中职语文一课一练第一册答案.docx

1、中职语文一课一练第一册答案第一册答案第一单元一 向中国人脱帽致敬1 （略） 2 3 4环境描写 5 （1）我是个不卑不亢，自强自信，有骨气，渴望祖国强盛的一代中国青年的代表 （2）如何工作哪个国家台湾问题富强标准6：示例：教育资源鲜活，富有时代和生活气息，更受青少年喜爱；学生读本的选文应为经典之作，大众明星进入学生读本宜慎重；大众明星进入学生读本，会进一步助长学生片面崇拜偶像的不良倾向言之有理即可。7（只要言之有理即）开卷未必有益 （1）社会上各类书刊鱼龙混杂，青少年对好书坏书缺乏必要的鉴别能力。 （2）社会上因读黄色书刊而犯罪的事例也不少。 是的，从某种角度上说，你们讲的也有一定的道理，但是

2、，我们还应该看到它的另一面，即消极的一面，我们认为开卷未必有益。 8 包容是友谊中旭日三刻，谦让是交往中玫瑰一朵 9 C 10写出了“我”的义愤感，受辱时的奋争和理直气壮 11 写出了海峡两岸中国人的友好，以及共同为中华之崛起而奋斗的意识。余味无穷，言简意赅。 12.明他对回答很满意，也说明了他友善正直并可亲可敬。13 （1）虽然他们一个来自大陆一个来自台湾，但都是炎黄子孙，都有一颗中国心。两人在对待“只有有一个中国”的认识上保持一致，在维护民族尊严的态度上也保持一致，这使他们的心贴的更近了。 （2）他们对彼此在课堂上的表现比较满意和欣赏，为能共同维护中华民族的尊严感到欣慰，他们想以一起喝咖啡

3、的方式来加以庆祝。 14考点整体感悟能力要求分析理解 考核标准国粹式的谦虚并非真谦虚，其实质是提倡自贱、自虐甚至自残。要让个体充分表现自我、展露才智，而不是“夹着尾巴做人”。这才是有生机有活力的民族。答到大意即可。 15考点成语能力要求识记、理解 考核标准）自高自大、狂妄自大、夜郎自大等。 16考点整体感悟能力要求理解 考核标准谦虚诚然是一种美德。虚怀若谷，有容乃大。 17考点仿写能力要求运用 考核标准略。要点：比喻句；通顺。二 胡同文化1 C 2 C 3 开放性试题，言之有理、得体即可。还要注意说话人的身份、语气和心情。 4建筑 5、“刘翔：喜闻你获得110米栏冠军，这是中国人民的骄傲，也是

4、亚洲人民的骄傲，我向你致敬。小雨。” 6汪曾祺 大淖记 7 封闭 忍 8忽如一夜春风来，千树万树梨花开 9.民居残破，柱子下沉、荣华尽失、井眼无水，棋盘磨损等。10.AD 11.表现了作者对胡同消失，市民知足常乐心理渐离的遗憾和留恋。 12.表现作者对封闭文化渐离的怅然告别，对现代文明到来的期盼呼唤。 13、掩映潋滟 14、浴 改为 欲副 改为 幅 15、形容桥的形态优美。 16、b c a 17.A.绿豆的别名。B.绿豆的营养丰富。C.绿豆的药用价值高。18.D.19.作比较，绿豆蛋白质的含量高。三 善良1.(略) 2.C 3我喜欢善良，不喜欢凶恶。 4 D 5C 6打开“XX搜索”，输入“

5、长城”两字，点击确定（答案不求统一） 7.(略) 8运用比喻，句子通顺，前后一致，形象生动即可。 9 一点儿也不迟疑,形容很果断. 没有什么事不敢做的. 10善良常常败在凶恶手下. 11 因为凶恶会毫不犹豫地向着善良施出毒手,而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位. 12 (略) 13.提示：列举的对象必须是德才兼备的优秀的人。14原来生活可以如此简单。15对买干草的弟子是“失望”，对点蜡烛的弟子是“满意“，对第三个弟子则是“惊讶得半响无语”。 16.肯否均可，要言之有理。围绕提示中的某一点进行鉴赏。第一单元测试卷1. 略 2. A.即 B.疾 C.瘠 D.籍 E.汲 F.集 G.棘 H.辑 3.

