高中语文必修四第一单元检测题问卷答卷与解析一体 安乡一中龚德国.docx

1、高中语文必修四第一单元检测题问卷 答卷与解析一体 安乡一中 龚德国高中语文必修四第一单元检测题时量:100分钟 分值:100分 出卷人:龚德国一语言基础知识与运用（16分）1. 下列加点字的注音不完全正确的一项是（ ）A盗跖zh 前合后偃yn笑靥yn 杳无音信yoB罪愆qin 湛湛青天zhn绣衾（jn） 负屈衔冤 xinC熨（yn）平 苌chng弘化碧 亢旱kng 强qing人所难D埋怨mn 刚愎b自用 蟊mo贼 自怨自艾y2. 下列句子中有错别字的一项是 （ ）A你待要笙歌引至画堂前，我道这姻缘敢落在他人后。B念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉桨奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当是把你亡化

2、的孩儿荐。C像他这一类靠着一些繁文缛节撑撑场面的家伙，正是愚妄的世人所醉心的。D梅家的一个年轻的小姐，很贤惠，也很规矩。3.下列句子空缺处应填写的词语，最准确的一项是 （ ）三十年我一个人都过了，现在我 要你的钱?一切都照着你是正式嫁过周家的人看， 你因为生萍儿受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着。我只想看看他，他 是我生的孩子。你们这样拖延时候，不过是想花钱收买少数不要脸的败类， 把我们骗在这儿。 A反而 甚至于 究竟 暂时 B竟然 以至于 毕竟 临时C反而 以至于 究竟 暂时 D竟然 甚至于 毕竟 临时4. 下列各句中，加点的成语使用错误的一句是( )A今天我们提倡的创新，并不是要抛开先

3、哲时贤的成果另起炉灶，而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印地前进，并努力超越前人。B那个人在台上侃侃而谈，听起来似乎高深莫测，其实那些观点只不过是拾人牙慧，全无半点自己的见解。C微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可以使烦恼焕然冰释。D书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。5. 下列各句中，没有语病的一句是( )A“低碳生活”这一概念，经过我国改革开放以来经济建设的成功和失败的实践，无可争辩地证实了这一理念的正确。B以“城市，让生活更美好”为主题的上海世博会，让肤色不同、语言不同的人们在这样一个巨大的平台上

4、共同寻找答案。C2月15日，当记者问梅德韦杰夫是否想让儿子出国留学时，他给予了否定的回答。D语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。6. 下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是 （ ） 望帝啼鹃 苌弘化碧 六月飞霜 亢旱三年A邹衍 苌弘 燕惠王 东海孝妇B邹衍 庄周 燕惠王 窦娥C杜宇 苌弘 邹衍 东海孝妇 D杜宇 庄周 邹衍 窦娥7. 对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是 （ ） 外 云 净 科 唱 卜儿 鲍老儿 倘秀才 叨叨令正旦 正宫 滚绣球 A B CD8. 下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )A戏

5、剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学，指的是供舞台表演使用的剧本。B关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。C曹禺，原名万家宝，中国现当代剧作家。代表作雷雨日出原野北京人等剧本。曹禺擅长以现实主义的笔触，深入挖掘人物的内心世界，展示紧张、尖锐的戏剧冲突。D莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家。主要作品有李尔王哈姆莱特奥赛罗罗密欧与朱丽叶项链等。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位。二古诗

6、鉴赏阅读下面一首宋词，然后回答910题。（5分）画堂春秦观落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。柳外画楼独上，凭栏手捻花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？ 9上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。（2分） 10“凭栏手捻花枝”“ 放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？(3分)三文言文阅读阅读下面的文言文，完成1114题。焚驴志 (金)王若虚岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡

7、得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有

8、利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。【注】厌禳(rng)：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。暴巫投魃(b)：指令巫婆神汉在太阳下祈雨，驱赶旱鬼。暴，同“曝”。11对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(2分) ()A远迩焦然无主赖迩：近B命亟取，将焚之 亟：赶快C民自罹之，吾何预焉 预：预备D求之不得，无所归咎 咎：罪过12下列语句编为四组，全部直接表现白驴的反抗精神的一组是(2分) ()云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留劳辱以终，吾分然

