中古音系.docx

1、中古音系中古音系 中古音系上文提到，广韵与韵镜(包括七音略)在中古音的研究中是互为补充、缺一不可的。通过广韵与韵镜的分析比较，相互参证，中古音的声母、韵母、声调、音值及声韵的配合情况就可以确定了。第一节 中古音的声母和韵母一、中古音的声母广韵的声母有三十七个，韵镜的声母有三十八个，二者的差别只在于，广韵的喉音中有影、晓、匣、以(喻四)四母，韵镜的喉音中则有影、晓、匣、云(喻三)、以五母，所以韵镜比广韵多出一母。就韵镜的情况来看，“云”母已从“匣”母中分化出来，但尚未同“以”母合流，这种现象说明韵镜所确定的声母要晚于切韵(广韵的声母即代表切韵的声母)，但不会晚于守温制作三十字母的晚唐时期，因为在

2、守温的三十字母中云、以已合流为喻。本书将中古声母确定为三十七个，亦即广韵的三十七母，理由是让“云”归“匣”更能反映出隋唐时期汉语声母的面貌。下面是三十七声母表及其拟音（拟音均为国际音标）。中古声母音值表 中古声母 发音 及拟音 方法发音 发音部位新名 部位旧名全清次清全浊次浊全清全浊双唇唇重唇帮p(非)滂p(敷)並b(奉)明m(微) 舌尖中舌舌头端t透t定d泥n 舌面前舌上知|彻|澄￥娘 舌尖前齿齿头精ts清ts从dz 心s邪z舌叶正齿庄tS初tS崇dZ 生S俟Z舌面前章tt昌tt船d 书t禅舌根牙见k溪k群g疑N 零声母喉影o 舌根音 晓x匣?（云）半元音 以j 舌尖中半舌 来l 舌面鼻擦音

3、半齿 日 表中的三十七声母和唐末宋初的三十六字母相比，唇音中少了四个，正齿音中多了五个，喉音中的喻母有分有合，数目没有增减。二、中古音的韵母通过第三、四两章我们得知，广韵的韵类共有292类(王力汉语史稿的分类或王力汉语音韵学中的290类再加上戈开三和昔合三)。如果不计声调，则为92类，其中所含韵母计有142类。韵镜的韵类共有291类(比广韵少一个戈开三)，如果不计声调，则为90类，其中所含韵母共有139类。两相比较，广韵比韵镜只多出真合三、质合三及戈开三三个韵母。由此可以看出，广韵切下字系联的结果和韵镜所列的韵类数是极其接近的，这说明了系联结果的可靠性。本书把广韵的142个韵母确定为中古的韵母

4、，下面是这142个韵母的名称及拟音，序次按92类的形式排列，其中平声韵的拟音代表平、上、去三声。中古韵母音值表1东开一oN 屋开一ok2东开三ioN 屋开三iok3冬合一uN 沃合一uk4钟合三iuN 烛合三i&uN5江开二?N 觉开二?k6支开三ie7支合三iue8脂开三iei9脂合三iuei10之开三i11微开三i?i12微合三iu?i13鱼开三io14虞合三iu15模合一u16齐开四Ei17齐合四uEi18祭开三iEi19祭合三iuEi20泰开一Ai21泰合一uAi22佳开二ai23佳合二uai24皆开二?i25皆合二u?i26夬开二Qi27夬合二uQi28灰合一u?i29咍开一

5、?i30废开三i?i31废合三iu?i32真开三ien 质开三iet33真合三iuen 质合三iuet34谆合三iuEn 朮合三iuEt35臻开三iEn 栉开三iEt36文合三iu?n 物合三iu?t37欣i?n开三 迄开三i?t38元开三i?n 月开三i?t39元合三iu?n 月合三iu?t40魂合一u?n 没合一u?t41痕开一?n 没开一?t42寒开一An 曷开一At43桓合一uAn 末合一uAt44删开二an 鎋开二at45删合二uan 鎋合二uat46山开二Qn 黠开二Qt47山合二uQn 黠合二uQt48先开四En 屑开四Et49先合四uEn 屑合四uEt50仙开三iQn 薛开三i

6、Qt51仙合三iuQn 薛合三iuQt52萧开四Eu53宵开三iQu54肴开二au55豪开一Au56歌开一A57戈合一uA58戈开三iA59戈合三iuA60麻开二a61麻合二ua62麻开三ia63阳开三iAN 药开三iAk64阳合三iuAN 药合三iuAk65唐开一AN 铎开一Ak66唐合一uAN 铎合一uAk67庚开二aN 陌开二ak68庚合二uaN 陌合二uak69庚开三iaN 陌开三iak70庚合三iuaN71耕开二?N 麦开二?k72耕合二u?N 麦合二u?k73清开三iQN 昔开三iQk74清合三iuQN 昔合三iuQk75青开四EN 锡开四Ek76青合四uEN 锡合四uEk77蒸开

