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1、湖南邵东县事业单位招考笔试试题 湖南邵东县事业单位招考笔试试题 第一部分数量关系(共25题，参考时限15分钟)一、数字推理。给你一个数列，但其中缺少一项，要求你从四个选项中选出你认为最符合数列排列规律的一项，来填补空缺。请开始答题：1.1，5，13，25，41，()。A. 57B. 58C. 60D. 612.2，2，6，30，()，1 890。A. 180B. 210C. 360D. 2403.1，2，()，37，101，226。A. 9B. 17C. 10D. 214.56，611，1117，()，2845。A. 1724B. 1728C. 2817D. 24175.2，6，12，22，4

2、0，()，140。A. 74B. 76C. 84D. 966.2639，2842，3857，4263，5684，()。A. 2154B. 9787C. 6293D. 72907.2，5，9，34，115，()。A. 1 271B. 1 237C. 3 910D. 13 2598.-1516，65，0，8，63，()。A. 72B. 176C. 282D. 7309.243，162，108，72，48，()。A. 26B. 28C. 30D. 3210.A. 25B. 19C. 17D. 16二、数学运算，在这部分试题中，每道题呈现一个算式或一段表述数字关系的文字，要求你迅速、准确地计算出答案。

3、请开始答题：11. 有1 000瓶水，其中只有一瓶有毒，小鱼只要尝一点带毒的水，2小时后就会死亡，至少要多少条小鱼才能2小时就鉴别出哪瓶水有毒?()A. 9B. 10C. 12D. 99912. 甲、乙、丙三人，两年后甲的年龄比乙的年龄的2倍还大3岁，一年前乙的年龄比丙的年龄的2倍小2岁，三个人的年龄之和是108岁，则三年后甲的年龄比乙大()岁。A. 33B. 34C. 36D. 3713. 某研究所共有三个科研小组，其中参加光谱研究小组的有20人，参加激光研究小组的有24人，参加色谱研究小组的有31人，同时参加光谱和激光两个小组的有5人，同时参加激光和色谱两个小组的有6人，同时参加光谱和色谱

4、小组的有7人，三个小组都参加的有3人。问该研究所共有科研人员多少人?()A. 57B. 75C. 60D. 9314. 在一次围棋比赛中，实行单循环制(即每个选手都与其他选手比赛一局)，每局胜者计2分，输者计0分，如果平局则双方各得1分。今有四位记分员统计了比赛中全部选手的得分总和，结果分别为2 005、2 004、2 070、2 008，经核实只有一位记分员统计无误。问这次比赛共有多少名选手参加?()A. 44B. 45C. 46D. 4715. 马戏团演出场地的外围围墙是用若干块长5米、宽2.5米的长方形帆布缝制而成的，两块帆布之间缝合部分的长度是0.3米。要使围成的圆形场地的半径为10米

5、，至少需要购买多少块这样的帆布?()A. 14B. 15C. 13D. 1216. 红、蓝两队进行拔河比赛，规定只有将中间的标线拉到自己一方2米处才能获胜。每5秒钟蓝队先拉过0.6米，红队后拉过0.4米。请问，经过多久才能决出胜负?()A. 3035秒B. 3540秒C. 4550秒D. 5055秒17. 祖孙3人的年龄加在一起正好是100岁，爷爷过的年数恰好等于孙子过的月数，儿子过的星期数等于孙子过的天数。那么祖孙三人的年龄各是多少?()A. 68岁、28岁、4岁B. 65岁、30岁、5岁C. 60岁、35岁、5岁D. 58岁、36岁、6岁18. 一个游泳池，池底有水流均匀地涌出，若将池水抽

6、干，9台水泵需工作3小时，用7台水泵则需5小时才能抽干。现在需要在半小时内将水抽干，那么至少需要多少台水泵一起工作?()A. 23台B. 26台C. 32台D. 34台19. 顺途运输公司为友谊商店运送2万只茶杯，按合同规定，每100只茶杯的运费为8元，如果损坏一只不但不会得到这只杯子的运费，还要另外赔偿1.2元。货到结算后，顺途公司共得到1 566.72元，那么运输过程中共损坏了多少只茶杯?()A. 1 099只B. 26只C. 118只D. 729只20. 某旅游景点的门票价格及优惠方法如下：149人，每人12元;5099人，每人10元;100人以上，每人8元。有两个旅游团，如果他们分别购

