1、高中语文必修五第三单元检测题问卷 答卷与解析一体 安乡一中 龚德国高中语文必修五第三单元检测题时量:100分钟 分值:100分 出卷人:龚德国一语言基础知识与运用 (15分)1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 ()A蹊跷(q) 褒贬(bo) 涔阳(qn) 咬文嚼字(jio)B尺牍(d) 遴选(ln) 付梓(z) 中石没镞(m)C寒砧(zhn) 窸窣(cui) 腼腆(din) 清沁肺腑(qn)D无垠(yng) 迸发(bn) 倒涎(xin) 锱铢必较(z)2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )A.回长荡气 垂手可得 俗不可奈 漠不关心B.义愤填赝 突如奇来 混为一团 天花乱坠C.得
2、鱼忘筌 方枘圆凿 酩酊大醉 柳岸灞桥D.聊以慰籍 斩钉接铁 捍然不顾 同仇敌忾3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 ()A有时书中的人物命运,引起我的沉思和联想,凝视着窗外神秘的夜空,不免出神入化。B他不能对整个本国诗尽职,因为也没法“超以象外,得其环中”,有居高临远的观点。C21世纪的第一个十年已经成为过去。十年,从历史的角度看,那不过是吉光片羽,然而对亲历21世纪的我们而言,已经是相当长的一段时间了。D.中央电视台的“开心一刻”栏目,确实办得妙趣横生,每当我陶醉其中时,就真有点乐不思蜀。4.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是 ()A解决地沟油回流餐桌的根本在于加快地方立法,一方面
3、制定强制统一收购餐厨垃圾的方法,另一方面通过立法协调环保、城管、工商等部门对餐厨废油的管理力度。B.钱钟书对一些向他请教的青年人都是循循善诱,问一答十,把他们的问题和思考引向深处。他不仅在为人和言行上,而且在学问上为后辈学子树立了楷模。C.成功者在设定想要达到的每一个目标时,总是要先找出设定这些目标的理由来说服自己。D活性炭组成成分主要是木炭、各种果壳和优质煤等配置而成,通过物理和化学方法对原料进行破碎、过筛、催化剂活化、漂洗、烘干和筛选等工序加工制造而成。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是 ()李敖对朱光潜译文的评价:“达意有余,诗意不足。”李敖对自己的译文的评价:“比
4、朱稍胜。”我们对朱先生在古典诗词和英文水平上应该有了一个认识, , ,。,。就译著的数量、内容的广泛和在中国文化史上的地位而言,李敖也不能与朱先生同日而语。我不知道李敖懂几门外语这是作为一个翻译家最大的资源但我知道他不会超过两门朱先生通晓七门外语从而使自己的译文更臻完美因为可以同时在多种译本中进行比较研究A.B. C. D.二默写(10分)6.填空(1) ,鸟倦飞而知还。 ,抚孤松而盘桓。(2) 渔舟唱晚, ;雁阵惊寒, 。(3) 外无期功强近之亲, , ,形影相吊。(4) 但以刘 , ,人命危浅,朝不虑夕。(5) ,保卒余年。 ,死当结草。三文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成711题
5、。 李密,字令伯,犍jin为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。
6、臣侍汤药,未尝废离。臣之辛苦,非但蜀之人士及二州牧伯之所明知,皇天后土,实所鉴见。伏愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨身,死当结草。送帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;大诰与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之
7、劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。【注】醮,jio,古时称妇女出嫁。烝烝,zhng,淳厚。谯周:人名。7.下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A祖母刘氏,躬亲抚养 躬:亲自 B行年四岁,舅夺母志 夺:改变 C生孩六月,慈父见背 见背:长辈去世D出为温令,而憎疾从事 疾:疾病 8.下列各句中加点词语的意义,不相同的一项是 ( )A密奉事以孝谨闻 密以祖母年高B有暇则讲学忘疲 欲奉诏奔驰 则刘病日笃C非但蜀之人士及二
