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1、作文素材作文素材 写作素材自律：【名人名言】乳名是父母给的，坏名是自己造成的。（格言）若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。（侠名）宁可做穷人，不可做坏人。（谚语）如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。（法狄德罗）为享有自由，必须限制自由。（E伯克）【事实论据】（1）梨虽无主，我心有主宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”（2）“天下廉吏第一”的于成龙清朝官员于成龙在生活上极其

2、俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发严禁馈送檄。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈送。”梦的典故：梦华传说黄帝白天睡觉时梦游华胥氏之国，故“梦华”比喻追怀往事犹如梦境一般。梦卜传说殷高宗梦见傅说，周文王占卜得吕尚，故“梦卜”比喻帝王求得贤相。梦周孔子对周公敬慕不已，晚年哀叹自己没再梦见周公，故“梦周”比喻缅怀先贤。今也用“梦见周公”代指瞌睡。梦

3、熊诗经斯干中写妇人梦见熊罴而生子，故“梦熊”为贺人生子之语。梦兰相传春秋时郑文公妾梦见天神赐兰而生穆公，故“梦兰”称妇女怀孕。梦笔南史纪少瑜传载：纪少瑜梦人以一束青镂管笔授之，南史江淹传亦载江淹梦人授五色笔，其后两人文思都大进，故“梦笔”指文思日进。梦笔生花唐人冯贽云仙杂记载：李白年青时梦笔头生花，故“梦笔生花”形容才思因受到某种启示而文章写得绚丽多彩，非常漂亮。 也作“梦笔花生”、“笔底生花”、“笔下生花”、“笔头生花”、“生花之笔”。南柯一梦唐人李公佐南柯大守传载：淳于棼倚着槐树醉卧，梦里做了大槐安国南柯郡的太守，享尽荣华富贵。醒来发现大槐安国是槐树下的大蚁穴，南柯是槐树南枝下的另一蚁穴。

4、故“南柯一梦”比喻一场空欢喜或泛指美梦一场。 也作“梦里南柯”、“一枕南柯”、“一枕槐安”。黄粱一梦唐人沈既济枕中记载：卢生在邯郸旅店里枕着道士吕翁的枕头睡着了，梦中尽享荣华富贵，醒来，旅店的小米饭还没熟。故“黄粱一梦”比喻人作美梦，落得一场空欢喜。也作“黄粱美梦”、“一枕黄粱”、“黄粱一枕”、“邯郸一梦”、“梦熟黄粱”、“梦觉黄粱”、“黄粱梦”。罗浮梦唐人柳宗元龙城录载：隋人赵师雄游广东罗浮山，傍晚在林中小酒店旁遇一美人，遂到店中饮酒交谈。赵师雄喝醉睡着了，在东方发白时醒来，发现睡在一梅花树下，“罗浮梦”比喻好景不常，人生如梦。后也用“罗浮”、“罗浮美人”、“罗浮梦”等代指梅花。逆境：【名人

5、名言】通过苦难，走向欢乐。 （贝多芬）逆境是达到真理的一条通路。（拜伦）苦难是人生的老师。（巴尔扎克）开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。（大仲马）不幸是一所最好的大学。（别林斯基）没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。（赫胥黎）天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。（罗曼罗兰）平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。（列别捷夫）生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。（高尔基）人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。（奥斯特洛夫斯基）【警句解读】天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以

6、动心忍性，增益其所不能。语出孟子告子。意为：上天要把重大的责任委托给某个人，一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折，来增长他的见识和能力，只有这样，他最后才能够成功。【事实论据】逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传吕览，韩非囚秦说难孤愤，诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。勤奋指勤勉。业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润花魂的甘露，勤奋是理想实现的阶梯，把握勤 奋的钥匙，打开知识的宝库，将理想变成现实。 写作角度 1、勤奋是成功的阶梯。 2