9、也孰诬我者，而帅从之救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空ABC D13下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(2分) ()A本文是一篇寓言小品，赋予白驴以正面的形象特点，它敢于陈情衙府，分析祸福，因古证今，直斥奸佞，成为正直敢言、有胆有识的人的象征。B驴“乘负驾驭”，劳辱终生，这使人联想到像牲口一样终年辛苦的农夫，但它远非任人宰割之辈，驴的形象本身包含着作者为受欺者鸣不平、激愤于世道昏暗的战斗意志。C白驴最为精辟的见解在于“祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也”，其中“人者可以自求”是白驴见解的核心，

10、贯通上下。D文章引用典故来证实自己的议论，托物言志，笔意冷峻，同时运用对比手法，将白驴与镇阳帅、众人对比，虽肯定了镇阳帅勤政爱民的一面，但对他督下祈雨的做法不满；也揭示了无知妄测、人云亦云的可惊可骇。14把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)靡不为之，竟无验。译文： _(2)杀我而有利于人，吾何爱一死？译文： _(3)某谢而觉，请诸帅而释之。译文： _四文学类文章阅读（17分）阅读下面的文字，完成1518题。(17分)不可能的告别 朱苏力【注】我们生活在一个日益制度化即所谓法治的时代，不管你愿意不愿意、喜欢不喜欢，都得遵守制度，履行职责。因为，法治并非某个文件或书本上的那些让

11、一些人热血上头、让另一些人昏昏欲睡的词语，而是现代生活少不了的大大小小的规矩。规矩不一定起眼，有时还让人闹心，却大致能给人们一个稳定的期待。而你即将踏入的社会，就是我们参与创造的这样一个制度网络。她对你会有全新的稳定的期待，你要从更多地接受他人的关爱和宽容转向更多地关爱和宽容他人，甚至仅仅因为你是北大法学院毕业的，她对你的要求更高、更苛刻。不错，我说过“发现你的热爱”，那是在新生入学之际，是就大学学习而言的；对于毕业生，我的告诫从来都是“责任高于热爱”。记住，承担责任，有时不是因为你喜欢。这是对成人的要求，理解并做到了这一点就算大人了。这或许是毕业对你来说最重要的意义。与此相关的则是要守住自己

12、。去年我已说过，大学教育天生有缺陷，还无法弥补。今年再加两句吧：学校会增加你的知识，但知识不等于德行，它提升不了你的德行，它也增强不了你的判断力和意志。别以为学了多年法律，有了法学学士、硕士、博士学位，嘴边挂着正义，就真以为自己正义了或是比别人更正义。这是一些脑子不清楚或是脑子太清楚的法律人编出来的，忽悠别人，捎带着推销自己，但弄不好也会把自己给忽悠了。想一想，难道学经济的，天天念叨亚当斯密或成本收益，就个个亿万富翁了？好像比尔盖茨、斯蒂夫乔布斯都不是学经济的，还都辍学了。“知识越多越反动”当然不对，但也别以为念过几本书，知道几个词，还会说“我很happy”，人就聪明或高尚起来了。这些年来，我

13、们就生生看着一些法律人倒掉了，学位、地位甚至学问都不低；最近，还包括我们一位1986年毕业在商务部工作的校友。我不怕丢人，也不怕这一刻令各位扫兴，提及这位校友，是因为，对承担更多更大社会责任的精英来说，对你们来说，这是个真问题，很现实，也很要紧。人们常说今天是一个充满机遇和挑战的时代，是社会转型、社会道德共识重建的时代。但换个说法，今天是一个诱惑很多、外在规范特别是制约不够的年代。这挑战法治，更挑战一个人的德行、操守和判断力。如果没有或不足，或是有侥幸心理，你就把握不了自己，容易忘乎所以，随波逐流，一不小心也可能混迹于成功人士。但记住鲁迅先生的话，大意是：如果你真能折腾，真会忽悠，也会小有斩获

