电大标准答案新地域文化本形考山西历史与文化单元1.docx

1、电大标准答案新地域文化本形考山西历史与文化单元1地域文化课程（本科）第一次作业任务：一、判断题（每小题2分，共20分）1、早在10万年前，山西这块土地上就繁衍、生息着中华民族的先祖，他们创造了绚丽多彩的远古文化，也为我们留下了大量的内涵丰富、特征鲜明的文化遗存。（ 错误 ）2、从人类的出现到国家的产生，在山西形成了一个绵延不断且自成体系的文化发展序列。（ 正确 ）3、山西，不仅是中国远古人类文化的发祥地，更是中华文明的重要发源地，又因创立华夏文明的帝王黄帝、炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南，因而晋南又是“帝王所都”。（ 正确 ）4、旧石器时代是人类历史的最后阶段，与地质学上的第四纪更新世大致

2、相当。（ 错误 ）5、人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。（ 错误 ）6、山西地区的旧石器文化遗址分布相当广泛，其数量多，文化内涵丰富，而且文化年代衔接，历史脉络清晰，形成了绵延不断的旧石器文化发展序列。（ 正确 ）7、在旷古而久远的旧石器时代，山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带，也是我们民族的先民们最早开发的地区之。（ 错误 ）8、西侯度遗址位于运城市芮城县风陵渡镇以北约10公里处的西侯度村一带，距今约180万年，（ 正确 ）9、下川遗址是迄今所知中国境内最古老的一处文化遗址，而且也是世界范围最古老的文化遗址之一。（ 错误 ）10、从动物群生态分析，旧石器时的晋南应

3、是四季分明的疏林草原环境。（ 正确 ）11、考古学家称之为“大石器传统”，“西侯度人便是大石器传统的开山之祖”。（ 正确 ）12、从西侯度人石器的打制技术来看，他们已经采用了锤击、碰砧、砸击的三种方法，用这些方法从石材上获取石片，再将这些石片加工成石器，考古学家称这为“石片文化传统”。（ 正确 ）13、下川的石片文化，为探索人类石片文化的起源提供了重要的依据，从而也证明了中国是世界上最早应用石片技术的国家。（ 错误 ）14、被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石，是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物，它证明西侯度人当时已经开始用火。（ 错误 ）15、五、六十万年前曾经生活在西侯度的“北京人”也使用火

4、，但在北京人用火的遗迹中发现有成堆的灰烬，不使火到处蔓延。（ 错误 ）16、北京人不仅已经使用了火，而且还懂得用篝火的方法保持火种，以控制火的使用，也就是已经初步认识和掌握了火的一般规律，可见绝不是处于用火的起步阶段，在此以前，肯定还走过了十分漫长的用火道路。（ 正确 ）17、西侯度人用火遗迹的发现，又把中国古人类用火的时间推前了10多万年，这不但是迄今所知中国人类用火的最早记录，也是世界上人类用火的最早记录之一。（ 错误 ）18、西侯度文化是迄今所知在黄河流域所发现的最原始的文化，它奠定了以后在华北地区居主导地位的旧石器文化发展基础。（ 正确 ）19、匼河遗址位于芮城县风陵渡西北约7公里的匼

5、河村一带，距西侯度村约3公里，是山西地区又一有代表性的旧石器时代早期文化遗址。（ 正确 ）20、匼河遗址发掘的石制品，1962年出版的匼河一书报道有138件，以后经过多次发掘，又发现了一百余件。（ 正确 ）21、丁村遗址位于临汾市襄汾县丁村附近的汾河沿岸，距今约100万年，地质时代为晚更新世，是山西地区旧石器时代中期最为典型的文化遗址。（ 错误 ）22、丁村遗址是迄今在山西地区最早发现人类骨骼化石的文化遗址。（ 正确 ）23、丁村人与北京人以及蒙古人种有着亲缘关系，但比北京人更为进化，已经脱离了猿人阶段，是介于北京猿人和现代人之间的人类，属于人类学上的“早期智人”。（ 正确 ）24、丁村文化这

6、种分布密集、范围广阔、年代跨度大的显著特点，在中国和世界范围都属罕见（ 正确 ）25、许家窑遗址位于大同盆地北部阳高县许家窑村，距今约10万年，地质时代为晚更新世，是山西地区旧石器时代中期又一典型的文化遗址。（ 正确 ）26、峙峪遗址是迄今山西地区发现人类骨骼化石最多的一处文化遗址。（ 错误 ）27、峙峪遗址位于朔州市峙峪村附近，距今约2.8万年，地质时代为晚更新世，它不仅是山西地区，而且也是中国旧石器时代晚期最具代表性的文化遗址之一。（ 正确 ）28、在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石镞、斧形小石刀和扁圆形钻孔装饰品等，这些具有较高工艺水平的精美器物，最能表现峙峪文化的特色。（ 正确 ）

