旅行志之话日本奈良东大寺.docx

1、旅行志之话日本奈良东大寺旅行志之话日本奈良东大寺 2017-04-18 21:5011（备注：日本奈良县地图图片来源于网络）（备注：日本奈良市地图图片来源于网络）（备注：日本东大寺正仓院文物图片来源于网络） 在整个日本行程中，有一处旅行景点便是“奈良县”了，它的英文名叫“Nara-ken”，在日本的古代被称之为“大和”，位于日本纪伊半岛中央，近畿地区的中南部，东邻三重县，西接大阪府，南接和歌山县，北连京都府，为内陆县，是日本历史和文化的发祥地之一。（备注：日本奈良东大寺导游图图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） “奈良县”设置于

2、公元1871年，经过五六年的变化以后，又在公元1887年重新设置为县。土地面积大约为3691平方公里，有77%的森林和山地，森林覆盖率达到了60%，居住面积比较少，人口主要集中在县北部的奈良盆地及其周边地区，它是日本的人工高产林区，主要产业有纤维产品制造业、木材、木制品制造业等，畜产业也较发达。（备注：日本奈良东大寺南大门图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） “奈良县”的首府在“奈良市”，我们全程都在“奈良市”参观游览，笔者和一帮好友兴致勃勃的去参观游览了市内的主要景点“东大寺”。“东大寺”的日文平假名叫“”，它是“日本华严

3、宗大本山”，“东大寺”又有“大华严寺”、“金光明四天王护国寺”等名称。那么，“东大寺”的名字又是怎么由来的呢？因为它的建筑位置在首都奈良市的东面，即日本古代“平城京”的东面，故而就取名为“东大寺”，它是南都七大寺之一，距今大约有一千二百多年的历史了。“东大寺”的历史悠久，加之又是古代奈良历史遗迹的重要组成部分，故在1998年的时候，被联合国教科文组织授予为“世界文化遗产”。（备注：日本奈良东大寺内图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院唐琴图片来源于网络） 我们去游览参观的那一天，天空中淅沥沥下着小（中）雨，好在我们都知晓，日本一年四季的雨水

4、都是比较多的，故而大家都准备了雨伞，我们在雨中打着伞参观礼佛，当参观好以后，天也放晴了。（备注：日本奈良东大寺大佛殿图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 据导游介绍说：“在公元728年，因为当时的圣武天皇十分信仰佛教，所以就下命令修筑东大寺，在东大寺内的建筑有：南大门、二月堂、三月堂、大佛殿、正仓院等各种类型的佛教建筑，其中的三月堂它还有一个名称叫法华堂。”。（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 寺院内的“南大门”，在其上方高

5、悬着“恒说华严院”五个字的匾额；还有一座全国民众皆知的“双体金刚力士像”；“二月堂”不仅能俯视正座“大佛殿”的外貌，还可以眺望奈良市区，“二月堂”这三字是怎么由来的呢？为了举行修二月会而兴建的堂舍，故而取此名。（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 寺院内的“法华堂”有一尊“本尊不空羂索观自在像”，它是由工匠花了两年时间，在天平十九年，即公元747年完成了“脱活干漆像”，它有三目（备注：即菩萨有三只眼睛。）八个手臂，在它的中间两只手合十，另六只手的肘部都靠近躯体。据导游介绍说：“之所以要采用这样的表达

6、方式，则是象征着这尊观自在菩萨，具有超现实与普渡众生的能力，这座观自在菩萨是造于兴建大佛的准备阶段。”望着这尊观自在菩萨像，给笔者的第一感觉是，整座菩萨雕像可谓是设计得巧夺天工天衣无缝，她的神情端庄而肃穆，给人以极富感染力；第二个感觉是，人立马就会变得肃然起敬，更会放空心情，亦不敢胡思乱想。（备注：日本奈良东大寺木结构图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺木结构图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物邮票图片来源于网络） 在“不空羂索观自在像”的左前方是一尊“月光菩萨像”，“月光菩萨”双手合十，身着唐式服装，与人身等高，衣服宽大，然腰束双带，他的表情恬适而自然。导游接下去说道：“整