7、票，两个团共花费1 166元购票;如果这两个团合并购票，一共只需要付880元。那么这两个团分别有多少人?()A. 30人，58人B. 53人，35人C. 25人，63人D. 33人，77人21. 有一个游戏共有5个项目，完成第1、2、3、4、5个项目的分别占参加游戏人数的84%、88%、72%、80%、56%。如果完成3个或3个以上项目即可得到奖励，那么这个游戏的得奖率至少是多少?()A. 65%B. 87%C. 62%D. 78%=222. 有一只兔子不停地往返于M、N两地之间。乌龟从M地沿兔子的路径步行向N地，速度为每小时360米，中途迎面遇到从N地跑来的兔子，经20分钟又遇到这只兔子从后

8、面折回，再过50分钟又迎面遇到这只兔子，再过40分钟又遇到这只兔子再折回。问M、N两地的路程有多少米?()A. 1 230米B. 1 730米C. 1 530米D. 1 890米23. 一家商店进了100件精致瓷器，标价每件260元，无人问津，后降价70%销售，利润率仍达到了100%，那么若按原价销售，利润率约是多少? ()A. 470%B. 730%C. 570%D. 660%24. 有甲、乙两个杯子，甲杯中有800毫升果汁，乙杯中有1 300毫升果汁，往两个杯子中加进同样多的果汁后，两杯中的果汁量之比是57，那么两杯中加入的果汁量与原果汁总量之比是()。A. 38B. 813C. 513D

9、. 3725. 某养殖场原有牛和马共2 900头/匹，2011年牛增加4%，马增加5%，共增加130头/匹，那么2011年该养殖场牛、马各有多少头/匹?()A. 1 340，1 690B. 1 560，1 470C. 1 490，1 540D. 1 610，1 420第一部分结束，请继续做第二部分!第二部分言语理解与表达(共40题，参考时限35分钟)一、阅读理解。下面给出一段或几段文字，要求你仔细阅读分析，在四个选项中选出最恰当的一项。请开始答题：26. 当研究者用脑电图扫描的方式记录小学生的大脑活动时，他们发现在那些羞怯指数较高的孩子的大脑中，掌管人情世故的皮层活动能力较弱，而负责焦虑及警惕

10、情绪的扁桃体部分则颇为活跃。所以，在参加社交活动时，一般的孩子能根据别人的面部表情变化做出相应的反馈;而那些害羞的孩子很可能不懂其他人的面部表情，无法做出相应的反馈，当他们面对难以辨识的表情时，就会变得很警惕，表现出来的就是害羞。下列说法与原文相符的是()。A. 掌管人情世故的皮层活动能力较强的孩子不会害羞B. 孩子对难以识别的表情的警惕实际上是害羞的表现C. 社交活动中人之所以不害羞是因为他能对别人的面部表情做出反馈D. 羞怯指数较高的孩子大脑的扁桃体部分活动较活跃27. 秦中自古帝王之都。长期作为国家政治经济文化中心的关中地区，面临着人口剧增与生产生活资料短缺的矛盾，而四川盆地物产丰富，两

11、地的沟通势在必然。史记货殖列传记载：“(秦)昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐辏并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴蜀亦沃野，地饶卮、姜、丹砂、石、铜、铁、竹、木之器然四塞。”对于古蜀先民而言，闭塞成为其发展的最大障碍，关中地区是经济文化最发达的地区，来自北边的吸引力巨大。而北面呈东西向的米仓山和大巴山脉成为南北相通的第一道天然屏障，汉中以北的秦岭成为第二道屏障。因此，必须穿越米仓山、大巴山，再穿越秦岭，巴蜀先民才有可能与关中地区沟通联系。这段文字意在()。A. 说明关中地区与巴蜀互通有无的必要性B. 强调打通两道屏障对关中和巴蜀发展的重要性C. 表明交通对地区发展的必要性

12、D. 比较关中和巴蜀地区发展的优劣28. 在生活中也有放射性物质能通过多种途径进入人体，造成对机体的慢性损害。例如，含有一些放射性物质的建筑材料造成居室内放射性污染加重，有少量放射性物质的燃煤造成空气污染，佩戴含有放射性物质的异常光彩夺目的或廉价合成的首饰制品对人体也有严重的损害。在日常生活中，医疗辐射的危害是最大的。任何方式的X线检查都是有损受检者健康的，受检者都要承受不同程度辐射致癌的风险，接受的剂量越大，受辐射致癌的风险越高。在生活中，很多人觉得CT等检查是无害的，可以随便做，往往半年甚至3个月就做一次。事实上，这些检查可能给病人带来永久性的伤害。CT等检查是利用X射线能穿透人体组织的原

