特洛伊电影的观后感.docx

1、特洛伊电影的观后感特洛伊电影的观后感 电影特洛伊观后感一 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以来，爱情都是人们生活中不可或缺的一部分，诗经开篇即言爱情。遍观古今中外，无论诗词曲赋，还是神话传说都少不了爱情的影子。或暗恋不得，或幸福相守，或轰轰烈烈，或平平淡淡，无论结局是好是坏，爱情都作为一种美而存在着。 特洛伊是一个独特的存在。它既是一部历史史诗，又是一个神话故事，更是一个爱情悲剧。当帕里斯和海伦相遇，或者更早以前，当帕里斯选择用“最美丽的新娘”换走“不和的金苹果”，命运的齿轮就已经转动。家国天下，爱情与责任，国家与个人都在这命运的齿轮中纠缠在一起，若想运行下去就必须舍弃一个，是

2、爱情，还是责任? 海伦与帕丽斯的爱情虽然是凄美的，但他们的相识、相知、相许直至“死亡”，都是因责任而起。因为墨涅拉俄斯的不负责任，导致海伦的“出轨”。自始至终墨涅拉俄斯都没有尽到做丈夫的责任他没有把海伦真正的当作妻子，给与她一个妻子应有的尊严与宠爱，因此海伦爱上帕丽斯无可厚非。海伦也是一个不负责任的王后，在爱情与国家之间，她选择了爱情，选择抛弃自己的国家子民跟帕里斯走。因为她一个不负责任的决定致使希腊有了与特洛伊开战的理由，致使万千人民失去家园，失去亲人，她的爱情代价太大。至于帕里斯，更是一个不负责任的人。他风流多情，任性妄为，他招惹海伦，勾起海伦内心深处对爱情和自由的渴望，却忘了海伦不止是个

3、有夫之妇，更是一个国家的王后，是一个不允许自己的尊严被挑战的人的妻子。他不负责任的将海伦带走，却将两个国家的人民置于战火之中。而他自以为是的将自己的国家与未来托付于一场与墨涅拉俄斯的必输的战争之中，更是一种不负责任的表现。也许有人认为他为爱奋斗勇气可嘉，但建立在一个错误立场上的英勇却代表的是莽撞与失败。 有人说，帕里斯与海伦之间那种“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的爱情才是真正的爱情。那么，他们的爱情所付出的代价该由谁来承担呢?是那些无辜的人民吗? 中国历史上也有无数牵扯到爱情与责任的故事，像纣王与妲己、周幽王与褒姒、唐明皇与杨贵妃，他们两两之间或许也存在着爱情，但却失了责任。人们记住的并不

4、只是他们的爱情，更多的是那场爱情带来的灾难。当一个人的身上背负着更多的人的命运时，他的爱情就不纯粹了，在大爱与小爱之间，他们必须做出一个选择，而这个选择亦关系着不止两个人的命运。 爱情并没有错，错的是爱上一个不该爱的人，海伦就错在爱上帕里斯。一场错误的爱恋，造成一个历史的悲剧，是命运的捉弄，还是上天的惩罚? 电影特洛伊观后感二 碧蓝色的海面上千万只军舰进发，高大坚固城墙的神殿门前用黄金铸就的太阳神阿波罗雕像，巨大的特洛伊木马，在火光中被烧毁的特洛伊古城，美丽的海伦以及英俊的特洛伊小王子帕尔斯，即英勇善战又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有责任感和远大理想与胸怀的特洛伊的大王子郝斯托尔，这一切都是

5、电影特洛伊的看点。 影片开始，第一个场景挺抓人的，弥漫着肃杀气氛的古战场，两军对垒，剑拔弩张。背景音乐是一个女声的吟唱，婉转悠扬，一种空旷辽远的味道。 紧接着主要人物一个个登场，阿喀琉斯、海伦、赫克托尔、帕里斯、特洛伊国王。 特洛伊国王是我觉得最出彩的角色。最初的打动是在海伦返回特洛伊时，老国王用春风般的笑容迎接了这个他明知将会给特洛伊带来巨大灾难的被儿子引诱到走投无路的可怜女人，只是淡淡说了一句：“这是神的旨意。”那份善良和笃定实在让人钦佩。在小儿子帕里斯不顾尊严从海伦丈夫的刀下逃生时，他表现出的是一种焦虑，他渴望的是儿子站着死去，而不是跪着求生，人的尊严和特洛伊的荣誉比生命更值得捍卫，这时