8、州牧伯之所明知卿但暂还家吾今且报府D齐桓得管仲而霸 赂秦而力亏,破灭之道也9.下列各组句子全部能表现李密敦厚和孝顺的一项是 ( )感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾 刘氏有疾,则涕泣侧息有暇则讲学忘疲 饮膳汤药必先尝后进行年四岁,舅夺母志 出为温令,而憎疾从事A. B. C. D. 10.下面对文章有关内容的赏析,不恰当的一项是 ( )A作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦,为“祖母无臣,无以终余年”作铺垫。B强调祖母刘的病“夙婴疾病,常在床蓐”,以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。C陈情表的第一自然段,写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运,抒以发对祖母的孝情。D李密在祖母去世之后,被迫到晋朝廷任洗马
9、的官职,实现了“先尽孝,后尽忠”忠孝两全的宿愿。11.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)数使吴,有才辩,吴人称之。 答: (2)安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。 答: 四现代文阅读 (17分)阅读下面的文字,完成1215题。 看戏与演戏 朱光潜莎士比亚说过,世界只是一个戏台。这话如果不错,人生当然也只是一部戏剧。戏要有人演,也要有人看;没有人演,就没有戏看;没有人看,也就没有人肯演。演戏人在台上走台步,作姿势,拉嗓子,嬉笑怒骂,悲欢离合,演得酣畅淋漓,尽态极妍;看戏人在台下呆目瞪视,得意忘形,拍案叫好,两方皆大欢喜,欢喜的是人生煞是热闹,至少是这片刻光阴不曾空过
10、。世间人有生来是演戏的,也有生来是看戏的。这演与看的分别主要地在如何安顿自我上面见出。演戏要置身局中,时时把“我”抬出来,使我成为推动机器的枢纽,在这世界中产生变化,就在这产生变化上实现自我;看戏要置身局外,时时把“我”搁在旁边,始终维持一个观照者的地位,吸纳这世界中的一切变化,使它们在眼中成为可欣赏的图画,就在这变化图画的欣赏上面实现自我。因为有这个分别,演戏要热要动,看戏要冷要静。打起算盘来,双方各有盈亏:演戏人为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味,看戏人为着玩味生命的形象而失去“身历其境”的热闹。能入与能出,“得其圜中”与“超以象外”,是势难兼顾的。这分别像是极平凡而琐屑,其实却含着人生理想
11、这个大问题的大道理在里面。古今中外许多大哲学家、大宗教家和大艺术家对于人生理想费过许多摸索,许多争辩,他们所得到的不过是三个不同的简单的结论:一个是人生理想在看戏,一个是它在演戏,一个是它同时在看戏和演戏。人生理想往往决定于各个人的性格。最聪明的办法是让生来善看戏的人们去看戏,生来善演戏的人们来演戏。上帝造人,原来就不只是用一个模型。近代心理学家对于人类原型的分别已经得到许多有意义的发现,很可以作解决本问题的参考。最显著的是荣格的“内倾”与“外倾”的分别。内倾者倾心力向内,重视自我的价值,好孤寂,喜默想,无意在外物界发动变化;外倾者倾心力向外,重视外界事物的价值,好社交,喜活动,常要在外物界起
12、变化而无暇返观默省。简括地说,内倾者生来爱看戏,外倾者生来爱演戏。 人生来既有这种类型的分别,人生理想既大半受性格决定,生来爱看戏的以看为人生归宿,生来爱演戏的以演为人生归宿,就是理所当然的事了。双方各有乐趣,各是人生的实现,我们不妨各投其所好,不必强分高下,或是勉强一切人都走一条路。人性不只是一样,理想不只是一个,才见得这世界的恢阔和人生的丰富。犬儒派哲学家第欧根尼静坐在一个木桶里默想,勋名盖世的亚力山大帝慕名去访他,他在桶里坐着不动。客人介绍自己说:“我是亚力山大帝。”他回答说:“我是犬儒第欧根尼。”客人问:“我有什么可以帮你的忙么?”他回答:“只请你站开些,不要挡着太阳光。”这样就匆匆了