14、；但要想凭此成大事，自古以来，门儿都没有。当外在规范和制约不足时，我们心里就更需要有点荣辱感，也就是当独自面对自己或永恒时，你心头会突然掠过的那一丝莫名的骄傲、自豪和优越感。你就会更看重做事、努力做成事，而不是太计较所谓公正回报，也不那么关心或总是关心别人对你的看法。人生有许多事不值得较真，但有些事必须较真，要对得起自己。如果觉得不该做的。无论是折腾人还是倒腾事，就是不做；该做的，那么，“虽千万人，吾往矣”，爱谁谁！但这不是知识问题，就算是，北大也给不了你。得你自己学习，在一次次艰难有时甚至是痛苦的选择和行动之后。它拒绝机会主义，需要德行，对自己真诚，有时还要有点血性。听起来像是说教和劝善，其

15、实不是。我55岁了，有点天真，却不只有天真；我也毫不掩饰自己相信后果主义和实用主义。我是认为，只有这样，一个人才可能穷达淡定，宠辱不惊，守着自己的那点事业，守着自己的那份安宁，哪怕在世俗眼光中他或她既不富有也不成功，甚至很失败；也只有这样，我们才会有一个虽不完美却还是值得好好活着并为之努力的社会，而许多人也会因此多了一个好好活着的理由。难道我们不就是为此才走进北大的吗？尽管，许多同学就要告别这个校园了，我也将告别院长的职责。我们都如流水，我们都是过客。但我们不可能告别北大。北大并不只是一所大学的名字，不只是东经116.30北纬39.99交会处的那湾清水、那方地界，不只是所谓北大象征“一塔湖图”

16、或墙上铭刻的北大校训。你我都有一个属于自己的北大，包括农园的油饼，二教的自习，一帮子半夜爬起来光着膀子看世界杯的伪球迷，或是那枚从没别上你胸前、已经找不到了却永远别在你心头的校徽北大也是近代以来许多中国人的一个梦。因为北大，我们懂得了责任，并且有能力担当。这个夏日，北大见证了一批过客，他们要到一个叫做“前方”的地方去！(选自中国青年报，有删改)【注】朱苏力：北京大学法学院院长。15.下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(4分) ()A“对于毕业生，我的告诫从来都是责任高于热爱”，作者的话体现了他对责任的重视，这必将为这些即将离校的学生注入一股强大的责任感。B作者认为知识不等于德行，知

17、识也提升不了人的德行，要想提升一个人的德行，需要在现实生活中磨炼。C作者提到1986年毕业的在商务部工作的校友，意在强调毕业生要提升自己的德行，增强自身的判断力和意志。D作者在文中运用第二人称“你”，这样写有利于拉近与毕业生之间的距离，能够更好地引起他们的共鸣。E这是一篇充满激情与人情味的欢送辞，既写出了对毕业生的殷切期望，又写出了作者对自己卸任的感慨，“过客”一词，同样写出了他对北大的依恋。16.本文是北大法学院院长在法学院2010届毕业生欢送会上的致辞，却以“不可能的告别”为题，说说演讲者认为在告别校园时哪些是不可能告别的。(4分)答：_17.“好像比尔盖茨、斯蒂夫乔布斯都不是学经济的，还

18、都辍学了。”这句话在文中有什么作用？(4分)答：_18.在今天这个诱惑很多、外在规范特别是制约不够的年代里，我们该怎样做才能承担社会责任？请结合文本作简要阐述。(5分)答： _五作文（50分）19.阅读下列材料，按要求作文。(50分)走在大街上，我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告，确实爱美是人的天性，我们有必要清除身体中过多的脂肪。但是，从另外一个角度说，在这个喧嚣的文化迷乱的时代，我们的精神世界也同样面临着困惑和痛苦，有些精神脂肪(指的是各种各样价值低俗的思想观念、人生追求)的堆积也在影响着个体的身心健康。因而，我们更有必要关注这种精神脂肪的危害。在这个意义上，一位作者说得很好：“物质的脂肪

