1、高考命题作文审题教案高考命题作文审题教案【考点解说】命题就是命制作文的题目,命题作文是根据所出示题目进行写作的一种作文方式。命题作文是我国传统的作文方式,至今仍有特殊的价值。它有利于直接体现作文学习的意图,避免写作偏向某一方面;有利于写作者思想迅速集中,在短时间内朝着一个目标思考;有利于作文批改和讲评;有利于密切配合阅读,巩固和发展阅读收获。【命题类型】(一从结构上来说,命题作文有三种类型:1.词语式命题作文命题是一个词或者是词语。如尝试肩膀等等。这类作文首先我们要看构成话题或题目的词语。这些词语,有的是动词,如2006年安徽卷“读”、四川卷“问”;有的是名词,如2001年全国卷“诚信”,20
2、02年北京卷“规则”;有的是形容词,如2003年上海卷“杂”,2004年上海卷“忙”。有的是表抽象的,如2005年广东卷“纪念”;有的是表具体的,如2005年江西卷“脸”,2006年辽宁卷“肩膀”。还有的是有比喻象征义的,如2006年辽宁卷“肩膀”等。审读这些词语,是名词的,我们要明确知道这个词语的内涵和外延。如当我们看到习惯这个题目的时候,怎样做呢?首先应该确定词语的内涵和外延。习惯的内涵是指在长时期逐渐养成的,一时不易改变的行为、倾向和社会风尚;而它的外延就比较广了,可以是一个人的习惯,可以是一个民族的习惯;还可以是习惯产生的根源,还可以是习惯的作用和弊端。是动词的,我们就要注意这个动词所
3、表示的这个动作行为的本身的意思,然后给这个动词添加濒于,使它的动作性更加明确。如2006年安徽卷的“读”,我们知道“读”这个动词的含义是主要是指阅读,那么阅读什么呢?我们可以加上适当的宾语,如具体的读某一本书,抽象的还可以读人生,读社会,读人等。这样文章写起来就会具体而不空泛了。是形容词的,要了解这个词语所表示的人或物的性质、状态。如2004年上海卷“忙”,这个词语应该是表示人处在一种没有空闲的状态中。这个状态可以是形容一个人或一个集体的状态,可以是忙得有收获,也可以是忙得无结果,是一种忙乱。是具体的,如2005年江西卷的“脸”,我们要了解这个词语的内涵和外延,更重要的是了解这个词语的比喻义,
4、抽象义。如可以想到抽象的脸面,可以想到抽象的表面等。是抽象的,我们要把这个词语具体化。如这次石检二的“新”。这是个形容词,它的含义是刚出现的或刚经历到的。这是一个相对来说比较具体的词语,我们可以联想到物之新,联想到人之新,联想到事之新;也可以是一些抽象的新,如创新,新颖、新潮等。归纳起来,对于独词式的作文,审题可以采用的方法不外是如下几点:审读词语含义化实为虚、化虚为实法大题小做作、小题大作法。审好了题,我们就要确定文体。一般来说,独词式作文的体裁选择比较宽,可以是讲一个道理,写成规范的议论文;可以是抒一段情,写成散文;可以是记述一件事,写成记叙文;当然也可以写成小说、诗歌、戏剧等文学性强的文
5、章。例如:2004年北京高考题包容,看到题目,首先应思考这样几个问题:什么是“包容”?“包容”是什么?为什么要“包容”?“包容”有何目的和意义?“包容”在字典里的解释有:“包含”、“容纳”、“不计较”等,是对人和道德品质方面的要求。可选用议论文,设立论点:我们要包容偶尔的过失(从正面写,我们不能包容错误(从反面写,也可两方面结合起来写;也可写记叙文,描述某人做某事有纰漏被包容;还可写散文,赞美包容。在写作时,可以考虑到:大千世界,人与人不同,矛盾摩擦难免产生,包容是化解矛盾的良药,是化干戈为玉帛的关键。要想包容别人,需要有虚怀若谷的胸怀,这是对一个人的道德方面的最高要求。有些题目很虚、很大,考
6、生往往不知如何下手,这类题目可大题小作,就是从小处来写,运用增加内涵(添加修饰限制成分的办法。例如:2006年天津高考题愿景,在审题立意时:可以写人的个人愿景(如你想当一名核工业的高精人才,你可以设想怎样把核工业转化成为人类的普通消费。可以写社会愿景(如面对车祸,面对小偷,面对不良环境,面对国际争端,面对战争与挑衅,面对恐怖,面对艾滋病的蔓延,面对非典等突发事件,面对全球气候变暖,面对地震、海啸、火山爆发,面对此起彼伏的矿难,等等。你的愿景是什么?你心中向往的社会又是什么?那应是温馨的、祥和的、和谐的、自然的、人性的、关爱的、互助的、尊重的社会。还可以写未来科技发展的前景、趋势。你心目中未来的
7、科技是怎样的?现在电脑如此普及,电脑工业的前景如何?现在的动画如此时兴,你心目中的动画有怎样的创新?现在的国家外交如此频繁,国与国之间的科技合作又将怎样?其它诸如自然的、社会的、人生的远景,都可以流入你的笔下。还可以运用修辞扩展法:像肩膀(2006年辽宁题说安(2005年北京题,转折(2003年北京题等,可运用比喻、联想、借代、象征等手法,化虚为实,以点带面,或借此言彼,或者以物喻人如说安,可供发挥的余地相当大。你可以结合自己的人生经历或联系当前的社会现象,以环境、心理、历史、现实等方面入手,也可以从文化传统、人类追求、思想境界等方面落笔。可以根据提示,从“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”
