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初三人教版语文复习资料.docx

1、初三人教版语文复习资料初三人教版语文复习资料好的复习资料会带来高效的复习效果,下面是X整理的, 希望对您有用。初三语文复习资料一一、 指出下列句子中的通假字并解释。1、 发闾左適戍渔阳通,意思:。2、 为天下唱通,意思:。3、 固以怪之矣通,意思:。4、 将军身被坚执 通,意思:。5、 故不错意也通,意思:。6、 仓鹰击于殿上通,意思:。7、 欲信大义于天下通,意思:。&自董卓已来通,意思:。9、尔来二十有一年矣 通,意思:。二、 解释以下多义词在不同句子中的意思。1、苟2、次(1) 苟富贵(1)陈胜吴广皆次当行(2) 故不为苟得也(2)又间令吴广之次所旁从祠中3、度4、数(1) 道不通,度已

2、失期 (1)扶苏以数柬故(2) 万里赴戎机,关山度若飞 (2)然数年恒不一见5、怜6、就(1) 楚人怜之(1)此人可就见(2) 可怜白发生(2)自是指物作诗立就7、用8、诚(1) 遂用猖獗(1)此诚不可与争锋(2) 贤能为之用(2)诚如是,则霸业可成9、所以10、遗(1) 此殆天所以资将军(1)是以先帝简拔以遗陛下(2) 此先汉所以兴隆也 (2)邻人京城氏之孀妻有遗男11、将12、间(1)上使外将兵(1)又间令吴广之次所旁丛祠中(2将军岂有意乎(2)肉食者谋之,又何间焉(3项燕为楚将(3)在乎山水之间也13、然14、者(1) 吴广以为然(1)而君以五十里之地存者(2) 然则北通巫峡,南极潇湘(

3、2)更有痴似相公者(3) 然足下卜之鬼乎(3)所欲有甚于生者,故不为苟得 也1 (4) 屋舍俨然(4)陈涉者,阳城人也三、分析文言句子中划线词的古今意义。1、 卒中往往语古:今:2、 号令召三老豪杰与皆来会计事 古:今:。3号令召三老豪杰与皆来会计事 古:今:4、虽然,受地于先王古:今:5、长跪而谢之古:,今:。6、常跪而谢之古:,今:。7、凡三往古:今:。&遂用猖獗古:,今:。9、此诚危急存亡之秋也古:,今:10、诚宜开张圣听 古:,今:11、未尝不叹息痛恨于桓灵也古:,今:12、先帝不以臣卑鄙古:,今:。13、由是感激,遂许先帝以驱驰古:今:14、临表涕零古:,今:。四、以下文言句子中加线

4、的词都是有特殊的用法,请予 以说明。1、 陈胜王名词作意思为。2、 置人所罾鱼腹中名词作意思为。3狐鸣呼日名词作意思为。4、 皆指目陈胜名词作意思为。5、 忿恚尉用法,使 。6尉果笞广名词作,意思为。7、将军身被坚执锐 形容词作,意思为。&轻寡人与?形容词作,意思为。思为10、此皆良实形容词作,意思为。五、文言文阅读训练。(一)、二世元年七月,发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈 胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。 失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦 死,等死,死国可乎 ?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二 世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上

5、 使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其 死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死, 或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下倡, 宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其旨意,曰:“足 下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎 ? ”陈胜、吴广喜,念鬼, 曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴,陈胜王”, 置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,故以怪之矣。 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴, 陈胜王”。卒夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。1、解释下列语句中加线的词的意思。(1)或以为死,或以为 亡、又间令吴广 之 次所旁丛祠中2、用现代汉语

6、翻译下列句子。初三语文复习资料二一、初中常见错别字举例 莫明其妙(名)不加思索(厉)变本加利(厉)掩旗息鼓(生)流光溢采(彩)沤心沥血(省)坚苦朴素(艰)锐不可挡(瘁)神态安祥(详)清洌可鉴(结)仰扬顿挫(抑)甜言密语(映)两全齐美(其)打架斗欧(祟)抑扬钝挫(顿)不知所错(致)(假)费寝忘食(废)再接再励 (偃)别出新裁(心)谈笑风声 (呕)大相经庭(径)不醒人事 (当)粗制烂造(滥)鞠躬尽粹 (冽)墨守陈规(成)张灯接彩 (蜜)绿树成阴(荫)反应情况 (殴)不可思意(议)鬼鬼崇崇 (措)改斜归正(邪)错落有志(1)、扶苏以数谏故,上使外将兵。译无精打彩(采)沓无消息(杳)痛心疾手(首)出类