7、三ieN 职开三i?k78 职合三iu?k79登开一?N 德开一?k80登合一u?N 德合一u?k81尤开三i?u82侯开一?u83幽开三iEu84侵开三iem 缉开三iemp85覃开一?m 合开一?p86谈开一Am 盍开一Ap87盐开三iQm 叶开三iQp88添开四Em 帖开四Ep89咸开二?m 洽开二?p90衔开二am 狎开二ap91严开三i?m 业开三i?p92凡合三iu?m 乏合三iu?p三、中古声母和韵母的配合关系前面在介绍中古声母和韵母的同时，已经涉及到了声、韵之间的配合关系，现在我们将中古的声母与韵母列成一个配合简表，以便全面了解声、韵的配合规律。表中不列具体的韵母，只列出其等属

8、。三等韵的情况比较复杂，故分成三等a、三等b、三等c三类。此三类所代表的韵母及特点详见第四章第三节(韵镜)“对中古韵母的分析”部分。表中“+”号表示声、韵交叉处有音节。中古声韵配合简表 韵母声韵配合 等属关系三十七声母一等韵二等韵三等a三等b三等c四等韵帮滂並明+端透定泥+ + + +知彻澄娘 + + 精清从心邪+ +庄初崇生俟 + + 章昌船书禅 + 见溪群疑+ + + +影晓匣以+ + + + 来日+ +从上表中可以看出，能和一、四等韵相拼的声母共有19个：帮滂並明端透定泥精清从心见溪疑影晓匣来；能和二等韵相拼的声母共有20个：帮滂並明泥知彻澄娘庄初崇生见溪疑影晓匣来34；能和三等a类韵相

9、拼的声母共有11个：帮滂並明见溪群疑影晓匣；能和三等b类相拼的声母共有34个：帮滂並明泥知彻澄娘精清从心邪庄初崇生俟章昌船书禅见溪群疑影晓匣以来日35；能和三等c类韵相拼的声母与b类韵的声母相同，只是少一个“俟”而已36。同时又可以进一步知道，三等b、c两类韵所能拼的声母是最完备的，与一二四等韵及三等a类韵相拼的声母除“端透定”三母外都可以和它们相拼；能够与三等b、c两类相拼而不能与一二四等及三等类韵相拼的声母则有“邪俟章昌船书禅日群以”十个之多(群母可以与三等a相拼)。第二节 中古音的声调中古的调类共有四个，即平上去入四声。这在切韵广韵韵镜七音略等韵书和等韵书中都记载的很清楚。关于中古四个调

10、类的调值现在则无从得知，但是我们从古人的描述中可以了解到一些大致的情况。下面是古人关于四声调值的几种描述。隋刘善经在四声论中说37：“昔周孔所以不论四声者，正以春为阳中，德泽不偏，即平声之象；夏，草木茂盛，炎炽如火，即上声之象；秋，霜凝木落，去根离本，即去声之象；冬，天地闭藏，万物尽收，即入声之象。”唐阳宁公南阳释处忠元和韵谱中说38：“平声者哀而安，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。”唐时日本沙门安然在悉昙藏中描写表(或疑表为袁之误)信公所传日译汉音的声调说：“平声直低，有轻有重；上声直昂，有轻无重；去声稍引，无轻无重；入声径止，无内无外。”39明释真空玉钥匙歌诀：“平声平道莫低昂，

11、上声高呼猛烈强，去声分明哀道远，入声短促急收藏。”以上几种描写虽用语不尽相同，但描写的特点可以说是大同小异，从中可以大体知道平声的调子是平直的，上声是上扬的，去声是下滑的，入声是短促的。我们根据平上去入四字也可以知道四声调值的大概，因为此四字本身就是对当时四声调值的描写。由于中古四声到今音中发生了很大的变化，一般人很难把握现代四声在中古时的调属。为了便于初学，前人王鉴曾作四声纂句，旨在将汉字按中古四声辑成四字成语，以助记认。逐条读之，合调成趣。今仿其例编成中古四声歌诀如下，以供读者参考。中古四声歌诀河海未测 官场势恶 朝野俱寂 明捧暗克依草附木 钩腿鬥角 垂死挣扎 无可救药仁美睡觉 忠保御敌

