广州二模优秀作文汇编.docx

1、广州二模优秀作文汇编直属四校阅卷附优秀作文：各有各的精彩(记叙文)广州六中 高三（13）班 钟毓斐几年前的一个暑假，因为老爸老妈都要出长差，我就被他们扔到了老爸在浏阳的老家。那是个不折不扣的小山村，当我站在大伯身边看着老爸的帕萨特渐行渐远，顿时伤心得觉得自己就是遭抛弃的凡卡。城市的精彩令我眼花缭乱，倾心不已。离开了摩天大楼、电影院和服装店，我深深地厌恶乡村的粗陋。没有柏油路，只有黄土路；没有干净的冲水厕所，只有爬满蛆芽的茅厕，没有的确，什么都没有。但住久了，你也能发现乡村的精彩。在乡村，你总是被植物包围着。大片怒浪翻滚的稻田自不用说，光是路边就有延绵不断的酢浆草和狗尾巴草；干硬的空地上长着紫苏

2、，屋后有大片绿得发紫的番薯藤；山上还有野板栗，只有小指头大，咬起来却嘎嘣脆。和城里规规矩矩、浓妆艳抹的同类不同，乡村的草木不守规矩，特立独行：树枝旁逸斜出；藤蔓则缠缠绕绕，剪不断理还乱。这天然的野性，别样的翠绿，不正是和城市不一样的精彩么？在乡村，你总会觉得人不是主人，动物才是主人。鸡大大咧咧地在客厅里踱步，猫总是赖在梁上不下来。老狗哪儿也不躺，偏要躺在大门正中，我得小心地让着它。青蛙每天晚上呱呱地叫得我睡不着。早上鸟儿从窗口飞进来，在我的作业本上留下一坨黄金它们还算厚道的。大伯的两只猪看似老实，但稍微喂少了点猪食，它们就会拱圈子，搞得地动山摇。还有那头牛，大眼睛水汪汪的，却开不得半点玩笑。我

3、扯过一次它的尾巴，它竟掉过头要顶我，我自然落荒而逃。这些东西，大摇大摆，我行我素，既不是被关在动物园的那副死气沉沉的模样，也不是被人豢养的那副摇尾乞怜的模样。如此大侠风范，不是比城里的动物更可爱，更精彩？做个野小子，这样的时光才精彩！我跟着表哥去摘野栗子，掏野鸭的蛋，在水沟里捞边边鱼和河虾。最好玩的是到大伯的水塘里钓鱼。只要一根长树枝，一段尼龙线，再找一两条蚯蚓，就足以玩好一会儿了。那些鱼太单纯，看到钩就咬，即使“钓技”拙劣如我，也能一下午约五六条小草鱼上来。鱼出水的那一刻，银鳞闪动，水珠玉碎，让我的心情好得上了天。老爸来接我时，被眼前那个又黑又脏的小丫头吓呆了。要离开乡村了，我却依依不舍。不

4、舍那圆滚滚的猪，不舍那沉默的老狗，不舍笑起来脸像朵干菊花的大伯。不舍乡村的野趣与城市大相径庭的精彩。黄泥路与柏油路，不都各有各的精彩么？评分：23+23+9=55分各有各的精彩（议论文）执信中学 甘露纯“我是英伦演员，不为好莱坞而活！”凯特温斯莱特底气十足的呐喊时常回荡在耳际。这位被尖酸刻薄的美国媒体讥讽为“肥温”的女子，不向好莱坞以骨感为美的标准低头，坚持自身独特的气质和风韵，在世界荧屏上绽放着属于自己的光彩。是啊，肥坏燕瘦皆有其美感。看着身边那些为了保持苗条身材忍受节食之痛的女性朋友们，我真忍不住朝她们喊一声：“人总是各有各的精彩，何必整齐划一地追求弱柳扶风之美呢？”正如世界上找不到两片完