6、 (1).A (2).B (3).C (4).B (5).A 4. c 5.（1）鼠，醋，；（2）山，好，。 6. (1)中国很落后，连象样的钢笔都造不出来 （2）中国人民不可轻视，曾经在战场上的胜利就是明证 7.略 8. A: c f g h k m B: a b d e i j l n 9. (1).排比 (2).设问 (3).反问 10. (略) 11. (略) 12. sh b13.过渡段，承上启下 14. 在受约束时寻找自我解脱的办法，是一种智慧。真正的智慧在于能使自由和不自由合理转化。 15 同意不同意皆可，关键是说明理由。如：同意，真正的恐怖不一定要在监狱里，而在于自己关押自己，

7、其恐怖心理才是真正的监狱。或：不同意，敌人的残暴、摧残人性，把亲人朋友关进监狱，迫使人屈服才是最恐怖的。 16“在有限的条件下追求最好的事物与生活。”或“是自己人格、风格与求好精神的表现。” 17.摆出反面现象，引出论题，为下文的批判树靶子。 18生活品质与物质条件无关；生活品质与受教育程度无关；生活品质与所处地区无关。 19生活品质是一种求好的精神，是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式。 20不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神。联系实际（略）六 提醒幸福1略 2.叩、濡、戈3.（1）拟人 （2）设问 4.略（比喻恰当，句式相似即可） 5.左邻右舍的家确实搬了，只是左

8、右两家位置换了。搬家可以有两种理解一为搬到别处去，二为把家的位置移动一下。 6.要注意幸福，珍惜幸福，学会享受幸福 7.（1）步步高升（2）三缄其口（3）无计可施（4）一毛不拔（5）三言两语（6）无微不至 8.幸福是朦胧的；幸福大多数是朴素的；幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，使人们得到心灵的抚慰；幸福有时会乔装打扮面来；幸福有时会很短暂，但分量很重；幸福可以扩大也可以缩小。（写出3点即可） 9.表示内容的省略。10.略 11.拟人、排比、比喻 12.略 13.略 14.引用论证（引证法） 15.有所失必有所得，品尝失去的痛苦，更能珍惜所拥有的一切。 16.贝多芬失去了双耳，却创造了一个伟

9、大的音乐奇迹。七 假如你想做一株腊梅1.n lio bi li x chung j di 2.（1）语言通顺是评定好文章的标准之一。（2）最近一段时间，各种媒体大量地报道北京奥运的筹备情况。（或最近一段时间，报纸、电视、广播、互联网大量地报道北京奥运的筹备情况。） 3.C 4.坚韧、顽强、乐于奉献、甘于寂寞 5.略 （要求：突出腊梅的形象特征和精神风貌 ） 6. D 7. （1）句是倒装句，（2）句是一般陈述句。用（1）句更适宜，因为这样传递出更强烈的感情色彩，把作者给于发现来自南方的友人也同自己一样喜欢腊梅的惊喜欣慰之情描述出来。 8.略 9.肃，衷 10.人们的刀斧和钢剪将会无情地落到身上

10、。 美丽的生命之花 11.腊梅具有牺牲和乐于奉献精神。 12.略（言之成理即可） 13.被大火包围的蚂蚁，抱成一团，机警勇敢地逃离了火海。 14.可 而是 然后 15.衬托蚂蚁沉着、坚定、团结一致，不惜牺牲自己，以求得种族生存的机警和勇敢。 16.轻视 惋惜 敬慕 17.弱小者的伟大精神和面对危险、强者敢于挑战的勇气。八 人生的境界1.（1）遵 （2）禅 （3）ju （4）xu 2.（1）风 （2）予 3.因为 才能 但是 也是 4.自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 5.略 6.衣带渐宽终不悔 7.略8.我将于9点左右到家，届时电话联系。 9.“是人现在就是的人”：没有受到教育就如此的人

