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1、人教版春秋版七年级上学期期末语文试题B卷模拟人教版2020年（春秋版）七年级上学期期末语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的（ ），水波被微风吹拂出的（ ），阳光下明媚的（ ），暗夜里隐忍的（ ）。A纹路姿态笑容啜泣B姿态纹路啜泣笑容C纹路姿态啜泣笑容D姿态纹路笑容啜泣二、基础知识综合2 . 阅读语段，按要求完成各题。在这样的日子里，如果

2、没有什么紧要事，人们宁愿一整天。因此，县城的倒也比平时少了许多嘈杂。街巷背阴的地方。冬天残留的积雪和冰溜子正在雨点的敲击下蚀化，石板街上到处都漫流着肮脏的污水。风依然是寒冷的。空荡荡的街道上，有时会偶尔走过来一个乡下人，破毡帽护着脑门，胳膊上挽一筐子土豆或萝卜，地呼唤着买主。唉，在这样的城市日子里生气完全丧失了，变得没有一点可爱之处了。（1）加点字拼音依次正确的一项是（_）A.co z bi yn bng li zi sh huB.co z bi yng bng li zi sh huC.zo z bi yn bng li zi sh huD.zo z bi yng bng li zi sh

3、hu（2）横线上依次填入的词语正确的一项是（_）A.寒风凛冽闭门不出大街小巷疲惫不堪B.狂风大作足不出户大街小巷疲惫不堪C.雨雪交加足不出户大街小巷有气无力D.风雨交加闭门不出大街小巷有气无力（3）划线句子修改正确的一项是（_）A.完全丧失了生气城市在这样的日子里，变得没有一点可爱之处了。B.在这样的日子里完全丧失了城市的生气，变得没有一点可爱之处了。C.城市完全丧失了生气在这样的日子里，变得没有一点可爱之处了。D.城市在这样的日子里完全丧失了生气，变得没有一点可爱之处了。3 . 阅读下面的文字，完成后面小题。“玉不zhu，不成器；人不学，不知道。”知识是每个人成才的基石，在学习阶段一定要把基

4、石打深、打牢。学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。要通过学习知识，掌握事物发展规律，通xio天下道理， 学识， 见识。人的潜力是无现的，只有在不断学习、不断实践中才能充分挖掘出来。建设社会主义现代化强国，发展是第一要务，创新是第一动力，人是第一资源。希望广大青年珍惜大好学习时光，求真学问，练真本领，更好为国争光、为民造福。（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。玉不zhu（_）通xio（_）发掘（_）（2）文中有错别字的一个词是“_”，这个词的正确写法是“_”。（3）根据句子意思和日常表达习惯，将“增长”“丰富”分别填入两处横线上。_和_（4

5、）选文划线句使用了_和_的修辞手法。阅读下面的文字，完成各题。在石板岭骑行，只见林木参差，色彩绚烂，一蓬蓬野菊花在田埂（甲）路边竞相绽放。俯瞰脚下，那山腰的梯田，泛起层层金色的麦浪；那溪水羞怯地蜷伏在山涧，脉脉流淌；那卧在山脚下的几户乡村小院，宁静而安（xing）。不经意间，抬头仰望，碧霄清透，让令人晕眩。穿过隘口，迎面扑来了一片火红的柿子林。那一盏盏高挂的红色灯笼，恰似秋天点燃的丰硕的光华，在这色彩斑（ln）的季节里尽情燃烧！它们似一团火，给秋献上炽热的感情（乙）它们似一抹霞，给秋涂上金色的华彩。秋天的山村，因它们而神采奕奕，因它们而诗意盎然。“秋去冬来万物休，唯有柿树挂灯笼”，不知道这是谁