7、、天才在于勤奋。 3、少壮不努力，老大徒伤悲。 4、不懂勤奋的人生是从零到零的虚线。 5、光有志向而不勤奋只是幻想。 6、勤奋要持之以恒，不可三分钟热血。 名言1、A代表成功，B代表艰苦的工作，Y代表休息，Z代表少说废话。爱因斯坦 2、学问是苦根上长出来的甜果。李嘉图 3、经常用钥匙总是亮闪闪的。富兰克林 4、才气就是长期的坚持不懈。布封 5、才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。克雷洛夫 6、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔 7、有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。郭沫若 8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅 9、所谓天才人物指的就是具有毅力的人，勤奋的人，入迷的人和忘我

8、的人。木 村久一 10、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。华罗庚 11、业精于勤，荒于嬉。韩愈进学解 12、学问如逆水行舟，不进则退。左宗棠 13、学问须时时拈缀，乃时时受用。李贽焚书答庄纯夫书 14、学而不思则罔，思而不学则殆。先秦论语为政 15、缀学如磨刀之石，不见其损，日有所方。陶渊明 16、学不可以已。（已，停止）先秦荀子劝学 17、锲而舍之朽木不析；锲而不舍，金石可镂。（锲，镂，刻）先秦荀子劝 学 18、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。贺兴思 19、怠惰等于将一个人活埋。泰罗 20、任何神都不愿意帮助懒惰的人。拉丁谚语 21、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体。富兰克林 22、天下事，

9、以难而废者十之一，以惰而废者十之九。颜之推颜氏家训 23、天下事，坏于“懒”与“私”。朱熹 事例 炼丹家与火药隋朝初，有个名叫杜子春的人记下了一件事：他去深山里看望一位炼丹 老人，天色晚了，老人就留他住下来，夜里，忽然看到炼丹炉里冒起大火，焰火一直升到屋 顶，把整个房子烧了。后来这个人通过一次次的试验，终于发明了会着火的火药。 到了10世纪，唐朝末年的时候，火药已应用于军事，用来制作武器了。从此，兵器由冷 武器跃进为热武器。十二岁的秀才有个贵州侗族人叫隋本松，才学出众。他从小就勤奋学习，白天上学堂， 晚上苦学到深夜。12岁上黎平府考秀才，考官看他年纪小，不让他报名。 陆本松说：“我虽12岁，已

10、读十年书了。”考寂很惊异。陆本松说：“我7风骚产进学堂 ，白天读5年，晚上以学5年，一共不是10年吗？”考寂暗自赞赏。 考场上，考官给每人一张一寸宽、两寸长的纸条，要求童生写出10000字在上面。 陆本松写道：“一而十，十而百，百而千，千而万。”12个字，交了头卷，最后中了秀才 .妙用镜子天边刚刚露出一抹鱼肚白，大地仍在酣睡中，重庆国立第二女子师范校园一片 寂静。一个人轻轻走出了宿舍，来到后山上，把一样东西挂在一棵树上。这个就是肖楚女。肖楚女初次担任教员，担心自己讲课效果不好。每天天拂晓，他就跑到山上，投井下石上 镜子，反复对着镜子讲，观察自己的表情和动作。这们，日复一日，年复一年的勤学苦练，

11、 肖楚女的教学水平大有提高，在广州农民运动讲习所里常驻到尊敬和赞誉，为中国共产党的 早期革命运动作出了巨大的贡献。 一举两得鲁迅发表狂人日记其实是他第一次采用了鲁迅这个笔名。一次，鲁迅的好友许寿裳问鲁迅说：“你用鲁迅这个名字，可有什么讲究？”鲁迅回答说，用这个名字的原因之一，是取愚鲁而迅速之意。他说，自己比笨拙，无论做 学问或者干事情，效率比不上天分较好的人。在这种情况下，只有更加勤勉，才能在一定时 间内，收到和别人一们的效果。写作素材系列：人生人的一生或一个人的为人历程。如何度过人生，决定了他的生存价值和生存意义。写作角度 1、人生要有奋斗目标，应是一段不断追求的历程。 2、人生应是对他人，

