龙文鞭影.docx

1、龙文鞭影龙文鞭影(明)萧良有 编写(明)杨臣诤 增订一、龙文鞭影是什么意思？“龙文”，是古时良马的名称。只要见到鞭影就疾驰，不用鞭笞。形象地反映了该书用于启蒙教育时“逸而功倍”的效果。龙文鞭影在传统蒙学中起着承前启后、由浅入深的作用，在完成了集中识字两千来个之后，为进一步读四书、五经和作文打下基础。它和初读的“三、百、千”（即三字经、百家姓、千字文）几种蒙书比较起来，有个显著的特点，这就是它广泛地汲取了前人的若干蒙书的材料。二、龙文鞭影作者简介。龙文鞭影原名蒙养故事，明代万历年间萧良有撰写。后经同时代人杨臣诤加以增订。萧良有，字以占，号汉冲。从小聪慧过人，有“神童”之称。七八岁时，有一次到官船

2、上谒见一位贵官。贵官想通过对联语来试探这位神童的才能，便出句云：“官舫夜光明两轮玉烛”，萧良有对曰：“皇都春富贵万里金城”。此时贵官刚好要派人去办事，就对被派之人说：“尔会即来，甘四弗来计五来，甘五弗来甘六来。” 萧良有认为又是出的上联，立即对出下联：“静极而动，一爻不动二爻动，二爻不动三爻动。”贵官极为惊叹，赞赏他的机智。萧良有11岁为郡诸生，12岁应省试中副卷，15岁发科，始参加科举考试。后参加会试，一举夺魁。当时佞臣张居正当国，太监冯保想以状元送张居正的儿子作为巴结张的手段，所以在殿试读卷时把萧良有作为一甲二名，张居正子懋修竟成为状元。张居正爱萧良有的才华，想招致门下，被萧婉言谢绝。推行

3、改革的张居正死后受到权贵攻击，官秩被削夺，家产被抄没，其子也被削官嫡戍边地。萧良有没有因前嫌而落井下石，他为张居正抱不平说：“江陵（按指张居正）非奸相也，稍持权而骄耳。今既反其批政，收其废贤足矣，奈何复令圣主有辱大臣老母孱子名哉。”他教学生高标准严要求，杜绝干谒，严格考课，使莘莘学子谨小慎微，严于律己。在史局15年，常上书议论时政，遭到时忌，后萧良有愤而辞职归家，隐居8年去世家中。三、龙文鞭影的内容和影响萧良有任国子监祭酒时撰写了龙文鞭影。国子监是封建时代国家最高学府，祭酒相当于现在的校长。以这么高的地位，亲自来撰写小学生读的书，可见那时对蒙学教育之重视程度。龙文鞭影全文都用四言，成一短句，上

4、下两句对偶，各讲一个典故。逐联押韵，全书按韵编排，其内容主要来自二十四史中的人物典故，同时又从庄子和古代神话、小说、笔记如搜神记、列仙传、世说新语等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物的轶闻趣事。后来杨臣铮、清末丹徒人李恩绶进行一番校对增删，于光绪年间开始刊印发行新的版本。我们现在所看到的龙文鞭影多半是经过了上述一些人的不断增补、订正、充实后的本子，应该说是比萧的原作要更完美。四、龙文鞭影中包含的典故和历史人物。龙文鞭影辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人，及与他们有关的事件。全书共收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千

5、多个典故。五、正文和注释遗憾！当前只找到“汪注本”，只到卷二十灰，卷二不全，缺卷三、卷四！吕平 注释 哀君 笺注序蒙学之书甚多，龙文为其上佳者，龙文者何？良马之名，见鞭影而奋蹄急奔，萧氏撰此书乃欲供儿童速学之用，集人文、雅趣、逸事，读来甚为有趣。盖因此书庞杂，若无善注，无法窥其深处。今网络有天台、柳五诸君，致力诗词之道，欲将其整理为文本，其情可敬，某虽不才，亦当稍尽绵薄。吕平先生之注通俗易懂，昔乎不详，出处不明处甚多，某暇时笺注之，求证诸博雅君子。哀君序于壬午年秋卷一一东粗成四字，诲尔童蒙。【吕注】：粗成四字，作者自谦之词。本书每句由四字组成。粗，粗略。诲，教诲。尔，人称代词，休。童蒙：正在发