5、全相同的叶子，每个人作为独立的个体，都有自身独特的价值。只要懂得发现自我，把握自身价值，便能在人生道路上划下不同于他人的精彩轨迹。看，一位因患小儿麻痹使双腿失去站立能力的残疾人，在乡村小学简陋的讲台上跪着教书二十余年。他那长满老茧的双膝，在泥泞小路上艰难地“走”着，身后留下的是一个大写的“人”字，闪烁着伟大人性的光辉，闪耀着嵩高人格的光彩！虽然无法站立，但陆永康认为自己与天俱来的良好耐心和对孩子的喜爱能为他在乡村教育之路上谱写下属于他的精彩。于是，有了他在课堂上的精彩讲解，有了他为孩子们带来的精彩课余活动，有了数以百计的孩子在知识的浸润下欢度的精彩童年。陆永康的精彩，让人不由得心生敬意！残缺的

6、身体遮盖不住完整人格散发的光彩，贫穷与困苦同样无法成为造就人生精彩的障碍。富贵奢华的上流社会有他们衣着光鲜的精彩，而草根阶层亦有属于自己的朴实动人的精彩。一位藏族妈妈收养了许多无家可归的孩子，抚养孩子的生活开支使她陷于清贫。然而，当记者前去采访时，最先映入眼帘的却是藏族妈妈和孩子们一同哼唱歌谣时脸上荡漾着的动人微笑无庸置疑，她们的生活是精彩的，没有华美物质的包装，她们质朴的生活洋溢着一种纯朴的幸福。藏族妈妈用自己的爱心，构筑起一家人的精彩生活。她的精彩，感人泪下。春花秋露各有各的美丽，月圆月缺各有各的婀娜。人们生活在世界上，无论身体是否健康，无论财富是否充裕，无论地位是否高贵，无论学识是否丰富

7、，都能够创造属于自己的精彩。我们需要的是将羡慕他人的目光收回，来审视自身的特点与价值。发现自我，把握自我，重塑自我，我们各有各的精彩！评：24+24+10=58分各有各的精彩(议论文)大千世界，无奇不有。正如贝多芬所说：世界上没有两片完全一样的树叶。物如此，人亦如此。在当代，文人似乎成为沉闷的象征。古代李白的狂傲飘逸，苏东坡的豪迈豁达，柳永的婉约清丽各有各的精彩，各有各的个性。相比起古代文人，当代文人似乎逊色不少。其实不然。文人自有自的风格。或婉约、或豪迈、或淡雅、或瑰丽每个人都有自己的特点，即便同是婉约派，也有各自不同的地方。古代文人如此，当代文人亦然。有人觉得，当代文人有老一辈与新生代之分

8、，而老一辈则比新生代要更精彩。鲁迅“横眉冷对千夫指”，挥手写下狂人日记、阿Q正传等振聋发聩的作品，他的尖锐与理性，正是他的精彩。萧红有着“身先死而不甘”的女子刚烈性情，却用柔和笔触写下诗意绵绵的呼兰河传，她的刚柔并济，赋予一生精彩。还有冰心的童心与母爱，还有巴金的严肃与深沉当代文人中的老一辈确实是各有各的精彩，并为文化的百花园地抹上属于自己的色彩。时代在改变。我们从老一辈所处的动荡年代走进了如今改革开放的新时代。当老一辈的文人一个一个渐渐离我们而去时，我们仍惦记着他们在二十世纪中的精彩与辉煌。然而，当一颗颗色彩各异的巨星陨落时，我们看到的还有数颗新星冉冉升起，那就是新生代的文人。诚然，时代的不

9、同，决定了新生代与老一辈的精彩会有差异。但我们不能因为新生代文人所经受的苦难远少于老一辈，就否认新生代文人的精彩。而正是因为这和平与发展的时代，使得新生代文人更能淋漓尽致地展现自我风彩。韩寒从青春文学作家走向社会公共作家，他的精彩就在于他犀利的笔触和不羁的语言。人家称他为“新时代的鲁迅”，然而他与鲁迅不同。他的讽刺不隐晦却充满张力与个性。同处一个时代，史铁生虽然年纪大些，但也是当今时代的一抹精彩。身残而志坚，史铁生用笔向社会传达出他坐在轮椅上的深沉思考，向我们展现出生命残缺但也富有活力的一面。他的精彩由他对生命的热爱以及对世界的深切思考浇铸而成，那一篇篇动人心弦而又意味深长的文章将他的精彩挥洒

