红楼梦总的阅读.docx

1、红楼梦总的阅读 红楼梦 第一回： 木石前盟(1) “木石前盟”交代了一块无材补天的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者浇灌一棵绛珠仙草，在顽石下世之前，绛珠仙草为酬报灌溉之恩，也要同去走一遭，把一生眼泪还他。小说中的林黛玉是木（绛珠仙草），贾宝玉为石（神瑛侍者），木石前盟表示贾宝玉与林黛玉前生有缘。 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。 女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂（情根）峰下。此石已通灵性，因偶听一僧一道言红尘中荣华富贵事，便凡心大

2、动，要求到凡间享受一番，于是和尚茫茫大士、道士渺渺真人施佛法将其变成鲜明光洁的美玉，将它携至富贵温柔乡走了一遭。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，改石头记为情僧录。曹雪芹在悼红轩中披阅增删、纂成目录，分出章回，题曰金陵十二钗，遂成红楼梦。 书名变更：石头记情僧录风月宝鉴金陵十二钗红楼梦 原书的“凡例”说，“红楼梦”是“总其全部之名”。意思是说，整部小说写的就是红楼一梦。“红楼”和“朱门”一样，是古代王侯贵族住宅的代称。不言而喻，“红楼梦”就是说红楼贵族的显赫无非南柯一梦。 红在古代代表“女儿”，即女性；楼是深闺大宅； 红楼是指住在深闺大宅中的女性，多指官

3、宦人家的小姐。 “女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石， 这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。 “木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林

4、黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。 1、宝黛初会时双方都有似曾相识之感，它照应了书中的哪一传说。 “木石前盟”。宝玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草，使之久延岁月，脱去草木之胎修成女体。后神瑛侍者偕一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩随之而去，投胎为林黛玉，用一生的眼泪相报答，故有木石前盟之说。(第一回)甄士隐的经历 甄士隐资助雨村进京赶考后，英莲走失，房屋被烧，原来还算富裕的士隐一下子陷入了贫困的地步，这时候只得投靠他的岳父大人封肃。开始来

5、的时候还好，但是过了不久，岳父就有意见了，对士隐越来越不好，这时候士隐之妻还要织布以贴家用。一次，士隐出去，赖头和尚跑过来和他叽叽咕咕说了一些东西，士隐如见知音一般， 当即随那和尚走了，从此就开始了他的另一生涯。 第二回： 宝玉取名、抓周(2) 贾宝玉一出世，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉，大家都觉得这孩子来历不小，便取名叫“宝玉”。一年后抓周时，贾政摆上各种东西，叫宝玉抓取，可是，他什么都不取，只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒，说“将来一定是个酒色之徒。”这两件事为红楼梦的这个主要人物情节的推进定下了基调。 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶

6、正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。 冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人 说说“冷子兴演说荣国府”的梗概。 答：一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况，二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机，透露出这样一个钟鸣鼎食之家，如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。 第三回： 宝黛初会(3) 林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府，宝黛初见，便都有似曾相识的心灵感应，

7、两人一见如故，心灵相通。宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感；问黛玉读书、姓名、表字、是否佩玉等情况，闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。 二、三回过渡： 贾雨村夤yn缘(攀缘上升，喻拉拢关系，向上巴结。)复旧职(3) 贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。 宝玉摔玉(3) 表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感。可当他闻知黛玉无玉，便摔玉于地说： “

8、这玉连人的高下都不识，不要了。”此举惊坏了黛玉，也吓得众人一拥去抢，多方哄他才作罢。 王熙凤出场(3) 林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说：“我才好了，你倒来招我。”忙转悲为喜。 第四回： 贾雨村判案(4) 薛姨妈之子薛蟠，为争英莲伤了人命，被告至应天府。刚到任的贾雨村判案时，一门子递给他一张“护官符”，告诉他薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。贾雨村惧怕四大家族的势力，胡乱判了此案。最后薛蟠夺走英莲

