《安塞腰鼓》课堂实录.docx

1、安塞腰鼓课堂实录课例研讨：如何确定教学内容的落点内容： “教学内容的落点”，指的是在一个具体的教学活动中学生实际所学的东西。请仔细阅读两篇关于安塞腰鼓的教学实录（文字版），从“教学内容的落点”的这个角度，将两篇设计进行比较，并谈谈你的看法。 安塞腰鼓课堂实录（郑桂华老师执教）师：今天我们学习的是安塞腰鼓，刚才我们见面的时候，知道大家都已经预习过了。你们是怎样预习的呢？生：找出生词，标出节号。师：节号都标了吗？生词有没有注音？生：标了。师：谁来把你圈出的词语告诉大家？生：第8节的“亢奋”，第11节“晦暗”，第12节“羁绊”。师：“羁绊”的“羁”要注意，右下角是“马”，很容易写错。我今年教高三，默

2、写“羁鸟恋旧林”，还有不少人默错了。接着说。生：第13节“蓦然”，第15节“冗杂”。师：其他人还有没有补充？没有了。我们标了节号，圈了生词，还有人圈了重点词语。有没有人朗读过课文？读过的人请举手。（教师数了一下，朗读过的人好像比较少。）师：安塞腰鼓离我们多水的江南，离我们人间的天堂杭州是有点距离的。所以，在上安塞腰鼓前，我们先不妨看一段录像，感受一下安塞腰鼓的气势，也许感受之后，我们再来朗读，会有更清晰更明确的感受。（学生观看录像，大约2分钟。）师：有什么感觉？我们请刚才没有说话的同学先讲。生：有一种野气。（板书：野气。）生：他们打鼓的时候是热情奔放的，有一种轰轰烈烈的感觉。（板书：热烈奔放、

3、轰轰烈烈。）师：还有谁想讲？生：他们的手势、脚步都很整齐。生：气势雄壮，场面壮观。（教师板书“整齐、雄壮、壮观”。）师：安塞腰鼓有2000多年历史了，它融舞蹈、武术、音乐于一体，可以几个人表演，也可以上千人表演。我们从中看到了野气，看到了奔放。“野气”是什么？请提出这个说法的同学讲一讲。生：我觉得野气有点像原始人的样子。师：大家应该做做笔记。是一种原始人的生：非常朴实，所有的东西都是来自大自然的。师：太好了！记下来了吗？我们同学有这么好的智慧，要把同学的智慧记在笔记本上，集中到我们的脑海中去。（板书：原始的、朴素的、来自大自然的。）师：带着这样一种感觉我们再来朗读安塞腰鼓，肯定会有新的感觉。我

4、看到大家已经坐端正了，非常好！坐端正，拿好书。自由朗读课文。读完之后，比较这些感觉（指着板书）与我们从文章里获得的感觉是不是一致的？自己读自己的，哦，开始吧！（学生朗读课文，教师巡视。后来，有一些人看到旁边同学停下来也就停下来了。）师：没有读完的同学接着读完吧。读完的同学可以回味一下刚才朗读时的感觉。师：有的同学读得非常投入，也有同学声音太轻了。（对着一个女生）我感觉你读得特别投入。你投入进去之后，感觉到的是否与我们看录像时的感觉一致？生：我觉得是的。师：再用几个词语来描述一下？生：想不出来。师：也可以用黑板上的词语来描述。（该生没有说什么）师：大概是什么样子？生：大概跟刚才说的一样。师：还有

5、同学愿意用新的词语来描述你的感觉吗？（等了一会。）有吗？我们看了录像，我们再读了文章大家都认可黑板上的？生：剑拔弩张师：这个词你会写吗？来，写到黑板上。（该学生上黑板写，有同学鼓掌。）师：同学给你掌声了！语文课上我们要做的事情主要就是把我们的感觉用语言描述出来，把我们的思考描述用语言出来。师：写得对吗？“剑拔弩张”是什么意思？后面拿个男孩子，你来讲。生：形容形势紧张。师：这里是形容形势紧张吗？用“剑拔弩张”来形容安塞腰鼓，你认可吗？生：也许是场面雄壮有力。（教师有点疑惑的样子。）生：雄健师：这个词好，它突出了一种充满活力的状态。（板书：雄健。）“剑拔弩张”在这里用了它的比喻义，这位同学用了一个