10、在文化园地上。还有莫言、铁凝、毕淑敏等等，新生代文人各有各的精彩。不同时代的人有不同的精彩，同一时代的不同的人也有不同的精彩。精彩无限，精彩各异。我们应当始终相信，各有各的精彩，要善于发现，也要善于创造。评：23+24+9=56分各有各的精彩耳边是隔壁小孩们的钢琴声，还有隔壁大叔的高亢歌声。而我，舌头轻拍在微寒的琴格上，让重音口琴把自己激情飞扬、辉煌宏伟的声音远播出去。曾记得自已冲进附近各家琴行，问：“这里卖口琴吗？”结果总是让人失望。难道就没有人觉得口琴也有精彩之处吗？难道只有钢琴、小提琴、吉他才能演奏出动人的音乐吗？其实，各有各精彩而已。一种乐器，有其特性，因而适合演奏不同的乐曲。正如钢琴

11、师功力再高也弹不出二胡的凄婉哀怨。自然界的花木也是如此，人类社会更是如此。各有各精彩，本应是人类社会固有的形态。而正是这，才让世界格外精彩。西方殖民者总企图通过文化渗透去改变别国民族的根基。然而，由于民族的不同，任何强势的要求统一文化的诡计都不会得逞。也幸好如此，在欧美音乐兴盛之时，我们还能在巴厘岛聆听神秘、梦幻的甘美兰音乐，还能在非洲听到热情四射的非洲鼓点，还能在中国各地听到地方气息浓厚的戏曲。试想，倘若全世界只有一种音乐，世界又将有多寂寞。还不禁让我想起这样一条全国性的通知：各地电视台要停播方言类节目。 当时，心头为之一颤。难道“广州话要消失”这一荒唐的预言将会应验吗？诚然，随着国内人口流

12、动日益频密，方言一定程度上阻碍了交流。但是，如此推广普通话，是否就会把承载着中华千年历史的方言给抹掉呢？各有各精彩的方言，不仅表现了中国不同地域的特征，而且凝结了一方人民共同的精神。精彩的不仅是方言的形式，更是各地历史地理的独特色彩。幸而那则通知最终不了了之，而另一方面，在各个领域，各有各的精彩也没有被残忍抹平。武侠世界的浪子古龙与大师金庸各占一架书柜；80后的公共知识分子韩寒与娱乐市场的郭敬明各据一片空间；高等学府与职业技术校各培养一批栋梁之材。各有各的特点，所以各有各的精彩。面对他人的精彩，不能心存偏见，更不能试图统一。同一模子里按出的东西总是沉闷而无趣的。更何况，我们本就有百花齐放、百家

13、争鸣的传统，我们为什么不把它作为当代中国文化乃至普世的价值观呢？“老板，我要一把口琴。”“钢琴比口琴好听。”“口琴与钢琴各有各的精彩。”评分：22+22+9=53分各有各的精彩古人在千年前幽幽一句“闻道有先后，术业有专攻”，想告诫后生的，正是“各有各精彩”的道理。纵观世间万物：翱翔于蓝天的雄鹰不能水，畅游于大海的巨鲸不能飞，驰骋于陆地的狮王不能水也不能飞，这又如何？各占一方称王，其各自的风光与威严，正是对方无法体味的精彩。自然界中的物如此，人亦然。正如地方有特产，人也有特长。在政坛上叱咤风云的富兰克林小时候也常为不及格的拉丁文成绩头疼不已；在文坛上挥笔自如的朱自清高考时也身兼语文状元与数学榜尾

14、两“第一”；在科学的舞台上享有盛名的爱因斯坦年轻时也因手工课上糟糕的作品被不留情面的嘲弄过。季羡林说：“不完美才是人生。”人无完人，纵然是这些历史上遥不可及的伟大巨人，我等平凡小辈也能在某些方面将他们轻松击倒。各有各的精彩，不需面面俱到，人有一个别人所到达不了高度的特长，足够你靠此一生丰衣足食，甚至名垂千古了。然而，最近有提议称“高中生将取消文理分科”，在我看来，这正是违背“各有各精彩”的道理而想让“全民都平凡”的悲剧提议。史上有文状元、武状元之分，百官也有文官、武官之别，为何历史的巨轮转到现代，我们却要回归“原始”，取消文理分科？殊不知，能在数字的海洋中畅游的理科生大都对历史、地理、政治没辙