9、，又逍遥法外。 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买英莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。雨村听门子之计，徇情枉法。 薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。 薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。进贾府后住梨香院。 第四回，展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。第四回引出了后来出场的人物，香菱，薛蟠等，也是薛家搬到贾家暂居的原因。且由此回介绍了四大家的关系和社会地位等情况，可使读者凭此案

10、判断红楼梦主要讲的贾府究竟是怎样的一个封建大家庭。此回是书中的一个重要回目，起了一个承上启下的作用，也能使读者以小窥大。 6、同样问读书的问题，黛玉却给出不同的回答，试分析黛玉变化的原因。 黛玉远离父亲，寄身外祖母家，寄人篱下的遭遇以及黛玉本身敏感多疑的性格，使得她步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步。当她从贾母的语气中听到贾母对女子读书的不屑，因而当宝玉再问同一个问题时，她改变了自己的回答。 7、简述红楼梦中“葫芦僧判断葫芦案”的过程。 薛姨妈之子薛蟠，为争英莲伤了人命，被告至应天府。刚到任的贾雨村判案时，一门子递给他一张“护官符”，告诉他薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。贾雨村惧怕

11、四大家族的势力，胡乱判了此案。最后薛蟠夺走英莲，又逍遥法外。 贾 王 史 薛 贾不假，白玉为堂金作马。【宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。】 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。【保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。】 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。【都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。】 丰年好大雪，【隐薛字。】珍珠如土金如铁。【紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。】 说说葫芦僧乱判葫芦案的主要情节。 答：贾雨村一到任上，就有一件人命官司详呈案下，金陵一霸薛蟠为争夺被拐骗的香菱(是贾雨村困难时，帮

12、助他的甄士隐的女儿)，纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处得悉其中的利害，便徇情枉法。胡乱断了此案。 试述红楼梦这部小说的线索。 答：红楼梦以贾、史、王、薛四大家族为背景，通过主次两条线索展开故事情节。宝玉和黛玉、宝钗的爱情故事是贯穿全书的主线。它围绕争取爱情自由个性解放的宝、黛同封建制度封建礼教之间的矛盾展开情节，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲惨结局而告终。(红楼梦的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。这一线索展现了残酷的阶级压迫、森严的封建等级制度以及封建贵族荒淫糜烂的生活，以贾府及其亲族的相继衰败为结局，构成了主线的

13、社会背景。 第五回： 金陵十二钗及其副册的命运 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不平；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。 贾母等去宁府赏梅。秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。 首先这一回是对于所有红楼十二钗命运的一个伏笔和总的提示，正册、副册和又副册都不难推断出她们的悲惨结局，可以说后面的人物剧情和结局都是在这回里发射出来，中间再高潮爆发，最后结局再来一个收束。 3、宝玉梦游太虚幻境时，饮的仙茶叫，品的酒叫，听的歌曲名叫。 3、千红一窟 万艳同杯 红楼

14、梦 3、请复述其中的一个梦境，并简要说明这个梦境描写在小说中的作用。 暗示情节主题的梦境，有第五回贾宝玉在侄媳妃秦可卿华丽的卧室中所作的那场太虚幻境的绮梦，通过宝玉梦游太虚幻境，总写了全文，暗示了人物命运，还有十三回，秦氏将死，临终的时候，向凤姐儿托梦，所说的预言，起到揭示全书主旨的作用。 红楼梦是一部中国长篇小说，写成于清中期，红楼梦书内提及的书名还有石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为红楼梦，在此之前，此书一般都题为石头记。此后红楼梦便取代石头记而成为通行的书名。 传说女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青埂峰下。该石自经锻炼之后

15、，通了灵性，可大可小。一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子贾宝玉。他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！”贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建正统人物视作“ 草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。 1.贾宝王背叛了“男人应该事业有成