6、蒙的儿童。【哀笺】：易经序卦传：“蒙者蒙也，物之稚也。”经书暇日，子史须通。【吕注】：经书，指儒家经典。子史，指子部(谙子百家著作)和史部(各种历史著作)诸书。【哀笺】：四部分类之法创于魏、晋，现存最早之分类目录书为隋书经籍志。重华大孝，武穆精忠。【吕注】：重华大孝，尚书：“帝舜，曰重华。”舜之母早亡；父娶后母生弟名象。三人合谋屡次害舜，舜逃生后仍然孝顺父母亲爱兄弟。故孔孟都称其为“大孝”。武穆精忠；武穆，南宋爱国名将岳飞的溢号。岳飞，字鹏举，少年便立志抗金。十八岁从军，立战功，背上刺有“精忠报国”四字，后被秦桔以莫须有的罪名害死。【哀笺】：史称舜之光华之德可与尧并美，故号重华。史记载舜“盲者

7、子，父顽，母嚣，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸”。扬雄法言称其为“绝德”：“君子绝德，小人绝力。或问绝德。曰：舜以孝，禹以功，皋陶以谟，非绝德邪？”尧眉八彩，舜目重瞳。【吕注】：尧眉八彩，上古五帝之一。尚书大传略：“尧目八眉。”论衡骨相：“尧眉八彩。”重瞳舜目，传说舜的眼睛是双瞳孔。史记五帝纪：舜“名曰重华”。史记正义：“目重瞳子，故曰重华。”【哀笺】：论衡骨相：“传言黃帝龙颜，颛顼戴午，帝嚳骈齿，尧眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，汤臂再肘，文王四乳，武王望阳，周公背偻，皋陶马口，孔子反羽。”论衡：“尧母庆都野出，赤龙感己，遂生尧。”龙身有一画，为朱衣长髯之人，面放八彩之光，十四月后生尧，酷似画中

8、之人。史记五帝纪：“虞舜者，名曰重华。”虞，部落名，即有虞氏，居蒲坂。商王祷雨，汉祖歌风。【吕注】：商王祷雨，商成汤姓子，名履，字天乙。当时有七年大旱，太史占卜认为应当以人祈祷，汤遂请自当之。因剪发断爪，祷于桑林，以六事自责。祈祷毕，四方云集干里之雨齐来。汉祖歌风，即汉高祖刘邦，字季，沛县(今江苏省沛县)人。在楚汉战争中击败项羽后建立汉朝，即皇帝位。汉高祖即位后回到家乡，宴请父老，击筑而歌：“大风起今云飞扬，威加海内今归故乡，安得猛士今守四方?”秀巡河北，策据江东。【吕注】：秀巡河北，秀，即刘秀，汉高祖刘邦九世孙。西汉于公元6年被王莽篡位，天下大乱。刘秀于公元22年起兵，次年皇族刘玄称帝，号更

9、始。刘玄派刘秀以大司马身份，巡行河北，除莽苛政，为中兴汉代奠定基础。公元25年，刘秀建立东汉，是为光武帝。策据江东，孙策，字伯符，三国吴郡人，孙坚之长子，据有江东，临死时，将事业托付给弟弟孙权。孙权后破荆州，即帝位。太宗怀鹞，桓典乘骢。【吕注】：太宗怀鹞，资治通鉴载：唐太宗李世民曾得到一只鸦鸟，看见魏征来了就藏在怀中，魏征故意长时间奏事，结果鸦乌闷死在怀中。魏征，唐宰相，善进谏。桓典乘骢：桓典，字公雅，东汉灵帝时任御史，常乘骢马。京城中的人惧怕他，说：“行行且止，避骢马御史。”见后汉书桓荣传。嘉宾赋雪，圣祖吟虹。【吕注】：嘉宾赋雪，谢惠连雪赋：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔

10、园。乃置旨酒，命宾友，召邹生，延枚叟，相如末至，居客之右。俄而微霰零密雪下，王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅，授简于司马大夫。曰：抽子秘思，骋子研辞，佯色揣称，为寡人岍之。相如于是避席而起”遂成白雪歌。圣祖吟虹，圣祖，即明太祖朱元璋，曾微服出行，口占虹霓诗：“谁把青红线两条，和风甘雨系天腰。”彭友信遇之，随口续之曰：“玉皇昨夜銮舆出，万里长空架彩桥。”皇帝大为高兴，次日任命他为布政使。【哀笺】：谢惠连，灵运族弟，灵运一生少所推许，而于惠连深相知赏。见惠连新文，每云：“张华重生，不能易也。”明人辑有谢法曹集。邺仙秋水，宣圣春风。【吕注】：邺仙秋水，邺仙，即唐朝李泌，字长源，七岁能文，张九龄称之为小

11、友。贺之章见之曰：“此稚子目如秋水，必拜卿相。”玄宗驰召之，命与张说观棋。说试之曰：“方若棋局，圆如棋子；动若棋生，静若棋死”。李泌即答曰：“方若行义，圆若用智；动若骋材，静若得意”。皇帝大为高兴。命其家“善视养之”。后来官至宰相，封为邺侯。因其好仙术，故称为邺仙。宣圣春风，宣圣，即孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，西汉平帝元始元年追尊孔子为“褒成宣尼公”，后人方称孔子为宣圣、宣尼、宣父等。尚友录卷二十二称：“汉武帝谓东方朔曰：孔颜之道德何胜?方朔曰：颜渊如桂馨一山；孔子如春风，至则万物生。”【哀笺】：泌好辟谷导引之术。颜子，圣人最得意之门徒，回早丧，子曰：“天丧予！”回乃七十二贤者中最接近圣

12、人者。后儒言“孔颜乐处”，即可见，明道先生诗云：“年来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此自豪雄。”恺崇斗富，浑濬争功。【吕注】：恺崇斗富，晋后将军王恺、散骑常侍石崇，常常比富，王恺用糖沃锅，石崇用蜡作薪；王恺作紫丝布步障四十里，石祟作锦步障五十里以敌之。武帝曾经赐给王恺珊瑚树，高三尺许，枝柯扶疏，世上罕见，王恺给石崇看，祟便以铁如意击之，应手而碎。恺声方厉，崇曰：“不足多恨，今还卿。”乃命左右取珊瑚树，有高三四尺者六七株。浑濬争功：王浑，字玄冲，晋武帝女婿。王濬，字士治，小字阿童。公元279年一同率军攻吴王孙皓。

13、濬作战英勇果断，从武昌顺流而下，一举收复吴都建康，吴主孙皓归降。次日，王浑方渡汇，反告王濬不受节制。皇帝偏袒女婿，赏赐王濬。二人争功不止。王伦使虏，魏绛和戎。【吕注】：王伦使虏，王伦，字正道，北宋大名莘县(今属山东)人。南宋绍兴七年(1137)二月王伦被派往金国议和，往来数次，曾议成收回河南、接回二帝之约，但因金国兀术政变废止，王伦因而被囚，九年后被勒死。见宋史王伦传。魏绛和戎，鲁襄公四年，戎狄侵晋，晋侯欲伐之，魏绛力辩，主张和戎，并提出和戎的五利，晋侯终于采纳了他的意见。【哀笺】：王伦，建炎元年以朝奉郎假邢部侍郎赴金，扣留至绍兴二年，七年春，徽宗及宁德后讣至，复以伦为徽猷阁待制，假直学士，充

14、迎奉梓宫使，以朝请郎高公绘副之，使金。绍兴九年以端明殿学士签书枢密院事赴金，扣留至死，传言伦死时，河间地震，雨雹三日不止。恂留河内，何守关中。【吕注】：恂留河北，恂，即汉代寇恂，字子翼，汉上谷昌平(今北京)人。刘秀欲北上，邓禹荐寇恂留守，以固后方。刘秀拜寇恂为河内太守。于是寇恂一面筹饷支前，一面御敌来犯，立下大功。何守关中，何，即萧何，西汉沛人，官至丞相。楚汉相争，萧何留镇关中，转给馈饷，军需无乏。天下既定，封萧何为酂侯。关中，今陕西。曾除丁谓，皓折贾充。【吕注】：曾，即王曾，字孝先，直言敢谏，居宰相多年。丁谓，字谓之，为人奸滑诡诈。宋真宗死，仁宗继位，民谣说：“欲得天下好，莫如召寇老；欲得天