15、；能翱翔于文字的天空的文科生也大都见到物理、化学、生物大喊头疼。人们能欢呼雀跃拥拉丁文不及格的富兰克林做总统；北大能宽容数学零分的朱自清；历史也不因爱因斯坦糟糕的手工课减少丝毫对他的讴歌，为何如今的我们却对高中生如此严厉，不许你“各有各精彩”，非要因你一个缺点劣势否定你的全部？人们常用木桶理论来否定“各有各精彩”。总说：最短的木板决定了木桶的容水量。可人终究不是木桶，人是可以变通的高级生物。当木桶倾斜于最长的木板，装下的水，便或许比齐刷刷全都是短木板的木桶多。是鹰，你便不要强逼自己会水；是鲸你也别拼命飞。发展长处，不需要面面俱到。让我们体验“各有各精彩”，在自己的舞台上精彩一生！评分：23+2

16、2+9=54分各有各的精彩周游列国，孔子在烽火并起的年代讲述自己的思想学说；看透生死，庄子在他个人的精神家园中得到了超脱。无论是谁，都展现了独特的精神个性，为传统文化留下一笔绝唱。正因为各有各的精彩，人生才彰显出别具一格的特点，才不显得单调。鲲鹏有远大的志向，俯看万里碧空；天鹅也有优美的身姿，徘徊于湖面之上。苏珊大妈在追求成为歌星的梦想时，用她的执著与热情感动了观众，中国的萨顶顶通过其独特的西藏歌曲，进入了欧洲乐团的名家之席。在追求人生目标这一道路上，不同的人用不同的方法达到自己的目标，演绎自己的与众不同，展现自己的精彩。不需要世人评说是非高低，她们都用独特的表达方式展现了自己，在灯光下活跃的

17、身影，就是各自精彩的最好佐证。就算在同一片领域中，个体的差异性所呈现的不同精彩也为社会的活跃和活力带来了力量。人各有专长，绽放的精彩也许只是微小的，但正因这些差别更显生动。青年作家李笛安成为青春文学的新锐，靠的是她与众不同的路线，把题材转为较冷门的父辈家庭伦理，也迅速赢得了不小的人气。韩寒走的是尖锐的批判路线，大胆提出作为一个公民对社会的看法，也获得了不少的支持者。不同的路线，不同的写作方式和传播方式，李笛安和韩寒就像是文苑中不同的奇葩，向时代证明各自的精彩与不同。人构成了世界，世界也因各有各的精彩而呈现出百花争艳的局面。在世博会中，各个国家的场馆都别具一格，带有浓厚的地域差异性。这些不同的精

18、彩让我们都聚到了一起，分享世界的异彩纷呈。在各种民族庆祝新年的时候，我们也可以看到各自民族文化的展示，从中感受到不同的精彩。各有各的精彩，因为不单纯模仿别人的轨迹，而有自己的目标；各有各的精彩，因为了解自己的所长，所以发挥各自的优势；各有各的精彩，在此消彼长的竞争中，促进世界的完美大同。评：22+22+9=53分各有各的精彩各有各精彩，无所谓谁优谁劣。物如此，人亦然。每个人在不同领域上所成就的建树不同，甚至同一领域不同风格流派也展现出相应的才华，各有各精彩，但偏偏部分人凭个人喜好厚此薄彼，其实又何必呢？天下第一行书兰亭序与天下第二行书祭侄文稿之争，古今从不间断。既然有这种叫法。大多数人还是倾向

