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1、苏教版八年级上语文课堂笔记 第五单元DOC苏教版八年级语文（上册）课堂笔记全本第五单元二十一、苏州园林1、为什么首句的“据说”不能少？【1、表示猜测，去掉就是绝对数据，不一定合理2、下文说，我才到过十多处，为了说明苏州园林数量众多，但不是确数。】2、“苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处”这句话在文中什么作用？【1、为下文把苏园和其他各地园林作比较做铺垫2、它是评价苏园艺术地位的基础3、语言严密】3、文中哪个词最能够说明苏园的地位？【“标本”。观摩取法的榜样、典范，说明“各地园林或多或少都受到苏州园林的影响”】4、“似乎设计者和匠师们一致追求的是”为什么要加“似乎”？（既然上文说各各不同

2、，又说“一致追求”？）【1、设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同2、“似乎”表示揣测，是作者从设计思路上说共同点，准确说明苏园总特点和设计理念，不是说设计标准。】5、苏园总体特点是什么？【务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。】6、本文的线索是什么？【苏园无论何处都呈现一种图画美的效果】7、为了实现这个总特点，设计者们是如何做得？【讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。】8、这四个讲究可以互换位置么？【不可以。1、它们总领下文的分写2、它们是按整体到局部，先主后次的顺序安排的。比如先布局，再细部等。】9、务必、无

3、论、总是强调了苏园鲜明的设计理念，下文哪些词也起了这个作用？【一切、决不、惟愿等】10、苏园的布局特点是什么？【绝不讲究对称】11、为什么苏园不讲究对称？【为追求自然之趣，美术画的效果，从而突出游客如在画中游的感觉】12、如何理解“假山的堆叠可以说是一项艺术而不仅是技术”【1、艺术指的是个体审美，精神创造，技术指的是个人的经验、知识、技巧的综合2、这句话强调艺术和技术对于假山都很重要，但是艺术更重要些，因为艺术性可以体现苏园追求图画美、自然之趣的要求3、下文的“生平多阅历，胸中有丘壑”就是艺术美的体现。】13、如果苏园中有几种池沼，如何处理？这样设计体现什么？【1、有些园林池沼宽敞，就把池沼作

4、为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。2、因地制宜，讲究自然之趣，尽量不加人为作用。】14、池沼设计的相同点是什么？【池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然】15、本段哪些设计体现了追求图画美的目的？【1、假山更讲究艺术美2、因地制宜设计池沼3、桥不雷同4、石头花草5、石岸任其自然6、鱼戏莲叶间7、活水】15、第五段的中心句是？【苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。】16、下文哪些内容体现画意？【1、高树低树俯仰生姿2、相间3、没有没有4、藤萝】17、如何理解“这就一年四季不感到寂寞”？【“寂寞”是

5、拟人化的写法。这一句子将园林中落叶树与常绿树、花时不同的花树相互映衬的景致写活了，形象地说明了苏州园林栽种树木着眼于画意的特点。同时，也暗示游客在不同的时节游览苏州园林都不会感到单调。】18、“这是不足取”的“这”指代哪句话？【修剪得像宝塔那样的松柏，阅兵式似的道旁树】19、中国化的审美观在文中具体指什么？【讲究自然之趣，动态美，反对整齐、对称、图案美等】20、如何理解“高树低树俯仰生姿”？【使用拟人修辞，说明两者交相辉映，仿佛在喃喃私语，既有静态美，又有动态美，兼具层次感。】21、“盘曲嶙峋的枝干”和“满眼珠光宝气”如何理解？【1、状藤萝枯瘦有力，古老沧桑，具有典雅风韵2、花朵美丽、繁盛，生

6、机盎然，烘托园林的繁华气氛】22、苏园的花墙和廊子有什么特点？【1、砖砌的各式镂空图案2、两边无所依傍】23、“隔而不隔，界而不界”的作用是什么？【增加景致的深度和层次，力求在有限的空间创造更多优美的意境】24、苏园是如何增加景致的层次、深度的？【1、花墙和廊子2、镜子3、镂空和无所依傍】25、“隔而不隔，界而不界”的“隔、界”和“不隔、不界”各自指什么？【隔：花墙隔着；界：廊子界着；不隔：花墙有镂空图案；不界：廊子无所依傍】26、请以古诗文形容“隔而不隔，界而不界”的艺术效果。【山重水复疑无路；曲径通幽处；复行数十步，豁然开朗；峰回路转等】为什么第八节肯定图案画，而第三节否定图案画？【第八节