16、“的性别角色意识 儒家文化观念下的理想男人应该是正心修身齐家治国平天下，贾宝王是被其所属家庭寄予厚望的一个人物，贾政等人对宝玉的期望自然是“深精举业平步青云光宗耀祖”，然而贾宝王一生鄙弃功名利禄，憎恨所谓“仕途经济”，这种“不思进取”与 传统杜会性别角色对男入的要求背道而驰，他沉浸在“凤月诗酒” 中而自得其乐。 2、贾宝王颠覆了“男入远离女性”的性别角色要求。 在传统社会性别角色的规范中，男孩子从小便被教育他们是不同于女孩子的，他们应该与女性保持距离。 3、贾宝王挑战了“男人阳刚”的角色定位 中国传统的社会性别角色对男女差异有着明确的规定，而宝玉从斗草游戏，到学黛葬花以及衣着打扮都有女性特点。

17、 第六回： 刘姥姥一进贾府(6) 刘姥姥因家中生活艰难，到贾府攀亲，见到了凤姐。凤姐从言谈中知道她的来意，先是诉说贾府表面轰轰烈烈，却大有大的难处，而后答应施舍二十两银子。于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话，拿了银钱千恩万谢地回去。 “瘦死的骆驼比马还大”刘姥姥的这段话是对谁说的？为何说这话？请简叙事情的经过。（第六回） 刘姥姥因家中生活艰难，到贾府攀亲，见到了凤姐。凤姐从言谈中知道她的来意，先是诉说贾府表面轰轰烈烈，却大有大的难处，而后答应施舍二十两银子。于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话，拿了银钱千恩万谢地回去。 京官后代王狗儿沦落乡间务农因祖上曾与王夫人、凤姐的娘家联宗，便让岳母刘姥

18、姥到荣国府求助。刘姥姥进贾府，见到王熙凤时凤姐说起家事的难处，刘姥姥以为告助无望，可凤姐还是给了几十两银于刘姥姥千恩万谢地归去。 第八回： 比通灵（探微恙互看金玉）(8) 宝钗生病，宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着“不离不弃，芳龄永继”。莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。 请问宝钗金锁上是哪两句话?请复述这个情节。你觉得作者安排这个情节的用意何在？（第八回） “不离不弃，芳龄永继。”宝钗生病，宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉，只见正

19、面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着“不离不弃，芳龄永继”。莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。 作用：可以从世俗的金玉良姻之说入手，为下文黛玉猜疑多心和最终宝玉宝钗联姻作铺垫。也可以从薛家处心积虑促成宝玉和宝钗的姻缘入手，因为通灵玉是天成，金锁却多人为痕迹，令人生疑。 红楼梦前几回中，“林黛玉进贾府”、“葫芦僧判断葫芦案”等都具有总纲性质，试就其一作出说明。 黛玉进贾府的行踪，总体介绍了贾府的环境；通过林黛玉进贾府所见的人物，总体介绍了贾府的人物，所以起总纲作用。通过葫芦

20、僧判断葫芦案的情节，总体介绍了贾、史、王、薛四大家族一损俱损、一荣俱荣的关系，明确了贾府的外部环境，所以也起总纲作用。贾宝玉游太虚仙境交代了众女子的命运。 第六回红楼梦中袭人与贾宝玉关系那么密切，那么受到贾府主子喜爱，为什么却只是列名于金陵十二钗又副册，不但次于正册，而且次于副册? 答：宝玉出走后，王夫人把袭人打发回了娘家，袭人“不得已”与蒋玉菡结了婚。小说中说：“看官听说：虽然事有前定，无可奈何。但孽子孤臣，义夫节妇，这不得已三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也。”原来是从封建观念出发，因袭人未能守节而贬低她。 贾宝玉被刻画成了一个天生的“情种”，请说说文中有哪些表现。 答：一岁时

21、抓周，那世上所有之物摆了无数，他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来；七八岁时，他就会说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”；更有一句因林黛玉而起，对紫娟说的话：“活着，咱们一处活着；不活着，咱们一处化灰作烟，如何?”情已经成了贾宝玉生命的唯一意义。 说说刘姥姥三进荣国府结果。 答：刘姥姥一进荣国府不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子；刘姥姥二进荣国府，装疯卖傻，逗得贾母欢心，又得了许多银子、衣服之类；第三次进荣国府时，贾府的老祖宗贾母已死，凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的独生女儿托付给她。 简述刘姥姥的三次进荣国府的过程，简析其情