12、对社会做出贡献的一生。 3、人应充分走好人生旅程中的每一步，使其更具价值与意义。 4、人要对自己负责，人生是珍贵的，要把握好自己的人生。 5、人生总是充满坎坷的，要用乐观勇敢的态度对待它。 6、人生应是一段自我挑战与超越的历程。名言 1、人生一世，草生一秋。明代冯梦龙醒世恒言卖油郎独占花魁 2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。汉代司马迁报任少卿书 3、民生在勤，勤则不匿。左传宣公十二年 4、男儿得死所，其重如山丘。清代。屈大均过涿州作 5、人总是人，圣贤也有错误的时候。英。莎士比亚 6、人摆脱了欲望，无所求，也无所惧。英。杰克伦敦 7、人是为了某种信仰而活着。克莱尔 8、人只有献身于社会，

13、才能找出那短暂而有风险的生命的意义。美。爱因斯 坦 9、人创造事业，因事业而光荣。俄。高尔基 10、人生并不如想像的那么美丽，亦不如想像的那样丑恶。法。莫泊桑 11、人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。唐。杜牧池州送孟迟先辈 12、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。俄列托尔斯泰 13、人生，除了相互让步之外是不可能在社会上继续存在。英。约翰逊 14、人生只有在斗争中才有价值。只有受过痛苦，才能领悟人生价值。俄。 赫尔岑 15、人生最困难的事情是认识自己。爱尔兰。特莱斯 16、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生重要的是友 谊。斯大林 17、人生的快乐和幸福不在金

14、钱，不在爱情，而在真理。俄。契诃夫 18、人生的小小的不幸，可以帮助我们度过重大的不幸。伊森伯格 19、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。美。爱因斯坦 20、人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。英。莎士比亚 21、凡希望旁人遭遇不幸者，他自己必也遭遇不幸。法。大仲马 22、不会做小事的人，也做不出大事来。俄。罗蒙诺索夫 23、平日不劳动的人，一生也没有幸福过。俄。涅克拉索夫 24、生活就是行动，而行动就是斗争。俄。别林斯基 25、生活中唯一的幸福就是不断前进。法。左拉 26、当你服务于他人的时候，人生不再是毫无意义的。葛登纳 27、应该相信，自己是生活的战胜者

15、。法。雨果 28、我不能以金钱出卖我的人生。德。毕尔格 29、浑浑噩噩的生活不值得过。古希腊。苏格拉底 30、最困难的职业就是怎样为人。古巴。何塞马蒂 31、捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知 32、最后笑的人是笑得最好的。法。狄德罗 事例周总理的纪念章周总理经常带着一枚“为人民服务”的纪念章。把“为人民服务”作为 自己的座右铭要求自己。“为人民服务”正是总理光辉一生的真实写照。人生的紧要处作家柳青在创业史中议论道：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常 只有几步，特别是当人年青的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道 口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。平凡

16、而光辉的一生雷锋说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限，我要把有限 的生命，投入到无限为人民服务之中去”。雷锋虽然在世界上只度短暂的22个春秋，但是他对 革 命事业总是满腔热情，凡是有益于人民的事情，他都自觉去做。他的一生是平凡而伟大的一生 .铁人王进喜铁人王进喜，为了摘掉我国“贫油”的帽子，发扬一不怕苦，二不怕累的 精神，带领广大工人在石油战线上作出了突出贡献，获得“铁人”称号。 赫胥黎的首要职责著名的英国博物学家、进化论的坚定支持者赫胥黎认为，只要我们 具有改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们 人类至高无上的事业服务。正是在这个信念支配下，第一

17、个在世界上提出了人类起源的问题 .居里夫人论人生世界上有许多女性崇拜居里夫人，当面向她表达崇敬之情；也有人向 她诉说自己生不逢时，缺乏机遇。居里夫人鼓励并开导她们说：“你们不要抱怨白白发生的 早晚，人们在每一个时期，都可以过有意义的生活，只要我们珍惜时光，不虚度人生，并且 能够说我已经尽力做了我所能做的事就够了！”话题“美”素材集合一、有关格言：1.人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。俄 契诃夫2.外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。德 歌德3.与其修饰面容，不如修正心灵。4.山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。5.生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。英 莎士比亚6.玫

18、瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。英 莎士比亚7.人的外表的优美和纯洁，应是内心的优美和纯洁的表现。前苏 别林斯基8.人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。 前苏 奥斯特洛夫斯基9.你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。印度 泰戈尔10.如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。英 李顿11.身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。古希腊 德谟克利特12.应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。古希腊 柏拉图13.人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

