《红楼梦》袭人人物形象分析及其价值.docx

1、红楼梦袭人人物形象分析及其价值红楼梦袭人人物形象分析及其价值摘要：红楼梦中袭人的形象在历代红学研究中具有极大争议，褒贬分歧极大。评论者对她也颇有微词，甚至罗列罪状视她为小人、黑暗封建制度忠实的奴才而大加鞭策。通过深入探究，我们发现，曹雪芹虽然客观地写出了她人格中的弱点，但总体上还是持肯定态度的。她温柔贤淑、忍辱负重、仁至义尽，为自己规划人生并以自己的不懈努力追求着遥远的幸福。关键词：袭人；忧患意识；目标；努力“枉自温柔和顺，空云似如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，这是贾宝玉梦游警幻仙境时见到袭人的宿命。花袭人原名花珍珠，宝玉听闻她姓花，遂取陆游诗句“花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜阴晴”，为其改名

2、为袭人。她是宝玉的贴身丫头，无疑是丫鬟里面最重要的人物之一，同时也是红楼梦一书中着墨最多的人物之一。自古以来，文学评论家对袭人的议论有好有坏。好的方面是：处处表现温柔宽厚、忍辱负重、仁至义尽、谦虚谨慎的品性，是难得的贤良女子；坏的方面是：当面宽厚姐妹情深，背后暗算，工于心计，邀宠主子出卖姐妹，向王夫人告密致使芙蓉花仙子晴雯被逐。但是从贾家上上下下、老老少少、主子奴才对袭人平时的为人处事来看，大家总体上对她是认可的。“贾母素喜袭人心地纯良、克尽职任”，“王夫人一口一个我的儿，并且含着眼泪说：你们哪里知道袭人那孩子的好处”，还有薛姨妈对袭人“行事大方”的评价，王熙凤与袭人交谈称她是个“省事的人”，

3、宝钗称赞她“倒有些见识”，那些奴才服役们无一不对她敬爱尊重，我们从这些语句描写中都可以看出，袭人所得到的尊重和认可，是大家发自内心的袭人不是表里不一、口蜜腹剑的小人。在曹雪芹笔下，我们不能明显地看出作者主观上的批判意味，但综观全书，我们发现，他批判最明显的角色是赵姨娘，其次是邢夫人，那是把厌恶贬讽都直接流露在文本里的角色。对袭人可不是这样，甚至还恰恰相反。比如：“情切切良宵花解语”，这样的回目是把袭人当做宝玉命中最切近的花朵来描述的。曹雪芹先生客观地写出了她人性的弱点，但总体上还是肯定她的。从脂评中也可以看出，脂砚斋称袭人为最贤惠之人，口口声声称其为“袭卿”。一、看清世道，为自己规划人生花袭人

4、是幼时由于家境困窘而卖给贾府的，我们不难想象，一个幼龄女由于家境贫寒被抛弃到一个完全陌生的地方，她在这种环境下所作出的选择是服从大环境的道德观“恪尽职守”，做一个与主流社会相吻合的奴仆来减轻自己压力并获得认可。个人有个人的活法，她与宝钗一样精明识大体，为了摆脱贫贱屈辱的处境，她努力追求人生目标。但把她看成势力小人、黑暗封建制度的忠实奴才，当靶子打击则是对她的一种不公与偏见。中国的奴婢制度由来已久，在清代已经发展得相对完备。虽然贾府的丫头们个个都“穿锦罗绸缎，吃细米白饭，每日肥鸡大鸭”，但主子们让她们享有这样的待遇，其目的是为了显示家族奢华气派或收买人心，这并不能改变她们身上的奴性，她们也不可能

5、得到真正的自由。在封建社会做奴婢不易，尤其在“一个个像乌鸡眼，恨不得你吃了我，我吃你了”，主子、管家、奴仆纵横交错，结党私营，争权夺利的大家族中做丫头更是不易。她们小心翼翼侍候主子，一有疏忽便遭惩罚。主子出了状况是奴才服侍不好，主子有错也是奴才教唆。贾府的这些丫头们吃的是青春饭，一旦失去了装饰烘托公子小姐的作用，原先享有的较优厚的待遇也就随即被取消。丫头们年纪大了，就由主子或管家做主拉出去配小子，所嫁非人更是常有的事。例如：越发出挑好看了的丫头彩霞却做了“容颜丑陋而且酗酒赌博”的旺儿之子。“千里搭长棚，没有个不散的宴席，谁能守谁一辈子呢？不过三年五载，个人干个人的去了，那时谁管谁呢？”贾府中丫