7、座菩萨面颊上的肌肤和双手肌肤的表达方式，是充分利用了泥塑的特性，整体看上去柔软而富有弹性，可谓是惟妙惟肖栩栩如生，他的躯体与自然的服饰之间并不是十分写实，而是略微有一些夸张，虽然有些夸张，但夸张的极为合理，设计者把每一个细节，都融入到自然与和谐的整体之中，他可以让祈祷者的心灵得以净化升华，把人引入清净世界。”。（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 寺院内的“大佛殿”，是世界上现存最大的木结构建筑。“大佛殿”宽57.01米，深50.48米，高48.74米，殿内安置有15米高的卢舍那大佛像。佛殿始建于公

8、元752年，是为了放置“卢舍那大佛像”而修建的。在公元1180至1567年其间，“大佛殿”两次都毁于战火，“卢舍那佛像”因此而遭至损毁。在公元1709年时，“大佛殿”和“卢舍那佛像”被重新修复，不过它的规模只有最初的三分之二大小了。（备注：日本奈良东大寺佛像图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺鬼像图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 寺院内的“正仓院”，都是木质结构建筑，屋顶为四阿式，内分北仓、南仓和中仓，里面有许许多多的藏品，藏品大约有300多件，包含了绘画、剑、镜、武器、乐器、佛具、法器、文房四宝、服饰品、餐具、玩具、图书、药品、香料、漆器、陶器、染织

9、品、玻璃品等等。绝大多数的藏品是由“遣唐使”和“留学生”带回来的，都是“奈良时代”和“中国唐朝时期”优秀文化的代表，少部分藏品则是由“古代西亚、中亚”及“地中海沿岸”通过“古丝绸之路”传递过来的，其中尤为重要的文物有：螺钿紫檀阮咸、螺钿紫檀五弦琵琶、金银平脱背八角镜、银平脱八面镜箱、黄金琉璃钿背十二棱镜、漆金箔绘盘、羊木藤缬屏风、树下美人图屏风、碧琉璃杯、漆胡瓶、伎乐面等。这些藏品被日本国家与民众珍视为“珍宝”与“国宝”，在绝大多数情况下，是无法看到笔者所说的藏品（文物）的，只能让民众观看建筑！（备注：日本奈良东大寺图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院图片图片来源于网络）（备注：日

10、本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 除了笔者所说的各类佛教建筑与艺术外，“东大寺”还保存了许多风格迥异的建筑用瓦，有：“镫瓦”、“鬼瓦”和“宇瓦”等。（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 镫瓦（屋檐圆瓦，直径有19公分），它是日本奈良时期（公元710至公元784年）东大寺创建时制造的，内侧刻有双瓣八叶莲花纹，外侧是一圈大粒连珠，中心部位是一颗莲子外环六粒莲子。此瓦是兴福寺用瓦的仿制，造形简洁，莲华纹力度感强，风格独特，所以也称东大寺式瓦，在大佛殿院、南大门及西塔遗址等东大寺境内出土了很多。（

11、备注：日本奈良东大寺内图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 宇瓦（宽27.2公分，厚8公分），它和镫瓦配合使用，也是东大寺创建时期的用瓦。内侧以整齐的蔓藤花纹为主，外侧是大粒连珠，素边，中间的蔓藤花纹采用了对叶形宝相花纹，虽平淡素雅，但又透着变化。这种对叶形宝相花纹造型始于天平十八年，即公元746年，常见于法华堂本尊不空羂索观自在像等奈良时代后期的许多文物上。（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 鬼瓦（高50.8公分，宽