6、他是一个国家伟大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托尔的尸体时，他却只是一个风烛残年的父亲，平静的话语让人更能真切体会到他的肝肠寸断，这种外表平静和内心痛苦的巨大反差制造出了很强烈的悲剧效果。而给人留下最深印象还是在特洛伊覆灭时，他目光中喷射出的绝望、悲愤和自责，这样一个戏剧化的眼神似乎比火海中正遭受希腊人屠戮的特洛伊更让人心碎。 电影艺术运用精彩的画面、丰富的语言来讲述故事，运用先进的技术记录人类成长的历史。然而在人类童年期的荷马时代，正是像荷马这样的流浪艺人，将史诗与音乐艺术相结合，在人们的口耳相传中记录人类成长的历史。电影特洛伊整体充满了史诗的艺术感，一方面，以画面语言展示着古

7、希腊人所创造的璀璨文化建筑、服饰、国家。另一方面，则以音乐作为贯穿整段历史的灵魂，昭示着古希腊人的信念、审美以及他们的命运观。 影片中巧妙的运用女声哼鸣的音乐主题贯穿影片始末，营造了一种悲剧性的气氛。四声调式的运用及多次转调，形成了特殊的希腊式和声。灵巧的转音充满了异域风情，又如天籁之音。在电影的开场及片中每一位英雄面临死亡的时候，主题音乐的哼鸣便会响起，犹如命运之神的无奈叹息，又如无辜的女人们对战争的控诉。这样的设计相当巧妙，也非常符合古希腊文化中的悲剧情结。 与之对应，影片中还有一个激昂的英雄主题，而这一音乐主题又集中的运用在阿喀琉斯身上。从开端到阿喀琉斯征战，一直到阿喀琉斯走向死亡，这种

8、激昂的音乐主题一直伴随着他，充分的.表现了英雄的英勇无畏和无上的光荣。他象征着古希腊人对命运的抗争。 特洛伊中的场景音乐是以一种音乐交响诗的形式展现给我们的。其中尤其精彩的是表现战争场面的几处配乐。选用交响乐来表现气势恢宏的大场面再合适不过。 阿喀琉斯带领希腊联军与特洛伊人的首次交锋是影片中最精彩的部分。这段音乐是运用奏鸣曲式的交响诗。以阿喀琉斯的个人主题音乐作为引子，进而发展为呈示部的主部主题。在配乐上以铜管乐器做为铺垫，营造整体气氛，以木管和弦乐奏出主题，表现希腊人必胜的信心和英勇。副部主题以尖锐的管乐呈现，表现赫柯托耳带领特洛伊人准备迎战的紧张气氛。在两军交锋时，音乐进一步展开，两个主题

9、交织在一起，表现了双方大军都英勇作战，奋勇抗敌。希腊人步步逼近，特洛伊人则紧张而有序地抵抗。两个主题难分难解，经过一番较量后，阿喀琉斯的主题越演越烈，明显压过了特洛伊人的音乐主题。最终以阿喀琉斯的英雄主题结束，暗示希腊人初战告捷。 管乐器在这里充分展示了男性的勇敢之美。交响诗向我们描绘了一个令人叹为观止的壮观场面。每一个音符都充满了力量和激情，就像战争中英雄的每一次挥剑。 有人曾经说过，在这个世界上，盲人的眼睛是最好的，他们是用心看人，能看穿世间的一切本质，能够参透上帝的思想。古希腊的荷马正是这样的盲人，他命运悲苦，背着里拉流浪一生，脑子里却装满了古希腊和爱琴海伟大而渊博的文明，为我们留下了宝

10、贵的精神财富。音乐是上帝赐给人类的礼物，让我们透过电影，透过网络，透过一切现代技术，用心欣赏这份上天的恩赐，用心去感悟生命。 这部片子使我对荷马史诗产生了浓厚的兴趣，有好好看看的冲动，呵呵，至少以前记不住的名字分不清的人物现在搞得差不多了，这也许是最大的收获了吧。 电影特洛伊观后感三 “如果世人传颂我的故事 让他们说， 我曾与英雄同在, 人的生命，犹如冬麦般脆弱， 但这些名字将永存不朽， 让他们说， 我活在赫克托耳时代，一名伟大的将帅， 让他们说， 我曾活在阿喀琉斯时代 电影特洛伊根据史诗伊利亚特的记载而改编。虽然将原著中的神性更多的阐释为人性，但是不变的是其中的英雄精神。秉承伊利亚特的内在气