6、头小红觉悟较高，看破世道早早为自己做打算。她凭借超常记忆口才能力赢得凤姐的欣赏和信赖，攀上高枝，不把自己前途锁定荣国府，选准时机冲出贾府樊笼，营造自己的自由生活，最后终于得以和贾芸成婚过上了好日子。按照贾府有“凡爷们大了，未娶亲前先都放两个人服侍”的规矩，例如赵、周姨娘两个人早在王夫人嫁至贾府之前已是贾政的跟前人了。姨娘来自丫鬟，但只有个别丫鬟才能当上姨娘。在主子苛刻的标准前，“那些丫鬟不是模样儿不好，就是性子不好，有了这个好处，没了那个好处”，被选中的须是“模样儿、行事、做人、温柔可靠一概齐全，初选工作开始得早，袭人、晴雯就是作为贾母挑中的人放在宝玉房中的。这时只是候选人的确定，要最后得到正

7、式封号，还得经过主子们的长期冷眼考虑。王夫人选定袭人时向贾母回报说：“三年前我也就留心这件事，先只取中了她（晴雯），我便留心冷眼看去，她（晴雯）色色虽比人强，只是不大沉重。若说沉重知大礼，莫若袭人第一”。袭人较小红老成低调，但她与晴雯相比，她没有对方的美貌、伶俐，更缺少对方“老子娘”常常高人一等的优势背景，她本来处于很明显的竞争劣势，但后来却有一种相反的验证。一个自称“粗粗笨笨”的袭人，她不是“与世无争”的呆丫头，外表恬静温和的她也有“争荣夸耀之心”。她也能够看清世道，具有忧患意识，为摆脱贫贱屈辱的处境，她审时度势，以自己善良忠厚和各方面打理好关系，在主子与奴才之间做得妥帖周全，巧妙地争取，执

8、著地争取。二、谦虚谨慎、尽职尽责，为主子所赞赏为了实现自己的幸福的人生目标，袭人找到了王夫人、贾母这些决定她人生重要的人。“沉重知大礼”，“行事大方老实”，“模样那自然没得说，说话见人和气里头带着刚硬要强，这个实在难得”，王夫人甚至说她比宝玉还强十倍。她一个丫头能在主子中获得如此评价实在不易。袭人以前曾在贾母跟前服侍，因见她伶俐、温柔、和顺便给了宝玉。袭人“服侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；如今服侍了宝玉，心中眼中只有一个宝玉”。第33回中，宝玉挨打后，当太太派人找一个跟宝玉的人，并没有提她，她却不请自留，并且非常地及时上折子表明自己的忠心，更是取得贾母的喜欢。她懂得揣摩主子们的心理，王夫人的

9、核心性格特征甚至可以高度浓缩凝练两个字“爱子”，即无比关心疼爱自己的亲生儿子、命根子一样的宝玉。府中何事只要与宝玉的利害无关，一般来说她能以正常心态对待和处理。但只要与宝玉利害有关，她立刻会变得非常警觉、敏感。在她看来谁对宝玉尽心维护、侍奉、关爱，她就对谁格外垂青与器重。第33回“宝玉挨打”后，王夫人叫人回话。袭人回道：“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿。若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢”。王夫人一闻此言，便合掌念声“阿弥陀佛”，由不得赶着袭人叫了一声“我的儿，亏了你也明白，这话和我的心一样。我何曾不知道管儿子，先时你珠大爷在，我是怎么样管他，难道我如今倒不知管儿子了？只是有个原故：如今我

10、想，我已经快五十岁的人，通共剩了他一个，他又长的单弱，况且老太太宝贝似的，若管紧了他，倘或再有个好歹，或是老太太气坏了，那时上下不安，岂不倒坏了，所以就纵坏了他。我常常掰着口儿劝一阵，说一阵，气的骂一阵，哭一阵，彼时他好，过后儿还是不相干，端的吃了亏才罢了。若打坏了，将来我靠谁呢！”说着，由不得滚下泪来。袭人见王夫人这般悲感，自己也不觉伤了心，陪着落泪。又道：“二爷是太太养的，岂不心疼。便是我们做下人的伏侍一场，大家落个平安，也算是造化了。要这样起来，连平安都不能了。那一日那一时我不劝二爷，只是再劝不醒。偏生那些人又肯亲近他，也怨不得他这样，总是我们劝的倒不好了。今儿太太提起这话来，我还记挂着