7、29、丁村文化细小石器的文化风貌，说明由北京人文化所开创的华北旧石器文化的小石器传统，经过许家窑文化的发展，到峙峪文化已经成熟。（ 错误 ）30、下川遗址位于晋城市沁水县下川附近，距今约2万年左右，地质时代为晚更新世末期，它不仅是山西地区，而且也是中国旧石器时代晚期最具代表性的细石器文化遗址之一。（ 正确 ）二、选择题（每小题3分，30分）1、下川文化是一个分布广阔的遗址群，散布于中条山主峰历山东麓的山间盆地边缘，出土石制品上万件，因下川发现的石器遗存最为丰富而被命名为“（ A ）”。A、下川文化 B、龙山文化 C、红山文化 D、仰韶文化2、（ A ）的出现，已经预示了新石器时代的即将到来。A

8、、下川文化 B、龙山文化 C、红山文化 D、仰韶文化3、从旧石器时代早期的西侯度文化，到晚期的（ A ），反映了山西地区旧石器时代文化自成序列的发展演变历程，昭示了远古时代的山西有着极其丰厚的文化积淀，也呈现了山西南部和北部两种不同的文化风貌。A、下川文化 B、龙山文化 C、红山文化 D、仰韶文化4、至少在距今（ D ）万年以前，中国人的历史进入新石器时代，与地质学上的第四纪全新世大致相当。A、10 B、5、6 C、50 D、15、（ D ）时代是人类氏族社会发展繁荣的阶段。A、人猿 B猿人 C、旧石器 D、新石器6、枣园遗址位于（ B ）县枣园村。A、朔州 B、翼城 C、河津 D、襄汾7、仰

9、韶文化因1921年首先发现于（ B ）渑池的仰韶村而得名。A、山西 B、河南 C、河北 D、山东8、芮城东庄村文化遗址是属于（ B ）时代早期的文化遗址。A、西王村 B、仰韶 C、下川 D、枣园9、（ D ）西王村文化属于仰韶文化庙底沟类型。A、大同 B、汾阳 C、孝义 D、芮城10、龙山文化因1928年首先发现于（ B ）章丘的龙山镇而得名。A、汾阳 B、山东 C、太谷 D、晋阳11、山西龙山文化以1978年发现于（ A ）县的陶寺遗址最为丰富和典型，因其个性特征鲜明被称为“龙山文化陶寺类型”。A、襄汾 B、汾阳 C、孝义 D、芮城12、陶寺遗址位于（ A ）县城东北约75公里的陶寺村南。A

10、、襄汾 B、汾阳 C、孝义 D、芮城13、陶寺遗址还发现了中国最古老的文字遗迹，陶寺字符是迄今为止在考古中发现的中华民族的最古老和最典型的（ D ）符号。A、音乐 B、人物 C、图画 D、文字14、（ B ）是陶寺遗址的一个惊人发现，它具有观象和授时的功能。A、陶器 B、观象台 C、石器 D、骨器15、传说中的英雄时代，（ D ）是杰出的代表，他被尊奉为中华民族的人文初祖。A、后羿 B、轩辕 C、炎帝 D、黄帝16、晋东南高平市之北的羊头山，传说（ C ）曾活动于此。A、后羿 B、轩辕 C、炎帝 D、黄帝17、长治市东10公里处的老顶山，为（ C ）的纪念地，长治市委、市政府在此兴建规模宏大的

11、纪念馆。A、汉武帝 B、魏文帝 C、炎帝 D、黄帝18、禅位让贤是（ D ）让后人最值得称道的事。A、临汾 B、太原 C、舜 D、尧19、（ A ）有尧庙和尧陵。A、临汾 B、太原 C、忻州 D、长治20、由于（ C ）治水功绩卓著，被推举为舜的继承人，成为华夏族的最高君长。A、黄帝 B、炎帝 C、大禹 D、魏文帝21、“舜治蒲坂”，蒲坂即今（ B ）市。A、临汾 B、永济 C、运城 D、长治22、传说禹凿龙门后，过中条山经芮城，曾在县东南的柏树下休息，然后渡河，宿于对岸的禹店村，后来禹休息的那个地方叫神柏峪，渡口就叫（ B ）。A、风陵渡 B、大禹渡 C、龙口渡 D、茅津渡23、禹的伟大功绩