8、中任选其一切入进来,也可以将“安于”填补完整,把写作角度确定为“安贫乐道”、“安分守己”、“安居乐业”等;还可以从联想其他有关“安”的熟语和名句,比如“稍安勿躁”、“生于忧患,死于安乐”等等。对于“安”,可以褒扬,比如写“安”代表着内心平静;也可以贬斥,比如谈安于现状,不思进取,必将丧失机遇。2.短语式命题作文命题是一个短语,该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等,如北京的符号留给明天。这类命题大致有偏正、动宾、主谓、并列几种。如果是偏正结构,题眼一般是修饰语。外于中心词位置上的词,直接规定写作内容与角度,而修饰成分的词语则往往影响选材。如2006年北京题北京的色彩,作文题中已经列举了
9、一些,如天坛、故宫、天安门、胡同、长城等,你可以从这些符号中任选其一来写,也可以另外选择,但不管怎样,你必须选取北京的有代表性的建筑与事物来写。如果是动宾结构,题眼一般是前面的动词。如2005年天津题留给明天,题眼就在“留给”上。围绕“留给”,首先应明确“明天”一词指的是“未来”,而“留给”的可以是具体的东西,也可是抽象的精神。由于“留给明天”主语、宾语的空缺,给了我们很大的联想、想像空间。从“谁”留给明天的层面思考:可以是“我”要留给明天什么(可借此对自己的未来表态,回答自己的人生理想是什么,可以是我们这一代人要留给明天什么,也可以是历史上某位名人已留给明天什么。从到底该留“什么”给明天的层
10、面思考:“把口碑留给明天”、“把色彩留给明天”、“把记忆留给明天”、“把微笑留给明天”、“把遗憾留给过去,把梦想留给明天”、“把青山绿水留给明天的子孙后代”如果是主谓结构,题眼一般是谓语,如知足常乐,题眼应在谓语“常乐”上。“常乐”的“乐”前还有一个修饰语“常”,这也是审题时不能忽视的。可以叙述自己或他人因知足而总是快乐的经历、感受,或者论述知足为什么总是快乐的道理。如果是并列结构,在多数情况下,关键是找出并列词语之间的相互关系。如索取与贡献,重点是让我们阐述人生的意义在于贡献而不是索取,决不能单纯地议论什么是“索取”,什么是“贡献”。再如,勤奋和成功是因果关系,知识与能力是相关关系,欢乐与痛
11、苦是相反关系,自尊与自强是递进关系等等,只在在审题之意时抓住了这种关系及转化,就是切合了题意。3.句子式命题作文命题是一个完整的句子,如我想握住你的手今年花胜去年红。对于这类题目审题之意时主要是抓住主谓部分的中心词或字。如2005年辽宁题今年花胜去年红此文题传达的有效信息有:写作内容是“花”,是“红花”。“花”在题中有比喻义,需要展开联想,思考它喻指什么。它可喻指红红火火的现象、蓬勃繁盛的事业,也可喻指思想崇高、才学优秀、成绩突出的精英。思考时要从不同角度把这些写作对象具体化,写感受最深的方面。题眼是“胜”,“胜”在题中是“超过”、“胜过”的意思,文章重心就应放在“今年”的“花”红上,在今年的
12、巨大变化中体现出优秀人的涌现、社会面貌的变化或祖国事业的繁荣等。(二从形式上来说,命题作文有两种类型:1.完全式命题作文只给命题与写作要求,没有其他文字材料加以说明,是纯命题作文的样式。2.材料式命题作文这是“材料+命题”形式的命题作文,在命题前有文字材料加以引导。如2006年江苏卷作文人与路:有人说,世上本没有路,走的人多了,也便有了路。有人说,世上本有路,走的人多了,也便没有了路。还有人说请以“人与路”为题写一篇文章。(三从内涵上来说,命题作文有三种类型:1.观点型命题作文命题就是我们文章要表达的观点,如今年花胜去年红人生处处是考场。2.论题型命题作文命题提供的是一个观点所属的范围,具体的
13、观点需要我们对论题进行分析和切割,如北京卷的说“安”谈意气。3.寓意型命题作文命题运用比喻、象征等手法,既有表面的意义,更有隐含意义,如门路考场。4.关系型命题作文命题采用两个或三个词语,中间用间隔号或“与”“和”等词连接,这几个词语或短语之间存在一定的关系,如人与路树木森林气候。【审题思路】A.添加语素,构成语境有些命题,如词语或短语式命题,审题时,我们可以通过“添加语素,构成语境”的办法来完成审题,即在所给定的词语前或后添加词语或短语,丰满所给的词语,来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加,以便自己有筛选的余地。例如尝试:可以在词语前面添加一定的内容:危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试