11、一件事，每要来回太太，讨太太个主意。只是我怕太太疑心，不但我的话白说了，且连葬身之地都没了”。袭人道：“讨太太一个示下，怎么变个法，以后竟还教二爷搬出院外来住就好了。如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘、宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之别。日夜一处起坐不便，由不得叫人悬心。既蒙老太太和太太恩典把我派在二爷屋里，如今跟在院中住都是我的干系。太太想多有无心中做出，有人看见当做有心事，反说坏了的倒不如预先预防着点儿。况且二爷素日的性格太太是知道的，他又偏好在不知道吗？心顺了说的比菩萨还好；心不顺了就没有了忌讳了。二爷将来倘若或有人说好，不过大家直过；若不好了我们不用说粉身碎

12、骨、还是平常，后来二爷的声名岂不完了，那时老爷、太太也白操心了。”当王夫人听袭人的一席话后道“我的儿，你这话说的很明白，和我心里想的一样”，好似找到了“知己”，又点头又拉袭人的手表示出极喜爱的样子。并且又说道：“我就把他交给你了，好歹留心，保全了他，就是保全了我。我自然不辜负你”。袭人的话引起王夫人极大的反应，对宝玉教育问题上王夫人与她堪称知音，两人推心置腹，这就是她抓住王夫人爱子心理，取得了信任和应有的承诺。从此她享有了更多的物质待遇，月钱也成了姨娘的待遇每月二两银子，这无疑是王夫人对袭人的肯定。三、善良和顺、大度宽容，赢得众人欢迎府中丫头们虽然出身卑微，但一旦当上亲侍的大丫头，就会给予较好

13、的待遇和尊贵的地位，这便是众奴仆眼中高高在上的“副小姐”。就像贾母身旁的鸳鸯，王夫人身旁的金钏，王熙凤身旁的平儿，黛玉身旁的紫鹃她们俨然都是“副小姐”的身份。在日常生活中，她们的物质享受是不必说的，精神享受也是必有的。地位低下的奴仆们见了她们也口口声声的“姑娘姑娘”地喊着，就连高贵尊荣的主子们有时也很尊重她们。但她们同时又具有半主半奴行事的复杂性，因为她们一方面直接服侍着主子；一方面也得接受众奴仆们的服侍并管理众仆，在主子与奴仆中周旋。然而袭人在这点上却做得四处逢源八面玲珑，在主子与奴仆之间做的妥帖周全。袭人、晴雯两人同为怡红院里的“副小姐”，并同为侍妾这一目标而努力。竞争的结果却是处处落后在

14、下的袭人步步高升，如愿当上首席大丫头并享受姨娘的待遇，而条件优越的晴雯却惨遭驱逐，凄惨离世。这种现象就在于两人在如何做得、做好“副小姐”的处世态度上有着天壤之别。袭人她作为一个奴才，能够体会到奴仆的处境，表现惜贫怜弱的美德。她对府中地位低下的丫头、小厮、婆子们都很和善，从不乱用滥用“副小姐”特权。第 59回中春燕娘因事被撵，一跟袭人求饶，她就“早心软了”。第35 回中丫头佳慧跟小红抱怨说赏钱被大丫头们吞了，心里不服气。但对袭人她认为“哪怕她得十分，也不恼她，原该的”。第 61回中丫头彩云偷茉莉粉引起不小风波，事发后袭人极力掩护，不愿看到彩云、五儿被逐。第20回中宝玉奶娘李嬷嬷穷凶极恶地当众辱骂

15、袭人“忘了本的小娼妇”、“装狐媚子哄宝玉”，袭人也只是忍着不还口。所以她大度、宽容、善良、和顺，对上恭敬有加、忠心耿耿，与姐妹和睦相处，是出了名的贤人。在同一屋檐下的“副小姐”晴雯，许多人喜欢她的独特个性，为她的无半点虚伪做作阳奉阴违、嬉笑怒骂表里如一、率性自然的个性鼓掌叫好。但晴雯她个性太率性而为了。林黛玉身为贵族小姐，性格锋芒、说话太露尚且被人侧目。晴雯你一个下贱丫头竟也由着性子来，这还得了。她自认为比别人高贵，常以大丫头身份打骂、责罚小丫头。麝月让她做镜套，她说“有你们一日，我且受用一日”。用簪子在偷东西的坠儿脸上乱戳，并且一定要把坠儿立即撵走。她嘲笑一心想做小老婆的袭人，鄙视秋纹的小恩