12、在于通过大规模的征伐，结束了万国林立的分散状态，创建了我国历史上的第一个世袭王朝（ C ）王朝。A、秦 B、商 C、夏 D、周24、 “禹都安邑”，古安邑位于今（ C ）市夏县西北十五里之禹王乡，夏县也因此而得名。A、临汾 B、永济 C、运城 D、长治25、二里头文化和东下冯文化都在夏代纪年的范围之内，都属（ C ）文化。A、秦 B、商 C、夏 D、周26、瓷器首先在具有（ C ）墟之称的山西晋西南的夏县东下冯龙山文化遗址中发现的，这是迄今我国最早的瓷器。A、秦 B、商 C、夏 D、周27、（ B ）朝是中国历史上的第二个王朝。A、秦 B、商 C、夏 D、周28、在春秋五霸中，称霸时间最长、对

13、诸侯列国乃至对中国古代社会发展影响最深的要数（ A ）。A、晋国 B、宋国 C、楚国 D、齐国29、周成王封他的同母弟叔虞于古唐国。叔虞死后，他的儿子燮父继位，改国号为（ A ）。A、晋 B、宋 C、楚 D、齐30、（ A ）在晋国历史上可以称之为一代雄主，他不仅平息了其叔父殇叔的叛乱，使大宗复操政权，稳定了晋国的政局，而且还助平王东迁，开创东周政权。A、晋文侯 B、晋文公 C、晋成公 D、晋穆公三、简答题（20分）1、简述新石器时代的基本特征。答：新石器时代是人类氏族社会发展繁荣的阶段，这一时代的基本特征：第一，结束了以采集和捕获猎物为主要生活来源的时代，发明了原始的农业和畜牧业，这表明古人

14、类已经由被动依赖自然的攫取经济跃进到主动改造自然的生产经济。第二，石器工具的制作由打制跃进到磨制。第三，手工业开始产生和发展，尤其是陶器、纺织的制作和使用。第四，村落及建筑大量出现。第五，宗教在人们的生活中占有十分重要的地位。第六，文化、艺术有了一定的发展。2、简述晋献公的历史功过。答：晋献公在位26年，是晋国由小到大、由弱到强的大发展时期。在此期间晋国成为四强之一。晋献公对晋国社会逐步走向强盛做出了一定的贡献，其历史功绩不容抹杀，因此我们称他为晋国的“始盛之君”。但是，作为奴隶制时代的一个诸侯国君，由于受阶级和历史的局限，晋献公对晋国社会发展的负面影响也是显而易见的，如他贪图享乐，专宠骊姬，

15、以致骊姬乱晋，使晋国社会又一次蒙受动荡的灾难，暂时中断了武献以来蓬勃发展的进程，这些献公都有着不可推卸的责任，但是我们不能以此抹杀他的历史功绩。以往学者们每每论及晋国的霸业时，只提及晋文公的功绩，而对晋献公所做的贡献很少论及或只字不提，这是不公允的，应该历史的、辩证地去分析和评价。 3、简述晋文公霸政形成的历史条件。答： 王室衰微，是诸侯称霸的前提条件。周人所创造的宗法分封体制是建立在血缘关系的基础之上，上下等级之间既是大宗与小宗的关系，同时又是君长和臣属的关系，他们之间关系的和谐与稳定，是靠血缘情感和道德加以固定和维系的。周人创立宗法制的本意是利用宗法关系为现实的政治统治服务。但这种体制一开

16、始就建立在权利与义务的矛盾统一之中，潜在的危机存在于这种制度的本身。分封不是荣誉性的精神概念，而是有实际物质内容的政治实体，即“授民授疆土”。随着历史的发展，上下等级之间的血缘关系也越来越疏远，血缘情感和道德观念也随之越来越淡薄，下一等级对上一等级的离心力亦随之逐代加强，接踵而至的便是下对上的僭越，于是出现了天子衰微，诸侯称霸；公室衰微，卿大夫专权的局面。平王东迁以后，势力日益衰落，政治、经济都得依附于强大的诸侯。诸侯随着其势力的日益增大，他们不再听从天子的命令，不定期向天子纳贡、朝觐、述职，反而还不断地侵夺周王的土地和人口。王室衰微，是大国称霸的前提，一些强大起来的诸侯，就想“挟天子以令诸侯