7、指的是门窗图案的工细和简朴，而第三节讲的是布局对称，两者说明对象不一。】27、 苏园的颜色为什么不使用彩绘，而使用广漆、白色、灰色等色调？【1、这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉；2、而到各种花开的时节，却更显得各种花明艳照眼；3、彩绘太刺眼，不符合自然之趣。】28、苏州园林的建筑色彩有什么特点?这样的色彩在园内产生了什么效果? (3分)【建筑色彩的特点：“极少使用彩绘”，色彩淡雅，如：梁柱、木窗、阑干是不刺眼的颜色，墙壁是白色，水磨方砖是淡灰色，屋瓦和檐漏也是淡灰色。达到的效果：这些颜色与草木的绿色和谐地统一在一起，“引起人们安静闲适的感觉”：到了花开的季节，这些颜色与花相映成

8、趣，把花衬托得更加“明艳照眼”。】29、苏州园林色彩的运用体现了园林设计者怎样的艺术追求?请联系苏州园林及下面的资料说说你的看法。【追求自然之趣，体现出图画之美，营造柔和、恬静的意境，凸现“雅趣”，“雅致”。】30、“如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉”的“补”可以换成“载”么？为什么？【补，不仅可以表达种植的意思，而且强调苏园没一个角落都注意画面美的中心。】二十二、都市精灵1、为什么城市需要小动物？【它们可以成为人类的朋友，给城市带来生命与活力；成为城市一种景观，给人们带来轻松和愉悦；提升城市生活质量。】2、为什么标题中把鸟兽鱼成为精灵？【褒义词。1、说明动物对于城市

9、的重要性2、它们原本就是城市的主人之一，地位和人类相同，理应得到关注。】3、北京现代文学馆的“一景、一宝、一幸”“一悲”分别是什么？【一景：群鸟嬉戏；一宝：小松鼠；一幸：许多鸟儿轮流光顾文学馆；一悲：老鸹不呱。】4、为什么文章开头描绘文学馆的一景、一宝、一幸？【反衬北京城市环境之悲，即物质文明高度发达的城市，自然界其他生灵也应该得到尊重和保护，人类应该和他们和谐相处。】5、“居高临下地瞧着这忙碌的大城市，像两个孤独而寂寞的旁观者”的“居高临下”“孤独寂寞”如何解读？【居高临下：本意处于有利地位，文中指以前的北京，老鸹也是城市的主人之一；孤独寂寞：原为主人，由于人类的霸道，现在成了异类，无处安身

10、立命，已经成了孤独的旁观者。作者深表同情和悲伤。】6、“只要鱼群一到，这上万只大海鸟便一起腾空，作低空滑翔，然后，一抿翅膀，像炸弹一样，射入水中，百发百中，钻出水面时，嘴中必有活蹦鲜灵的鱼。”加点字如何理解？【描写了海鸟的矫健英姿，动作轻快敏捷，表明美国旧金山的海鸟是城市的主人，人类的环保意识强，人与自然和谐相处。】7、“从历史发展的角度看，任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽”中的“历史发展”“任何”“原始”表达了作者什么观点？【人与动物本应该和平共处，只是由于人类的霸道，才导致后来动物的消失。】8、为什么“从历史发展的角度看，任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽”？【因为同在一个蓝天之下，同饮一江

11、水，共同生长在一块土地之上】9、为什么连用三个“同”？【1、人类和动物的命运息息相关，共荣共生，一损俱损2、只有人类和动物和平共处才能是城市环境得到根本好转3、原始城市动物和人类都是主人。】10、“鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝”的两个渐渐和“或”如何理解？【1、两个渐渐：说明环境的恶化并非一天形成，而是有一个过程；人类应该有一个反思、改正不足的机会，但是人类没有抓住机会；2、或：各地环境恶化的程度不一。】11、为什么作者认为：“城市里有没有鸟、鱼、兽，倒是一个不错的衡量标准”【1、首先是衡量人类意识的自觉程度2、其次是衡量生活环境质量的优劣程度3、不以经济产值为衡量标准的原因是：环境对于今