6、聪明的表达。有时候我们直接来表达我们的感觉，比如“雄壮，轰轰烈烈”，这很好。有时候，我们可以把我们的感觉转化成一个比喻的说法，这样的表达就很形象。还有想表达的吗？（教师看没有学生想讲。）如果没有了，我们可以把现在的交流告一段落，看录像，朗读课文，我们的感觉是一致的。大家在朗读课文的时候，你们有没有发现有些句子传递这种感觉更强烈一些？有些句子就不那么明显。哪些句子让你们特别强烈地感觉到了这种热烈奔放？这种轰轰烈烈？这种雄健之风？这种原始的野气？能不能独立地圈一圈？哦，已经有同学想讲了！师：话筒就近的同学先讲吧。大家拿起笔，我也拿笔记。生：百十个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在

7、你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!师：好的。她找到了一处。大家圈一圈啊。接着来交流你找到的句子。然后我们再思考我们为什么找到这些。生：第18节。后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。生：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。(

8、学生将“颤栗”读成“chnli”。)师：颤栗（zhnli）还是颤栗(chnli)？生：颤栗（zhnli）师：颤栗（zhnli）,注一下音。接下来，第四位同学在哪里？前面那个女孩子，你还没有讲过话呢。你有没有找到感觉很明显的句子？生：黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!师：第19节。还有吗？（教师离开后半部分同学，朝右前边的同学走过去。）我们到这边来，没有说话的同学赶紧找找看，你特别有感觉的句子在哪里？往后的交流会越来越有挑战性，想说话的早点先说起来。生：27节。愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐

9、射!翻飞!升华!师：非常好！你读得很有感情！好，旁边的同学生：隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解师：很好。还有想讲的吗？（看了一下。）没有关系，先前我们的预习是初步的学习，然后我们又进一步看了录像，朗读了课文。这篇文章的学习还是起步阶段。我们找到这么多已经很好了。接下来我们小组合作，四人为一小组。做两件事：第一件事是在大家交流的基础上，再找一些特别能传递奔放之情的句子；第二件事，能不能把我们的思考推进一步，想一想为什么是这些句子，它们在句式上有哪些特征？（有学生觉得难。）有点难？生：不难。师：有点难也没有关系，四人小组来合

10、作吧。（学生讨论交流，教师巡视，约5分钟。与小组交流：看看这些句子句式上的特点。第八节，好！想想为什么划它。划了这么多！好样的！能找到它们的特点吗？写下来，等会交流起来就会方便一些。归纳出两点了，好！还有吗？）师：也可以在词语的选用上讨论，发现词语选用的特点。（教师板书：句式、词语。）师：我们有些同学已经发现一些了。每个小组准备派一个代表来发言，展示你们讨论的成果。（过一分钟。）好，我们可以停下来了吗？可不可以？（有同学议论。）师：有同学说，如果没有说完，小组其他人可不可以补充。当然可以！我们在课堂上的交流应该是非常自由的。你随时可以调整你的意见，随时可以请同学补充，也随时可以去补充别人。（有

11、不少小组举手想发言。）师：现在还没有一个人说过话的小组有没有？这儿有，要请他们先说了。好，大家看看他们的讨论成果。开始拿起笔，准备作笔记。来，你们的代表，慢点，不要着急。生：第18节，用了排比，语气上非常强烈，有递进的意思。（板书：排比。）师：怎样排比的？生：第一个“有力地搏击着”，第二个“疾速地搏击着”，第三个“大起大落地搏击着”，表达的意思一个比一个强烈。师：它跟下面的排比一样吗？“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”生：一样，一个比一个幅度大，都是越来越强烈。师：用词上呢？我们再来看一遍。（教师范读“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你

12、，威逼着你。”）生：这里三个词都是说明了幅度。（教师看到该小组有同学举手。）师：你们小组成员想帮助你一下。生：“有力地搏击着”是力度，“疾速地搏击着”是指速度，“大起大落地搏击着”说明幅度。师：这3个“搏击”和下面“震撼、烧灼、威逼”一样吗？生：不一样，后面表明气势很紧张。师：前面一组排比都是“搏击”这一个中心词，作者从不同的角度来修饰它，就像你用到的“力量、速度、幅度”。（板书：多角度修饰）而且都是从力量、速度这些有震撼力的角度来修饰的。（板书：力量、速度、幅度。）下面是连续运用三个动词：震撼、烧灼、威逼。还有其他发现吗？生：第7节用的也是排比和比喻。师：比喻怎么能有气势呢？排比有气势我能理