15、下宁，拔去眼前丁。”王曾指出：“权柄归宦官，祸端兆矣！”后丁谓与雷宦，擅移皇陵，隐情不报，经王曾察明真相，雷被处死，丁谓获罪。皓：即孙皓，字元宗，三国时吴末代皇帝，公元280年为晋所灭。折：折服。贾充：字公闾，初事魏，后事晋。孙皓降晋，贾充责备孙皓曾用酷刑，孙皓说那是对待奸诈不忠的人的，贾充很惭愧。【哀笺】：贾充曾依附司马氏，谋弑魏帝，故皓言奸诈不忠之人。田骄贫贱，赵别雌雄。【吕注】：田骄贫贱，史记魏世家载：周田子方，魏文侯以为师。太子击遇于道，下车甚恭，子方不为礼，击怒曰：“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰：“亦贫贱者骄入耳，富贵者安敢骄人?国君而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家；夫

16、士贫贱者，言不用行不合，则纳履而去，安往而不得贫贱哉！赵别雌雄，赵，即东汉赵温，字子柔，为京兆郡丞，尝叹曰：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”遂弃宫去。王戎简要，裴楷清通。【吕注】：王戎简要，王戎，字濬冲，晋武帝时选吏部尚书，征询钟会的意见。钟会说：“王戎简要，裴楷清通。可当此任。”遂以二人为吏部郎。裴楷：字叔则。子尼名士，少逸神童。【吕注】：子尼名士：子尼：即蔡克，晋陈留考城人，王澄行经陈留，问此郡名士有哪些人，官吏说：“有蔡子尼、江应元。”当时郡人中有很多居高位的人，王澄问曰：“然则怎么说只有此二人?”官吏说：“向谓君侯问人，不谓问位。” 少逸神童：刘少逸，北宋人，年十一，文辞精敏。其师潘阆携见

17、王元之、罗思纯。二公因与联句试之。思纯曰：“无风烟焰直。”少逸曰：“有月竹阴寒。”又曰：“日移竹影侵棋局。”少逸曰：“风送花香入酒卮。”元之曰：“风雨江城暮。”少逸曰：“波涛海寺秋。”又曰：“一回酒渴思吞海。”少逸曰：“几度诗狂欲上天。”于是报告朝廷，赐进士及第。巨伯高谊，许叔阴功。【吕注】：巨伯高谊，汉代荀巨伯探望生病的友人，碰上贼攻郡，友曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，于今吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行者!”贼至，问曰：“大军至，一郡尽空，汝何止?”巨伯曰： “友人有疾，不忍委之，愿以身代其死。”贼曰：“我辈无义而害有义，不可。”遂去。许叔阴功，宋代许叔微，名如可。笃志经史，

18、精通医术，建炎初年，瘟疫流行，许叔微走街串巷，治好不少人。梦神曰；“上帝以汝阴功，赐汝以官。”因留语云：“药市收功，陈楼间阻。堂上呼卢，喝六作五。”后以第六人登第，陛见改第五人，在陈祖言、楼林之间。代雨李靖，止雹王崇。【吕注】：代雨李靖，唐代李靖，字药师。贫寒时射猎山中，会暮，抵宿一朱门。夜半听见叫门甚急，一老抠谓靖曰：“此龙宫也，天符命行雨，二子皆不在，欲奉烦何如?”遂命黄头披青骢马，戒以“马鸣，取瓶水一滴滴马鬃，则平地水深三尺。”李靖见本乡旱极，连下三十余滴，归以语姬，姬曰：“君必无家矣。” 止雹王崇，汉代王崇丧父及母，哀毁独甚。尝夏月大雹，禽兽草木摧死，下到王崇田边，雹遂倏止。菽麦十顷，