12、天的城市和人民更为重要；我们不可以以牺牲环境来发展经济；同时也暗示城市里的鸟兽鱼现在越来越少了，人们过分强调经济的作用。】12、为什么“城市里无鸟无鱼未必是好事”？【1、城市生存环境的恶化2、人类的凶残和杀戮】13、如何理解“孤城寡人”“与狼共舞”？【1、孤城寡人：没有鸟兽鱼等动物，人类霸道，破坏生态环境，和动物不能够和谐相处；2、与狼共舞的本意：“漂亮”指浪漫富有想象力；“荒诞”指和狼相处不可思议而且危险；3、文中含义：狼指的是鸟兽鱼等动物，共舞指的是：任何动物和谐相处。总之，本质上这个成语指城市环境优美，人和动物均衡发展。】二十三、幽径悲剧1、幽径悲剧是什么事件？【作者常走的燕园幽径一棵文

13、革中硕果仅存的古藤萝毁于愚氓之手。】2、为什么称其为燕园悲剧、时代悲剧、人性悲剧、作者的悲剧、古藤的悲剧？【1、燕园悲剧：燕园位于北大，应该是文明之地，人文荟萃之所，却也发生如此毁美灭美的丑剧，是为燕园悲剧】【2、时代悲剧：文革结束，改革大潮风起云涌，人们只关心对名利的追求，道德滑坡，丝毫不关心人间真善美，没有维美护美的情怀，是为时代悲剧。】【3、人性悲剧：不关心生命、肆意践踏真善美、争名夺利、漠视一切生命。】【4、作者悲剧：1、只有他一人对真善美乃至小生命有着执着的追求和维护2、美被毁灭给他带来极大的心灵巨创，维美护美的十字架异常沉重3、矢志不移的承担人世间维美责任，哪怕孤军奋战。】【5、古

14、藤的悲剧：1、无端被腰斩、万分委屈2、投诉无门，无人关心，只能偷偷的哭泣】3、幽径悲剧给我们的启示是什么？【1、人应该有悲天悯人的情怀，知道关心他人乃至微小生命2、人要有格，不可以为名利而戕害生命、漠视生命3、人要有是非之心，知道维护人间真善美。】4、为什么文章开头说幽径司空见惯、有点漠然，而第二节又说不可等闲视之？【先抑后扬的手法；与一部伟大的作品相联系。】5、为什么开始部分要写幽径之美、四季之美等内容？【1、显示幽径既有历史人文色彩，又有浓烈的勃勃生机2、衬托藤萝之美和不寻常3、反衬后文藤萝的悲剧】6、幽径的神奇在于何处？【1、一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。2、山上苍松翠

15、柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。3、四季绿色相伴，以无尽的生命活力。】7、幽径古藤的外在美和内在美各是什么？【1、外在美：形，盘曲而上，大有直上青云之概；味，一股幽香蓦地闯入鼻观；色，苍黑紫红色声，嗡嗡的蜜蜂声（侧写花的繁密、香甜、明艳）】【2、内在美：和，与大树一向和睦相处；善，阅尽人间沧桑，从无害人之意，给我以唯一的安慰；美，每天春天，就以自己的花朵为人间增添美丽；内敛：不喜张扬，内敛、含蓄，具有隐居之美（例如：每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内）】8、为什么“眼前无藤萝，心中也无藤萝”？【1、外在：它既无棚，也无架，

16、而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上；一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内；隐约看到一朵朵紫红色的花。2、内在：不喜张扬，内敛、含蓄，具有隐居之美】9、为什么作者说文革期间，“人生还不全是荆棘丛”？【1、全：指文革期间遭受的苦难；2、整句理解：每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。】10、为什么作者又说“人生毕竟还是一个荆棘丛”？【唯一的安慰惨遭毒手，毁于愚氓之手。】11、“荆棘丛”“玫瑰花”各指什么样的人生？【1、人生有许多的无奈、痛苦、灾难、磨难，绝不是处处只有鲜花、幸福、和谐。2、玫瑰花：不用担心有横遭不测的险恶，有的只是安详、平和、幸福的人

17、生。】12、“然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。”这句话在文中的作用。【1、结构上：承上启下，引出下文关于愚氓灭美的描写；2、内容上告诉我们人生有许多的无奈、痛苦、灾难、磨难，绝不是处处只有鲜花、幸福、和谐。】13、如何解读“古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。”【1、使用比喻拟人修辞和对比手法，写出了藤萝被无端腰斩的惨状，表现了作者的震惊、害怕、悲痛心情2、强烈批判愚氓的自私、冷酷、无情3、渲染悲凉气氛，激起读者悲愤的情感。】14、如何理