13、解。生：比喻也有气势的。把鼓点比喻成“骤雨”，骤雨就是比较急促，也比较雄伟。师：等一会。大家要记下来。好，不好都要记下来生：用“旋风”比喻“流苏”，“骤雨”比喻“鼓点”，“乱蛙”比喻“脚步”，都有气势磅礴的感觉。师：你的感觉很好！我发现你的思考很有特点。你从喻体入手，这是一种很好的思考角度追寻美的脚步安塞腰鼓教学案例西安爱知中学 杨涛一、缘起语文课程标准(实验稿)指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”从这些语言表述中我们不难看出：“审美体验”是阅读教学的“最高境界”。而安塞腰鼓正是一篇描绘了黄土高原特有的安塞腰

14、鼓的火烈与激越，反映了黄土文化特有的精神内涵，歌颂了黄土文化生命奔腾的力量美和阳刚美的美文。根据“课标”理念，结合课文特点，我将安塞腰鼓一课的教学设计为五个环节，依次为：朗读，体味语言之情感；探究，品味构思之精当；感悟，领略行文之美妙；体验，享受意蕴之深远；创造，展示想象之瑰丽。这样设计的目的：一是遵循中学生的思维规律和语文学习的心理特征，即从引起学生的无意注意人手，使他们的有意注意核心点集中在对文章内涵的把握上，由整体感知到局部精读、品味，再到回归文本，使学生的情感围绕着课文铿锵的鼓点波澜起伏，使学生的心灵与课文中浓厚的黄土文化撞击出火花。二是突出课文在“文化单元”的地位，让学生在领略作者文

15、笔具有韵味美的同时，感受到“容不得束缚，容不得羁绊容不得闭塞”的黄土人的胸襟，感受到生命如此的活跃强盛。三是落实 课标”对阅读教学的要求，即“注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”，“能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性、丰富自己的精神世界”。让学生在朗读中感悟、理解、品味、欣赏，从而提高多元思维和审美能力，使学生在阅读中充分体验文本的语言美、意蕴美及文化美，从而获得美的享受。二、案例教学过程：(一)导入师：今天我们一起学习的是安塞腰鼓一课，首先请大家欣赏一段录像。(cAI课件演示“安塞腰鼓”表演的录像。)师：你能用一两个词概括一下你对安塞腰鼓的印象吗？生：气势

16、磅礴。生：豪迈，大气。生：震撼，威武。(二)朗读，体味语言之情感师：你们能用优美的朗读表现出安塞腰鼓豪迈与震撼的气势吗?请大家朗读自己喜欢的段落。(学生朗读课文片段，教师指导点拨。)师：通过刚才同学们的朗读我们不难发现，个人朗读已很难表现出安塞腰鼓表演时的雄壮场面，我们来变换朗读的形式。请同学们按照屏幕上显示的方式朗读课文：(cAI课件显示一段精彩的朗读设计)(男领)看!(女领)黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！(众合)好一个安塞腰鼓！(男女领)百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。(男合)骤雨一样，是急促的鼓点；(女合)旋风一样，是飞扬的

17、流苏；(男合)乱蛙一样，是蹦跳的脚步；(女合)火花一样，是闪射的瞳仁；(众合)斗虎一样，是强健的风姿。(男领)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，(众合)只听见隆隆，隆隆隆隆。(女领)百十个腰鼓发出的沉重响声碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮面鼓了，(众合)也是隆隆，隆隆，隆隆(女合)每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响。(男合)每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中使人叹为观止。(众合)好一个簧塞腰鼓！(男女领)容不得束缚，客不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！(众合)它使你从来没有如此

18、鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！(男女领)好一个黄土高原!(众四步轮读)好一个安塞腰鼓！(本设计参考了余映潮阅读教学设计五十讲)师：你们觉得用这样的方式朗读好吗？生：我觉得这样的方式很好，一下子就把安塞腰鼓的气势读出来了。生：我觉得这样读很有劲。师：的确，这样的朗读让人读起来很有劲，让我们体味到安塞腰鼓壮观宏伟的气势，让我们体味到生命的活跃与强盛。(三)探究，品味构思之精当师：课文中反复出现了“好一个安塞腰鼓”一句。你们认为安塞腰鼓到底“好”在哪里？生：“好”在作者借助对安塞腰鼓的描摹来歌颂陕北人生命富有活力，作者不仅赞美安塞