11、，是自然人。 “人应该成为的人”：应该成为贤人、圣人，不断提高精神境界才能成为道德境界的人，天地境界的人。 10.低级 高级 11.贤人 圣人 12.道德境界 天地境界 13.成绩较好。14.从“我们必须量力而为”来看，这个家庭并不富裕，而对拥有百万家产的家庭来说，即使捐出500块钱，对他们的生活也没有丝毫影响，所以男孩妈妈这样说。15.相同之处：这两处“抬起头”都包含了充分的自信。不同之处是：前一处“抬起头”是指小男孩在同学们的纷纷议论中坚守自己的一份自信；后一处“抬起头”指男孩在后来的人生道路上一直充满自信地为人处世，并努力奋斗。16.略。第二单元测试卷1.略 2.撒 添 缀 装 3.C

12、4.（1）排比 （2）拟人 5. D 6. 略 7.略 8.略 9.略 10.（1）C （2）D （3）A （4）B 11. （1）七上八下（2）小葱拌豆腐 12.略 13.小学课堂教学忽视学生求异思维的培养。（只要符合材料内容，其他不同表述亦可。） 14.“既”改为“即”；“溶”改为“融”；“竟”改为“竞”；“揍”改为“奏”15.（B） （A） 16.不一样。第一段中的“你”指腊梅，第三段中的“你”指所有想做一株腊梅的朋友。这种写法使文章耐人寻味、摇曳多姿。 17.任何欢乐和美都源自痛苦，都经历了殊死的拼搏。 18.略（言之成理即可） 19.古希腊人确信身体与精神的健康和谐统一的力量美妙无比

13、，决定向宙斯奉献一个仪式以示赞美。 20.让人们发现人类血肉之躯的完美和健康精神的神奇力量，发现人类是同承载上天的造化和未来的命运。21.姚明：坦率，年轻气盛的血性和自知之明的冷静兼而有之。丁俊晖：为理想而奋斗，有礼貌、风度和对待输赢的优雅风范。戴维斯：享受运动的过程，乐观豁达，低调幽默。22.略 23.例：该班携带手机的人数逐年增加；高三时携带手机人数比高二时翻了一倍。 24.例：该班80%的同学使用手机的主要目的是发短信聊天；该班绝大多数同学带手机主要是为了娱乐消遣；该班同学带手机与父母、老师联系沟通较少。手机对同学找工作有一定帮助。 25.略（言之成理即可） 26.略（言之成理即可，设计

14、出的管理条例有一定的可操作性和约束性。）十一 创造宣言1.卦 遁 钝 zng bi s 2.水、投、弃、顾、言、剑 3.本文运用了举例论证和引用论证这两种论证方法 4.众人背叛,亲信离开5.（1） 6.驳论 陶行知 教育 人人是创造之人 7.略 8.“同学们三个一群五个一伙地聚拢在一起，兴致勃勃地谈论着刚刚结束的“感悟创造”诗歌朗诵会。” 9玄奘 哥伦布 莫扎特只要 就 10.有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。 11.但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了安魂曲。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有

15、勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。 叙述 议论 12.强调开辟生路首先靠的是勇气 13.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。 14.略 15.双手、眼睛 16.排比 17.B十二 读书人是幸福人1. 嗜 溯览 异 冶 睿 2.异 贤 俊 鱼 作 善 3.历代贤明、智慧之士 4. 略 5.C 6. 读书人是幸福人“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”， “各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化” 7.略 8. 没有一本书的家，是没有一只鸟的树林。 9.现实 浩瀚 丰富 独有 阅读能力 10.现实的世界 浩瀚 更为丰富 11.财产 权利 精神 12.略 13. 读书使人收获的就是自己之外的更为浩瀚也更为丰富的世界，就是自我精神的感化与陶冶，从而使人成为一个具有崇高追求和高尚情趣的人。而这样的人，正是作者在文中一再强调的幸福之人。 14.情趣高雅15.读书使人向善，读书使人避恶。16.B 17.略十三 傅雷家书二则1. 枘 舐 颓 l s y 2.D 3.反问 4. 心中的苦闷就该在家信中发泄 孩子的苦就该向父母诉说 我们就该来安慰你 5.骤雨 喜悦 6.翻译 音乐 约翰克利斯朵夫 家书 7.略 8.略 9慨 铭 10.A 11.感情上遇到的创伤和挫折 12.“灰烬”指的是心灵上要