语文选修《先秦诸子选读》人教版复习特训三十二.docx

1、语文选修先秦诸子选读人教版复习特训三十二2019-2020年语文选修先秦诸子选读人教版复习特训三十二 第1题【单选题】下列句中划线词语的解释有误的一项是( )A、楚左尹项伯者，项羽季父也（叔父） 沛公起如厕（去，往） 秦之遇将军，可谓深矣（刻毒）B、秦王复击轲，被八创（遭受） 其意常在沛公（意图） 是寡人之过也（过错）C、闻大王有意督过之（责备） 亡去不义（逃跑） 樊将军以穷困来归丹（生活贫困，经济困难）D、度我至军中（估计） 吾其还也（表商量的语气，还是） 以乱易整（代替）【答案】：【解析】： 第2题【单选题】下列句中划线字表示被动的一项是( )A、君既若见录，不久望君来B、兰芝初还时，府吏

2、见丁宁C、黄泉下相见 ， 勿违今日言D、转头向户里，渐见愁煎迫【答案】：【解析】： 第3题【单选题】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是( )A、以郑为亲己/以化腥臊B、论世之事/因为之备C、厚者为戮/而身为宋国笑D、而民悦之/而自知其益富【答案】：【解析】： 第4题【单选题】下列各项中不是被动句的一项是( )A、同舍生皆被绮绣。B、若属皆且为所虏。C、臣诚恐见欺于王而负赵。D、受制于人。【答案】：【解析】： 第5题【单选题】从文言句式看，下列各组句子不同类的一项是( ) 项脊轩，旧南阁子也 何以伐为 引以为流觞曲水 仰观宇宙之大 道之以德，齐之以礼彼且奚适也 家有老妪，尝居于此南

3、冥者，天池也 季氏富于周公 圣人不凝滞于物A、/B、/C、/D、/【答案】：【解析】： 第6题【单选题】下列划线字意思相同的一项( )A、秦爱纷奢，人亦念其家。 百姓皆以王为爱也。B、今背本而趋末。 抑本其成败之迹C、郦元之所见，殆与余同。 得不焚，殆有神护者。D、负而前趋，及凯旋而纳之。 秦贪，负其强，以空言求壁。【答案】：【解析】： 第7题【单选题】下列各项中，文言句式不完全属于同一类的一项是( )A、凌万顷之茫然 蚓无爪牙之利B、渺渺兮予怀 甚矣，汝之不惠C、何为其然也 句读之不知，惑之不解D、少焉，月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎【答案】：【解析】： 第8题【单选题】下列加线字的

4、意义相同的一组是( )A、视人之身若视其身 曾不若孀妻弱子B、君臣相爱则惠忠 此则岳阳楼之大观也C、视人之国若视其国 子孙视之不甚惜D、兄弟相爱则和 至若春和景明?【答案】：【解析】： 第9题【单选题】下列划线词解释完全正确的一项是( )A、可怜光彩生门户 可怜：可爱 廊腰缦回 缦：久B、奉化军节度 节度：管辖 直夜溃围 直：当C、江东虽小，地方千里 地方：地区 吾为若德 若：你D、罔薜荔兮为帷 罔：迷惘 貌甚寝 寝：丑陋【答案】：【解析】： 第10题【单选题】下列语句句式归类正确的一项是( )然而不王者，未之有也蚓无爪牙之利，筋骨之强身死人手，为天下笑，何也始皇既没，余威震于殊俗句读之不知，

5、惑之不解六艺经传皆通习之，不拘于时颁白者不负戴于道路矣道之所存，师之所存也A、/B、/C、/D、/【答案】：【解析】： 第11题【单选题】下列句子中加线的词，与例句意义相同的一项是( )例：夫奚说书其不义以遗后世哉？A、彼童子之师，授之书而习其句读者B、秦昭王闻之，使人遗赵王书C、赵王鼓瑟，秦御史书曰D、使臣奉璧，拜送书于庭【答案】：【解析】： 第12题【单选题】下列各组划线的虚词，意义和用法相同的一项是( )A、虽执鞭之士，吾亦为之 回虽不敏，请事斯语矣B、富而可求也 不义而富且贵C、不以其道得之 文之以礼乐D、曲肱而枕之 富与贵，是人之所欲也【答案】：【解析】： 第13题【单选题】下列句子