19、兰亭序更优。然而有一部分人不服这种叫法，撰文硬把两个艺术瑰宝对立起来，尊文稿，抑兰亭，实在没有必要。既然不服，可保留自己意见，但总不能把自己的意见强加大部分身上。两幅作品各有各精彩，兰亭序有其清新飘逸，祭侄文稿有其沉郁激愤，两者各有千秋，习书上两篇作品皆为临贴基础。实在没有必要尊此抑彼，因为各有各精彩。从艺术上如此，所谓术业有专攻，人在不同领域上的成就也无分高低，各有各精彩。于丹公开表示自己喜欢周杰伦，却遭到韩美林的炮轰，认为有失国学的高雅。诚然，于丹在国学方面有一定成就，周杰伦在流行音乐上有所建树，各有各精彩，其不同领域的成就也无分高雅庸俗，于丹喜欢周杰伦也无伤国学高雅，不过个人喜好，而韩美

20、林何必把两者对立，上升到高雅庸俗之争?没有必要。更何况，周杰伦以其通俗唱法和宋祖英的民族唱法组成“英伦组合”，大受观众热棒。他们各有各精彩组合表演又和谐统一，又如何冠以高雅庸俗之名对立来反对呢？他们只不过在不同领域绽放自己的精彩。人在不同领域中有自己的精彩，即使在同一领域中，不同风格流派也呈现多元的精彩。在网络上，总会有一些人以自己评判的标准去议论他人的喜好。例如音乐，新世纪音乐多数抒情的曲风与摇滚重金属的风格常被对立起来。各方论证似乎有理，但其实都是厚此薄彼。即使同是新世纪音乐，范吉利斯的激越昂扬与喜多郎的大气磅礴同样吸引了不少听众，又如何互相攻讦，相互抵毁？音乐创作各有各精彩，个人喜好也不

21、同，如此争辨，不如自己独自欣赏。各有各精彩，不需要尊此抑彼，每个人在各种领域流派建树不同，都应该给予尊重与肯定。如果没有各与各精彩的多元局面，艺术如何进步？社会如何进步？各有各精彩，就应百花齐放。评; 23+23+9=55分各有各的精彩“干嘛呀？”“唔知呢？”“干啥子？”“侬踩了阿拉滴脚伐。”晃晃悠悠的公交车时在，城市的交响乐时时在上演。经济的发展，文化的交流，让五湖四海的文化传统方言习惯通通一股脑儿往各个大城市里塞。走在王府井的街头，我看见粤菜馆；走在广州的食街，我看见上海小笼包；走在南京路，我看见川菜馆。吃着脆皮不脆肉不滑的南方北京烤鸭，甜得发腻的北方美极大头虾，我的泪水真是忍不住横流。北

22、方有走了样的骑楼，南方有改造版的四合院，叫人哭笑不得。各个城市啊，像一个模子盖出来的一样，将所谓的文化遗产供奉起来，便大张旗鼓地互相学习，互相模仿。听着人们说话，看着建筑模式，吃着街头小食，竟不能分辨出自己此刻身在何方！这是可喜呢，还是可悲呢？广阔的中原，有广阔的文化地域，各种各样的文化，有它们的精彩之处。黑龙江有美丽的冰雕；烟台有又大又甜的苹果，西北有令人热血沸腾的安塞腰鼓；北京有气势磅礴的宫殿群；广州有青石路和西关大屋。那是它们的根！一个个的“拆”字叫多少民族的根被拔起，一批批粗制滥造的仿地方特色的所谓工艺品污染了多少民族的血液！为什么，为什么要拆去古色古香的老建筑换上那毫无生气的豆腐块大

23、楼？！为什么要将我们最值得骄傲的工艺用那种劣质的物品承载着发到各地？！为什么要对我们的美食不知所谓地乱拷贝？！各城市有各城市的精彩，此刻它们却被毫不加以区分地同化着，闪耀着霓虹灯的商业街，车水马龙的大道，不分东南西北各种菜系的大杂烩食肆，将城市本身有的精彩掩盖得不留痕迹。请留一点空间，让文化自由呼吸。请留下一点，哪怕只有一点，祖先留下的印记，让后人抚摸，体会文化在其中流淌，而不是到博物馆去瞻仰。我想在广州听见广东话，我想在每个城市最繁华的地方，看见它们各自独有的精彩。北京街头，最大的招牌应是全聚德，不是味千；上海街头，最响亮的应是上海方言的叫卖声；广州街头，我只想看见太小叶榕的枝桠交缠在青石路