22、节安排的意义。 答：小说写了刘姥姥的三次进府：一进荣国府是故事开始时，刘姥姥小心谨慎，凤姐不冷不热，草草打发。二进荣国府是贾府鼎盛之时，刘姥姥左右逢源，打浑逗趣，风光了一阵。三过荣国府是贾家衰败之后，刘姥姥挺身而山，耿直仗义：这个乡下老太太见证了贾府兴衰荣辱的全过程。 谈谈红楼梦中刘姥姥的形象特征。 答：善良的老人家门勤劳的劳动者。热心的好心肠。智慧的公关师。幽默的老太太。率直的好脾气。乐观的生存者。 请简述“刘姥姥一进大观园”的情节。(红楼梦) 京官后代王狗儿沦落乡间务农因祖上曾与王夫人、凤姐的娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府求助。刘姥姥进贾府，见到王熙凤时凤姐说起家事的难处，刘姥姥以为告助

23、无望，可风姐还是给了几十两银于刘姥姥千恩万谢地归去。 刘姥姥的女婿原名狗儿，狗儿的父亲叫王成，狗儿的儿子叫板儿。 刘姥姥第一次进荣国府眼中的王熙凤： 家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里。 刘姥姥眼中的贾蓉：十七八岁的少年，面目清秀，身材夭娇，轻裘宝带，美服华冠。 请简析刘姥姥在本回的作用。 刘姥姥是写得极为生动的一个人，作者很少直接刻画刘姥姥的心理，却通过语言和动作的细节描写把刘姥姥矛盾、战战兢兢的心理表达得一览无余。作者故意把刘姥姥写得十二分的难堪，为的是存托府中人的作威作福，想想后来个人的结局，善恶分明，心中

24、几分苦笑。 在写刘姥姥的过程中还插了贾蓉借玻璃炕屏，叔嫂两个在刘姥姥面前借公论私，打情骂俏，“正经”侄儿不“正经”，丑不可言。 另外刘姥姥在堂屋柱子上看见一个奇怪的东西，在我们看来，那不就是很平常的一个钟吗，不过在当时，那可是个宝贝，远从西洋来的，作者说隐去年代，使之无从可考，却又处处点破。一片苦心！ 以刘姥姥进荣国府作纲领，不是要以刘姥姥作纲领而是以荣国府作纲领，以荣国府内部的腐朽黑暗预示的崩溃毁灭的结局作纲领，荣府的命运就是宁府的命运，就是整个社会的命运，这，才是真正的纲领，而刘姥姥是划破这层面皮的一柄利刃，因此，也是纲领。 第七回 1.宝钗从娘胎里带来的一股热毒，每发时要吃冷香丸就好了。

25、 2.贾迎春的丫环叫司棋，贾探春的丫环叫待书，贾惜春丫环叫入画，暗含“琴棋书画”。 3.冷子兴是荣府管家周瑞的女婿。 4.凤姐眼中的秦钟：清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流。 5.焦大骂贾蓉：蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹，你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来！” 6.焦大揭贾府内丑：我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？ 7.周

26、瑞家的送宫花到黛玉处，说说黛玉的表现：黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。” 8.周瑞家的送宫花到惜春处，惜春说：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢？” 9请简析第七回所涉及到的人物及主要信息。 本回所涉及的事件累计起来有十八件之多。 如下：周妇找王夫人；周妇同宝钗聊病说药；周妇会话，周妇叹香菱；周妇送花；迎、探春下棋；惜、尼聊天；链、凤嬉戏；周女求母；宝、黛游戏；遣茜雪探宝钗；凤姐

