：昔日的美景美味与今日的国破家亡形成了对比，令作者不禁对过去的奢靡享受深感惭愧。11【甲】【乙】两文皆出自陶庵梦忆，从中可以感受到作者独特的生活情趣。结合下面链接材料和文章内容，说说你对此的看法。（3分）【链接材料】陶庵梦忆为明朝散文家张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于明朝灭亡之后，其中所记大多是作者亲身经历过的生活。一幕幕过往，让读者看到那个曾经生活闲适、性情潇洒、爱好广泛的风流天才，感受到他对美好事物的眷恋与追求。答： 【石景山二模答案】（三）（共7分）9A（2分）10A（2分）11示例：虽然遭逢改朝换代之乱，心

27、怀国破家亡之悲，但作者仍然留存着天镜园一草一木的美好记忆，仍然有深夜独自看雪的闲情逸致，由此可见他高雅的生活情趣。（3分。结合材料得出结论1分，结合两文内容分析2分。）【怀柔二模】（三）阅读【甲】【乙】两段文字，完成第11-14（共8分）【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰

28、：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长以汉南归顺

29、。苏世长尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”高祖曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？”对曰：“臣实不知。但见倾宫、鹿台，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。臣昔在武功，幸当陪侍。见陛下宅宇才蔽风霜，当此时亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约，今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎？（选自唐语林有删改）【注】 高祖：唐高祖李渊，唐朝开国皇帝。倾宫、鹿台：高耸的宫殿和楼台。鹿台：纣王所修的台。这里指披香殿的台。欲拨其乱，宁可得乎？：想革除隋的暴政，怎么办得到？ 11.下列选项中

30、加点字的意思相同的一项是（2分）A. 吾与徐公孰美 未复有能与其奇者B. 臣诚知不如徐公美 诚非所宜 C. 闻寡人之耳者 不求闻达于诸侯D. 时时而间进 又何间焉 12.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）吾妻之美我者，私我也。翻译： 13.下面对【乙】文中的句子“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”的翻译及做出进一步理解，全都正确的一项是（2分）【甲】翻译：这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这样像呢？理解：苏世长明知宫殿乃高祖李渊所建，却说隋炀帝所作，其讽刺之口吻显而易见。【乙】翻译：这座宫殿是隋炀帝的建造吧？为什么雕刻装饰这样奢华呢？理解：苏世长不知宫殿乃高祖李渊所建，以为是隋炀帝所作，因此才露出讽刺之意。14.邹忌和苏世长都是勇于劝谏的忠臣，【甲】文中邹忌以_，规劝齐威王广开言路，避免受蔽。乙文叙述了苏世长_（概括事件），从中可以看出苏世长敢于劝谏的胆气和忧国忧民的忠心。（2分）【怀柔二模答案】（三）阅读【甲】【乙】两段文字，完成第11-14题。（共8分）11.（2分）B12. （2分）我妻子认为我美，是偏爱我。13. （2分）甲14. （2分）以讽谏的方