7、拔翠(釜)迫不急待(及)陈词烂调(滥)趁心如意(称)语无论次(伦)声名狼籍(藉)穿流不息(川)一愁莫展(筹)一口同声(浃)(异)因地治宜(制)记忆尤新(犹)貌和神离(合)珠连壁合(璧)原驰腊象(蜡)挑拔离间(拨)雍荣典雅(容)原形必露(毕)如火如茶(荼)不屑置辨(辩)披星带月(戴)莫不关心(漠)(成)自出心栽(裁)舍身取义(生)礼上往来(尚)一鼓做气(作)蜂涌而至(拥)变本加利(厉)一泄千里(泻)重蹈复辙(覆)名符其实(副)直迷不悟(执)唯妙唯肖(惟)汉牛充栋朝辉夕阴(晖)变换莫测(幻)安然无样(敝)万赖俱静(籁)坦荡如底(砥)巧妙绝纶(城)莫明其妙(名)害人听闻(骇)妙手隅得(暇)弱不惊风(

8、禁)情不自尽(禁)意想天开(蓬)慢不经心(漫)徇私午弊(舞)错手不及(投)同仇敌慨(忾)坚苦卓绝(艰)忧心重重增(俱)前功尽气(弃)绿草如因(茵)甘败下风事 (济)滥芋充数(竽)买犊还株(珠)眼花潦乱(奕)誓志不移(矢)骄健如飞(矫)眼急手快(划)出奇不意(其)(恙)蔽帚自珍(伦)众志成诚(偶)目不瑕接(异)朝气篷勃(措)走头无路 (忡忡)与日具(拜)无剂于(缭)神采弈弈(疾)出谋画策二、中考语文容易读错的字 塵战do剥皮b 8薄纸b CD蓓蕾b百I m包庇b i麻痹b i复辟b i濒临b in针砭bi oi屏气b Ing参差c mc i驰骋ch鞭笞ch i踟蹰ch ich u奢侈ch I整饬

9、ch i炽热ch i憧憬ch mg惆怅ch duch dig踌躇ch du ch u创伤chu mg啜泣chu o辍学chu o瑕疵c i歼灭ji o缄默ji m矫正ji do校对ji co反诘ji e拮据ji cj u押解ji e痉挛j ing抓阄ji u针灸ji u狙击j u咀嚼j uju e沮丧j u龃齬j Uy u倔强ju cji d初三语文复习资料三主题思想:通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨 子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强 斗争的精神,同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈,从而 说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野 心。这场斗争表明,面对大国

10、的不义之战,要敢于斗争。一 方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地 ;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法 得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天 也不无借鉴意义。A 字音:郢ying 犀兕xi si 鼋鼍yuan tuo 鲋fu鱼文梓zi楩pian楠长zhang木B词语:通假词:“说”通“悦”:高兴。例句:公输盘不悦“圉”通“御”:抵御。例句:子墨子之守圉“距”通“拒”:抵抗。例句:子墨子九距之 “诎”通“屈”:理屈。例句:公输盘诎“舍”通“捨”:放弃。例句:舍其文轩 “争”通“挣”zheng:直言劝古今异义:1 文;刺花纹,彩饰,文轩;今常指字或文

11、章等。2 方:方圆,方圆千里;今为一种平面几何图形。一词多义:1 为:替。例句:公输盘为楚造云梯之械。与“焉”合用,表示疑问语气。例句:夫子何命焉为 ?是。例句:必为有窃疾矣。制造。例句:公输盘为我为云梯当作。例句:以牒为械2 见动词,会见。例句:行十日十夜而至于郢,见公输动词,引见。例句:胡不见我于王动词,入见。例句:于是见公输盘3 类:动词,类推,例:不知可谓知类 ;名词,种类,为与此同类。C特殊句式及重点句子翻译倒装句:何罪之有?(宾语前置,“之”为结构助词,应为“有何罪”译文:有什么罪呢 ?)翻译:1 夫子何命焉为?译:先生有什么请教呢?2 胡不已乎?译:为什么不停止呢?3 胡不见我于

12、王?译:为什么不向楚王引见我呢 ?4 此为何若人?译:这是什么样的人呢?回答下列问题:1、 文章开头说“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘”, 这说明什么?说明墨子为了阻止这一行径,不辞辛劳。这充分表现了 墨子热爱和平的精神和仁爱之心。2、 你对公输盘为楚造云梯以攻宋这件事是怎么看待的 ?请作简要说明。言之有理即可3、墨子的这种主张和他为实行自己政治主张而不畏艰 险的斗争精神,对我们有什么启发呢我们今天来看“非攻”也还不失为一个美好的理想。墨 子止楚攻宋,用今天的话说,是既有外交斗争,又有实力较 量,二者相辅相成。首先要看到墨子是站在正义立场上