19、竞无损失。和凝衣钵，仁杰药笼。【吕注】：仁杰药笼，狄仁杰，字怀英，唐朝人，官至风阁鸾台平章事。元行冲博学多才，狄仁杰很器重他，尝谓仁杰曰：“下之事上，譬贵家储积则脯？胰，以供滋膳；参术芝桂，以防疴疾。伏想门下宾客堪充旨味者多矣，愿以小人务一药石可乎?”仁杰笑着说；“君正吾药笼中物，不可一日无也。”后来元行冲升迁至陕州刺史。义伦清节，展获和风。【吕注】：义伦清节，沈伦，字顺义，宋代人，太祖朝随军入蜀，常独居蔬食。及东归，筐中惟图书数卷而已。皇帝询问曹彬，始知其清节过人，提升为抠密副史。展获和风：展获，字季禽，春秋时鲁国大夫，居柳下，及死，门人将祭袍他。他的妻子说：“不如妾之知也。”乃曰：“夫子之

20、不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之诚信而与人无害兮。屈柔从俗，不强察兮；蒙耻救民，德弥大兮；虽遇三黜，终不蔽细，岂第君子永能厉矣!吁磋惜兮，乃下世矣!夫子之谥，宜为惠兮。”和风即情意温厚，永惠与人之意。占风令尹，辩日儿童。【吕注】：占风令尹，老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果然乘青牛而过。令尹，周朝守函谷关的官吏，令尹望见紫气便知老子将来，故称占风。辩日儿童，孔子东游，见两儿争辩。问其故，一儿曰：“我认为日出时离人近，而日中时远也。”一儿曰：“日出时离人远，而日中近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出则沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热

21、而远者凉乎?”孔子不能回答。两儿笑曰：“谁说你多智?”【哀笺】：旧言老子传尹喜吐纳练气之功并授五千言道德经后，飘然西去。两小儿辩日一事见于列子汤问敝履东郭，粗服张融。【吕注】：敝履东郭，史记滑稽列传载：汉武帝时有东郭先生，久待诏公车，贫困饥寒，在雪中行走，鞋有上无下，脚踏在地上。路人笑之，却逍遥自如。粗服张融，张融，宇思光，南齐吴郡吴县人。齐高帝曾下诏赐衣服给他，说：“见卿衣服粗敝，诚乃素怀有本。过尔褴褛，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所着，已令裁称卿体。”【哀笺】：齐高帝，萧道成。事见南齐书张融传，张融有文海赋留世。卢杞除患，彭宠言功。【吕注】：卢杞除患，卢杞，字子良，唐代

22、人。为虢州刺史时，上疏称：虢州有官猪三千为民患。德宗曰：“徒之沙苑。”杞曰：“他州亦陛下百姓，臣谓食之便。”帘曰：“守朗而忧他州，宰相才也。”诏以猪赐贫民。但事实上卢杞为人极坏。故新旧唐书皆列入奸臣传。彭宠言功：彭宠，字伯通，东汉人，担任滏阳太守。昔光武讨王郎，彭宠运粮不绝，自负其功，意望甚高。朱浮与之书曰：“辽东之猪，古来皆黑生子白头，异而献之。行至河东，见群猪皆白，怀惭而退。若以子之功论于朝廷，则为辽东之猪也。”哀笺：朱浮时为幽州牧。放歌渔者，鼓枻诗翁。【吕注】：放歌渔者，唐时崔铉为江陵守，有楚江渔者，不言姓氏，钓于楚江，得渔则换酒，辄自放歌。问曰：“君隐者之渔耶?”对曰：“姜子牙、严子陵

23、以为隐者，殊不知钓其名耳。”去而不顾。鼓枻诗翁，宋卓彦恭尝过洞庭，月下有泛舟，一老翁棹其旁，卓问有鱼否，答曰：“无鱼有诗。”乃鼓枻（元力切，船舷，船帮）而歌曰：“八十沧浪一老翁，芦花江上水连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。”问其姓名，不答而去。韦文朱武，阳孝尊忠。【吕注】：韦文：晋书载，前秦苻坚巡视太学，见周礼无人讲授，太常博士卢壶推荐韦逞的母亲宋氏。苻坚应允，于是“就其家立讲堂，置生徒百三十人，隔绛纱帐受业。号宣文君。朱武：晋代时朱序镇守襄阳，遇苻坚派苻丕来进攻，朱序的母亲韩氏亲自登城巡视，告诫说西北角当先受敌，就率领百余婢女及城中的女丁，在西北角筑新城二十余丈。贼人进攻西北角朱序部众据