19、俄 托尔斯泰14.谁也不会因为别人长得丑就责怪他。希腊谚语15.单纯漂亮不算美，令人愉悦才是美。意大利谚语16.美是德的象征，德是美的本质；美与德是两个概念，又是一个实体。17.美，是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大源泉。前苏 苏霍姆林斯基18.美的心灵像甘泉、像雨露、不仅滋润了自身的语言、形象，而且也使周围的一切都沐浴着美的光辉。19.爱美之心，人皆有之。20.照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把“美”带到他的生活中去。高尔基21.社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。马克思22.劳动人民对美的生活的追求和向往，是促进社会发展的巨大动力。23.美的世界要靠我们勤劳的双手来

20、创造，美的花朵要靠我们劳动的汗水来浇灌。24.如果人们不仅能够执着地追求美，而且能够敏锐地发现美、自觉地创造美，那么，不仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会、我们周围的一切，也都会变得更加完美。25.真正的幸福和愉快，包容于为社会、为民众、为人类不断的发现美、创造美的实践活动之中。26.一个人如果对生活、工作和学习始终怀有炽热的爱，有着一种创造美好生活的强烈渴望，那他就永远不会哀叹自己看不到美。27.真正的美的东西，必须一方面同自然一致，一方面同人的理想一致。28.任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示生活或使我们想起生活的，就是美的。车

21、尔尼雪夫斯基29.我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。马克思30.生活中不是缺少美而是缺少发现。31.青年人应该陶冶美的心灵，塑造美的形体，追求美的生活，创造美的未来。二、有关论述1.畏惧美丽张丽君我说得清自己是在哪天走向成熟的。因为打从那天起我开始畏惧美丽。我会站在一朵美艳绝伦的鲜花面前呆呆地看上一个时辰，心中涌动一股比爱深较妒淡的说不清道不明的热辣辣的感觉。台湾诗人余光中说他看那“艳不可近，纯不可渎”的宫粉羊蹄甲花时，总是要看到绝望才肯离去。老先生笔下这惊心动魄的“绝望”二字，真让我共鸣到几乎要掉泪了。美丽的花朵，对善良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力。它召唤着你却不轻许你

22、，谢绝了你却不惹恼你。它让你在它的光辉里沐浴，又让你染着它的清香一步一回头地离开。高尚的手永远是临花轻颤的手。摘走鲜花的人在倾覆美丽的同时也倾覆了自己。我会畏惧一双美丽的眼睛，不管是同性的眼情还是异性的眼情，只要它是用美丽注释的。美丽的眼睛照耀着我。那是一些令我即则怯离又悔，不即不离不甘心的眼睛。在我贫瘠的记忆里，流失了那么多人的姓名，却存活着一双双美丽的眼睛。它们或默默凝睇或顾盼流转，一律真真切切投在我温柔的心幕上这时，也只有这时，我才有勇气与它们对视。我知道我漏听了太多心灵的语言，只能在事后凭想像将它们一一补齐。可我却无怨，只把这看成一种玩不厌的游戏。我会畏惧一篇精彩的文字。每每于墨香中翻

23、开一本新杂志，在目录上看到某个熟悉的名字（这名字往往是和一篇篇美文连在一起的），我总是不敢一下子找到相应的页码，生怕脆弱的心禁不起那美丽的惊吓和打击。我会把那不相干的文章慢慢读完，然后心里便开始发热发冷，发虚发酸，终于英勇地翻开那躲不过的一页，飞快浏览一遍，以便让畏惧稍稍减淡，之后，再回过头来细细咀嚼赏鉴那些勾魂摄魄令我永志不忘的文字哟！它们是从一支什么样的笔下流出来的？它们的诞生是艰难还是顺利？这些，永远是我愿意猜测的问题。敏感而痴迷的心，久久久久走不出美文的枝枝杈杈丝丝脉脉，待到不得不收复自己的时候，我发现，我已是支离破碎。畏惧源于喜爱，却又超越了喜爱。喜爱里往往包含了一种不知深浅的亲昵与