24、的尽头。我要我的城市，有它独有的精彩。谨以此文纪念家门口最后一株被砍倒的老榕树和被覆盖的青石路。评：22+22+8=52分越秀区附：优秀作文：各有各的精彩（散文一类文）肖晓月（育才中学）若为鸿鹄，直上云霄固然是精彩的，但为家燕，同样也有飞入寻常百姓家的精彩； 若是牡丹，万花园里独争妍固然是精彩的，但为冬梅，一剪寒梅独自开也同样精彩。人亦是如此，只要尽己所能，只要对自己所为之事充满爱，浓妆或是淡抹，总是各有各的精彩。精彩可以是惊天动地，也可以是润物无声。我们从小所接受的，往往是“大”的教育：谈理想，必须志向高远； 谈目标，必须成栋梁之材。远大的志向固然是鼓舞我们前进的动力，固然代表着精彩的未来对

25、我们的召唤，但也别忘了，尽力干身边每一件小事，承担每一点小的责任，同样也有万分精彩。我们欣赏拿破仑那“不想当将军的兵不是好兵”的英雄豪情，却也同样为“微尘”们无声息却有大作为的行为所感动。可见，英雄一统江山是精彩的，平凡的每一个人的每次微小善行也可以很精彩。爱风流人物的战旗飘展，也爱彼此脸上的善意笑颜，我们各有各的精彩。精彩可以是锋芒毕露，也可以是朴实无华。如果空中只有电闪雷鸣则太惊心，只有和风细雨又太无奇。同样，如果生活中只有针尖麦芒就太揪心，只有温声细语又太平淡了。不同的风格，不仅是不同的人所拥有的不同标尺，更是整个社会所需要的“兴奋剂”，各有各的精彩，才能动容人心。鲁迅“横眉冷对千夫指”

26、，其犀利文字令人大呼痛快，但沈从文用散着泥土清新的文字，同样也感动了万千读者。不同风格之所以共同出彩，是因为大千世界，本就有性情各异的众人，只有将自己的真性情淋漓尽显，豪放或是婉约，我们各有各的精彩。 精彩可以是心怀天下，也可以是淡泊超脱。同样的十字路口，选择不同方向，就是选择不同生活。功过是非，总留待后人评说，人生的选择没有绝对的对错。活出自己的态度，自己的本色，不留悔恨，那便是精彩的。你可以怀一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心，真正造福天下，那是精彩； 你可以用一种“心远地自偏”的情怀，在自然之中展现你的才华，实现你的追求，忘我而快乐，这也是精彩。只要有魄力，有实力为自己的选择负责

27、，我们各有各的精彩。家燕不必羡鸿鹄，冬梅不必妨牡丹，世界之大，各施所能，我们各有各的精彩。评语：该文观点鲜明、集中，内容丰富。逻辑严谨，结构层次清晰，表达流畅，语言优美，感染力强，且善于运用考场作文常用的写作技巧，一下子抓住了阅卷老师的心，稍显不足的是卷面欠工整。 （24+24+10=58分）各有各的精彩（议论文一类文）杜逢时（10中）江山如此多娇，煮酒各论风骚。专渚刺王僚，是为勇，孔明气周瑜，实为智，长江滚滚，淘尽英豪。文人骚客，扛鼎霸王，即便黄土一坯，也不妨其活得精彩，潇洒意气，人生百态，各有其精彩。春秋五霸，逐鹿中原，是其精彩；秦皇汉武，指点河山，是其精彩；荆轲刺秦王，虽败犹荣，是其精彩

28、；岳飞精忠报国，虽惨死风波，亦可谓精彩；邓世昌烈死黄海，也是精彩；无论何时何世，舍身成志、无论成败，皆是精彩。“孔曰成仁，孟曰取义”；文天祥洒血丹青，求仁得仁是啊，人生自古谁无死，不妨今朝有酒便把酒浇，不求安乐，只求无悔，壮哉，何其精彩！韩愈师说中，巫医乐师百工之人，君子不齿。可巫者擅算，伏羲演八卦，周易开阴阳，如何？医者悬壶济世，华佗扁鹊之流妙手回春，如何？乐者天籁如闻，阳关三叠，平沙秋雁，不尽落日故人情。如何？师者教书育人，桃李芬芳。孔氏弟子三千，兵家层出不穷，无决胜千里之际，无万天莫故之将，国何以立，家何以守？君子不慕荣利，自命清高，不齿百家，虚伪至极！大智大勇，谋利而不损其仪，方乃真君