19、臃肿着我们的身体，精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂。”请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得套作，不得抄袭。高中语文必修四第一单元检测题答卷班级 学号 姓名 一选择题（26分）题号1234567811121315答案二文字题（24分）古诗鉴赏(5分)9（2分） 10（3分） 14.（6分）（1） （2） （3） 16.（4分） 17.（4分） 18.（5分） 三作文（50分）高中语文必修四第一单元检测题答案1. D （A靥y衾qn熨y）2. B（桨浆） 3. A4. C（A项“另起炉灶”，比喻重新做或独立另做。拾人牙慧：拾取人家的只言片语当作自己的话。

20、D项“淋漓尽致”形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露的很彻底。该句说的是书法风格各异，充分详尽地展现了汉字之美。ABD三项都准确。C项“焕然冰释”，焕然：流散的样子；冰释：冰块消融。后用“焕然冰释”比喻疑虑、误会等一下子完全消除。此处针对“烦恼”是错误的，应改为“烟消云散”。）5. B（A项不合逻辑，成功的实践可以证实理念的正确，而失败的实践则不能；C项有歧义，“他给予了否定的回答”指代不明；D项“学习”与“素养”搭配不当。）6. C7. A8. D（项链是法国小说家莫泊桑的作品。）9上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。10这两句词主要

21、的表现手法是：细节描写（动作描写也可）。用捻花、放花两个细节（动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。如果逐句分析，只要能答出由爱春、伤春（惜春）到无奈的感情变化也可。11 C(预：通“与”，干涉、关系。)12D(人们认为白驴是天旱的缘由，白驴说明自己的处境、本分，事件的结果。)13 D(并未肯定镇阳帅勤政爱民，对他只知督下祈雨，愚蠢至极却自言忧农的言行讽刺尖锐)14 (1)没有不做的，最终没有效果。(2)(如果)杀了我对百姓有利，那么我怎么会吝惜一死呢？(3)下属(向白驴)道歉后就醒了，向镇阳帅请求放了白驴。【参考译文】己未年间(金章宗承安四年)，河朔发生大旱，远近(的

22、庄稼)都枯焦了，百姓失去了(衣食)依靠。镇阳帅说自己忧虑农人(的生计)，督促下属求雨很是急切。祭神消灾(这类)小的法术，没有不做的，最终没有效果。时间一长，怪异荒诞的说法就产生了。正赶上有户百姓家生了一头小白驴，有人指着这头白驴说：“这就是天旱的缘由。云彩正聚集，白驴就仰头朝天鸣叫，云彩就散去(一丝)不留。这头白驴不杀死，旱灾怎么能结束？”一个人凭空倡议，许多人来附和。镇阳帅听说后，认为(这话)对，命令赶快(把白驴)牵来，将要烧死它。白驴托梦给帅府属下的某人说：“大帅要烧死我，冤枉啊！天灾流行，百姓受苦，这跟我有什么关系呢？我不幸托生成为异类，又不幸落在家畜禽兽之中。负重驾车，只听人的吩咐；驱赶责骂鞭打，也只听任施加(到我身上)。辛苦劳累忍辱负重地一直工作到死，我的本分就是这样。像这水旱之类的灾祸，哪里是我所能知道的，却想要这样残酷地处置我呢？谁是诬陷我的人，大帅却听从了他们的建议。灾祸有的是来源于上天，有的是由人为的，人为的灾祸可以自己寻找(解决办法)，来源于上天的只能听之任之了。殷代大旱，商汤有桑林的祈祷，祷告的话一说出来就下雨了；卫国大旱，是提醒卫国去讨伐无道之邢，军队出征就下雨了；汉时大旱，卜式奏请处死桑弘羊；唐时大旱，李中敏奏请斩杀郑注。能抵抗旱灾的办法多