日本风俗文化.docx

1、日本风俗文化节分節分（）本来読方言。季節変目。即立春、立夏、 立秋、立冬前日称、主立春前日指。伝統能狂言、 節分夜、蓬莱（）島来鬼主人留守女主口説。女妻偽 鬼所有宝物取、豆撒鬼追出。話、節分柊（）枝鰯（）頭刺戸口立、 鬼打豆（）称鬼外、福内（、）唱、 煎大豆撒習慣。寺節分祭行。 日本的传统活动立春前一日赶鬼（节分）节分是指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，但主要是指立春的前一天。根据日本传统戏剧的故事， 据说在立春的前一夜，来自蓬莱的恶鬼到丈夫不在的女人家去求爱。女人佯装答应，骗得恶鬼的财宝后，撒黄豆把恶鬼赶走。由于这个故事，在日本很早就有一个传统的习俗：在立春的前一天傍晚，把插上沙丁鱼头的枸骨

2、枝立到门口，进行“豆打鬼”的活动。把黄豆炒好，放在篮子里，口念“鬼出去，福进来”，在房屋四处撒豆子。在寺庙里还进行祭祀活动。日本祝祭日（）日本初行中国人、日本祝祭日多驚。特、中国週休二日制度実施時代、凄羨感。日本法定祝祭日紹介。全部日。中、祝祭日日曜日当場合、月曜日振替休日（）。（日本役所週休二日実施。）一月一日 元旦（） 規定一日、実際 前後一週間休。一月二回目月曜日成人日（） 歳若者祝二月十一日建国記念日 （）三月二十日或二十一日春分日（）四月二十九日緑日（） 昭和天皇誕生日五月三日憲法記念日（）五月四日国民休日（）五月五日子供日（）端午節（）七月二十日海日（）九月十五日敬老日（）九月二十

3、二日或二十三日秋分日（）十月二回目月曜日体育日（）十一月三日文化日（） 明治天皇誕生日十一月二十三日勤労感謝日（）十二月二十三日今上天皇誕生日 以上法定祝祭日、休日、民間祭、別。次主列記。二月二日節分（） 立春前日、豆、福招、鬼追出。二月十四日三月三日雛祭（） 桃節句言、女子節句。四月上旬花見（）四月二十九日五月五日五月二回目日曜日母日（）七月十七日京都祇園祭（）八月六日広島原爆記念日（）八月十五日終戦記念日（）八月中旬盆（） 民族大移動（）八月十六日京都大文字送火（）九月一日防災日（） 関東大震災記念、防災意識強。十一月十五日七五三（） 、歳子供祭。十二月二十五日十二月三十一日大晦日（）日本

4、的节假日初次到日本的中国人因为日本的节假日多而感到惊讶。特别是在中国没有实行双休日之前，很羡慕他们。这里介绍一下日本的法定节假日。一共是15天，其中当节假日与星期日重合时，星期一补一天假。（日本的政府机关没有执行双休日制度。）一月一日-元旦 规定是休息一天，实际上前后休息一周左右。一月第二个星期一-成人节 为20岁的青年祝贺。二月十九日-建国纪念日三月二十日或者二十一日-春分四月二十九日-绿色之日 已故昭和天皇的诞生日五月三日-宪法纪念日五月四日-国民休息日五月五日-儿童节（端午节）七月二十日-海之日九月十五日-敬老日九月二十二日或者二十三日-秋分十月第二个星期一-体育日十一月三日-文化节 已

5、故明治天皇的诞生日十一月二十三日-勤劳感谢之日十二月二十三日-当今天皇的诞生日以上是法定节假日，放假一天。除了这些外，还有很多民间节日，下面把主要的记录如下。二月二日-节分 立春的前一天，撒黄豆，招福驱鬼。二月十四日-情人节三月三日-偶人节 又称桃花节，是女孩子的节日四月上旬-赏樱花四月二十九日到五月五日-黄金周五月第二个星期日-母亲节七月十七日-京都祗园花车游行八月六日-广岛原子弹爆炸纪念日八月十五日-战争结束纪念日八月中旬-盂兰盆节 民族大移动八月十六日-京都大文字送灵火九月一日-防灾日 纪念关东大地震，加强防灾意识。十一月十五日-七五三 为7岁、5岁、3岁的孩子过节。十二月二十五日-圣诞

