国学与智慧大学网络课程答案.docx

1、国学与智慧大学网络课程答案春秋是根据（）历史改编的。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 下列说法错误的是：（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端3 孔子用（）区分君子与小人。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端4 论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（） 我的答案： 5 孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（） 我的答案：论语中的君子和小人已完成 1 在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端2 孔子最提倡以（）来区分君子与小人。 窗体顶端 A、 B、 C、

2、D、我的答案：D 正确答案：A窗体底端3 信奉鬼神较少的典籍是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（） 我的答案： 正确答案：x5 论语中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。（） 我的答案： 6 孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（） 我的答案：君子的内涵已完成 1 要想成为君子，下列做法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端2 怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对

3、（）的解释。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端4 儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。（） 我的答案： 5 孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（） 我的答案：君子之道已完成 1 “己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端2 “德不孤必有邻”是谁说的? 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 “居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（） 我

4、的答案： 5 孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（） 我的答案：广义春秋与狭义春秋已完成 1 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端2 下列说法错误的是：（）窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端3 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端4 春秋记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（） 我的答案： 5 在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。（） 我的答案： 6 春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。（） 我的答案：春秋三传之别已完成 1 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、

5、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端2 现在说的春秋三传不包括（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 对公羊传和谷梁传说法不正确的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要的作用。（） 我的答案： 5 在汉代时对春秋这本书诠释的有“春秋五传”。（）我的答案：如何读春秋已完成 1 不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端2 下列说法错误的是：（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是（）。 窗

6、体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 公羊传主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（） 我的答案： 5 叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事。（） 我的答案：尚书中的“古文经”与“今文经”已完成 1 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 汉初伏生将尚书传给三家，不属于这三家的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端4 尚书是中国最早的一部政书。（） 我的答案： 5 汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理

7、进行讨论阐发。（） 我的答案： 6 汉代初传播的汉书称为今文尚书。（） 我的答案：尚书的流传已完成 1 对于“经”的说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端2 下列说法错误的是：（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 对尚书的文体解释错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端4 现在的古文尚书不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（） 我的答案： 5 在东汉时期，古文尚书得到广泛传播。（） 我的答案： 6 尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（） 我的答案：尚书的中心思想已完成 1 尚书总结的周朝治国经

8、验不包括（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 下列选项中，不是由选拔产生的君主是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 不是尚书主要研究内容的是：（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 在记录内容方面，尚书比国语更正式，更重要。（） 我的答案： 5 百官在古代是由特定的家族担任的。（）我的答案：尚书的治国之道已完成 1 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端2 不属于尚书中的经验总结的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端3 春秋时期继承尚书治国精髓的

9、国家是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端4 商朝重视民本，周朝重视祭天。（） 我的答案： 5 商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。（） 我的答案：诗到诗经已完成 1 下列说法不正确的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端2 不属于诗经中的篇章的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。（） 我的答案： 4 在古代诗与歌是同一个概念。（） 我的答案： 5 我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。（） 我的答案： 6 诗经是周朝所有诗的合集。（） 我的答案： 7 “

10、颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。（） 我的答案：诗经的编订已完成 1 关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说。（） 我的答案： 5 春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。（） 我的答案： 6 诗经只有个别篇章有序言。（） 我的答案：1 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端2 下列说法错

11、误的是（）。窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端3 在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。（） 我的答案： 4 商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。（） 我的答案： 5 周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是诗经。（） 我的答案： 6 鲁襄公29年，诗经基本编订，但没有进行分类。（） 我的答案：赋、比、兴已完成 1 对于赋的功能说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端2 不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 下列具有概括功能的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我

12、的答案：B 窗体底端4 朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法。（） 我的答案： 5 风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。（） 我的答案： 6 “比”是类比，形成咏物和比德的传统。（） 我的答案：孟子生平与孟子理论已完成 1 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端2 孟子的性善论中的“性”指的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端3 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端4 南宋的（）把孟子、论语、大学、中庸称为四书。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端5 孟子认为人类之所以为人类是

13、因为人有仁、义、礼、智。（） 我的答案： 6 孟子与论语的观点没有一点关联。（） 我的答案： 7 儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（） 我的答案： 8 论语是最晚被列为儒家经典的一本书。（） 我的答案：孟子对儒学思想的发展已完成 1 下列说法错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端2 对诸子百家的学说不正确的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端3 孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（） 我的答案： 4 春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（） 我的答案： 5 孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人