11、质，特洛伊果断将历史背景虚化了，浓墨重彩的是两个英雄为他们各自的信念抗争的历史。 在古希腊时代，特洛伊的王子帕里斯与斯巴达国王的妻子海伦一见钟情，进而拐走海伦。这让斯巴达国王遭受到了耻辱，发动了特洛伊战争。而这场战争的灵魂人物，则是勇士阿喀琉斯和赫克托耳，他们为了荣誉而战，为了命运而战。看起来可以为了荣誉牺牲一切，神圣而壮烈。但是他们的身上却有着最温暖的柔情。对爱人，对家人。 赫克托尔，普里阿摩斯的儿子，特洛伊王子，帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被称为“特洛伊的城墙”，是电影中真正的英雄。 阿喀琉斯是为荣誉而战，帕里斯是为女人而战，阿伽门农是为利益而战，只有赫克托尔是为他的国家、为他的人民

12、而战。但也正是因为处在这样特定角色的背景之下，造就了他不可避免的悲剧结局。 英雄的特洛伊的大王子，对着自己的战士们说出这样一句话： 热爱自己的女人，敬奉自己的神明，保卫自己的国家!非常简单的人生信条，但是这个称得上史诗、称得上英雄的男人，用他短暂而伟大的一生恪守着这样的诺言，并以其中无限的力量震撼着每一颗热血涌动的心灵。 与天生的战士阿喀琉斯不同，赫克托耳的力量来自他的责任感和使命感。所以，当阿喀琉斯可以因为一己的矛盾而置千万希腊军于不顾，拒不出战时，赫克托耳却不得不舍下娇妻幼子，为惹下祸端的弟弟承担起并不光彩的战争责任。他不能任性，不能逃避，只有迎头而上。任情驰骋的阿喀琉斯也许可以成为一种关

13、于力量的浪漫梦想，背负着责任的赫克托耳却是真正拥有力量的肩膀和脊梁。这位本该继承王位的大王子也许稍欠身为王者的野心霸气，但是这个以全部心力热爱着祖国的男人足以成为特洛伊最坚强的守护者。 赫克托尔注定要走出城门面对愤怒的阿喀琉斯。死神就在外边，他的敲门声清晰可闻，你会开门吗?宿命难道是一种力量而不可抗拒?英雄要在最光彩的时候殉难，唯有此才有震撼力。谁愿意看到美人迟暮，谁愿意看到英雄死在床上?也许，战争给了他们最好的舞台，幕尽而亡，死得其所。 阿喀琉斯，一个天生的勇士，在希腊享有“不死战士”之称，从未打过败仗，从不屈从于任何人，只为自己的心而战，为自己的名誉而战。 荣誉，这就是桀骜不驯的阿喀琉斯为

14、之而战的理由。 “你若不去打这场仗，你会娶到一个好女人，之后儿孙满堂，他们敬重你，喜欢你。但是，当你的儿孙们都死了，就没有人还记得你。如果你去打这场仗，你会死，但是你的名字将会流芳百世” 阿喀琉斯的母亲在他犹豫不决的时候说的一番话。阿喀琉斯要的就是这份简单的荣誉感，战胜了，他不会在乎名，在乎利。他只想要自己的名字能流传下去。 他在特洛伊战争中表现出的睿智、勇敢，对勇敢女祭祀坚贞的爱情，对表弟的疼爱与保护，对侍从的体恤。特别是最后他因赫克托尔杀死了表弟而与其决斗，将赫克托尔杀死，并将赫克托尔绑在战车后面拖回军营，后又因特洛伊老国王的请求归还赫克托尔的尸体，同时承诺，在赫克托尔大葬期间，12日不进

15、攻特洛伊。这一切的一切，向我们展现了一个有血有肉的旷世勇士，一个盖世的大英雄形象。 生活，信仰，祖国，这些才是我们生命中最重要也是最必须要守护住的部分，才激发起我们心底里最深沉的力量。珍惜属于自己的亲情、友情和爱情。名与利皆是身外之物，有爱人与自己来分享，名与利才显有意义的。因为爱，人活在这个世上才觉得温暖。 古老的特洛伊从未被攻破的城墙倒下了，熊熊火光映照着爱琴海。无名的士卒遗骨他乡，而历史只书写给君王来听。爱琴海海水依旧清澈，海边的沙滩重归宁静，特洛伊故城已经消失在历史的烽烟里，英雄的身影又会于哪里出现?而这所有的一切，又或许不过仅仅是荷马吟唱的歌谣。 在战争残酷中，我们看到的却是生命的价