6、节十二月三十一日-大年三十女儿节3月3日-雛祭雛祭（）雛節句（）、 桃節句、弥生（）節句、上巳（）節句言、女子将来 祈祭。古日本雛遊。人形作、玩具調度 品（）供遊女子遊。中国伝厄払（） 、身厄払神仏（）参拝（）。二行 事一、初流雛（）行事行。三月巳（）日紙人形 生年月日書、陰陽師（、）祈祷（）、身汚 移、川海流行事。行事鳥取（）県残。昔水流 人形棚飾、進化、商品化今雛壇（）。雛壇白酒、菱餅桃花 飾、前、女子奇麗和服着、遊。雛壇赤絨毯敷階段、最上段内裏様（）、次段 三人官女（）、三段五人囃子（）、下左右大臣（） 。最近七段、八段並商品、価格高部屋狭 人買。両親娘揃、娘娘送。雛人形昔宮廷（）模擬（

7、）、当時写真無時 御姫様（）結婚様子現説。現代太子妃結婚際、御内裏様 同十二単（）召。今大雛壇場所取、却小 変雛飾家庭。3月3日-女儿节3月3日是女儿节，在日本有很多名称，是祝愿女孩子幸福的节日。从古代起日本就有“雏戏”，是作些偶人和配一些生活用品的女孩子的游戏。另外从中国传去了驱邪的祈祷活动。这两个结合在一起，渐渐转变为女儿节的活动。起初是作一个纸偶人，上面写上生年月日，在算命先生的引导下把自己的不幸转到偶人身上，再冲到海里或河里。现在，在鸟取县仍然保留着“流雏”的活动。把古代冲到水中的偶人现代供到台上，形成了进化了的、商品化的女儿节偶人坛。再供上白酒、菱形年糕和桃花，女孩子穿上漂亮的和服，

8、在偶人坛前尽情玩耍。女儿节偶人坛是铺设着红地毯的多层台阶。最上面是宫廷的帝王夫妻；第二层是3个女官，第三层是5个宫廷乐师，第四层是左右大臣。最近开始出售7层、8层的偶人坛，但是由于价格昂贵和日本住房狭窄，究竟能有多少人购买呢？父母给女儿准备，或外祖父母给外孙女准备。女儿节偶人是模仿古代宫廷的生活场面，所以有一说是公主结婚时代替照片的东西。现在的太子妃在婚礼上的装束就和偶人坛的最上层的王后一样的“十二层领和服”。现在由于大的偶人坛太占地方，有些家庭摆设着简易的“变形偶人”。端午节端午節句（）五月五日日本端午節句。端午節句子供日言、男子祭日。日、男子家武者人形（）飾、鯉幟（）立粽（）柏餅（）食祝。

9、鯉幟立、子供鯉元気育。鯉幟下見、青空浮鯉、水中泳元気見。外、邪気払、菖蒲（）軒（）挿、菖蒲湯入。端午節習慣、日本平安時代以降中国伝。、今中国相当違意味。中国旧暦日屈原（）記念粽食、日本邪気（）粽柏餅食。菖蒲葉形剣（）似、悪魔払意味取入。中国菖蒲湯入、菖蒲酒飲。客観的言、月、万物盛季節、百虫繁殖盛、病気季節。菖蒲薬草、病魔避。、日本男子節句、菖蒲尚武通、変。男子健生長立身出世願、鯉幟武者人形、鎧（）、兜（）飾。端午节5月5日是日本的端午节。端午节又称儿童节，是男孩子的节日。这一天有男孩子的家庭，竖起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。竖鲤鱼旗是希望孩子象鲤鱼那样健康成长。从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的

10、鲤鱼就很象在水中健壮地游。另外，为了避邪，把菖蒲插在屋檐下，把菖蒲放入洗澡水中洗澡。端午的习惯是在日本的平安时代以后由中国传入日本的。到现在，与中国有完全不同的意义了。在中国是在阴历的这一天为纪念屈原而吃粽子和举行赛龙舟的活动。而在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。菖蒲是因为叶子的形状象剑，而用来避邪的。中国不用菖蒲水洗澡，但喝菖蒲酒。从客观地说，这个时期是万物生长的时机，同时也是百病可能发生的季节。菖蒲是中药，能够消除病魔。那么为什么在日本端午节变成男孩子的节日呢？这是因为在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此渐渐地变成了男孩子的节日。人们希望男孩子茁壮成长和事业发展，而竖鲤鱼旗，摆上武