13、结一个有名的会晤。亚力山大帝觉得这犬儒甚可羡慕,向人说过一句心里话:“如果我不是亚力山大,我很愿做第欧根尼。”无如他是亚力山大,这是一件前生注定丝毫不能改动的事,他不能做第欧根尼。这是他的悲剧,也是一切人所同有的悲剧。但是这亚力山大究竟是一个了不起的人物,是亚力山大而能见到做第欧根尼的好处。比起他来,第欧根尼要低一层。“不要挡着太阳光!”那句话含着几多自满与骄傲,也含着几多偏见与狭量啊! 要较量看戏与演戏的长短,我们如果专请教于书本,就很难得公平。我们要记得:柏拉图、庄子、释迦、耶稣、但丁这一长串人都是看戏人,所以留下一些话来都是袒护看戏的人生观。此外还有更多的人,像秦始皇、大流士、亚力山大、
14、忽必烈、拿破仑以及无数开山凿河、垦地航海的无名英雄毕生都在忙演戏,他们的人生哲学表现在他们的生活,所以不曾留下话来辩护演戏的人生观。他们是忠实于自己的性格,如果留下话来,他们也就势必变成看戏人了。据说罗兰夫人上了断头台,才想望有一枝笔可以写出她的临终的感想。我们固然希望能读到这位女革命家的自供,可是其实这是多余的。整部历史,这一部轰轰烈烈的戏,不就是演戏的人们最雄辩的供状么?英国散文家斯蒂文森在一篇叫做步行的小品文里有一段话说得很美,可惜我的译笔不能传出那话的风味,它的大意是: 我们这样匆匆忙忙地做事,写东西,挣财产,想在永恒时间的嘲笑的静默中有一刹那使我们的声音让人可以听见,我们竟忘掉一件大
15、事,在这件大事之中这些事只是细目,那就是生活。我们钟情,痛饮,在地面来去匆匆,像一群受惊的羊。可是你得问问你自己:在一切完了之后,你原来如果坐在家里炉旁快快活活地想着,是否比较更好些。静坐着默想记起女子们的面孔而不起欲念;想到人们的丰功伟业,快意而不羡慕;对一切事物和一切地方有同情的了解,而却安心留在你所在的地方和身份这不是同时懂得智慧和德行,不是和幸福住在一起吗?说到究竟,能拿出集会游行来开心的并不是那些扛旗子游行的人们,而是那些坐在房子里眺望的人们。这也是一番袒护看戏的话。我们很能了解斯蒂文森的聪明的打算,而且心悦诚服地随他站在一条线上我们这批袖手旁观的人们。但是我们看了那出集会游行而开心
16、之后,也要深心感激那些扛旗子的人们。假如他们也都坐在房子里眺望,世间还有什么戏可看呢?并且,他们不也在开心么?你难道能否认? 12请结合全文,分析题目中的“看戏”与“演戏”的含义以及这样写的好处。 (4分)13作者在第二段说“世间人有生来是演戏的,也有生来是看戏的”,请结合上下文分析作者这样说的理由是什么?(4分)14请解释文中画横线句子的含意。 (4分)我们很能了解斯蒂文森的聪明的打算,而且心悦诚服地随他站在一条线上我们这批袖手旁观的人们。但是我们看了那出集会游行而开心之后,也要深心感激那些扛旗子的人们。15作者主要运用了什么手法来说理,这样写有什么好处?请结合文章内容简要分析。(5分)五作
17、文(40分)16.阅读下面的文字,根据要求作文。 为了保护一只美洲虎,秘鲁人让它居住在一个花木葱茏、溪水潺潺的山林里,放入成群的牛、羊、兔、鹿供老虎享用。但谁也没有见过它威风凛凛地冲下山来捕食牛羊的情景,只是躺在装有空调的虎房里吃了睡,睡了吃。 一些市民认为,这是老虎没有伴侣,没有爱情,生活无味所致,于是又集资从巴拉圭租来雌虎陪它生活。然而,老虎还是提不起精神,最多陪女友走出虎房,到阳光下站一站。后来,接受了游客的建议,在虎园里放入三只凶猛的美洲豹。从此,美洲虎再没有回过虎房。它不是站在山顶长啸,就是冲下山来,在草地上游荡。它不再睡觉,不再吃管理员送来的肉。没有多久,它还与巴拉圭的那只雌虎产下
18、一只虎崽。由这种现象,你想到了什么呢?英雄没有了对手该是很寂寞的吧?有对手和没有对手的生活各是什么样的状态呢?请你以“对手”为话题写一篇文章。 要求:所写内容必须在话题范围之内;立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。 高中语文必修五第三元检测题答卷班级 学号 姓名 一选择题(27分) 题号1234578910答案二文字题(33分)6.(10分)(1) (2) (3) (4) (5) 12.(4分) 13.(4分) 14.(4分) 12.(5分) 三作文(40分)高中语文必修五第三单元检测题答案1.B (A项,“褒”应读bo;“涔”读cn C项,“砧”应读“zhn”; “窣”读
