中考语文 文言文阅读 真题模拟题汇编 五带答案解析.docx

1、中考语文 文言文阅读 真题模拟题汇编 五带答案解析中考语文 文言文阅读 真题模拟题汇编 五（带答案解析）姓名：_班级：_考号：_题号一、文言文阅读总分得分评卷人得分一、文言文阅读（每空？ 分，共？ 分）1、(孝感中考)【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。(节选自出师表)【乙】高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起等对曰：“陛下使人攻城略地，所

2、降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”(节选自史记 高祖本纪，有删改)【注释】高祖：指汉高祖刘邦。 高起：高祖臣子。 略：攻占。 降：投降。 天下：这里指刘邦的部属。 子房：西汉名将张良。 连：率领。1下列加点字的意义和用法相同的一项是()A先帝称之曰能 吾能用之B此其所以为我擒也 公输盘为我为云梯C此所以失天下也 吾知所以距子矣，吾不言D所降下者因以予之 收而攻蕲，蕲下

3、2将下列句子翻译成现代汉语。(1)是以先帝简拔以遗陛下。(2)战胜而不予人功，得地而不予人利。3下列对【甲】【乙】两文的理解有误的一项是()A【甲】文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。B【乙】文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C【甲】文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。D【乙】文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。4诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？2、诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁

4、静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐。将复何及!【注】夫：发语词。行：操守、品行。淡泊：内心恬淡，不慕名利。宁静：集中精神，不分散精力。淫慢：放纵怠惰。励精：振奋精神。励，奋勉，振奋。险躁：轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。接世：接触社会，有“用世”的意思。1对下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）A. 夫君/子之行 B. 意/与日去C. 多不/接世 D. 将复何/及2解释文中加点词语的意思。 （1）修（ ） （2）意（ ）3.翻译下面句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 4诸葛亮在讲明

5、修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系时，诸葛亮认为成才成学的前提条件是什么？（紧扣原文思路，用自己的话表述）?答： 5. 文中“淡泊明志，宁静致远”常被人们引用来激励自己“志当存高远”，作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。答： 3、【湖北省咸宁市】7阅读出师表（节选），完成69题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入

6、不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。6下列各项中，加线字的解释有误的一项是（ ）A先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅）B遂许先帝以驱驰（奔走效劳）C深入不毛（毛发）D则责攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）7下列各项中，加线词的意义和用法相同的一项是（ ）A躬耕于南阳 每假借于藏书之家B故临崩寄臣以大

7、事以其境过清C报先帝而忠陛下之职分可远观而不可亵玩焉D若无兴德之言 朝廷之臣莫不畏王8下列各项中，对选文分析、理解不正确的一项是（ ）A选文第两段在追述自己的身世经历时，五次提到“先帝”，目的是表明诸葛亮在刘备心目中地位高，显示自己为蜀国鞠躬尽瘁，劳苦功高。B选文第段指明君臣各自的责任，主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞。C“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指“无语渡沪，平定南方”和“北定中原，兴复汉室”两件事。D全文以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩。9用现代汉语翻译下面句子。猥自枉屈，三顾臣于草庐之中 咨诹善道，察纳雅言 4、【2016湖南省邵阳卷】阅读下面的

8、选文，完成8一14题。 【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其

9、咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 (节选自诸葛亮出师表) 【乙】 丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 (杜甫蜀相)8下列加点词语解释有误的一项是（ ） A先帝不以臣卑鄙：下流无耻 B由是感激：因此 C夙夜忧叹：早 D躬耕于南阳：亲自9下列句子中的“以”与例句中的“以”意义相同的一项是（ ） 例句：先帝不以臣卑鄙 A小大之狱，虽不能察，必以情 B以告先帝之灵 C不以物喜，不以己悲 D咨臣以当世之事10下列句子朗读节奏划分有误的一项

10、是（ ） A至于斟酌损益 B陛下亦宜自谋 C锦官城外柏森森 D两朝开济老臣心11对诗文内容和情感理解有误的一项是（ ） A甲文中先帝临崩前将国家大事托付于诸葛亮的原因之一是他做事谨慎。 B甲文第段，作者回顾了三顾茅庐、临危委重任、临崩寄大事三件事。C乙诗颔联描写祠内的美景，体现了作者愉快的心情。 D乙诗颈联高度赞扬诸葛亮的丰功伟绩和鞠躬尽瘁的精神。 12对诗文写作手法赏析有误的一项是（ ） A.甲文第段寓情于议。 B甲文第段寓情于叙。 C乙诗首联运用设问的手法，点明了丞相祠堂的所在地。 D乙诗的尾联抒情，寄寓了诗人忧国伤乱怀才不遇的感慨。 13将文中划线的句子译成现代汉语。(1)苟全性命于乱世