12、兄弟怒目 相翦太急挥手告别 趋本背末 无祸自福 为善最乐兰紫桂白 梅有傲骨 人品正直 尧禹帝喾相忍为国 惩忿去隙 君子意笃 模范事迹重返教育 夫子圣哲 书好字黑 人手二册王冕善笛 回也好学 秦女弄玉 天狗望月欢饮坐席 民喜瑞雪 勤勉度日 虽苦快活车马炮卒 中午对弈 拿土换锡 如此妙极第三节 几种重要的韵书和韵图一、集韵广韵之后，陆续出现了几种和广韵同属一系的韵书和韵图，这些韵书和韵图主要有集韵壬子新刊礼部韵略和七音略四声等子切韵指掌图经史正音切韵指南等。集韵是广韵的增修本。广韵颁行三十一年后(宋仁宗景祐四年，公元1037年)，太常博士宋祁、太常丞郑戬上书指出广韵“多用旧文，繁略失当”，皇帝遂诏

13、宋祁、郑戬与国子监直讲贾昌朝、王洙共同对广韵进行修订，而令刑部郎中丁度、礼部员外郎李淑主持其事40。修订的宗旨是“务从该广”。修订本于宋仁宗宝元二年(公元1039年)纂成刊行，皇帝赐名集韵。集韵的分韵也是二六，但其余内容与广韵多有不同，主要有以下几个方面：1广韵共分五卷。集韵则分为十卷，其中一二卷为上平声，三四卷为下平声，五六卷为上声，七八卷为去声，九十卷为入声。2集韵的韵目用字、目次及韵目下所注的独用、同用(集韵作“与通”)与广韵有所不同。例如广韵的“肴”、“添”二韵目，集韵分别作“爻”、“沾”；广韵“业第三十三乏同用”，集韵作“业第三十一”；广韵“问独用”，集韵作“问与焮通”。3广韵收字2

14、6194个，集韵收字53525个，比广韵多出27331个。这些多出来的字，有许多是古体、异体或俗体。例如： 穅 糠 粇4广韵的注释较繁，集韵的注释较略。例如东韵“忠”字，广韵注：“无私也，敬也，直也，厚也。亦州名，本汉临江县，属巴郡，后魏置临州，贞观为忠州。”集韵注：“说文：敬也。亦州名。”5集韵对一些字的归韵与广韵不同，例如“因、堇、寅、银、俊、囷”等字，广韵归在真韵，集韵则归入谆韵。6对于多音字，广韵将其字同时归入有关韵中，在字下互注“又音”；集韵则未注。例如“涷”字，广韵收入东韵，注“德红切”“又都贡切”；同时收入去声送韵，注“多贡切，又音东”。集韵收入东韵，注“都笼切”，同时收入送韵，

15、注“多贡切”。7集韵改变了广韵的一些切反切用字，例如“6”中所举的涷字，广韵作“德红切”，集韵作“都笼切”。8集韵增加了一些字的又音，这些新增的音可能是古音，也可能是方音或为区别词义而增加的新音。二、壬子新刊礼部韵略壬子新刊礼部韵略成书于南宋淳祐壬子年(1252年)，是毛幌父子增修互注礼部韵略的修订本，作者刘渊，江北平水人(今山西临汾人)。壬子新刊礼部韵略有一种革新精神，它将广韵、礼部韵略等书注明同用的邻韵进行了合并，使二六韵变成了一七韵。该书已佚，现在只能从元代熊忠古今韵会举要的记载中得知其分韵的情况是上平声十五韵，下平声十五韵，上声三十韵，去声三十韵，入声十七韵。一般所说的“平水韵”据说就

16、是指刘渊的壬子新刊礼部韵略，因为刘渊是平水人。但在刘书撰成二十多年以前，金人平水书籍王文郁即编过一本韵书叫平水韵略，清人钱大昕曾见过一个刻本，书前有许古在金正大六年(1229年)写的序。该书分韵为一六韵，比刘渊的壬子新刊礼部韵略只少一个拯韵。王文郁是平水的书籍(官名)，所以平水韵的得名也许始于王文郁的平水韵略。在平水韵略稍后，金人张天锡编了一本草书韵会，王国维曾见过一种本子41。该书分韵与平水韵略相同，书前有赵秉文于金正大八年(1231年)二月写的序。元时阴时夫编了一部韵府群玉，分韵也是一六。壬子新刊礼部韵略青韵的上声“迥”韵独用，“蒸”韵的上声“拯”韵和“登”韵的上声“等”韵相通，韵府群玉则