6、中划线词的解释，不正确的一项是( )A、故遣将守关者 故：特意 不矜名节 矜：自尊自夸B、实所共鉴 鉴：审察，识别。 无乃尔是过与？ 过：过错。C、不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜。 爱而不见 见：出现。D、畴昔之夜 畴昔：以前 多思曩昔 曩昔：从前，往昔。【答案】：【解析】： 第14题【单选题】下列句子中不存在词类活用的一项是( )A、日与其徒上高山B、穷山之高而止C、而未始知西山之怪特D、望西山，始指异之【答案】：【解析】： 第15题【单选题】下列句子中划线词“绝”的解释，不正确的一项是( )A、假舟楫者，非能水也，而绝江河 绝：横度。B、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 绝：隔断。C、

7、忽然抚尺一下，群响毕绝 绝：终止。D、侧目，微笑，默叹，以为妙绝 绝：悦耳。【答案】：【解析】： 第16题【单选题】下列对原文内容的说法，不正确的一项是( )A、孔子对子路和冉有的不同态度，体现了孔子“因材施教”的教育思想。B、孔子对令尹子文与陈文子的做法给予了否定。C、孔子认为，为人“忠”与“清”都还不能称得上“仁”。D、孔子这里所说的“仁”，不仅包括“忠”与“清”，还包括“知其不可而为之”等方面的积极的人生态度。【答案】：【解析】： 第17题【单选题】下列句子中，划线字的意义和用法都相同的一项是( )A、激于义而死焉者也 / 少焉 ， 月出于东山之上B、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦 / 是

8、何异于刺人而杀之C、吾其还也 / 其皆出于此乎D、洎牧以谗诛 / 以其无礼于晋，且贰于楚也【答案】：【解析】： 第18题【文言文阅读】阅读材料，完成小题苏子瞻谓“李斯以荀卿之学乱天下”，是不然。秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事秦当秦之中叶孝公即位得商鞅任之。商鞅教孝公明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。始皇之时，一用商鞅成法而已，虽李斯助之，言其便利，益成秦乱。然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣。其后世所习以为善者也。（节选自姚鼐李斯论，有删改）用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。姚鼐是“桐城派”的代表人物，请另外写出两位代表人物。作者反对苏子瞻

9、观点的依据是什么？请用自己的话回答。【答案】：【解析】： 第19题【文言文阅读】阅读下面的文言文，完成下面小题。管仲论（宋）苏洵管仲相威公 ， 霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者 ， 顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶 ， 有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是

10、时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲，有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。五伯莫盛于威、文。文公之才，不过威公，其

11、臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一败涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（选自古

12、文观止，有删改）【注】威公：即齐桓公，这里改“桓”为“威”，是宋人为避宋钦宗赵桓名讳的缘故。竖刁、易牙、开方：齐桓公宠幸的三个近臣。管仲死后，这三个人共同专权。桓公死后，诸子争位，竖刁与易牙等杀害群臣，立公子无亏，太子昭奔宋，齐国因此发生内乱。四凶：旧传共工（古代的世族官）、罐兜（人名）、三苗（古族名，这里指其族首领）、鲧（人名）为尧时的四凶。少正卯：春秋时鲁国人。灵公：晋灵公，晋文公之孙。 孝公：齐孝公，齐桓公的儿子公子昭。对下列各句中划线词的解释，不正确的一项是( )A、管仲相桓公，霸诸侯，攘夷秋 攘：排斥B、其祸蔓延，讫简公 讫：至，到C、仲以为将死之言，可以絷桓公之手足耶 絷：拴，系，

13、捆住D、而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也 逆：违背下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是( )A、彼固乱人国者 ， 顾其用之者，桓公也 廉颇者 ， 赵之良将也B、仲之疾也，公问之相 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良C、则三子者可以弹冠而相庆矣 臣诚恐见欺于王而负赵D、萧何且死，举曹参以自代 作师说以贻之下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是( )A、作者认为齐国的安定强盛，不是由于管仲，而是由于鲍叔。齐国的祸乱，不是由于竖刁、易牙、开方，而是管仲。B、这是一篇史论，以管仲死而齐国乱为例，论证了举贤任能是保障国家长治久安的根本，指明了政治家培养选拔接班人的重要性。C、桓公死后宫廷发生

14、内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。D、全文析理精细，反复对比，层层深入，笔锋流畅犀利，见识独特，很有说服力。把下列句子译成现代汉语。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。【答案】：无【解析】： 第20题【文言文阅读】阅读下面的文言文，完成下列各题。皮龙荣，字起霖，一字季远，潭州醴陵人。淳祐四年进士。历官主管吏部架阁文字，迁宗学谕，授诸王宫大小学教授兼资善堂直讲。入对，请“以改过之实，易运化之名，一过改而一善著，百过

