七年级语文下册第一单元知识点归类人教版.docx

1、七年级语文下册第一单元知识点归类人教版七年级语文下册第一单元知识点归类（人教版） 七年级语下册第一单元知识点归类（人教版）一、应掌握的基础知识：1、学常识：鲁迅，原名周树人。浙江绍兴人。伟大的无产阶级学家、思想家和革命家。中国现代学的奠基人。代表作有我国现代学史上第一篇白话小说狂人日记，中篇小说阿Q正传，散集朝花夕拾，散诗集野草，小说集呐喊、彷徨，杂集坟、二心集等。林海音，原名林含英，小名英子，台湾作家。处女作冬青树，散集：窗与何凡合作、两地、芸窗夜读等。短篇小说集烛心、城南旧事等。长篇小说春风、晓云、等。安徒生，丹麦童话作家，代表作有卖火柴的小女孩、皇帝的新装、丑小鸭、夜莺等。普希金，俄国伟

2、大诗人，是俄国学的始祖。王安石，北宋杰出的学家、政治家，唐宋八大家之一，著有临川先生集。2、注意下列的字词的读音和字形。确凿z 菜畦 q 积攒 zn 攒一起un 收敛lin 脑髓n su 鉴赏in 蝉蜕 tu 骊歌l 花圃p 木屐 环谒 淹没 讪笑 shn 嫉妒 人迹罕至 hn 人声鼎沸 dng 鸡毛掸子 dn 势汹汹 xing 恭恭敬敬gng 兴高采烈li 荒草萋萋 q 泯然众人 n 阳光普照 p 不期而遇q3、内容把握从百草园到三味书屋是一篇回忆性散，全前后两部分内容“百草园”和“三味书屋”形成对比，表现了作者儿童时代对自然的热爱，对新鲜知识的追求，以及天真、幼稚、快乐的心理。爸爸的花儿落

3、了采用插叙手法，通过回忆父亲逼“我”上学，到学校给“我”送衣服，爱花，鼓励“我”独自去寄钱等往事，刻画了一个严厉而又慈爱的父亲形象，表现了父亲对女儿急切的期盼：希望女儿尽快的坚强成熟起，而“我”在父亲的教育和影响下“已不再是小孩子”。丑小鸭通过讲述一只处处受排挤、受打击的丑小鸭，因为梦想，不沉沦，始终不屈的奋斗，最终变成一只美丽的天鹅的故事。告诉人们：只要信念坚定，坚持自己美丽的梦想，并且坚持不懈的奋斗，你我都能实现这个梦想，成为一只“天鹅”。实质上是教育人意志要坚强，要有美的追求和向往。假如生活欺骗了你是对一位少女真诚的劝慰，表达了诗人相信未定会更加美好的坚定信念，这是一首这里抒情诗。未选择

4、的路同样是一首这里抒情诗，表明了诗人不畏辛劳的追求事业的人生态度；对已选择、已走过的路坚定不移和无所追悔。伤仲永一借事说理，以方仲永为实例，说明一个人天资聪明不足为奇，没有后天的教育和勤奋学习，“天资聪明”的人也只能成为众人。二、伤仲永知识点提示：（一）解释加点词的含义1、世隶耕 属于2、未尝识书具 曾经3、父异焉 对感到诧异4、自是指物作诗立就自是 从此 完成、邑人奇之 对感到奇怪6、稍稍宾客其父 把当作宾客7、父利其然也 认为有利可图8、日扳仲永环谒于邑人 日：每天。 扳：通“攀”，牵、引 。谒：拜访9、不使学 使：让10、不能称前时之闻 相当11、泯然众人矣 完全12、贤于材人远矣 比1

5、3、则其受于者不至也 承受14、伤仲永 哀伤、叹息1、养父母 赡养16、或以钱币乞之 有人 17、从先人还家 跟从18、卒之为众人 卒：最终19、如此之贤也 （有）才能20、固众人 本21、即书诗四句 写22、传一乡秀才观之 全（二）翻译下列句子1、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。3、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。