27、回事，宁府赴宴；得会秦钟；妯娌们作乐；宝，钟投缘，焦大醉骂、宝玉、凤姐儿回府。 这十八件事情，从宏观上来说是一个整体，通过周瑞家的送宫花和凤姐儿、宝玉赴宴宁府两件事有机的结合起来，让人感觉自然流畅，毫无生硬突兀之感，沿着作者的巧妙铺设一路走来，倍感轻松和惬意。 10谈谈第七回在过渡方面的特点。 过渡和引入极其自然，出乎意料之中，又在意料之外 作者的娓娓道来，不知不觉带着我们往前走。因为周瑞家的回王夫人话，才领得送宫花的差事，借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活进行时，并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点，为他们见缝插针般的做一番介绍。此时周瑞女儿也忙里添乱，为夫婿之事来求助母亲，而

28、最后处理之事却写得相当的清淡，使我们从中既看到了周瑞家的在贾府里的分量，又看到了贾家在串通官府上的轻松。这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗？ 凤姐儿被邀去宁府玩儿，按照常理来讲，冗繁平淡之事，下笔千言难以出彩，但是，作者却巧妙地在此转移视线，安排宝玉和秦钟在此相识，一个在第五回提及的事情，在这里再接着说，二人相见恨晚，语言投机，也为后来的事情发展设下了伏笔。 第八回：比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸 1.宝玉想去探望宝钗，路上遇到两位清客，名叫什么，谐音意是什么？詹光，沾光之意。单聘仁：善于骗人之意。 2.宝玉在贾母住处住时，在自己住的地方的门斗上贴上三个字是：绛云轩。 3刘姥姥走后，周瑞家的

29、找王夫人回话，见王夫人正和妹妹_薛姨妈说着家务人情等语。又见薛宝钗_，得知其发病，吃的是一个癞头和尚说的海上方，叫“冷香丸”。 4一日午后，贾宝玉到梨香院探望薛宝钗，见其脸若银盘，眼若水杏，别是一番美丽。可巧她佩戴的金锁和通灵宝玉上的八个字是一对。 5说说秦可卿（秦钟）的家世：父亲秦业（情孽）现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。那秦业至五旬之上方得了秦钟。 6在红楼梦第八回中写道：“宝玉此时与宝钗就近,只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香,竟不知

30、系何香气”，这个情节体现了贾宝玉什么性格？有什么深刻含义？ 宝钗身子的香是人为的冷香，这种体香，是内在的。就这一点来说，这香与女性的天然体香是相似的。薛宝钗身子的这种香，不是轻微的淡香，而是“一阵阵凉森森甜丝丝的幽香”，森森，有浓密之意。而只有贾宝玉一人能独享此艳福。这是为什么呢？这和第19回黛玉身上的香也只有宝玉一人能闻到一样，或许是作者要强调他们之间的“木石前盟”和“金玉良缘”之“缘份”吧。 7.就第八回中 薛宝钗会见 宝玉时精心打扮，但不是华丽而是朴素得体，请简要分析。 宝钗会见宝玉，在事先是预谋好的。会见时的穿着，看去很朴素，很平常，其实是经过薛宝钗精心设计的，一切以符合宝玉的审美观并

31、能吸引对方为目的。这使人想起了玛格丽特小说飘中的郝思嘉。她在某次参加一次野宴之前穿衣打扮，确定的宗旨是：什么衣裳最能吸引她的情人希礼。飘的作者写郝思嘉的这一心理，淋漓尽致。而红楼梦却不写宝钗的这一心理，让读者自己去联想。 8什么是金玉良缘？ 金是薛宝钗的金锁，“不离不弃，芳龄永继”，玉是贾宝玉的通灵宝玉，上书“莫失莫忘，仙寿恒昌”，从形式上看是对偶句，从内容上看也可以配成一对。两个来历都很奇特，通灵宝玉是贾宝玉出生时带来的，金锁是一位和尚送的。薛姨妈一到贾府就说，日后有玉才可成配。所以金玉良缘指的是薛宝钗和贾宝玉的姻缘。 9金玉良缘与木石前盟具有什么不同？ 木石前盟：是男女之间的真情相悦，纯真的盟誓；前世注定，不带封建社会的功利色彩； 金玉良缘：是人为