17、”。齐桓公霸业衰落，宋襄公图霸未成，是晋文公称霸的前提条件。所谓霸主就是中原诸侯国的盟主，在周天子失去天下共主的地位之后，代周天子号令诸侯，抵抗戎人入侵，协调各诸侯国之间的关系，以保持中原的正常秩序与和平的生产环境。第一个充当霸主角色的是齐桓公。在中原霸主空缺的情况下，晋亡公子重耳回国即位了。4、简述晋文公勤王。答：晋文公二年（前635）的秋天，周王室发生了内乱。周襄王的弟弟王子带（又称叔带、太叔带）联合狄人赶走了天子襄王，自立为王，周襄王出奔派大夫分别向晋、秦求救。文公初政，正忙于建政立法，在国内局势稍有好转的情况下，也想借“尊王”来提高自己的“国际”地位。狐偃很敏锐地看到了这点，他对晋文公

18、说：“求诸侯，莫如勤王。”于是晋国谢止秦师，发左右两师，日夜兼程，前赴周难，杀掉太叔带，恢复了周襄王的地位。晋国独自平定了王室之乱，速战速决，在诸侯中引起了极大的震动，过去一直默默无闻的晋国从此开始活跃于国际政治舞台。周襄王在危难之中获得晋国的援助，十分感激，于是把八邑赐给晋文公以示嘉奖。以上这八邑沃野平畴，资源丰富，战略地位亦很重要。拥有这片土地，晋国既增强了实力，扩展了版图，也占据了通往中原的有利通道。文公这次勤王的成功，可以说是名利双收，增强了文公集团治国称霸的信心。5、简述城濮之战。答：齐桓公去世、宋襄公图霸未成以后，楚国控制了黄河以南的大部地区。在晋国实力大增的情况下，宋国在公元前6

19、34年首先叛楚从晋。楚国伐宋。晋国能否救宋关系到中原诸国的背向，文公就采纳了狐偃的建议，以文公流亡期间曾遭到曹、卫的冷遇为口实，发兵先攻楚国，迫使楚国先与晋国交战。公元前632年，晋楚两军终于对阵于城濮（今山东范县南临濮城）。文公以实现当年对楚王的承诺为名，退避三舍（三十里为一舍）。接着又采取了避实击虚、诱敌深入、各个击破的战术，晋国大获全胜。城濮之战，晋国以少胜多，大败楚军，使中原小国摆脱了楚国的控制，归附了晋国。战后，晋文公大会诸侯于践土（今河南原阳西南），周襄王也亲自参加，并册封晋文公为“侯伯”，晋文公的霸主地位得以正式确立。晋文公从公元前636年即位，到公元前628年去世，统治晋国只有

20、短短的9年时间，但他所创立的晋制和霸业，却对晋国以及诸侯列国产生了极其深远的影响，以致晋国的霸主地位整整维持了一个半世纪之久。6、简述秦晋崤之战。答：到秦穆公时国势日盛。秦穆公欲称霸中原，首先必须控制它的邻国晋国，因此他一再插手晋国的政务，两国之间的关系亦是有战有和。他扶立了晋惠公，紧接着又扶立了晋文公，两国为了各自的利益，通过联姻、会盟等外交手段，在晋文公时期维持了短期的友好与合作。公元前628年晋文公去世，他的儿子晋襄公即位，恰在这一年，秦晋崤之战就爆发了。秦穆公决计以郑国为目标发动战争，乘晋郑不备，劳师远袭。晋文公死而未葬，晋襄公尚在缞绖之中，闻秦人灭滑，于是晋人调集卒乘，埋伏于殽山两侧

21、，当秦军回师于崤山之间，遭到了晋的夹击。秦军尸骨遍野，无一人得脱，秦孟明视、西乞术、白乙丙三帅皆成了晋的阶下囚。崤之战，结束了秦晋之间短暂的友好关系，拉开了两国长期战争的序幕，。秦晋长期对峙，使秦变成楚的同盟军，到晋景公、晋厉公时期，开始从右侧配合楚国攻晋，对晋国的霸业形成了严重的威胁。四、分析论述题（30分）1、请分析论述晋文公的各项改革。答题要点：晋文公在丧乱之后归国，为了稳定社会秩序，恢复和发展生产，提高晋国的实力，他进行了全面的整顿和改革。政治上，整顿吏治，弃怨任贤晋文公的用人宗旨，所任用的或是“诸姬之良”，或是“异姓之能” 。先轸、赵衰、胥臣等，他们之所以得到晋文公的重用，是因为他们