6、的诗句，却把柿子点亮在这静下来的季节里。4 . 根据拼音，在词语空缺处填写汉字。（I）安（xing）（2）斑（ln）5 . 给语段中加点的字选择正确的读音。（1）参（A.cnB.cn）（2）蜷（A.qunB.jun）6 . 下列对语段中画横线的词语理解不正确的一项是A脉脉：形容水没有声音、好像深含感情的样子。B晕眩：因为身体疲乏而头脑昏沉，几乎晕倒。C丰硕：在文中指柿子的色泽饱满、充实。D神采奕奕：这里比拟山村精神旺盛，容光焕发。7 . 在（甲）（乙）两处分别填入标点符号，最恰当的一项是A（甲）处顿号（乙）处叹号B（甲）处逗号（乙）处叹号C（甲）处逗号（乙）处分号D（甲）处顿号（乙）处分号三、

7、字词书写8 . 根据拼音写汉字并给加点字注音。（1）狭i_（2）chn_怪（3）pn_跚（4）怪dn_不经（5）殉_职（6）抽噎_（7）蜷_伏（8）拈_轻怕重四、现代文阅读侗族大歌千年绝美如天籁吴练勋侗人有三宝，鼓楼、大歌、风雨桥。“大歌”就是指侗族大歌，它以神奇的多声部合韵名扬世界，被誉为绝美的“天籁之音”，堪称世界民歌艺术的珍品，2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称，在侗语中称为“嘎老”（“嘎”就是歌，“老”则含篇幅长大、人多声多和古老之意），是由多人合唱、集体参与的古老歌种，多声部、无指挥、无伴奏便是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高

8、山流水等大自然之音，是大歌编创的一大特色。侗族大歌历史悠久，已经有千年的历史，早在宋代就已经发展到了比较成熟的阶段。宋代诗人陆游在老学庵笔记中就记载了“仡伶”（侗人自称）集体做客唱 歌的情况：“至一二百人为曹，手相握而歌。”至明代，邝露在赤雅一书中更加明确地记载了“侗人善音乐，弹胡琴，吹六管，长歌闭目，顿首摇足”的情景。这是数百年谦侗族大歌演唱的重要文献。说起侗族大歌的形式，有一个美丽传说。古时候，一群侗族青年男女在山上耕种。他们休息时坐在一个大树下相互逗乐，欢声笑语引来了山上百鸟齐鸣、昆虫欢唱。那些声音有高有低，此起披伏。他们被迷人的鸟鸣虫唱所吸引，于是模仿起来。这样年复一年，优美动听、气势

9、宏大的蝉歌、昆虫歌等多声部侗族大歌形成了。大歌通常在节日里又男女歌队坐在鼓楼或围在火塘边进行对唱，以此来讲述人生哲理，传授生产生活知识。按音色，侗族大歌可分为男声大歌女声大歌、童声大歌和男女混声大歌几种。按体裁，分为鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌、童声大歌、戏曲大歌、社俗大歌和混声大歌等七种。侗族没有文字，大歌全靠“桑嘎”（歌师）口头教唱，世代相传下来。侗族大歌是一种“众低独高”的音乐，需要3人以上的歌班（队）才能演唱，每个歌班包括至少一个领唱，一个高音和若干低音。演唱时，常在歌曲后半的“拉嗓子”部分运用以长音方式构成的持续音。为了突出高音部的旋律，即在低音部的基础上运用向上的支声方法进行变唱，

10、一个人的变唱较为自由，旋律容易清洗。旧三江县志（卷二）中有着这样的记载：“侗人唱法尤有效按组互和，而以喉佳者唱反音，众声底则独高 之，以抑扬其音，殊为动听。”大歌的分部合唱形式是领唱与众唱相结合。侗族大歌的主旋律在低声部，高声部是派生的。低声部是众唱的，声 音大；高声部由一个或两三个歌手在低声部旋律的基础上创造性的即兴变唱。但有时高声部也可为主旋律，即当低声部唱一个漫长的持续低音时，唱高音部的歌手以自己较为鲜明的旋律线，形成相对独立的变体，它虽源出低声部，但都超过了低声部的地位，而形成了主旋律。侗歌讲究押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。侗族大歌一般由若干句构成，若干段组成一首。每首