17、是将“迥”与“拯”、“等”三韵归为一韵。以上几种韵书都属于“平水韵”一类。“平水韵”对二六韵归并的具体情况如下：上平声十五韵一东 二冬(钟) 三江 四支(脂之)五微 六鱼 七虞(模) 八齐九佳(皆) 十灰(咍) 十一真(谆臻) 十二文(欣)十三元(魂痕) 十四寒(桓) 十五删(山)下平声十五韵一先(仙) 二萧(宵) 三肴 四豪五歌(戈) 六麻 七阳(唐) 八庚(耕清)九青 十蒸(登) 十一尤(侯幽) 十二侵十三覃(谈) 十四盐(添严) 十五咸(衔凡)上声廿九韵一董 二肿 三讲 四纸(旨止)五尾 六语 七麌(姥) 八荠九蟹(骇) 十贿(海) 十一轸(准) 十二吻(隐)十三阮(混很) 十四旱(缓)

18、 十五潸(产) 十六铣 (狝)十七筱(小) 十八巧 十九皓 二十哿(果)廿一马 廿二养(荡) 廿三梗(耿静) 廿四迥(拯等)廿五有(厚黝) 廿六寝 廿七感(敢) 廿八琰(忝俨)廿九豏(槛范)去声三十韵一送 二宋(用) 三绛 四寘(至志)五未 六御 七遇(暮) 八霁(祭)九泰 十卦(怪夬) 十一队(代废) 十二震(稕)十三问(焮) 十四愿(慁恨) 十五翰(换) 十六谏(裥)十七霰(线) 十八啸(笑) 十九效 二十号廿一箇(过) 廿二禡 廿三漾(宕) 廿四敬(诤劲)廿五径(证嶝) 廿六宥(候幼) 廿七沁 廿八勘(阚)廿九艳( 酽) 三十陷(鉴梵)入声十七韵一屋 二沃(烛) 三觉 四质(术栉)五物(

19、迄) 六月(没) 七曷(末) 八黠(鎋)九屑(薛) 十药(铎) 十一陌(麦昔) 十二锡十三职(德) 十四缉 十五合(盍) 十六叶(帖业)十七洽(狎乏)唐时虽还没有“平水韵”，但诗人用韵的实际与评水韵的归并是相同的。，“平水韵”就是根据这些独用同用例归并而成的，所以唐诗的用韵和“平水韵”是一致的。此举几首律诗为证。北阙休上书，南山归敝庐，(鱼)不才明主弃，多病故人疏。(鱼)白发催年老，春阳逼岁除。(鱼)永怀愁不寐，松月夜窗虚。(鱼) 鱼韵42孟浩然岁暮归南山 流落征南将，曾驱十万师。(脂)罢归无旧业，老去恋明时。(之)独立三边静，轻生一剑知。(支)茫茫江汉上，日暮欲何之？(之) 支韵刘长卿送李中

20、丞归汉阳别业 牛渚西江夜， 青天无片云。(文)登舟望秋月， 空忆谢将军。(文)余亦能高咏， 斯人不可闻。(文)明朝挂帆去， 枫叶落纷纷。(文) 文韵李白夜泊牛渚怀古 望君烟水阔， 挥手泪沾巾。(真)飞鸟没何处？ 青山空向人。(真)长江一帆远， 落日五湖春。(谆)谁见汀洲上， 相思愁白蘋。(真) 真韵刘长卿饯别王十一南游 向晚意不适， 驱车登古原。(元)夕阳无限好， 只是近黄昏。(魂) 元韵李商隐登乐游原 寂寂花时闭院门，(魂)美人相并立琼轩。(元)含情欲说宫中事， 鹦鹉前头不敢言。(元) 元韵朱庆馀宫词 昨夜星辰昨夜风，(东)画楼西畔桂堂东。(东)身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。(东)隔座送

21、鉤春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。(东)嗟尔听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。(东) 东韵李商隐无题 由于“平水韵”的分韵比较符合唐代用韵的实际，且易于掌握，于是逐渐成了正统。明清时代科举考试用的诗韵都是106韵，如清康熙年间张玉书等人奉诏编撰的佩文韵府(其简本为佩文诗韵、佩文诗韵释要)、余照的诗韵珠玑、诗韵集成、汪慕杜的诗韵合璧、汤氏的诗韵合璧、惜阴主人的诗韵全璧等等。由于这些诗韵的分部都是一六，所以也叫做“平水韵”。下面我们再举几首红楼梦中的韵例，从中可以看到后代写作律诗对平水韵的遵守之严格。在我国清代著名的文学作品红楼梦中，还有这样的例子：（红楼梦第三十七回 ）迎春道：“这么着，我就限韵了。”说着