24、新城坚守，贼人溃退，襄人称此城为夫人城。阳孝尊忠，汉代王阳担任益州刺史，走到九折坂险道，说：“奉先人遗体，奈何乘此险?”于是返回。后来，王尊担任益州刺史，走到九折坂时，说：“这里不是王阳所惧怕的险道吗7”呵斥车马冲过去。后世人称王阳为孝子，王尊忠为忠臣。【哀笺】：阳孝尊忠一事见汉书赵尹韩张两王传倚闾贾母，投阁扬雄。【吕注】：倚闾贾母，贾母指战国时齐国王孙贾的母亲。王孙贾侍奉齐缗王，齐国发生淖齿之乱，国王出逃。王孙贾不知国王在哪里，贾母说：“汝朝去而晚来，则吾倚门而望；暮出而不归，则吾倚闾而望。今王出逃，你不知道他在哪里，怎么能回家?”王孙贾于是率国人杀掉淖齿，立缗王的儿子，齐国赖以安定。投阁扬

25、雄，扬雄，西汉文学家。王莽时扬雄的门人刘芬因符命获罪，被流放，扬雄正在天禄阁校书，怕被株连，就从阁上跳下，几乎摔死。当时人说他：“惟寂寞自投阁。”【哀笺】：“惟寂寞，自投阁；爰清静，作符命。”事见汉书扬雄传梁姬值虎，冯後当熊。【吕注】：梁姬值虎，宋代大将韩世忠的夫人梁氏，末出嫁时，看见老虎蹲卧廊间，骇甚，趋出，不敢言。不久众人来到，复往视之，乃是睡着的士卒，就问他的姓名，叫韩世忠，心中感到很惊异，回家告诉母亲，备酒邀请韩世忠，结为夫妇，后来韩世忠果然富贵，梁氏被封为梁国夫人。冯后当熊：汉元帝游虎圈，冯婕妤、傅婕妤相随。突然跑出一头熊，傅婕妤惊走，而冯婕妤用身体挡住熊，皇帝问她为什么不怕，她说：

26、“妾恐熊至御座，故以身挡之。”由此得宠。罗敷陌上，通德宫中。【吕注】：罗敷陌上，汉代王仁妻秦罗敷，是邯郸的美女。王仁为赵王家令，罗敷在山野采桑，赵王登台看见她，想占有她，罗敷作陌上桑以自明。通德宫中，樊通德为汉成帝宫人赵飞燕使役伶玄之妄，颇知内事，每与其夫谈及宫内事，则凄然泪下。后伶玄据她所述，写成飞燕传。【哀笺】：东坡朝云诗有句：“不似杨柳别乐天，恰如通德伴伶玄”。二冬汉称七制，唐羡三宗。汉称七制：汉代前后共二十五帝。西汉自高帝以下有文、武、宣，东汉自光武帝以下，有明、章，其余无称。故河汾王通，曾以七制断之。唐羡三宗：唐太宗李世民，除隋之乱，奠定国基，有贞观之治；唐玄宗李隆基，剪除韦后，励精

27、图治，有开元、天宝盛世；唐宪宗李纯革除积弊，削平藩镇，唐威复振。羡：羡慕。杲卿断舌，高祖伤胸。杲卿断舌：唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守，安史之乱时被贼人所擒，颜杲卿骂碱不屈，被贼人断舌而死。高祖伤胸：汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话，项羽怒而放弩射中刘邦胸部，刘邦为了不动摇军心，按住脚说：“射中了我的脚趾。”【哀笺】：颜杲卿，与真卿同五世祖，乾元初，赠杲卿太子太保，谥曰忠节，封其妻崔清河郡夫人。新唐书列传第一百一十七忠义中有传。时，羽欲与汉王独身挑战，汉王数落项羽十罪，羽怒，伏弩射之，汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！详见汉书高帝记魏公切直，师德宽容。魏公切直：宋代韩琦，被封为魏国公。“