13、理进行检查的，而X射线也是核辐射的一种。有统计数据指出，做一次心脏冠状动脉CT检查，放射线量相当于拍了几百次X线胸片。这段文字意在说明()。A. 生活中的放射性物质对机体的损害远大于核污染B. 对于X射线检查人们应持谨慎态度C. 生活中核辐射无处不在D. 人们应对生活中的辐射提高警惕29. “衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒，但在历史中又演化出了政治、审美的功能。在传统社会，服饰的政治功能被突出、强化，成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有车服制、章服品第一类对着装等级制度的严格规定，早在周代即产生了比较完整的衣冠制度，自天子至大夫到士卿，服饰各有区别定制。至魏晋时期，王公贵族虽然“

14、服无定色”，但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代，但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令，对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩戴诸方面都作了详细的规定。这段文字主要说明()。A. “衣服”功能的演变过程B. “衣服”所体现出的等级制度C. 中国古代“衣服”的功能D. 对中国古代“衣服”的功能的考证30. 许多人热心地请教读书方法，可是如何读书其实是取决于整个人生态度的。开卷有益，也可能有害。过去的天才可以成为自己天宇上的繁星，也可以成为压抑自己的偶像。爱默生俏皮地写道：“温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任应当是接受西塞

15、罗、洛克、培根的意见;他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是图书馆里的青年人。”我要加上一句：幸好那时图书馆的藏书比现在少得多，否则他也许成不了西塞罗、洛克、培根了。这段文字意在说明()。A. 要有选择性地读书B. 开卷不一定有益C. 读书要有自己的思想D. 读书取决于人生态度31. 许多人很崇尚言论自由，以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上，言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达，就会发现它存在着一种极端化的趋势，严谨的人不一定参与表达和讨论，同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等。结果虽然言论自由了，但一个人的思想表达很容易遭到围攻。

16、这不是思想自由，仅仅是言论自由而已。这段文字意在强调()。A. 思想自由的前提并非言论自由B. 言论自由将导致思想的极端化C. 思想自由并不等同于言论自由D. 言论自由不必然导致思想自由32. 如今，电脑、手机风行于世，“键盘手”、“拇指族”便与日俱增。如此这般之下，出现年青一代“提笔忘字”的现象，也就越来越寻常了。平素里总以为轻轻松松就能打出来的字，怎么换了用笔去写就要抓耳挠腮呢?有关专家对此已是见怪不怪，并给出了一个专业术语，叫做“电脑失写症”。有病就应该去医治，可颇让人担忧的是，这种一时忘记了几个字该如何去写的“病症”，是否真能迅速引起全社会的足够重视，又有多少人愿意未雨绸缪地敏锐警觉起

17、来。这种“时髦”的微恙小症，会不会异变为一种“文化断层病”?文章中的“文化断层病”指的是()。A. 键盘拼写汉字代替用笔写字B. 汉字文化传承中出现裂痕C. “提笔忘字”的“电脑失写症”D. 年轻一代不再习惯用笔写字33. 一家知名企业向社会招聘高级管理人才，面试中有一道试题：“请写出你原来所在单位的最大秘密和对我公司有何价值。”应聘者对此各陈所见，但最后被录用的却是一位对此题交白卷者。有人问及原因，老总回答说：“这样的人值得信任。”这段文字的主旨是()。A. 聪明的不做胜过愚蠢的做B. 有创新精神才能出奇制胜C. 能保守秘密的人值得信任D. 人格是成功的重要因素34. 但丁说过：“道德常常能

18、够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”在现实生活中，我们常常看到有些高智商的人却没有获得成功，究其自身原因，多发生在人格的残缺和扭曲上。这段文字的主旨是()。A. 在某种意义上，道德比智慧对人更重要B. 一个人可以缺乏智慧，但绝不可以缺乏道德C. 智慧的缺陷可以填补，而道德的缺陷不可填补D. 道德的缺陷，常可带来智慧上无可弥补的缺陷35. 早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值我们若不拿科

19、学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了;二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是()。A. “把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”B. “那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权C. 梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神D. 梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰36. 在女性高管为何屈指可数这一问题上，华尔街日报的卡罗尔希莫威茨和蒂莫西舍尔哈德特用了“玻璃天花板”这个比喻，来描述