11、歌开始有一个独立性段落，作为序歌，中间部分由若干句组成，然后有一个尾声部分，形成首尾呼应的结构。侗家人常说：“饭养身，歌养心。”他们把歌当作精神食粮，用它来陶冶心灵和情操。他们世代都爱歌、学歌、唱歌，以会唱歌、会歌多为荣，用歌来倾诉自己的喜怒哀乐。歌与侗家人的社会生活息息相关，不可分割。“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。”大歌以其独特的演唱方式和特殊的组织形式传承着侗族的历史和文化，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都靠着优美的歌声一代代往下传。侗族大歌不仅是音乐的艺术，而且是侗族社会结构、婚恋关系、文化传承和精神生活的重要组成部分，具有社会史、婚姻史、思

12、想史、教育史等多方面的研究价值。（选自柳州日报，有改动）9 . 下列关于“侗族大歌”的解说，不正确的一项是（ ）A侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称，其主要特点是多声部、无指挥、无伴奏。B侗族大歌历史悠久，在侗语中称为“嘎老”，其歌词内容在陆游邝露的著作中均有记载。C侗族大歌是一种“众低独高”的音乐，由3人以上的歌班演唱，每个歌班包括至少一个领唱，一个高音和若干低音。D侗族大歌是侗家人的精神食粮，它倾诉侗家人的喜怒哀乐，向人们讲述人生哲理，传授生产生活知识。10 . 根据原文内容，下列表述有错误的一项是（ ）A侗族大歌被誉为“天籁之音”，其编创的一大特色是模拟鸟叫虫鸣，高山流水等大自然之音。B

13、侗族大歌按音色和体裁，可以分成不同的种类，全靠歌师口头教唱，世代相传。C侗族大歌的主旋律是在低声部，高声部是派生的即兴变唱，有时也可成为主旋律。D侗族大歌结构首尾呼应，讲究押韵，曲调优美，歌词都采用比兴手法，所以意蕴深刻。11 . 下列对文章内容或写法的分析有错误的一项是（ ）A文章按照逻辑顺序从形成、类别、声部、结构等方面分别对“侗族大歌”做了介绍。B第段叙述了一个美丽的传说，说明侗族大歌的形成，激发读者的阅读兴趣。C第段摘录旧三江县志的记载来说明侗族大歌的唱法，这是运用了举例子的说明方法。D第段通过介绍侗族大歌在社会发展、文化传承等方面发挥的积极作用，凸显其价值。总与一缕炊烟有关写下这题目

14、，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路 时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷

15、入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！” 每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分

16、的。母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。那时，母亲只有过年时最

17、快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗!”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！”终于日子好过了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。读信

18、，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。“又见炊烟升起”如今每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。12 . 文章围绕“

19、一缕炊烟”，描写了发生在“过去”“日子好过了”“如今”我们与母亲间的四件事。请用简洁文字概括出来。13 . 下列两处写母亲神情的句子中的“讪然”意思不同，请结合文章内容解释。 倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然。母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。14 . 说说第 段的含义以及在文中的作用。15 . 本文语言灵动清新，蕴藉隽永，试举一例并加以赏析。五、句子默写16 . 填空.李清照（渔家傲天接云涛连晓雾中以“_，_，_！”展现了词人决心像大鹏样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望。卖炭翁中的诗句“_，_”反映出卖炭翁的矛盾心理，表现了他的悲惨处境。在当今这个社会中这种现象一去不复返了。陆游的

20、游山西村中在写景中寓含哲理，广为流传的诗向是“_，_。”_，_，_。_，_；_，_。_，_，_。此之谓大丈夫。富贵不能淫六、课内阅读阅读下面的文言文，完成后面小题夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！17 . 解释下加点横线的词语（1）非宁静无以致远（_）（2）静以修身（_）（3）年与时驰（_）（4）遂成枯落（_）18 . 将下列句子译成现代汉语（1）非学无以广才，非志无以成学。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。19 . 对

21、这篇短文的分析，错误的一项是 （ ）A“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B“夫学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，也含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面论证了“淡泊”“宁静”的重要性。D“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。20 . 选文中诸葛亮诫子，链接材料中刘备训儿，其内容有何异同？链接材料：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。