14、、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试、可以在词语后面添加一定的内容:尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、再如北京的符号:可以在短语前再添加内容,使命题更明确,如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等;也可以在短语后添加内容,使命题更具体,如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。B.虚实结合,虚实相生有些命题比较具体实在,我们需要化实为虚,抽象概括;有些命题比较抽象,我们需要化虚为实,找到抓手;还有些命题可能虚实兼备,我们则需要虚实结合。例如肩膀:“肩膀”既可以实指,也可以虚指,属于虚实兼备的形式。实指时,我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意,在
15、它前面添加必要的定语,如“父亲的肩膀”,写一曲亲情的颂歌。如果“肩膀”虚指,则要理清它虚的内涵。比如:依靠;承担责任(“身肩重任”“铁肩担道义,妙手著文章”;团结协作(“并肩作战”;基础(英国科学家牛顿说过“我之所以能取得今天的成就,那是因为我站在巨人的肩膀上”。再如我想握住你的手:命题中的“你”既可以实指,也可以虚指。 实指时, “你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物,如“父亲” “同桌” “友人”等, 来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。 虚指时, “你”就应该是一个抽象的事物,或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨, 写想与某位历史名人握手, 想握住某部文学名著主人
16、公的手, 或是握住神话传说中的人物甚 至外星人的手;也可以想握住“节约”的手、 “诚信”的手或“青春”的手等等。 C把握内涵,梳理关系 对于关系型命题作文, 审题的关键是要在把握概念内涵的基础上, 找准这些概念之间的联系, 梳理出两个概念之间存在的关系。 例如感情的亲疏和对事物的认知 : 首先要明确“感情”的内涵:既可以指亲情,也可以指友情、爱情。 再次要明确该命题的领域:放在家庭生活领域,可以写夫妻关系、亲子关系、亲朋关系等; 放到学校教育领域,可以写师德、德育教育艺术、学生成长等;放到政治领域,可以写执法 公私、情义矛盾。 最后要梳理两者间存在的关系: 正面影响关系感情越亲,对事物的认知就
17、越准确; 负面影响关系感情越亲,对事物的认知就越不准确; 零影响关系秉公办事,不应该以感情左右对事物的认知。 D由表及里,揭示寓意 有些命题采用比喻、象征手法,审题时不能照字面意思去理解,而应该抛开表面意义去挖掘 隐藏在背后的寓意。 例如过河小卒 : 这道题很显然是不能够照“过河小卒”的表面去理解、构思的,必须准确揭示出它的真正的 指向,也就是寓意。俗话说: “过河小卒胜过车。 ”由此我们可以明白:未过河的小卒微不足 道,但过河小卒力量强大,因此,小可以变大。 需要注意的是,在审题过程中,以上几点往往需要我们综合运用。 附:命题作文审题例析 上海卷 以“我想握住你的手”为题,写一篇文章。 (7
18、0 分) 要求: (1)不少于 800 字。 (2)不要写成诗歌。 (3)不得透露个人相关信息。 审题2006 年上海卷的命题作文充满了感性色彩,更适合写成记叙、抒情类的文章。 有下列几种写作方向:第一,写“我”想握住身边人物的手,写动人心魄的亲情、友情乃至 书写美好纯真的爱情等。第二,写“我”想握住当代知名人士或弱势群体的手,表达景仰、 尊敬之情或同情、体恤之意。第三,跨越时空,由虚处着墨,写想与某位历史名人握手。第 四,还可展开更为灵动的联想、想象,比如写想握住某部文学名著主人公的手,或是握住神 话传说中的人物甚至外星人的手,借虚写实,抒情论理。但是,假如选写的是想握住“节约” 的手、 “