15、改而百善融。”迁秘书郎，升著作郎。入对，因及真德秀、崔与之廉，龙荣曰：“今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。”帝以为然。兼兵部郎官、差知嘉兴府。召赴阙，迁侍右郎官兼资善堂赞读。又迁吏部员外郎兼直讲。入对，言：“忠王之学，愿陛下身教之于内。”帝嘉纳。迁将作监兼尚右郎官，秘书少监兼吏部郎中，宗正少卿、起居郎兼权侍左侍郎，兼给事中，吏部侍郎兼赞读，封醴陵县男。迁集贤殿修撰、提举太平兴国宫。召见，进刑部侍郎，加宝章阁待制、荆湖南路转运使，权刑部尚书兼翊善。景定元年四月，拜端明殿学士、签书枢密院，进封伯。权参知政事兼太子宾客。二年，拜参知政事，仍兼太子宾客，封寿沙郡公。三年，罢为湖

16、南安抚使，判潭州。四年，以资政殿大学士提举洞霄宫。以右正言曹孝庆论罢。咸淳元年，以旧职奉祠。殿中侍御史陈宗礼、监察御史林拾先后论劾，削一官。它日，帝偶问龙荣安在贾似道恐其召用阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之雷应至官谒龙荣龙荣托故不出；既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓“每对人言有吾拥至尊于膝上之语诏徙衡州居住。湖南提刑治衡州，龙荣恐不为雷应所容，未至而殁。龙荣少有志略，精于春秋学，有文集三十卷。性伉直，似道当国，不肯降志。又以度宗旧学，卒为似道所摈。德祐元年，复其官致仕。二年，太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡。（节选自宋史?皮龙荣传）【注】忠王，赵禥。宋理宗无子，收其为养子，后被立为太子。景定

17、五年继位，即度宗。下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( )A、雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语B、雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语C、雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语D、雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A、进士，在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的“殿试”的人；明清时期，进士第一名称为状

18、元，第二、三名分别称为探花、榜眼。B、入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。C、男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。D、致仕，指古代官员正常退休，有时也指官员提前辞职归家；一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前；亦称为致事、致政、休致等。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是( )A、皮龙荣敢于直言上谏。他向皇上请求用改正过失的实际行动，取代运行教化的虚名，获得皇帝认可并晋升官职，其后也多次因谏言获得皇帝嘉许。B、皮龙荣尽

19、责于皇子教育。他先后担任诸王宫大小学教授兼资善堂直讲、太子宾客等教育皇子的官职，还劝谏皇帝要在宫中用自己的言行教导忠王。C、皮龙荣屡次被同僚弹劾。景定四年，皮龙荣因被曹孝庆弹劾而罢官；咸淳元年，皮龙荣以旧职做负责祠庙祭祀的官，又先后被陈宗礼、林拾弹劾。D、皮龙荣有才略且性格刚直。皮龙荣精通春秋，且著有三十卷文集，还曾任度宗的老师；他不肯屈从于贾似道，也不同意柳岳封赠谥号的请求。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。【答案】：【解析】： 第21题【文言文阅读】阅读下面的文言文，完成下

20、列小題赵文表，其先天水西人也，后徙居南郑。累世为二千石。文表少而修谨，志存忠节。便弓马，能左右驰射。好读左氏春秋，略举大义。起家为太祖亲信。魏恭帝元年，从开府田弘征山南，以功授都督。复从平南巴州及信州，迁帅都督。又从许国公宇文贵镇蜀，行昌城郡事。加中军将军、左金紫光禄大夫。保定元年，除许国公府司马，转大都督。五年，授畿伯下大夫。又为许国公府长史。寻拜车骑大将军、仪同三司。从宇文贵使突厥 ， 迎皇后，进止仪注，皆令文表典之。文表斟酌而行，皆合礼度。及皇后将入境，突厥托以马瘦，行除。文表虑其为变，遂说突厥使罗莫缘曰：“后自发彼藩已淹时序途经沙漠人马疲劳且东寇每伺间隙吐谷浑亦能为变今君以可汗之爱女结

21、姻上国曾无防虑岂人臣之体乎。”莫缘然之，遂倍道兼行，数日至甘州。以迎后功，赐食邑六百户。天和三年，除梁州总管府长史。所管地名恒陵者，方数百里，并生獠所居，恃其险固，常怀不轨。文表率众讨平之。迁蓬州刺史，政尚仁恕，夷獠怀之。加骠骑大将军、开府仪同三司。又进位大将军，爵为公。大象中，拜吴州总管。时开府于顗为吴州刺史。及隋文帝执政，尉迟迥等举兵，远近骚然，人怀异望。顗自以族大，且为国家肺腑，惧文表图己，谋欲先之。乃称疾不出。文表往问之，顗遂手刃文表。因令吏人告云“文表谋反”，仍驰启其状。隋文以诸方未定，恐顗为变，遂授顗吴州总管以安之。后知文表无异志，虽不罪顗，而听其子仁海袭爵。（选自周书赵文表传）对