19、腰鼓的壮美，也赞颂了它带给人的一种激情。生：“好”在表演时气势很恢宏，场面很壮阔。(其他学生发言略去)师：安塞腰鼓的好可以从两个方面来谈：从“形”的方面说，安塞腰鼓好在火烈的场面美、激越的鼓声美、强健的后生美和变幻的舞姿美等；从“神”的方面说，好在它歌颂了生命中奔腾的力量，歌颂了黄土高原人民冲破束缚的强烈愿望，歌颂了一种阳刚之美。(四)感悟，领略行文之美妙师：请你从词语、句式、修辞、写法、结构等方面评说文章美点。从课文中找出语句证明自己的观点，并用“好，好在”这一句式进行评说。教师示范：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆

20、隆。“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”一句，运用比喻造成夸张，将人的心脏说成“牛皮鼓面”那样大，而且还隆隆作响，极写沉重鼓声的惊天动地，引起人们心灵上的强烈共鸣。(学生发言略去)(五)体验，享受意蕴之深远师：再读课文，说说安塞腰鼓赞颂了什么？赞颂了陕北人民的什么特点?生：文章通过“一群茂腾腾的后生 朴实得就像那片高粱”来体现陕北人民不做作，不招摇，像高粱一样朴实无华、自然健康、坚强不屈、积极进取的精神。生：本文赞颂了安寒腰鼓的火烈、激情四射，也赞美了陕西的人民。从表面上看陕西是一片荒凉，这里的人民看起来也是目光呆滞、沉默寡言，但实际上陕西人的艺术活动流露出一种悲凉，一种由十三朝古都沦落为贫穷落后

21、的悲凉。但是也赞颂了一种力量，一种激情，一种要冲出困难境地的激情和决心，一种重振当年辉煌的信念。生：作为陕西人，我觉得文章赞颂了陕西人的真性情，那是黄土人才具有的品质，憨厚、朴实、纯洁、热情、毫不做作；赞美了陕西这一片厚土养育出这样地道善良的人来。这儿的土地，这儿的人民是不同于江南水乡的，或许与之相比显得粗枝大叶、不解风情但是他却独有陕西的神韵。生：安塞腰鼓赞颂了黄土高原人冲破束缚的强烈愿望。生：安塞腰鼓展示了陕北人民古老淳朴的民间文艺风情，赞颂了生命的活跃和强盛，抒发了陕北人民挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。师：的确，正是这厚重的黄土养育了淳朴的陕北人，造就了这粗犷豪

22、放的性格，也正是这样性格的人才打出了如此震撼人心的腰鼓。让我们饱含深情地再朗读一遍课文。(学生读文)(六)创造，展示想象之瑰丽布置作业：1请你对本文进行诗意的改写。如：骤雨一样是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。可以改写为：那鼓点，似骤雨一样，是那么急促；那流苏，似旋风一样，是那么飞扬；那脚步，似乱蛙一样，是那么蹦跳；那瞳仁，似火花一样，是那么闪射；2请你为安塞腰鼓为写一则宣传广告。三、思考1用好教材与超越教材。安塞腰鼓作为文学作品走进课堂，它不仅表现出文本价值，还承载了更重要的科学意义。在教学中我从语文学科的教学和学生

23、个体可持续性发展的角度出发，创造性地处理和运用教学材料。安塞腰鼓讴歌了黄土精神，赞颂了生命的顽强不屈。学生学习时很容易被其中几个含义较深的句子绊住脚，如：为什么多水的汀南是易碎的玻璃，打不得这样的腰鼓？学生也很可能只看到了安塞腰鼓的激越而忽视了其背后蕴涵的生命精神。因此在本课的设计中我先让学生发现安塞腰鼓的美，再发现 “文章”的美，再去感悟“生命”的美。这样的设计力图让学生通过这几个层面的阅读，即由浅层次的文本内容阅读过渡到较深层次的文本语言和创作手法阅读再过渡到深层次的文本思想匈读，让学生深刻领悟安塞腰鼓的精神内涵并获得思想的启迪。2立足课堂与超越课堂。新的课程理念认为，课程应该根植于现实，面向世界、面向未来，课堂应是开放而富有创新活力的。因此，站在有助于学生综合发展的高度，在“大语文”观的指导下，在教学实践中我开展了丰富多彩的学习活动。如：朗读活动(运用精彩的朗读设计让学生体味语言之情感)；感悟和发现活动(让学生从不同侧面、不同角度分小组讨论文章美点，并从课文中找出语句证明自己的观点)；探究品味活动(让学生说说安塞腰鼓到底好在哪里)；想象和创造活动(让学生对文本进行诗意的改写和给安塞腰鼓做广告)等。通过以上活动的开展，学生的听说读写能力都得到了发展，学生用教材学习语文的能力也得到了培养和提高。