16、值。战场是勇士们争夺荣誉，轰轰烈烈的战斗和死亡正是一种拔高了的人格，人对于自我生命悲剧般的牺牲。从神性到人性的沉降，不得不说是一种人类对生命及个体情感的深层思索。英雄伟大，贵乎坚韧不屈，勇往直前。但是可贵是对生命的珍爱和对爱人，家人的深沉的爱。真正能倾城的不是军队，权谋，而是充满柔情的悲壮的爱。 电影特洛伊观后感四 看完这部电影，也许很多人都为着阿里客斯的死而伤心悲愤，可是Hector的死亡则更具有悲壮的色彩。明知不可为而为之，为着国家的安定，为了臣民的尊严，为了他身上担负着地太重太大的责任，明知结局已定，却还愿拼尽一己之力，一人之躯，战斗到最后一刻。 Hector,人慈心善，勇敢与谋略并存，

17、爱护妻儿，保护兄弟，守卫国家。 他既是妻子的丈夫，儿子的父亲，又是弟弟的兄长，父亲的儿子，更是国家的捍卫者，国民心中最坚固的城墙。他既不像阿里客斯是一个半人半神，除了死门刀枪不入，也不像渥波锡是一国之王，坐拥精兵强将，幅员辽阔，他只是一个很普通的人，有感情，有弱点，血肉之躯没有一点独天的优厚，身为一个大王子，既没有什么特权还要背负着更大的责任，可是他无怨亦无悔。他的特洛依第一勇士的称呼，远比别人来的要艰辛，他不似阿里客斯从小被天神庇佑，一路顺畅的取得各种荣誉，而他呢，为着这么个结果一次次受伤，咬着牙，流着血，被肩上担负着的责任鞭笞着成长。谁也不知道为了这个结果，他付出了多少努力，流了多少血与汗

18、。他仅仅是为了这样一个称谓吗?这可笑又单薄的称谓吗?不!当然不是。 他只是想要变得强大一点，再强大一点，强大的可以保护自己的国家与臣民免受战争之苦，俘虏之辱为的是孩子可以快乐无忧地成长，妇女老人可以安全稳定地生活，国泰民安，不只是说说而已，它需要的，他都去努力了。 一想到他的死都会觉得特别心疼，“你可以不去的啊!”，他的妻子问，他的孩子哭，是的啊，他本可以不去的啊，不去那一场必败无疑的决斗，和妻儿在一起，可是他是Hector，他从来不是为自己而活，为了国家的尊严，他不得不战。 若一直安定下去，他必将成为一个好的国王，带领着他的子民们幸福安稳地生活下去，可是他死了，他的城他的国家也没了。 电影特

19、洛伊观后感五 “人们不断追求永恒的生命，于是我们问自己，我们的所作所为会名垂千古吗?在我们消失很久以后，会有陌生人听过我们的名字后好奇我们是谁吗? 会知道我们战斗时多么勇猛吗? 会知道我们的爱情多么伟大吗?“ 开篇的自问许是这场战争中每一个战士的疑问，许是阿基里斯的疑问，许是赫克托耳的疑问，许是我们的疑问。 这一生，选择安逸平淡的一生还是为了荣誉而战? 我想如果阿基里斯自问自己，心里回荡着的只有五个字:为荣誉而战! 阿基里斯和赫克托耳无疑是这部剧的两大主角，在两个都知道自己的命运之后仍选择直面命运。阿基里斯在出发前去见了自己的母亲忒提斯，虽然知道自己在这场战争中将会殒命，但攻下特洛伊城，将会是

20、留下千古之名，就更加坚定了出战的信念。阿基里斯的执着、对荣誉的渴望和我国传统的听天由命不同，阿基里斯不信命运、不信众神，甚至在影片中不止一次地贬低众神，攻占特洛伊的庙祇，一剑斩断太阳之神阿波罗的金身塑身的头颅。这让我不禁想起悟空传的悟空我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散! 就像前面大佬说的， 如果命运真的存在，如果改变不了那场命运，那为何不忘了那个结局呢?阿基里斯出发了，但他遇到了自己的软肋布里塞伊斯，阿基里斯这一生杀戮无数，终于遇到了一位让自己平静下来的人，也许布里塞伊斯是阿基里斯的又一个“阿基里斯之踵”，阿基里斯在特洛伊城破之时，为了去寻找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中脚踝。 阿基里斯傲慢自大，说出了“Do not waste your life following some fool is orders.”(别为了一个蠢国王搭上性命)这种话，但就像国王阿伽门农所说:”阿基里斯目空一切，不会为任何国家效忠。“但阿基里斯的骄傲和野心让他心甘情愿戴上盔甲，对荣誉的追求和名垂千古的渴望难道不是另一个”阿基里斯之踵“吗? 最后，阿基里斯被王子帕里斯射死，其实，他也是被自己射死的，阿基里斯想要射向帕里斯的长枪举起又放下，布里塞伊斯教会他什么是活着，而他自己也走向了救赎。