20、女性在晋升到一定职位高度时必然会遭遇的一道障碍。如今，这个比喻已经不合时宜了。一方面，女性出任首席高管、大学校长、州长甚至国家总统早已有了先例，另一方面，女性在职业发展道路上遭遇到的不仅仅只有最后那道障碍。如今有了一个更为恰当的比喻来形容女性在职业发展上所遇到的种种阻碍，那就是“迷宫”。“迷宫”这个比喻意在表明()。A. 女性在职业发展中会遇到各种阻碍B. “玻璃天花板”的比喻已经不合时宜C. 女性晋升到一定职位高度时必然遭遇障碍D. 女性职业发展中阻碍重重，但仍有可能晋升高管37. 一本书可以洞开心灵之窗，一张报纸可以装饰平静的生活，这不是妄想，而是真情阅读的风景。对时政的了解，对知识的求索

21、，对情物的眷恋，都能从书报的展卷中奔涌而出，涓涓润心田。这种纯粹的阅读是超然物外的阅读，在这种无功利性的阅读中，阅读是一种理想境界。完全由情感主宰的阅读没有学术阅读的深邃与系统，但它以随意性令人向往，在无拘束的阅读中渐入佳境，情感跃然于文字的流转中，情不自禁地悄然展卷，氤氲弥散。最适合做本段文字标题的是()。A. 真情阅读B. 纯粹的阅读C. 无功利性的阅读D. 无拘束的阅读38. 古典诗歌的译者不是古人，他无需为古人翻译，无论是原诗所属的古人，还是译诗所属的古人。事实上，采用英诗传统格律，当代英语读者并不买账。自新诗运动以来，英诗的创作已彻底摆脱了传统格律的束缚，翻译也是如此。美国新诗运动的

22、主帅庞德以自由体译中国古典诗歌18首，大受欢迎，掀起了一个翻译中国诗的热潮，同时也为刚刚起步的新一代诗人输送了外来营养。英国汉学家韦利紧随其后，一反传统汉学家固守英诗格律的观念，采用自由的“弹跳律”翻译汉诗。在本段文字中，“原诗”事实上所指的是()。A. 传统格律英诗B. 具体原创诗歌C. 中国古代诗歌D. 所有古典诗歌39. 每个人都有和自己较劲的时候。想做的事和会做的事，总是南辕北辙。总的规律是，当一个工作顺风顺水的时候，它带来的满足感和成就感就越来越少，这时另一个看似能带来更大满足感的梦幻工作就会应运而生，当然，这个梦幻工作对大多数人而言都是海市蜃楼，中看不中吃，甚至是要赔进整个身家的。

23、这种现象，经济学早有解释，叫“边际效用递减”;这种心理，也早有古话总结，叫喜新厌旧。本段文字意在表明()。A. 人不能生活在幻想中B. 不要丢了西瓜捡芝麻C. 现在比未来更重要D. 想做的事和会做的事往往有很大差距40. 带领企业扭亏的领导者明白，解决问题需要各个部门的通力合作。之所以要这样做，不仅因为合作项目能够带来创新，还因为改变公司的发展机制需要大家共同致力于新的行动路线。如果所有部门各自为政，令出多门的话，就无法改变公司的发展机制了。而且，在进行积极有效的对话、重新整合企业资源的时候，就有可能制定出新的发展战略。本段文字主要支持了这样一个观点，即()。A. 各部门的合作有助于企业扭转亏

24、损局面B. 合作对于企业创新具有至关重要的作用C. 各部门的合作有助于企业制定新的发展战略D. 企业扭亏需要制定新的发展战略阅读下面短文、回答4145题。云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃;山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时，我们比说花红石头重，又更进一层了。我们把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的同类，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。根据自己的经验来了解外物，这种心理活动通常叫做“移情作用”。“移情作用”是把自己的情感移到外物身上，仿佛觉得外物也有同样的情感。比如自己欢喜时，大地山河都在扬眉带笑;自己悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。陶

25、渊明何以爱菊?因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节;林和靖何以爱梅?因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。由此可见，移情作用是和美感经验有密切关系的，移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的，同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验，不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。比如我在观赏一棵古松，我的注意力完全集中在古松本身的形象上，我的意识之中除了古松的意象之外，一无所有，我没有心思去分别我是我而古松是古松。古松的形象引起高风亮节的类似联想，我就于无意之中把这种高风亮节的气概移植到古松上面去，仿佛古松原来就有这种性格。同时我又不知不觉地受