22、七、课外阅读春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。游学博闻，事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩，使于秦。黄歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年。楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯善，于是黄歇乃说应侯曰：“相国诚善楚太子乎？”应侯曰：“然。”歇曰：“今楚王恐不起疾，秦不如归其太子。太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。夫失与国而绝万乘之和，非计也。愿相国孰虑之。”应侯以闻秦王。秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之。”黄歇为楚太子计曰：“秦之留太子也，欲以求利也。今太子力未能有以利秦也，歇忧之甚。而阳文君子二人在中，王

23、若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关，而黄歇守舍，常为谢病。度太子已远，秦不能追，歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死。”昭王大怒，欲听其自杀也。应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”秦因遣黄歇。歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君。选自史记春申君列传21 . 下列句中的“以”与“应候以闻秦王”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）A今诚以吾众诈自称公子扶苏B吴广以为然C令辱之，以激怒其众D不以物喜，

24、不以己悲22 . 解释下列句子中加点的词。相国诚善楚太子乎愿相国孰虑之不如亡秦度太子已远23 . 翻译下列句子。秦之留太子也，欲以求利也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。24 . 下列对人物的分析评价有错误的一项是（ ）A黄歇本是楚国人，曾周游各地从师学习，顷襄王认为黄歇有口才，让他出使秦国。B黄歇在秦相应侯面前力陈秦国放太子回去的利弊，认为如果不放太子回去，那样就会失去友好国家的信任又断绝了一个万乘大国的盟友，秦王听后，答应了黄歇的请求。C应侯认为，楚太子如果立为楚王，肯定重用黄歇，所以不如免罪让他回国，来表示对楚国的亲善。D春申君以命相抵设计将太子送回楚国，其以身徇君的忠诚与非凡的智谋值

25、得称道。八、语言表达25 . 校刊每一期内容往往有所侧重，刊物才有个性和特点。学苑下期新设“读懂诗人心声，感受家国情怀”专题，向全校同学征集宣传对联。下面是一位同学的来稿，他只写出了上联，请你对出下联。上联：写现实刺积弊举世称圣下联：九、名著阅读26 . 请观察下面这枚纪念币图案，回答问题。这枚纪念币图案的故事情节是_，出自我国古典文学名著_。十、综合性学习27 . 综合实践活动“有朋自远方来，不亦乐乎？”七年级某班举行“有朋自远方来”的综合性学习活动，活动中有些问题，请你来参与解决。活动过程中，将全班同学分为不同的小组，搜集、阅读、整理有关交友的诗名言、交友故事等。请你举出一个交友故事，并简

26、要说说故事内容。在讲述交友原则时，小华说：“我家家教很严，令尊常常告诫我，与人相交贵在真诚，所以我是以诚待人的人。”有一个词小华用得不妥当，你怎样告诉他呢？十一、作文28 . 任选一题作文。（1）题目：（1）我在_中得到快乐（从“阅读”、“旅行”、“交友”、“学习艺术”等中填一个词将题目补充完整）要求：先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。（2）小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”妈妈说：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！”小蜗牛：“毛虫姊姊没有

27、骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。”小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。”小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己 ”。请认真揣摩上述材料中包含的道理，按下列要求作文。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。29 . 阅读下面的文字，按要求作文。俗话说，“身在福中不知福”这句话有些道理，一方面是说人们每天都生活在幸福之中，反而对幸福熟视无睹；另一方

28、面也说明幸福其实是很简单，很平凡的，甚至不被人注意。我们想一想，幸福是什么？幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感动。收获是一种幸福，付出也是一种幸福；功成名就是幸福，淡泊宁静也是幸福一其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长道路上的每一个脚印里。请以“这就是幸福”为题目写一篇作文。要求：（1）文体不限（除诗歌外）；（2）字数不少于500；（3）抒写真情实感，标点符号的运用力求正确、规范；（4）为考试公平起见，文中不能出现真实的校名、人名。参考答案一、选择题1、二、基础知识综合1、2、3、三、字词书写1、四、现代文阅读1、2、五、句子默写1、六、课内阅读1、七、课外阅读1、八、语言表达1、九、名著阅读1、十、综合性学习1、十一、作文1、2、