13、批判 非正义的战争。但是,如果墨子只凭他的“雄辩”去进行斗 争,仍然不能取得实在的战果。不可无外交,但更要注意实 力。墨子的实力一是他“守圉”的本领,二是有禽滑厘等三 百人为后盾。起决定作用的是掌握了“守圉”本领的禽滑厘 等宋国人民。这对我们是很有教育意义的。墨子为实现自己的政治主张,不怕艰险,坚韧不拔,勇 于自我牺牲的奋斗精神和始终重视实践的作风,是激励我们 为社会主义革命和建设事业终身奋斗的一股精神力量。亠 川;二.两早-这篇短文一开头就提出 “天时不如地利,地利不如人和” 这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。 “人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥 护,这

14、反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。是借战争论述 实行“王道”(即“仁政”)的重要性。由此逐层推进,短文 先分别就天时与地利、 地利与人和做比较, 指出天时、地利、 人和三因素在战争中所起的作用大小不同 ;最后由人和推演出“得道者多助,失道者寡助”的结论,完成本文的论证。这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人如果才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志行拂 乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所 不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是, 他又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作” 的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文 再由个人说到

15、国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外 患者,国恒亡”的论断。这是针对国君说的,意思是,如果 没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为 没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章 的中心思想 “生于忧患,死于安乐”。A字音:畎quan鬲ge敖ao傅说yueB词语:主题思想:通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨 子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强 斗争的精神,同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈,从而 说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野 心。这场斗争表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一 方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地 一

16、方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法 得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义A 字音:郢ying 犀兕xi si 鼋鼍yuan tuo 鲋fu 鱼文梓zi楩pian楠长zhang木B词语:通假词:“说”通“悦”:高兴。例句:公输盘不悦“圉”通“御”:抵御。例句:子墨子之守圉“距”通“拒”:抵抗。例句:子墨子九距之 “诎”通“屈”:理屈。例句:公输盘诎“舍”通“捨”:放弃。例句:舍其文轩 “争”通“挣”zheng:直言劝古今异义:1 文;刺花纹,彩饰,文轩;今常指字或文章等。2 方:方圆,方圆千里;今为一种平面几何图形。一词多义:为:替。例句:公输盘为楚

17、造云梯之械。与“焉”合用,表示疑问语气。例句:夫子何命焉为 ?是。例句:必为有窃疾矣。制造。例句:公输盘为我为云梯当作。例句:以牒为械2 见动词,会见。例句:行十日十夜而至于郢,见公输盘动词,引见。例句:胡不见我于王动词,入见。例句:于是见公输盘3 类:动词,类推,例:不知可谓知类 ;名词,种类,为与此同类。C特殊句式及重点句子翻译倒装句:何罪之有?(宾语前置,“之”为结构助词,应为“有何罪”译文:有什么罪呢 ?)翻译:1 夫子何命焉为?译:先生有什么请教呢?2 胡不已乎?译:为什么不停止呢?3 胡不见我于王?译:为什么不向楚王引见我呢 ?4 此为何若人?译:这是什么样的人呢?回答下列问题:1

18、、文章开头说“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘”, 这说明什么?说明墨子为了阻止这一行径,不辞辛劳。这充分表现了 墨子热爱和平的精神和仁爱之心。2、你对公输盘为楚造云梯以攻宋这件事是怎么看待的 请作简要说明。言之有理即可3、墨子的这种主张和他为实行自己政治主张而不畏艰 险的斗争精神,对我们有什么启发呢 ?我们今天来看“非攻”也还不失为一个美好的理想。墨 子止楚攻宋,用今天的话说,是既有外交斗争,又有实力较 量,二者相辅相成。首先要看到墨子是站在正义立场上批判 非正义的战争。但是,如果墨子只凭他的“雄辩”去进行斗 争,仍然不能取得实在的战果。不

19、可无外交,但更要注意实 力。墨子的实力一是他“守圉”的本领,二是有禽滑厘等三 百人为后盾。起决定作用的是掌握了“守圉”本领的禽滑厘 等宋国人民。这对我们是很有教育意义的。墨子为实现自己的政治主张,不怕艰险,坚韧不拔,勇 于自我牺牲的奋斗精神和始终重视实践的作风,是激励我们 为社会主义革命和建设事业终身奋斗的一股精神力量。亠 川;二.两早-这篇短文一开头就提出 “天时不如地利,地利不如人和” 这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。 “人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥 护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。是借战争论述 实行“王道”(即“仁政”)的重要性。由此逐

20、层推进,短文 先分别就天时与地利、 地利与人和做比较, 指出天时、地利、 人和三因素在战争中所起的作用大小不同 ;最后由人和推演出“得道者多助,失道者寡助”的结论,完成本文的论证如果这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人 才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志行拂 乱其所为”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所 不能”。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是, 他又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作” 的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文 再由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外 患者,国恒亡”的论断。这是针对国君说的,意思是,如果 没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为 没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章 的中心思想 “生于忧患,死于安乐”。A字音:畎quan鬲ge敖ao傅说yueB词语:

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