19、诚信”的手或“青春”的手,化虚为实时就有较大难度,容易出现“生搬硬套” “穿 靴戴帽”等弊病。 北京卷 阅读下面文字,按要求作文。 (60 分) 许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称为该城市的符号。 故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、 老舍的作品是北京的符号; 王府井商业街、 中关村科技园是北京的符号随着时代的发展, 今后还会不断涌现出新的北京符号。 保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。 对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限, 不少于 800 字。 审题审题的过程是:
20、第一,明确题目中“符号”的含义指那些“能代表”一个城市“文 化特征并具有传承价值的事物” 。第二,明确“符号”的特点既可以是包括建筑在内的 实体,也可以是风俗、民风;既可以是杰出的文艺作品,还可以是那些标志着城市繁荣与发 展的新生事物。第三,可在文中想象或设计未来的北京将出现哪些“符号” 。第四,既可只 说“保留以往的符号”或“创造新的符号” ,也可二者兼谈。选择哪一个(或哪一组) “符号” 来展开,是关系到作文成败的重要方面。 最好少选、 不选人所共知的,应将各种现代 “符号” 发掘出来;要善于以小见大,显示自己对北京文化的独特认识。 天津卷 现代汉语词典(第 5 版) 收录了一个新词愿景,
21、词义是:所向往的前景。 请以“愿景”为题写一篇不少于 800 字的文章,文体不限。 审题从它的基本意思“所向往的前景”出发,由大处切入,写希望祖国和平统一的愿景、 希望我们的社会更和谐的愿景; 或者从小处落笔,写出日常生活中的一种 “理想” 、一种“向 往” 、一种“憧憬” 。除了写自己的“愿景” ,还可写他人的“愿景” ;除了写我们这个民族的 “愿景” ,还可写饱受天灾人祸之苦的其他国家、民族的“愿景” 。相对而言,写自己的“愿 景”更容易展现个性色彩。文中对“愿景”的描绘,应尽可能表现得真切而感人;对如何实 现“愿景” ,则要表达得具体而实在。 辽宁卷 题目:肩膀 要求:除诗歌外,文体自选
22、。不少于 800 字。 审题这道题既可实写,又可虚写(比如“肩膀”有个虚指义为“依靠”;可以想到朱自清 ) 的名篇背影 ,进而围绕“肩膀” ,也来写一个亲情故事;想到现代汉语中的“身肩重任” “肩膀儿硬” ,想到李大钊先生的名联“铁肩担道义,妙手著文章” ,取其“承担责任”的含 义构思成篇;还可联想到肩膀相靠是团结协作的象征,我们常说“并肩作战” ;联想到英国 科学家牛顿说过 “我之所以能取得今天的成就, 那是因为我站在巨人的肩膀上” 这个 “肩 膀” ,喻指“基础” 。写说明文,难得高分。 江苏卷 有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。 有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。 还
23、有人说 请以“人与路”为题写一篇文章。 要求自定立意。除诗歌外,文体不限。不少于 800 字。 审题前两句提示语,命题意图在于鼓励开拓、创新、敢为天下先,批评亦步亦趋、因循守 旧、抱残守缺。再看第三句“还有人说” ,用省略号,暗示着关于“人与路”的关系, 还可有其他种种个性化的思考;只要扣住“人” “路”两个关键词,切入角度是非常丰富的。 试择要列举:第一,顺着前两句的思路,把提示语补下去。比如补作“有人说,世上本无路, 走的人少了,也还是没路” “有人说,世上本有路,走的人少了,也便没了路” ,如此一来, 写作范围扩大了许多。第二,谈“人”与“路”有着惊人的相似点(比如路路相通才有活力, 人
24、与人沟通才有生机) ,从而写如路一样的人(人生) ,或者如人生一样的路。第三,既可赋 予“路”以象征意义和比喻色彩,也可将“人与路”坐实理解,谈“人应该怎样走路” ,谈 “人应当如何管路” 。 湖南卷 阅读下面的文字,根据要求作文。 (60 分) “意气”一词, 现代汉语词典列有三个义项: 意志和气概, 如意气风发; 志趣和性格, 如意气相投; 由于主观和偏激而产生的情绪, 如意气用事。 请联系你自己的感受和认识,以“谈意气”为题,写一篇不少于 800 字的议论文。 审题怎样写得更好些呢?第一,举例论证时,多举富有鲜明的时代特色且感染力较强的新 事例,不用、少用已用滥了的名人轶事或眼下最“热” 、人人熟知的新闻材料,防止跟其他 考生“撞车” 。第二, “讲道理”时,坚持两点论,不仅看到明摆着的正面的道理,而且看到 隐含着的、从侧面或反面介入才能发现的道理。
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