11、，不求闻达于诸侯。译文： (2)此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。译文： 14乙诗中有一联可看出甲文中诸葛亮“兴复汉室”的理想并未实现，请找出来。答： 5、阅读下列甲乙两个文段，然后完成1013题。甲侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 (出师表节选) 乙高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起等对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利

12、也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” (史记高祖本纪节选，有删改) 【注释】高祖：指汉高祖刘邦。高起：高祖臣子。略：攻占。降：投降。天下：这里指刘邦的部属。子房：西汉名将张良。连：率领。10选出下列加点字的意义和用法相同的一项。A先帝称之曰能 吾能用之 B此其所以为我擒也 公输盘为我为云梯C此所以失天下也 吾知所以距子矣，吾不言D所降下者因以予之 收而攻蕲，蕲下11将下列句子翻译成现代汉语。是以

13、先帝简拔以遗陛下。 战胜而不予人功，得地而不予人利。12选出下列对甲乙两文的理解有误的一项。A甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。B乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。D乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。13诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？ 6、出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于

14、桓、灵也。侍中、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军， 北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，

15、以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。1.解释词 躬（ ） 驽钝 （ ）2.下列加点字意义与例句相同的一项是：（2分）扶苏以数谏故A.安陵以五十里之地存着 B.先帝不以臣卑鄙 C.以彰其咎 D吴广以为然3.下列加点词古今异义相同的一项是：（ ）A.先帝不以臣卑鄙 B.遂用猖獗，至于今日 C.等死，死国可乎 D.夙夜忧叹4.将下边两个句子译为现代汉语。（ ）此悉贞良死节之臣_苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。_5.作者先后回顾了人生中有重大影响的三件事，它们分别是 _ _ _ 6.阅读成都武侯祠内的一副对联，

16、回答问题。两表酬三顾，一对足千秋。对联中“两表”指的是_和_，“一对”指的是 _7、阅读下面出师表文言文选段 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者，盖准先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补缺漏，有所广益。将

17、军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史 、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。1、解释下列语句中的加点词的意思。以光先帝遗德 光：先帝简拔以遗陛下 简：亲贤臣，远小人 远：以昭陛下平明之理 昭：2、下列各句中加点的词,意义和用法 与现代汉语相同的一项( ) A. 陟罚臧否，不宜异同 B. 诚宜开张圣听C. 不宜妄自菲薄 D. 叹

18、息痛恨于桓、灵3、 翻译下列句子。1.若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 2. 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。 4、作者向后主刘禅提出了三条建议，请用一个四字短语概括其中一条，并就这条建议谈谈今天对我们有何借鉴意义。8、阅读下文，完成1114题。（11分）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不（ ）；不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

19、”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”11给（ ）填上恰当的字，并予以注音、释义。（3分）12按提示标出各则格言的数字代号。（3分）（1）谈求知态度：（2）谈学习方法：（3）谈修身做人：13用现代汉语写出中划横线处的意思。（3分）14“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同的看法。你能联系自己的生活体验谈谈你对这句话的看法吗？（2分）9、虽

20、有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？11、解释加点字词。（4分）（1）虽有嘉肴 （2）不知其善也 （3）然后能自强也 （4）教学相长也 12、句子翻译（3分）（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 （2）虽有至道，弗学，不知其善也。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 13、用“/”给下列句子划分处朗读节奏（1分）是故学然后知不足，教然后知困。14、本文告诉我们什么道理？（2分） 10、阅读（14分）鱼我所欲也选段，完成14-16题。 生

21、，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死

22、而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。14.解释下列加线词的意思。（4分）故不为苟得也苟： 万钟于我何加焉 加：所识穷乏者得我与得： 是亦不可以已乎已： 15.下列句中加点“之”与“得之则生”中的“之”用法相同的一项是（ ）。（2分）A、学而时习之，不亦悦乎 B、吾欲之南海，何如 C、颓然就醉，不知日之入 D、马之千里者，一食或尽粟一石16.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 万钟于我何加焉 此之谓失其本心。 17.上文划横线的句子所用了什么论证方法？说说其有什么作用？（3分）18.上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否赞同？请谈谈你的看法。（2分）11、文言文阅读

23、，完成16-20题（16分）【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】范仲淹二岁而孤，母贫无依。再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往颤(zhn)粥不充，日昃(z)始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(选自宋名臣言行录)【注释】孤：幼年丧父谓之孤。再适长山朱氏：改嫁到长山姓朱的人家。