11、士偶人、盔甲和战帽。盂蘭盆（）月学生夏休、日本社会人家族達短休行。盆月、大勢人田舎帰。盆盂蘭盆呼、日本正月次大行事。仏教行事。Ullabana音訳略称、本意倒懸（逆苦）訳、倒懸苦救法会行。盂蘭盆経等、目連尊者餓鬼道落母苦、仏教、月日（旧暦）種食物供、供養親苦救言。行事古中国行、日本飛鳥（）時代始。後広伝、精霊棚飾、迎火送火焚先祖祭日本独特年中行事。月日前後先祖霊迎、日間家族生活、日送火世送返。京都大文字焼行事最高。日本自分故郷離外地働人多、期間利用来各地故郷帰。先祖再会生人団欒一緒言過言。中国風習見、清明春節一緒来。皆自分故郷移動、民族大移動言、大都会東京一時寂。盆付物盆踊。盆踊本来地獄亡者喜

12、表、今各地特徴民間踊。夏夜、太鼓音合村全員輪踊、時期全日本各地見風景画。盆済、秋、台風来季節。盂兰盆节8月份学生们放暑假，但在日本，工作人员和家庭成员也要过短时间的休假。这是因为8月有个盂兰盆节，大量的人都在这时返回乡下的老家去。盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动，原来是佛教的法式。盂兰盆是“Ullabana”的音译略词，本意是“倒悬之苦”，为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释，说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在7月15日（阴历），供奉各种食品为供品，以这个法式救出了母亲。这个活动在很古以前在印度和中国盛行，在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家

13、家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会，也不算过分吧。从中国的风俗来看，好象是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，

14、全村的人围成大圆圈跳舞，是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。过了盂兰盆节，渐渐进入秋天，该是台风袭来的季节了。見合結婚見合結婚結婚、法律認男女継続的共同生活開始、日本江戸時代頃見合行、夫婦誕生。男女知合、結婚道多種。今恋愛結婚普通、其色：例幼、一目、社内恋愛。、日本昔有、今消見合結婚。適齢期達結婚意志持男女,紹介者立会出会見合.。昭和40年代,見合結婚半数超。、結婚個人家同士結言観念強。現在個人重視欧米的変来、恋愛結婚増。見合両者知紹介者、釣合合双方釣書顔写真渡,会,見合会場。両者両親本人食事話、後日,後交際返事紹介者。見合結婚場合,交際期間比較的短,半年1年一般的。結婚相手紹介民間結婚

15、相談所。相亲结婚 所谓“结婚”，就是法律所承认的男女的持续性共同生活。在日本，从江户时代开始进行“相亲”，通过相亲，成立夫妻关系。男女互相认识后，结婚的道路很多。现在一般是经过恋爱结婚，但是其契机也很多。例如：青梅竹马、同班同学、一见钟情、公司内的恋爱等等。但是在日本，从过去就有，而现在还不消失的就是“相亲结婚”。到了结婚年龄并打算结婚的男女在介绍人的陪同下，双方见面，这就是相亲。到昭和40年代为止，通过相亲结婚的情侣超过l半数。这是因为比起个人，结婚更看重家与家的结合，这一观念比较强烈的缘故。但是现在，重视个人的欧美式的想法多起来，恋爱结婚已经很普遍。认识双方的介绍人，事先根据门当户对的原则

16、，将写有双方情况的资料以及照片交给另一方，如果双方都同意见面的话，再由介绍人安排见面的场所。在相亲的那一天，两家的双亲以及本人，边吃饭边交谈，过几天后，将今后是否要继续交往的意思告诉介绍人。通过相亲结婚的，其交往的时间比较短，一般为半年至一年。也有介绍对象的民间婚姻介绍所。“暑中问候”和“中元送礼”暑中見舞中元暑中見舞（）、月日月日間送挨拶（）葉書（）。日本郵政省（）年賀状似形式専用官製葉書発行。自分心込葉書作成人。日本月梅雨（）終、北海道除、全国急暑。期間高温高湿体力消耗（）、体調崩（）多、 時期安否（）確合出来習慣。現在親戚友人個人同士間、関係者送礼儀。対寒中見舞（）、正月重、暑中見舞盛。

17、月気一件中元。中元昔道教祭。同時期行盂蘭盆会（）、一年前半後半分日本人考方影響受、祖先供養（）、半年無事祝行事。霊供後親戚分合習慣、今儀礼的（）贈物習慣変化。、現在中元月初旬日個人会社世話人送進物（）主意味。行事同歳暮。年末贈物、時話。 “暑中问候”和“中元送礼”“暑中问候”是在7月15日到8月8日之间发出的问候的明信片。日本的邮政部发行和元旦的贺年片类似的专用明信片。也有人制作充满个人情感的私人明信片。在日本，过了6月的梅雨季节，除了北海道以外全国变得非常热起来。在这个时段高温高湿，体力消耗很大，容易生病。因此，“暑中问候”是从人们互相问候平安而形成的习惯。现在不仅在朋友、亲戚个人之间进行问