18、解“伟人”？【反语。缺乏对自然、他人、生命的关爱，自私冷漠、甚至滥杀无辜，表明了作者的鄙弃之意。】15、“没有出息的人”“渺小的人”如何理解？【反语。其实指悲天悯人、关爱生命、维护人间真善美的人；以此侧面揭露、批判愚氓等灭绝人性的罪恶。】16、简述藤萝被砍后作者的反应。【1、痛苦异常2、不敢看，疾趋而过3、不敢听，耳朵关不住。】17、作者如此喜欢藤萝，为什么反复说它是吊死鬼？【1、因为它已经被愚氓无端腰斩2、使用这称呼为了刻画出“为人类增添美丽的”藤萝死于愚氓之手的惨状3、抒发作者强烈的震惊、恐惧、悲痛和对愚氓的批判。】18、简述到底是谁杀了藤萝？【愚氓、名利、漠视生命、自私冷酷无情】19、这

19、句话的描写作用：“非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。心里数着数：一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，我才睁开眼走向前去。”【细腻刻画作者经过“吊死鬼”的恐惧害怕的心理和动作，表达内心强烈的悲哀之情。】20、为什么描写“山头的群树，池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然的约束，寸步难行，只能无言相对”？【1、写出了群树、荷花对“吊死鬼”的同情，却无能为力，烘托悲愤之情2、以此反衬愚氓灭美的丑陋，讽刺人类的无情。即植物尚知关爱生命，而人类居然无动于衷。】21、什么是只有我关心古藤生死的根本原因？【人们争名于朝，争利于市，没有闲心来关怀一棵古藤的生死

20、。】22、如何理解三个绝不会？“你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的”。【1、充分体现作者对古藤的关心，为它的不幸而悲痛2、对在燕园之中，人们热衷名利而缺乏应有的悲鸣情怀而遗憾3、批判世人的冷漠4、无人像我一样关心渺小生命，关心人间真善美，呼唤人们提高维美意识。】23、四个“偏偏”如何解读？“偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧”【1、说明像我一样为古藤的死而悲伤是偶然的，人们丝毫不关心古藤，为此作者深感悲痛2、告诉人们维美护美是大家的责任，灭美的行为

21、应该得到重视，而不是只有我一个人在为它哭泣。】24、“我自己的性格”“十字架”各指什么？【1、悲天悯人，关怀人命，维护真善美2、揭露悲剧，维护真善美的一种责任；对任何生命的关怀。对环境的爱护；也只古藤给我带来的心理创伤。】25、为什么我要“永远永远的背下去”？【反复。1、社会上对于愚氓灭美的现象没有引起足够的重视2、呼吁人们提高维美护美的意识3、表现了作者愿意矢志不移承担呼唤人们维美的重任4、永不放弃揭露灭美的丑恶行径，哪怕孤军奋战。】26、如何理解“在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?”【人们只知道追名逐利，缺乏对生命、自然、他人的关爱，显得自私、冷漠、无

22、情。】27、如何理解“于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣”【反复。反映作者对凶手的痛恨、对世人的失望、对古藤的痛惜。】28、文章的悲剧效果体现在哪里？【1、悲剧是美的毁灭：文章着力描绘藤萝的美2、悲剧是把美毁灭了给人看：着力描绘古藤被灭后的惨状3、美被什么所灭：愚氓灭美，燕园悲剧发人深省4、气氛的渲染：极力描绘古藤的哭泣，是对毁灭者的斥责，也是对被灭者的同情哀悼5、对比：生之美，死之惨。】二十四、明天不封阳台1、“往昔的一切”指什么？为什么把它比作“渗入泥土的老酒”？【1、萋萋的荒草、幽幽的土路（象征没有被破坏的环境）2、美已远逝，只可回味，越是回味，越是觉得美好。】2、为什么要封阳台？【可以阻隔住