16、惠，甚至对主子宝玉也冷讽嘲弄。“袭人，宝钗之影也”。她以收敛温柔的方式应付各方面人际关系。“晴雯，黛玉之影也”。她语言轻薄，掐指要强，对人苛刻，只会讨更多人的嫌弃。晴雯的个性不要说是在当时的社会，就是在现在也难得混开，像她那样的人又有几人能得上司赏识，得同事欢迎，得下属拥护。如果她像袭人那样与人为善、与人为伴、说话办事谨慎不张扬，最后也不至于落得带病被逐出大观园。这就是晴雯没有忧患意识的奴隶性悲剧。四、温柔贤淑、伶俐体贴，赢得宝玉喜欢当然要做到“争荣夸耀”，仅仅靠拉拢领导，靠近组织是不行的。袭人的目标是宝玉的准姨娘，只有抓住核心人物宝玉，获得他的恩准才是。于是她工作主动积极，不怕吃苦，事无巨细

17、毫不推诿，兢兢业业地侍奉主子，成为众奴仆中的模范，同时也成为了怡红院不可或缺的重要人物。在生活上，袭人对宝玉无微不至的照顾已达到了天衣无缝、滴水不漏的程度。她把怡红院打理的井井有条，掌管宝玉的衣服头面、四季穿戴、饥渴寒暑，诚然一个母亲式的成熟。这是换成任何一个想尽忠的人都难以达到的，就如她所说的，这院子离了她一天便乱了套。宝玉作为贾府未来的接班人，贾府的荣辱兴衰系他一身。但宝玉性情怪癖，不喜读书。袭人对宝玉总是千依百顺，唯独对宝玉思想和意识上偏离封建正统观念、出格的言行时时给予规劝，常常逆其意而劝谏宝玉。作为一个奴婢，服侍主子日常生活也就罢了，但她却心思如此伟大。第30回中袭人因开门迟了挨了宝

18、玉的“窝心脚”，踢得袭人晚上口吐鲜血，她丝毫没有作声，反而温柔体贴安慰宝玉，但她心里却“想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽管灰了，眼中不觉的滴下泪来”。“素日想着”，可见她琢磨这事不是一天两天了，而是打算跟宝玉一辈子。有了云雨有情之后，她抓住宝玉看她与别人不同心思，套出宝玉一片痴情，直到宝玉也对她说“你在这里长远了，不怕没八人大轿你坐”，并发誓听袭人的话，若不听话就则如断簪，袭人也向宝玉提出“刀架在脖子上也不出去”。袭人发誓“刀架在脖子上也不出去”，但最后她却嫁给了蒋玉菡。难道这就说明她的虚伪？不！她那是对宝玉的爱。贾府被查抄，荣国府突遭袭击的情况下，她一个小小的丫头，要她怎样，以死对

19、抗吗？那样会把事情弄的更糟。袭人顾全大局，为了不连累宝玉和整个贾府，她含泪离开所爱的宝玉，离开她曾为人生目标而奋斗的贾府。当她衣着布衣，食清淡嫁为他人妇时，也许该哀婉她，叹惋她一生心血。她对宝玉的爱早已付诸东流。对于曾经的渺小卑微与努力奋斗的回顾，不论辛勤劳作的汗水，还是别有用心的私语，袭人都在自己的命运中挣扎着。想要抓住细微的一点一滴向上爬，并为此拼尽全力，在奋斗历程中我们都看到了这“争荣夸耀”的那片苦心。总之，袭人是红楼梦中作者不惜笔墨、着力刻画的一位重要人物，也是大观园人物群中最有地位、最有影响的丫环之一。她性格内向，却有着丰富的内心世界。她温柔贤惠，对事关宝玉品行名声、婚姻大事总是冒死

20、建议，表现出对主子的忠诚性。作为丫环，她表现出对主子的顺从性；作为与宝玉有云雨情的女子，又表现出对宝玉的爱慕性，她是有双重道德准则而又能完美结合的“贤袭人”！袭人作为一名大家族的忠顺女仆，她的努力从人性上说是在追求自我尊重和自我价值的实现。一个资质平平、毫无后台背景的普通丫头，处处小心谨慎不张扬，落得一忠厚美名，以自己的不懈努力，追求自己美好前途，争取幸福的时候，我们不能不对她的奋斗历程发出由衷的赞美！参考文献：1曹雪芹.红楼梦M.北京：人民文学出版社，2006.2红楼梦学刊M.河北：文化艺术出版社，2008年4月版3陈大康.古代小说研究及方法M.北京：中华书局，2006.4刘心武.刘心武解读红楼梦M.重庆：东方出版社，2005.5吴组缃.中国小说研究论集M.北京：北京大学出版社，1998.6周汝昌.红楼梦新证M.北京：人民文学出版社，1976.