22、下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是( )A、便弓马 便：擅长B、寻拜车骑大将军 寻：不久C、皆令文表典之 典：刺D、恃其险固 恃：害怕下列对文中划线部分的断句，正确的一项是( )A、后自发彼藩/已淹时序/途经沙漠/人马疲劳/且东寇每伺间隙吐谷浑/亦能为变/今君以可汗之爱女/结姻上国曾无防虑/岂人臣之体乎。B、后自发彼藩/已淹时序/途经沙漠/人马疲劳/且东寇每伺间隙/吐谷浑亦能为变/今君以可汗之爱女/结姻上国/曾无防虑/岂人臣之体乎。C、后自发/彼藩已淹时序/途经沙漠/人马疲劳/且东寇每伺间隙/吐谷浑亦能为变/今君以可汗之爱女/结姻上国曾无防虑/岂人臣之体乎。D、后自发/彼藩已淹时序/途经

23、沙漠/人马疲劳/且东寇每伺间隙吐谷浑/亦能为变/今君以可汗之爱女/结姻上国/曾无防虑/岂人臣之体乎。下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A、左氏春秋，又称左传，相传是春秋末年左丘明为春秋做注解的一部史书。B、公，文中指我国古代的一种爵位。我国春秋时期有王、公、侯、伯、男五等爵位。C、突厥，某我国活跃于西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑等以来又一个重要游牧民族D、天和，文中指年号。年号是我国封建王朝用来纪年的种名号，一般由皇帝发起把文中画横线的句子翻译成现代汉语。莫缘然之，遂倍道兼行，数日至甘州。以迎后功，赐食邑六百户。顗自以族大，且为国家肺腑，惧文表图己，谋欲先之。【答案】：无

24、【解析】： 第22题【文言文阅读】阅读下面文言文，完成下列小题。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则

25、其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所

26、以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父 ， 余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( )A、有怠而欲出者曰/不出火且尽/遂与之/俱出/盖余所至比好游者/尚不能十一/然视其左右来/而记之者已少/盖其又深则其至又加少矣B、有怠而欲出者/曰/不出/火且尽/遂与之俱出/盖余所至/比好游者尚不能十一/然视其左右/来而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣C、有怠而欲出者曰/不出/火且尽/遂与之/俱出/盖余所至/比好游者尚不能十一/然视其左右来/而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣D、有怠而欲出者/曰/不出火且尽/遂与之俱出

27、/盖余所至比好游者/尚不能十一/然视其左右/来而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A、浮图，梵语的音译，也写作“浮屠”或“佛图”，有佛、佛教徒、佛塔等意义，在这里指和尚。B、“长乐王回深父”一句中，“长乐”是籍贯，“王回”是姓名，“父”是对人的尊称。C、至和，是宋仁宗的年号。年号是我国从汉武帝时期开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。D、“临川王某记”一句中，“某”指王安石。古人作文起稿，写到自己的名字，往往只写作“某”，或者在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出来。下列对第段有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A、作者认为要达到

28、奇伟、瑰怪、非常之观，需要志、力、物。三者之中，志最重要。B、作者认为只要尽了“吾志”，即使不能达到奇伟、瑰怪、非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。C、作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出像自己这样深刻的结论，作者对此感到惋惜。D、平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！【答案】：【解析】： 第23题【文言文阅读】阅读材料，完成下列小题。编 戏 有 如 缝 衣 其 初 则 以 完 全 者 剪 碎 其 后

29、又 以 剪 碎 者 凑 成 剪 碎 易 凑 成 难 凑 成 之 工 全 在 针 线 紧 密。一节偶疏，全篇之破绽出矣。每编一折，必须前顾数折，后顾数折。顾前者，欲其照映；顾后者，便于埋伏。照映埋伏，不止照映一人、埋伏一事，凡是此剧中有名之人、关涉之事，与前此后此所说之话，节节俱要想到，宁使想到而不用，勿使有用而忽之。（选自闲情偶寄）用斜线“”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）闲情偶寄的作者是_代的_。这段文字中，作者认为编写戏曲的关键是什么？请用自己的话加以概括。【答案】：【解析】： 第24题【文言文阅读】阅读下面的文言文，完成（1）（5）题。相州昼锦堂记宋欧阳修仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之，若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟，而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕。海内之士闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有，非如穷厄之人侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛不足为公荣，桓圭衮冕不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播