6、他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。4、泯然众人矣。他才能完全消失，普通人一样了。、余闻之也久。 我听说这事很久了。6、令作诗，不能称前时之闻。让（他）作诗，（写出的诗已经）不能与以前的名声相称。7、仲永之通悟，受之天也。仲永地通达聪慧，是先天得到的。8、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人。9、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（那么）现在那些不是天生聪明，本就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？（三）回答下列问题1、方仲永的变化经历了哪几个阶段？第一阶

7、段：幼年天资聪慧“即书诗四句”。“指物作诗立就”。第二阶段：才能渐退，“不能称前时之闻”。第三阶段：“泯然众人矣”。2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？“受于天”指人的先天条好，即有天赋。“受于人”又指什么？指人后天学习和受到的教育。3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？原因是“父利其然”，“不使学”，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）吾生也有涯，而

8、知无涯。活到老，学到老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。练习说明一 仔细阅读，回答下列问题。1方仲永的变化经历了哪几个阶段?第一阶段：“仲永生五年其理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能；第二阶段：“十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前；第三阶段：“又七年泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。2方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么? 从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因

9、为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。3最后一段的议论讲了什么道理? 王子（王安石自称）曰：仲永之通悟（通达聪慧），受之天也（是天生的）。其（他的）受之天（天赋）也（不译），贤（超过，胜过）于（比）材人（有才能的人）远（高远）矣。卒（最终）之为（成为）众人（常人），则（是因为）其受于人（后天的教育）者（的教育）不至（没有达到）也。彼其（他）受之天也，如此其贤（才能）也，不受之人（不接受后天的教育），且（尚且）为（成为）众人（常人）；今（现在）夫（那些）不受之天，固（本）众人（常人），又不受之人，得为众人而已耶（能够成为众人就停止了吗，意思说连众人也不如）？ 译王安石说：“仲永的通达聪

10、慧，是天生的。他的天赋，超过有才能的人。最终成为常人，是因为他的后天教育没有达到（要求）。他有天资，像这样的才能，不进行后天的教育，尚且成为常人。今天那些没有天赋的，本就是常人，又不进行后天教育，恐怕边常人也不如吧！）道理:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性二 熟读全，参照以下示例，注意句中的停顿。1借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。2其诗/以养父母、收族为意3余闻之也/久。三 翻译下列句子，注意其中加线的词的意思。1邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。奇：对感到惊奇。宾客：以宾客之礼相待，把当作宾客。2父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。利：认为有利可图

11、，把看做有利可图。3其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。于：比。 于：被。四 以“由方仲永所想到的”为题，在堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。三、 言阅读伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近于之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币

12、乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”1解释下列句中加点的字词未尝（ ）识（ ）书具 即书（ ）诗四句 其诗以养父母、收族为意（ ） 自是（ ）指物作诗立就（ ） 稍稍宾客其父（ ） 日扳仲永环谒于邑人（ ）2下面两组加点的字的正确解释是：（ ） 父异焉 并自为其名问焉 还自扬州A两个“焉”相同，两个“自”字不同。 B两个“焉”不同，两个“自”字不同。两个“焉”相同，两个“自”字相同。 D两个“焉”不同，两个“自”字相同。3完全符合意思的一项是：（ ） A仲永所写的第一首诗的主题就是要孝敬父母，接受族长指导。 B仲永写的第一首诗只是给乡里的一位秀才看了一下。 仲永开始所写的诗，其才和道理都有值得看的地方。 D作者第一次看到方仲永是在祖父家回后，那时方仲永已十二三岁，所作的诗已不如从前。4仲永最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么？（请用原回答）1、曾经 认识 写下 团结 此 完成 以为宾客 通“攀”：牵、引 2、A 3、 4、父利其也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。