22、，走到书架前，抽出一本诗来随手一揭。这首诗竟是一首七言律，递与众人看了，都该做七言律。迎春掩了诗，又向一个小丫头道：“你随口说个字来。”那丫头正倚门站着，便说了个“门”字，迎春笑道：“就是门字韵，十三元了。起头一个韵定要门字。”说着又要了韵牌匣子过来，抽出“十三元”一屉，又命那丫头随手拿四块。那丫头便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四块来。宝玉道：“这盆门两个字不大好做呢！”李纨道：“我们要看诗了。若看完了还不交卷，是必罚的。”宝玉道：“稻香老农虽不善作，却善看，又最公道，你的评阅，我们是都服的。”众人点头。于是先看探春的稿上写道： 咏白海棠限门盆魂痕斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁

23、，雪为肌骨易销魂。芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。大家看了，称赏一回，又看宝钗的道：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕?欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。李纨笑道：“到底是蘅芜君！”说着，又看宝玉的道：秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。 大家看了，宝玉说探春的好。李纨终要推宝钗：“这诗有身分。”因又催黛玉。黛玉道：“你们都有了？”说着，提笔一挥而就，掷与众人。李纨等看他写的道：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。看了

24、这句，宝玉先喝起彩来，说：“从何处想来！”又看下面道：偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。众人看了，也都不禁叫好，说：“果然比别人又是一样心肠。”又看下面道：月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。众人看了，都道：“是这首为上。”李纨道：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”探春道：“这评的有理。潇湘妃子当居第二。”李纨道：“怡红公子是压尾，你服不服？”宝玉道：“我的那首原不好，这评的最公。”又笑道：“只是蘅潇二首，还要斟酌。”李纨道：“原是依我评论，不与你们相干，再有多说者必罚。”宝玉听说，只得罢了。三、七音略七音略的作者是宋人郑樵(公元11041162年)

25、，刊行于宋高宗绍兴三十二年(公元1162年)前后，收在郑氏的通志之中。七音略与韵镜属于同一韵图体系，反映的基本上也是广韵的声韵系统。在编排体例上，它与韵镜有同有异，大同小异。具体如下：(一)声母1七音略的声母和韵镜一样也是38个。韵镜用七音和发音方法“清”、“次清”、“浊”、“清浊”的形式表示38个声母，七音略则是采用三十六字母表示38个声母(比三十六字母多一个俟母，喻母分成云、以两母)，共列为23个竖行。2在三十六字母下用羽、徵、角、商、宫、半徵、半商分别表示声母的发音部位唇、舌、齿、牙、喉、半舌、半齿。(二)韵部1七音略所分韵为二六，归为43图，即43转，与韵镜相同。2各转所含韵与韵镜基本

26、相同，稍有几处不同。3七音略与韵镜部分韵图的次序不同。 4某些转属于开口还是合口，七音略与韵镜也不一致。(三)声调韵镜让声调隐含于韵中，七音略则明确在各转的右方标明平上去入。除以上三点外，图中所列的小韵，七音略和韵镜互有差异，且各有舛误。总体来说，七音略的正确性比韵镜多些。四、四声等子四声等子的撰者不详，成书约在十二世纪以后，曾附于龙龛手鉴之后刊行，该书的重要特点是根据当时的实际语音把二六韵归为十六摄，把43图并为20图。其具体编排体例主要如下：(一)声母四声等子用三十六字母表示声母，以牙、舌、唇、齿、喉、半舌、半齿为次，其中喉音的顺序是晓匣影喻。(二)韵部将二六韵归为16摄，或一摄一图，或一

27、摄分居开合两图，或两摄共一图，全书分为20图。各摄的次序及其所含韵的情况如下： 通摄：东冬钟 效摄：豪肴宵(萧并入宵) 宕摄：唐阳 江摄：江 遇摄：模鱼虞 流摄：侯尤(幽并入尤) 蟹摄：咍灰皆(佳并入皆)齐泰祭废 止摄：脂微 臻摄：痕魂臻文真谆 山摄：寒桓山(删并入山)仙(先并入仙)元 果摄：歌戈 假摄：麻 曾摄：登蒸 梗摄：庚清青 咸摄：覃咸凡盐 深摄：侵(三)声调四声等子没有明确地标出四声，和韵镜一样是通过不同声调的韵去体现平上去入四声的。五、切韵指掌图切韵指掌图旧题司马光撰，成书时间约在十三世纪。清人莫友芝在韵学源流中对司马光为该书作者的问题提出怀疑。近人邹特夫经考证认为该书的作者为宋人杨中修。指掌图对广韵的不少韵部进行了合并（如东与冬、鱼与虞、谈与覃等）是研究等韵学和宋