14、的本性。（） 我的答案： 6 孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（） 我的答案：从内圣到外王已完成 1 下列说法不正确的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 不属于孟子学说的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 不属于孟子对仁义的观点的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端4 法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。（） 我的答案： 5 孟子主张人应当居仁由义。（）我的答案： 孟子的内在要求已完成 1 贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。 窗体顶端 A、 B、我的答案：B 正确答

15、案：A窗体底端2 孟子所指的君子三乐不包括（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端3 孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 陪臣执国命是指上级被降级。我的答案： 5 民本就是把百姓当做根本。（） 我的答案：天命与人性已完成 1 古时对天的看法不包括：（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端2 “天命之谓性”出自？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端3 古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（） 我的答案： 4 墨子尊天，但反对有命。（） 我的答案： 5 大学是中国的修心

16、大法，中庸讲的是修心的目标。（） 我的答案：中庸里的儒家思想已完成 1 关于“道”的说法正确的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端2 中庸中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端3 儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端4 中庸提倡的道是儒家之道。（） 我的答案： 5 慎独是指做事的时候要单独做。（） 我的答案：中庸的内在含义已完成 1 关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 中庸的“中

17、”解释错误的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 正确答案：C窗体底端3 中庸中认为小人中庸，君子反中庸。（） 我的答案： 4 儒家认为治国的人一定得是君子。（） 我的答案： 中庸的修炼之道已完成 1 不属于中庸所说人做事的三个层面的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端2 不属于中庸的要求的是：（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端3 “诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。（） 我的答案： 4 慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（） 我的答案： 正确答案：对5 五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。

18、（） 我的答案：周易的基本概况已完成 1 周易的“易”的意思有：变易、（）、简易。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端2 从尧典开始记录的是？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 以下形成时间最长的是？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端4 周易的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（） 我的答案： 5 周易是群经之首。（） 我的答案：正确答案：对周易的内容蕴涵已完成 1 读周易要有阴阳平衡，（）的视角。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 周易具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。 窗体顶端 A、

19、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 周易中的“地”指的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 周易就是一本占卜之书。 我的答案： 正确答案：对5 周易是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。 我的答案：周易值得借鉴之处已完成 1 周易讲的德行就是一种对人的（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端2 读周易我们要有一种自强不息，（）的精神。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 中国哲学强调量变，是因为中国哲学的最高层面是（）。窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端4 化境就

20、是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。 我的答案： 正确答案：对5 化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。 我的答案：周易与人生修养已完成 1 周易这本书里边所体会出来的一种精神叫？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端2 所谓的协理三才，就是指思考的时候要兼顾（）。窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端3 周易中起关键作用的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 周易里边只有两个卦讲天和地。 我的答案： 5 乾卦和坤卦是讲人和神。我的答案：大学的基本概况已完成 1 “明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。 窗体顶端

21、A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 “新民”的“新”的意思是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端3 大学放在四书的第一篇主要是因为大学准确概括了儒家的（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端4 大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（） 我的答案： 5 小艺指的是大家所熟悉的六书。（） 我的答案：大学的核心内容已完成 1 “英雄相惜”是讲（）的人相惜。窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 “新民”的意思？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端3 儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。 窗

22、体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端4 “定而后能静”的“静”指的是安心做事。（） 我的答案： 5 “知止而后有定”的“止”就是止于至善。（） 我的答案：大学的核心思想已完成 1 一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 窗体顶端 A、 B、我的答案：A 窗体底端2 “安而后能虑”的“虑”指的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端3 “静而后能安”的安指的是（），心安理得。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 正心是讨论中国人性的一个本源。（） 我的答案： 5 格物指

23、的是明理。（） 我的答案：正确答案：对大学的具体要求已完成 1 中庸里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。 窗体顶端 A、 B、我的答案：A 窗体底端2 “正心”指的是每个人要正确地面对自己的（） 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端3 “治国”就是管理一个（），把他治理好。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：D 窗体底端4 儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端5 大学里讲端正是方向，忠正是原则。（） 我的答案：1 新君主论讲的主要是？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端2 作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：C 窗体底端3 不属于领导干部要具备的素养的是（）。 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：A 窗体底端4 以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？ 窗体顶端 A、 B、 C、 D、我的答案：B 窗体底端5 国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化，行之有效的管理经验。 窗体顶端 A、 B、我的答案：A窗体底端识人之术与自我提升已完成 1 “气度”是（）的问题。 窗体顶端