12、44.5公分；奈良时期的建筑构建），有被火烧过的痕迹，下侧圆拱形处嵌着镫瓦，椽圆眼、狮子鼻，而且狮子的鼻孔是张开的，在瓦片周围的连珠及额头的锯齿纹都继承了白凤时期，即公元645至公元710年后期，藤原宫出土的唐式瓦花纹的传统。（备注：日本奈良东大寺内图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺大佛殿内木结构图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 据史料记载，我们国家“唐代高僧鉴真和尚”曾在这里设坛授戒。公元753年，鉴真和尚历尽艰辛东渡日本，在大佛殿前临时建造的戒坛上向圣武太上皇等僧俗授戒。在大佛殿西侧设置的“戒坛院”就是“鉴真和尚”平时传授戒律的场所，内部设有“授戒室

13、”（金堂）、“讲堂”和“僧房”，不过，它的规模比较狭小。没过多久，当“唐招提寺”建成后，鉴真和尚移至唐招提寺，而有关人员仍在这里传授戒律。（备注：鉴真大师佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺木结构图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 还据导游说，在日本，“东大寺”不但闻名全国家喻户晓，还是各界民众“祈祷天下太平、万民安康”的道场，与此同时它还背负着积极推进教理方面的研究、培养学僧的重任。在奈良时期，就有了“法相”、“三论”、“俱舍”、“成实”、“华严”和“律”等六个宗派，在东大寺“六个宗派”都是兼学的，侧重点是学习“华严派。”。（备注：日本奈良东大寺内图片图片

14、来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） “东大寺”95的建筑是木质的，且采用了中国传统工艺中的榫卯结构，不施一颗铆钉，有些大型立柱需三四个人才能抱起来，无论是参观途中，还是参观结束以后，我们由衷的为日本继承发扬中国古代的木造工艺叹为观止啧啧称赞。还说到，光光所使用的各类木料就是无价之宝，无法用金钱来衡量，现如今再也找不到这样的大木料了！（备注：日本奈良东大寺僧人图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 去“东大寺”参观礼佛，不但但是看看各类佛教建筑文物而已，还能

15、看到在日本，人与动植物之间是怎样自然和谐友好的相处的！（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内佛像图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物书籍图片来源于网络） 无论是在寺院内外，还是在山上的原始森林里，有一千多只完全不怕人的梅花鹿，一路上还有卖“鹿仙贝”，（备注：即专供梅花鹿吃的饼干。）笔者看到，有不少游客购买了饲料给梅花鹿吃，有可能是基于安全方面的考虑，有许多鹿角都被切除了！不过，参观的时候，要尽量离梅花鹿远一点，要不然太过热情的梅花鹿，随时会把我们围的团团转，同行的好友杨家（日为）还拍了不少梅花鹿的照片。日本的僧俗大众都认为梅花鹿是很神圣的神灵，应受到极

16、其严格的保护，假若有人胆敢杀死梅花鹿，不仅要对其严惩不贷，还有可能会招至死罪。（备注：日本奈良东大寺内二月堂图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内图片图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 导游最后对我们说道：“寺院内每天都会定时敲钟喂养一次鹿，余下的时间则是由游客来喂养，关于养鹿还有一则趣闻，每天早上九点钟，有养鹿表演仪式，工作人员会吹响喇叭发出讯号，通知鹿可以来吃饭了，此时的场景会显得极为壮观。这项仪式起源于明治天皇执政时期，有一次明治天皇要到东大寺视察访问，当时的工作人员为了讨天皇的欢心，就特别训练了这些鹿，当鹿下来的时候，感觉就像从四面八方来朝见天子一般，让天皇龙心大悦。”。（备注：日本奈良东大寺梅花鹿图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺内梅花鹿图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 被僧俗大众认定为是很神圣的神灵的鹿，是没有任何人来看管约束的，任由它们胜似闲庭信步的到处去游走、到处向往来的国内外游客讨要食物吃。笔者联想到，这些鹿体大肉多又无人看管，假若这些鹿也散养在中国的话，不会被大肆捕杀后上餐桌美餐一顿才怪呢！（备注：日本奈良东大寺的枫叶图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺的枫叶图片来源于网络）（备注：日本奈良东大寺正仓院文物图片来源于网络） 杜老倌侠客居（陆伟）写于2017年04月16日星期日下午