26、古松的这种性格影响，自己也振作起来，模仿它那一副苍老劲拔的姿态。所以古松俨然变成一个人，人也俨然变成一棵古松。真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，此时，移情作用最容易发生。移情作用往往带有无意的模仿。从心理学看，这本来不是奇事。凡是观念都有实现于运动的倾向。念到跳舞时脚往往不自主地跳动，念到“山”字时口舌往往不由自主地说出“山”字。通常观念不能实现于动作者，是由于同时有反对的观念阻止它。比如念到打球又念到泅水，则既不能打球又不能泅水。如果心中只有一个观念，没有旁的观念和它的对敌，则它常自动地现于运动。聚精会神看赛跑时，自己也往往不知不觉地弯起胳膊动起脚来，便是一个好例。在美感经验之

27、中，注意力都集中在一个意象上面，所以极容易起模仿运动。移情的现象可以称之为“宇宙的人情化”，因为有移情作用然后本来只有物理作用的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气。从理智观点看，移情作用是一种错觉，是一种迷信。但是如果把它勾销，不但艺术无由产生，即宗教也无由出现。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，把人和物的距离以及人和神的距离都缩小，它们都带有若干神秘主义的色彩。所谓神秘主义，不过是在寻常事物之中见出不寻常的意义，这仍然是移情作用。从一草一木之中见出生气和人情以至于极玄奥的泛神主义，深浅程度虽有不同，道理却是一样。41. 关于“移情作用”的理解，不符合原文意思的一项是()。A. 它是

28、一种心理活动，是根据自己的经验来了解外物，把无生气的东西看成有性格、有情感、能活动的东西B. 它常常发生在聚精会神地观赏一个意象时，我们常由物我两忘走到物我同一，于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我C. 它带有无意的模仿，因为在欣赏外物时，注意力集中在一个意象上，这时观念很容易实现于行动，形成模仿D. 它使本来只有物理作用的东西具有人情，形成人的一种错觉，是一种神秘主义，但对于艺术和宗教而言，它却是必要的42. 对于“移情作用”和“美感经验”关系的表述，符合原文意思的一项是()。A. 二者关系密切，移情作用离不开美感经验，是产生美感经验的必要条件B. 审美心理活动并不等同于移情作用

29、，移情作用仅仅是美感经验的心理活动之一C. 真正的美感经验都要达到物我同一的境界，这时必定会发生移情作用D. 移情现象也被称作“宇宙的人情化”，美感经验则不属于此43. 选出对上面文字理解正确的一项。()A. 真景物、真感情再加上文艺家的心境便可成为一种境界B. 移情作用和美感经验密不可分，二者互为依存条件C. 文艺欣赏必须突破语言文字的物质外壳寻求“言外之意”D. 所谓花红石头重、山鸣谷应都是移情作用的结果44. 下列表述，不符合原文意思的一项是()。A. 陶渊明爱菊，从中见出孤臣的劲节;林和靖爱梅，从中见出隐者的高标：这些美感经验的取得离不开移情作用B. 美感经验中，移情作用不仅表现在把人

30、的情感移植到物的身上，同时也有物的姿态对人的影响C. 通常当头脑中有两个观念时，很难同时实现于动作，这时不会发生移情现象;只有一个观念时，才能自动地现于运动D. 艺术和宗教的产生离不开移情作用，因为把人和物以及人和神的距离缩小，都有赖于移情作用45. 根据本文，以下没有体现移情作用的一项是()。A. 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠B. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明C. 多情谁似南山月，特地暮云开D. 国破山河在，城春草木深二、选词填空。从所给的词语中选出最恰当的一项依次填入画横线处，从而使句子的意思表达最准确。请开始答题：46. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是()。窦娥冤通过窦娥的不幸遭遇，特别是她蒙受的千古奇冤，揭露了当时社会官吏的和法制黑暗的真实情况。虽然没有人教他，他摸索了一段时间，学会了。铜鼓出土时口朝下，了铜鼓起源于铜釜的说法。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我系住它，仍旧让的枝叶垂在我的案前。A. 昏庸竟自证实柔弱B. 昏聩径自证明软弱C. 昏庸径自证明软弱D. 昏聩竟自证实柔弱47. 依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一组是()。春天把无穷无尽的生命力在万物的身上，使一切都充满了生机。