19、c;“腆”应读tin D项,“垠”读“yn”;“迸”应读bn。)2. C (A. 长肠,垂唾,奈一耐,B. 赝膺,奇一其,团一谈,D. 籍一藉,接一截,捍一悍。)3.B (A项“出神入化”,是形容文学艺术达到了非常高超的境界,应为“浮想联翩”。C项,吉光片羽:比喻残存的珍贵的文物。使用对象不对。D项,“乐不思蜀”,比喻乐而忘返或乐而忘本。用来形容在家中看电视,语意不合。)4.C(A项宾语残缺:“解决根本”后加“问题”;B项,递进不当,应改为“不仅在学问上,而且在为人和言行上为后辈学子树立了楷模”; D项,“组成成分主要是木炭、各种果壳和优质煤等配置而成”句式杂糅,去掉“配置而成”。)5.A(解
20、答衔接连贯题目要把握“承前启后”的原则,首先要把握整个语段的大意,然后辨明句间关系,还要注意关键词。承前谈朱光潜的“英语水平”,注意指示代词“这”指代的内容,“从而”“因为”关联词语表示的句间关系。启后谈李敖的“外语”水平,注意“但”是表示转折关系的。)6.(1)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(2) 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(3) 外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(4) 但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(5)庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。7.D(疾:憎恨,厌恶)8.B(A项“以”译为“因为”,介
21、词;B项“则”分别是“就”“却”的意思;C项“但”是“只是”意;D项“而”译为“因而”)9.A 10.D(实现“宿愿”不当) 11. 他多次出使吴国,颇有辩才,吴人称赞他。安乐公得到诸葛亮的帮助就能抵抗魏国,任用黄皓而使国家灭亡,从这可知成败的原因是一样的。参考译文:李密,字令伯,犍为武阳(今四川彭山)人,别名虔。幼年丧父,母何氏改嫁。这时李密只有几岁,他性情淳厚,非常思恋母亲,以至生了病。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病,他就哭泣,在旁侧侍候,夜里未曾脱衣。祖母的饭菜、汤药,他总要尝过之后才让祖母用。李密有时间就去学习,忘记了疲劳。他师事谯周,谯周的门人把
22、他比作子游和子夏。(意思是说他博览五经,精通春秋左氏传,以文学见长)。他年轻时在蜀汉做郎官,多次出使吴国,颇有辩才,吴人称赞他。蜀国被平定后,泰始初年,晋武帝下诏委任他为太子洗马。他因为祖母年迈,没有人侍奉赡养,就没有接受官职。他上书武帝说:“臣下因命运不好,小时候就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸离我而去世了。过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自抚养我 皇帝看了李密的表章说:“李密出名,一点也不假啊。”于是就不再征召李密。后来,李密的祖母去世了。等到李密的丧期结束后,皇帝又征召李密到洛阳任洗马。司空张华问他:“您觉得安乐公刘禅怎么样?”
23、李密说:“可以和齐桓公相提并论。”张华问他为什么这样说,李密答道:“齐桓公得管仲而称霸天下,用了竖刁而死于非命;安乐公得到诸葛亮而能与魏国抗衡,任用黄皓而亡了国。因此知道他们的成败是一样的原因。”张华又问:“孔明的言教为什么这样琐碎?”李密答道:“过去舜、禹、皋陶交谈,所以简洁雅致,大诰与平常人说,适宜琐碎。没有和孔明旗鼓相当的谈论者,他的言教就琐碎啊。”张华点头称是。后来李密做到温令一职,而厌恶从事,经常给别人写“庆父不死,鲁难未已”的字句。从事拿着他的这些字向司隶告状。司隶认为李密在县里清廉谨慎,驳回了从事对李密的弹劾。李密很有才能,常常希望得到升迁。而朝廷里没有为他说话的人,只能升任汉中太守一职。自己认为朝廷没有重用他,很有怨言。等到皇上在东堂给大臣赐食蜜饯的时候,让李密作诗。他在诗
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