22、有功、有德或有才。经济上，奖励垦殖，发展生产。晋文公对百姓实行了一套比较宽松的经济政策，轻赋薄税，减免债务，救济贫困，调动民众的生产积极性；鼓励通商，多种经营，繁荣社会经济；同时提倡勤俭节约，积累财富，提高民众的生活水平。军事上，改革兵制，扩展编制。在继续实行军政合一制度的前提下，晋文公改变了国君自为全军统帅的旧体制，改由中军帅来担任，并将军事编制，由二军扩充到三军、五军。晋文公的这些改革顺应了晋国社会发展的要求，缓和了各阶层之间的矛盾，消除了一些社会弊端，使晋国政局稳定，经济发展，国富兵强。2、请分析论述晋政下移。答题要点：晋国由于实行无公族制度，使得一些战功卓著的异姓异氏将领得到提拔和重用

23、。他们执掌了晋国的军政大权后，就凭借着手中的权利，贪婪地掠夺人口、土地和财富。权势和财富的急剧增长，使得他们具备了独立发展的自由意识和能力，他们不再依赖于公室，也不再受制于公室，而是从自家的利益出发，根据自家的需要，时而与公室联合，时而与公室分离，侵夺公室的利益，甚至还会随意废立国君。晋政下移对晋国的霸业是一种很不利的因素。晋国政权的下移开始于赵盾。晋襄公七年（前621）定赵盾为正卿。这样三十刚刚出头的赵盾，成了晋国一人之下、万人之上的显贵。赵盾实际上起着国君的作用。灵公渐长，不满赵盾专权，派人谋杀，结果自己反被赵盾的族弟赵穿袭杀于桃园。赵氏势力的发展，对晋公室形成了严重的威胁，也激化了与其他

24、卿族之间的矛盾，赵氏成为众矢之的，终于导致了晋景公十七年（前583）诛灭赵氏的“下宫之役”。“下宫之役”是公室对卿大夫斗争所取得的第一次胜利，也使公室摆脱了赵氏对晋国政治的垄断。晋平公八年（前550），栾书的孙子栾盈因与范氏的矛盾，栾氏合族及其党羽全部被杀。卿大夫势力的发展，不仅引起了卿大夫和公室之间的矛盾与斗争，而且也激化了卿大夫之间的矛盾和斗争。这些斗争，不仅使公室逐渐削弱，也使一些强宗大族灭亡。到晋平公时期，就形成了六卿专政的局面。统治阶级致力于内部的争斗，无暇顾及晋国的霸业，这也严重地影响了晋国的发展。3、请分析论述晋国霸业的衰落。答题要点：从晋、楚两国来看，晋楚争霸持续了百余年，使江

25、河流域的大小诸侯国几乎全部卷入两国的争夺战中，兵祸连年，沒有宁日，对中原地区的生产造成了很大的破坏，给劳动人民带来了极大的灾难和沉重的负担，也损伤了中小国贵族的利益。尤其是处于晋楚之间的宋、郑、陈等小国，更成为双方争夺的对象和逐鹿的战场，战争给人民带来的灾难是沉重的。因此，停止争霸战争，争取有一个和平环境，已成为广大民众的共同心愿。公元前546年，由宋大夫向戌倡议发起。当时晋六卿争权激烈，无暇外顾。这次弭兵之议提出，很快就得到各诸侯国的响应，在宋都西门（今河南商丘）举行了有晋、楚、齐、秦、鲁、郑、卫、宋、许、陈、蔡、滕、邾、曹共十四国参加的弭兵会。实现“交相见”，却可以不费一兵一卒，使鲁、卫、

26、宋、郑等华夏国归附于楚，从而打破晋国独霸诸侯的局面，造成晋楚共霸的事实。结果，除了齐、秦两大国和邾（属齐）、滕（属宋）两个私属国以外，其他国家交相见。很明显，晋国在弭兵会上是吃了大亏，但从全局来看，弭兵会后的四十余年，中原地区的战争大大减少，这对被战争弄得精疲力竭的人民来说，无疑是创造了一个相对安定的和平环境，对于社会生产的发展和人民生活的稳定都是有利的。但是，晋楚两国利用均势平分霸权，这无疑也损伤了一部分中小国家的利益。这次弭兵盟会意味着晋楚争霸已到尾声。公元前537年，晋平公将女儿嫁给楚国，就标志着从公元前632年城濮之战开始的长达百余年的晋楚争霸基本结束，代之而起的是长江下游的吴、越争霸。