23、城市的喧嚣，开辟出一块活动的空间，本质上指：回归自然本性，人类的残暴，回归自己的精神家园。】3、为什么作者要引用诗人冯至的诗歌？【1、对白鸽的同情、爱怜2、告诉我们，人不可以丢失迷离的故乡，人应该有情感归属地，即真正的大自然】4、“一个悖论”具体指什么？【一方面，人用自己的双手创造了辉煌的物质文明，同时，因为物质文明的高度发达，又日渐与自然界相分离，于是，人们在精神上便有了一种失落感。简缩版本：人创造辉煌物质文明却有了失落感。】5、作者为什么把蒙古作为自己的故乡？真正的故乡是什么？【蒙古在作者心中是：真正的大自然，人的精神家园。】6、“那“咕咕”的叫声，那带血的翅膀不正在向我们倾吐着什么吗？”

24、【1、鸽子不是偶然来到人间，而是呼唤和平、宁静、和谐的使者2、希望人类早点悔悟自己，还自然本来面目。】7、“我们太习惯去探寻大自然的意义，而往往忽略了大自然本身的叙说”加框字指代什么？【1、让自然为人类服务，掠夺自然资源2、那咆哮的洪峰，那焚毁的山林，那流失的水土，那龟裂的农田，分明是大自然向人类发出的一次次呐喊，一声声哭诉！】8、为什么明天我决定不封阳台了？【1、为了可爱的鸽子不受到惊扰2、为了儿子能有一个新结识的“朋友”3、也为了它带给我的那一片恬淡和谐的思绪4、为了维护儿子自然纯正的天性。】9、“这思绪如同一片白云，飘浮在我心灵的天空上，使之变得宁静而高远”“思绪”指什么？“之”指什么？

25、什么使我真正的宁静？【1、恬淡和谐的思绪2、心灵的天空上3、平和的心态、真正的大自然、精神的家园】10、关于阳台，我和儿子有什么不同的思考？【1、儿子担忧疼惜鸽子2、我不仅关心鸽子，而且更加关注自然界生灵，关注人类自身的发展和环境。】11、鸽子眼睛为什么惊恐？它想到了什么？身子蜷缩和惊恐有没有关系？【1、对人类的害怕2、人类的凶残、对于自投罗网者不会轻易放过3、一方面孵蛋、护蛋，一方面害怕。】12、鸽子不惊恐了，为什么眼睛还盯着我们？【1、仍旧孤单、弱小、受伤2、孵蛋护蛋3、像我们求救。】13、如何理解“那咆哮的洪峰，那焚毁的山林，那流失的水土，那龟裂的农田，分明是大自然向人类发出的一次次呐喊

26、，一声声哭诉！”【强调人类对大自然破坏的严重，令人触目惊心。】二十五、治水必躬亲1、翻译：治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。译文：治理水患的方法，既不能固执一端，不知变通，拘泥于古代的典章，制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有慢有快，水停聚的地方（池塘）有浅有深，河流的形势有弯有

27、直，如果不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，如果不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况。因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳,不怕吃苦。 从前海瑞治理河流的时候，穿着轻装便服。冒着风顶着雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发钱粮给民工，不苛扣一厘钱，并且，随同的管理差役也没有（向百姓）横行勒索一文钱财。必须要像这样以后事情才能办成功。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就不能兴办好了。2、本文中心论点。【治水必躬亲】3、本文的论证方法。【1、道理论证：第一节的分析说理，治水必须“躬历山川，亲劳胼胝”；2、举例论证：海瑞治水的例子；3、对比论证

28、：第二节，事例正着说，道理反面讲。比如“如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。”就是反面说理；海瑞治水就是正面事例。】4、第一段如何得出“必得躬历山川，亲劳胼胝”的结论的？【1、先说“治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。”2、然后具体分析为什么要这样：水流形势复杂3、然后以双否句强调亲自调查的重要性和作用，逻辑严密，说理透彻。】5、“盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致”告诉我们什么？【1、人不可迷盲从古代经验和他人的结论，要注重实地调查和实事求是2、实地勘察、科学治水、掌握水流状况特别重要。】6、如何科学治水？【1、躬历山川，亲劳胼胝2、清正廉洁3、实地勘察、科学治水、掌握水流真实状况】7、治水不可以怎样？【1、执一，泥于掌故，妄意轻信人言2、好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨】8、海瑞治水成功的因素有哪些？【1、布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间2、亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱3、不好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨】9、海瑞还有其他优点么？【为民请命、清正廉洁、力主反贪、为民谋福等】