29、子。谚语曾言：“三百六十行，行行出状元”，各行各业，自求问心无愧，皆是精彩，大千万象，百家争鸣，各有各的精彩。使物尽其用，是其精彩。远处交战，剑不如枪，枪不如炮；近身肉搏，炮不如枪，枪不如剑，使其各尽其能，乃作平山之炮，穿杨之枪，游龙之剑，可抵千军呼啸战场，是其精彩。使人尽其能，是其精彩。奇计百出，诸葛氏一计定乾坤，斩棘之勇，关云长温酒斩华雄。如若关羽定策，孔明挥军，又会是何等情景呢？刘备善用良臣，是刘备的精彩，是孔明与关羽的精彩，三国争霸，曹操挥军直下，孙权退守江东，英雄人物，指点江山，是乱世的精彩。夜，凉如水；月，皎似华，无霓虹的炫目，无热曲的嘈杂，一切，把天籁构造得如此和谐，如此精彩。是

30、啊！原来世界才是最精彩的人，原来生活才是最精彩的，只是滚滚红尘中，我们迷茫罢了，酸甜苦辣无不是精彩之极，无困难的阻挡，成功怎会显得如此难得，无苦难的存在，又怎显得幸福的难得，无不告诉我们，我们的人生多姿多彩，在各个时刻，各个阶段都有各自的精彩，我们要学会珍惜，生命的来之不易，在这里，我呼吁玉树受灾的人们，不要被苦难打倒，生命何其精彩。 评语该文能紧扣“各”“精彩”两个关键词来行文，思路开阔，内容丰富，析理独到深刻，语言气势磅礴，显示了考生较深厚的文学功底。如在选材方面能兼顾时代特色，卷面能更工整就更好了。 （24+24+10=58）各有各的精彩 （议论文一类）苏云步（16中）红色给人以奔放豪迈

31、之感，黄色给人以明亮舒心之感，紫色给人以沉着稳重之感，各种颜色给人以不同的感觉。正因不同，才构成了色彩缤纷的世界。在不同的地方展现着各自的精彩。人如颜色，有着自己不同的特色，对此不能够进行抹杀，应让各人展现自己的不同，展现属于自己的精彩。在艺术上，应当让不同流派、不同领域的人展现自己特色，在碰撞中进行升华，共同推进艺术的发展。西方有达芬奇关注光与影，能够逼真地展现事物的形态，也有米开朗琪罗，将人体之美，力量之美赋予给大卫。也有凡高，追求的是一种会旋转的光影幻觉。东方也不乏英才，有将中西画风相结合的刘海栗，也有注重实际，现场画画的黎雄才，也有将沧桑之感注入画中，善画断竹的陈诗来。世界文化具有多元

32、性，不同的画家的画风具有多样性，不能企图以一种文化取代另一种文化。如今的绘画艺术多偏重西方，强调光与影的准确表达，而中国的国画则倍受冷落。在经济全球化下，各种文化艺术更应以开放的姿态对待彼此，在相互的交流中共同促进艺术的发展，艺术需要多元，否则将成一种僵硬的无生命力的技艺。各有各的精彩，不仅需要协调好东西方的矛盾，也要关注代际之间的矛盾，前一辈的人不能只用其眼光来片面地评价后一代，后一代也应如此。古时有唐诗宋词，李白的诗思想浪漫，用语瑰丽。杜甫的诗反映民生，朴实易懂。博大的中华却被新文化运动中的激进知识分子批判得一文不值。反观现代，冰心创春水体却被认为是无任何韵味、简单的不是诗的诗。韩寒用语辛辣，很具有自己的特色，却老遭传统文人的白眼。每个人都有自己的特色。每个人都应有自己的精彩之处。倘若不能协调好代际之间的价值观，那么会使已有的经典的文化黯然失色。也会使真正有才华的人受到严重的束缚。各人不能展现自己的精彩，又怎么共同展