28、每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏。”被誉为“切而不迂”。师德宽容：娄师德，唐武则天时为宰相。曾告诫其弟要让“唾面自干”，不要擦干。曾荐狄仁杰为相，而狄仁杰反而排挤他，于是武则天当着狄仁杰的面念了他的推荐书。狄仁杰叹曰：“娄公盛德，我为所容久矣。”祢衡一鹗，路斯九龙。祢衡一鹗：汉代祢衡，少有才辩，性高傲。孔融向曹操推荐祢衡时说：“鸷鸟累百，不如一鹗，使立朝，必有可观。”路斯九龙：相传唐代张路斯夫人石氏生九子，曾在焦氏台钓鱼，归来则体湿而寒，夫人问之，曰： “我龙也，蓼人郑祥远亦龙，今日与我争钓台宝殿，明日将战，使九子助我。我领绛绡兵，郑领青绡兵。”次日，齐射青销，中之，九子皆

29、化为龙而去。【哀笺】：唐乾宁中刺使王敬尧在颖州建一龙王庙，祭祀的龙王神就是张路斯。鹗，猛禽，俗称鱼鹰。纯仁助麦，丁固梦松。纯仁助麦：宋代范纯仁是范仲淹的儿子，曾经押五百斛麦子送还姑苏，舟至丹阳，遇到石曼卿，石 “家有三丧而末葬”。范纯仁将麦子资助之。归来后对范仲淹说了此事，正与范仲淹的意思相合。丁固梦松：字子贱。少时梦松生腹上，占卜的人说：“松字于文为十八公也，后十八年，君其为公乎。”后来果然言中。【哀笺】：后石曼卿又言欲嫁女而无嫁妆，纯仁赠之以舟。石曼卿，擅诗、书法，欧阳修有祭石曼卿文。丁固，三国吴人，“吴主以左御史大夫丁固为司徒”（资治通鉴卷七十九）三国志载非他人占卜，其自圆梦也。韩琦芍药

30、，李固芙蓉。韩琦芍药：江都芍药凡三十二种，惟红瓣黄腰称金带围者不易得，韩琦担任郡守时，偶尔开四枝，于是邀王珪、王安石、陈升之共赏花，后来四人都担任宰相。李固英蓉：唐代人李固，曾遇一老姥，老姥说： “郎君明年芙蓉镜下及第。”来年果然中状元，第中有 “人镜芙蓉”之语。【哀笺】：时，珪为郡吏，安石为幕僚，升之为卫尉丞，四人各簪一枝，后均拜相。李固芙蓉事见酉阳杂俎。乐羊七载，方朔三冬。乐羊七载：东汉人乐羊子出外求学，一年后回来，妻子跪下问他为什么，他说：“长久在外，想家了。”妻子就用刀砍断织机上的布，说：“夫子积学，今若中道而归，何异断斯机乎7”乐羊受到感动，重新回去开始学业，七年不返。方朔三冬：即东

31、方朔。汉代东方朔曾上疏说： “年十二学书三冬，文史足用；十五学击剑；十六学诗书，诵二十二万言；十九学孙吴兵法阵战之具若此，可以为天子大臣也。”【哀笺】：乐羊七载事出自后汉书列女传。朔自言：臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，若此，可以为天子大臣矣。汉书卷六十五有东方朔列传。郊祁并第，谭尚相攻。郊祁并第：北宋时宋郊与宋祁兄弟，同时举进谭尚相攻：汉代袁谭与袁尚是同父异母兄弟，他们的父亲袁绍死后，互相攻伐，以争冀州，曹操乘衅举兵，并夷灭之。【哀笺】：神相全编载：宋郊以竹渡蚁，遇胡僧相之曰，公神彩异常，必活数万性命，后日当魁天下。陶违雾豹，韩比云龙。陶违雾豹：陶答子冶陶三年，名誉不兴，家产倍增。他的妻子曰：“能薄而官大，是谓婴害；无功而家昌，是谓积殃。今夫子贪富图大。安闻南山有玄豹，雾隐七日不下食者，何也?欲以泽其毛衣而成文章耳，故藏以避害。系不择食，故肥而致死。今君违此，得无后患乎?”后来果然被诛。韩比云龙：唐代韩愈醉留东野诗云：“昔年因读李白杜甫诗，常恨二人不相从。吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。东野不得官，白首夸龙钟；韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。低头拜东野，愿得终始如駏蛩；东野不回头，有如寸梃撞巨钟。吾愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野