18、候，而且已经变成了在公司、商社之间也进行的礼节了。与此相对，还有一个“寒中问候”，但是也许是因为与贺年重合的缘故，不象“暑中问候”那样盛行。到了7月，还有一件不可忽略的事情是“中元送礼”。“中元节”原来是道教的活动，后来与同一时期进行的佛教的“盂兰盆节”以及日本人把一年分成前半和后半的习惯结合起来，成为供奉祖先、祝贺前半年平安的活动。把供奉给祖先的祭品由亲戚朋友分着享用，渐渐变成了现在的礼节性的送礼习惯。现在，提起“中元节”就是“中元送礼”，主要是指7月上旬到15日间，个人或公司向得到关照的人送礼的活动。与此活动非常相似的是“岁末送礼”。这是在年末相互送礼的活动，到时候再讲吧。 日本料理日本料

19、理中，最有代表性的是刺身（）、寿司（）、天婦羅（）。刺身（）是新鲜海鱼的生鱼片，寿司（）是放着生鱼片的米饭团，天婦羅（）是虾和蔬菜的油炸品。做法非常考究。如果真想亲眼看看和亲口尝一下，您可去乌鲁木齐市红旗路城市大酒家三楼“平政”日本料理。師走、歳暮大晦日月入、急時流速感。並木落葉吹木枯、見見、月末、新年窓叩。師走、歳暮大晦日（、）、難字並、月相応文字。、一一説明。一、師走（）月月呼方、普通数字以外以下呼方。雅称（）、雅名（）呼。月睦月（）、 月如月 （）、月弥生（）、 月卯月 （）、月五月（）、 月水無月（）、月文月（）、 月葉月 （）、月長月（）、 月神無月（）、月霜月（）、 月師走 （）、

20、昔陰暦月指、今西暦使。中、弥生、五月、師走、普段使、弥生空、五月晴言葉、外、一般余使。分、師走月雅名、日本人知人。二、歳暮（）以前中元紹介際（日本風情第五講）、中元似風習月話、歳暮。年二回御世話方方、礼印贈物、日本習慣一。理由由来中元殆。、忙師走忙。売上上絶好、買物客必要品集販売、贈答品送先届行。三、大晦日（）毎月日晦日（）言、三十日書。、一年最後日大晦日（）言。言。日本正月最大祝日、大晦日賑。放送毎年夜紅白歌合戦（）行、時全部寺除夜鐘鳴出。人鐘音聞、年越食、新年迎。元旦初詣行。师走、岁暮和大晦日一到12月，就觉得时间过得非常快，就象西北风吹走路边落叶的一样，看着看着就到了年末，新的一年就来临

21、了。本篇题目“师走、岁暮和大晦日”似乎是费解的词语的汇合体，其实，这都是与12月密切相关的词汇。下面一一进行说明。一、师走1-12月的称呼法中，除了一般的数字读法以外，还有另一种说法。这种称呼叫“雅称”，或者叫“雅名”。月睦月、 月如月、 月弥生、月卯月、 月五月、 月水无月、 月文月、 月叶月、 月长月月神无月、月霜月、 月师走 这些称呼过去都是指的阴历，但是现在也用于阳历了。其中一般用的多的是“弥生”、“五月”、“师走”等，甚至还有“弥生之天空”、“五月晴”等词汇。但是其他的就不大使用了。从这里可以知道，“师走”就是12月的雅名。这个词汇，可以说没有一个日本人不知道的吧。二、岁暮在前面介绍“中元送礼”时（日本风情第五讲）曾经说过：“与此活动非常相似的是岁末送礼。这是在年末相互送礼的活动”，这就是“岁暮” ，即是“岁末送礼”。一年2次，给平日得到关照的人们表示感谢而送礼，这是日本人的传统习惯。“岁末送礼”的来由和目的，与“中元送礼”几乎相同。这样一来，本来就忙的年末就显得更忙。百货公司等商家，可把这时看成是提高销售额的极好机会，摆满适合于送礼的商品，甚至代顾客把礼品送到指定的人家。三、大晦日每个月的30日称作“晦