24、轻狎，而畏惧才是真正的怜惜与恭敬。“美丽”慷慨地点缀了我们短暂寂寞的人生之旅，我们一俯首即可采撷到美丽，一回眸就能目睹美丽。美丽是这样无私地洗濯我们照耀我们拯救我们，我们怎能不小心翼翼地去护爱着她呢？2. 论美黎巴嫩纪伯伦于是一个诗人说：请给我们谈美。他回答说：你们到哪里追求美？除了她自己作了你的道路，引导着你之外，你如何能找着他呢？除了她作了你的言语的编造者之外，你如何能谈论她呢？冤抑的、受伤的人说：“美是仁爱的，和柔的，如同一位年轻的母亲，在她自己的光荣中半含着羞涩，在我们中间行走。”热情的人说：“不，美是一种全能的可畏的东西，暴风似地，撼摇了上天下地。”疲乏的、忧苦的人说：“美是温柔的微

25、语，在我们心灵中说话。她的声音传达到我们的寂静中，如同微晕的光，在阴影的恐惧中颤动。”烦躁的人却说：“我们听见她在万山中叫号，与她的呼声俱来的，有兽蹄之声，振翼之声与狮子之吼。”在夜里守城的人说：“美要与晓暾从东方一起升起。在日中的时候，工人和旅客说：“我们曾看见她凭倚在落日的窗户上俯视大地。”在冬日，阻雪的人说：“她要和春天一同来临，跳跃于山峰之上。”在夏日的炎热里，刈者说：“我们曾看见她与秋叶一同跳舞，我们也看见她的发中有一堆白雪。”这些都是他们关于美的谈说，实际上，你却不是谈她，只是谈着你那未曾满足的需要；美不是一种需要，只是一种欢乐。她不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手；却是发焰的心，

26、陶醉的灵魂。他不是那你能看到的形象，能听到的歌声；却是你虽闭目时也能看见的形象，虽掩耳时也能听到的歌声。她不是犁痕下树皮中的汁液，也不是结系在兽爪间的禽鸟。她是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。阿法利斯的民众呵，在生命揭露圣洁的面容的时候，美，就是生命。但你就是生命，你也是面纱。美是永生揽镜自照。但你就是永生，你也是镜子。3.美之歌黎巴嫩 纪伯伦我是爱情的向导，我是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉。摘下我的是一位少女，她吻了吻我，然后把我紧贴在她的胸口上。我是幸福的宫殿，我是欢乐的源泉，我是宁静的开端。我是那温柔的一笑，浮现在姑娘的唇边；年轻人看见，就会忘掉自己

27、沉重的负担，他的生活就会变成甜蜜的、梦一般的草原。我为诗人唤起灵感，我是艺术家的旅途良伴，我是音乐家忠实的教员。我是婴儿的一双慧眼，温存的母亲看见了，她就会跪下祈祷，歌唱赞美安拉的诗篇。我在亚当面前变成了夏娃，并且征服了他；我以女友的身份去见所罗门，把他变成了智者和诗人。我向海伦嫣然一笑，特洛伊城就宣告失陷；我为克利奥佩屈拉女皇戴上王冠，欢乐就笼罩了尼罗河畔。我像命运之神：今天创造，明日就毁掉。我是安拉，让万物生长，也让万物遭到灭亡。我比紫罗兰的呼吸还要温柔，我比暴风雨还要凶猛。世人呵，我是真理！我是真理！也是你们所能理解的最美好的事物！注：“美丽的海伦”是希腊神话中宙斯和丽达的女儿，斯巴达王

28、麦尼劳斯的王后，以美丽著名。据神话传说，由于巴里斯诱拐了她，因而且引起了特洛伊战争。4.论美英 弗兰西斯培根美德好比宝石，它在朴实背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的。他给了此就不在予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美，而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。（注：前两人是古罗马著名的皇帝，腓力普王是法国国王，爱德华四世是英格兰国王，阿尔西巴底斯是古希腊著名的美男子，伊斯梅尔是波斯国王，

29、会武功。）仔细考究起来形体之美要胜于颜色之美，而幽雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家何皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而完美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的行貌与美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出真正的光辉。独字类话题作文写作导引导引近年高考作文以话题作文为主流，其中话题只有一个字的独字话题别具一格。诸如：“杂”的含义很多，有褒有贬。请联系生