中学生阅读与训练课外阅读议论文.docx

1、中学生阅读与训练课外阅读议论文中学生阅读与训练课外阅读议论文课外精段阅读训练之三议论文部分 （一） 古人说：“艰难困苦，玉汝于成”。古今中外的许多名人，少年时代是在贫困中度过的。贫贱忧戚的生活，激发他们奋发向上，经千锤百炼，终有成就。 为什么贫贱忧戚有时能够使人刻苦奋发，而养尊处代则令人怠情无为呢？少年时代长身体长知识，是培养高尚品行情操、良好气质的关键时期。贫贱忧戚（a果然；b固然；c居然；d当然。）不是我们故意追求的东西，但它确也可使有志气的青少年产生强烈的危机感，懂得如何勤奋、自己拯救自己；而养尊处优，危机感全无，“衣来伸手，饭来张口”，把享受寄托在他人的劳动之上，就往往不思进取。现实生

2、活中，有许多青年人获得生活自理能力的年龄，较之他们的父辈，大大地向后推迟，。十几岁了还要依靠父母。这主要是父母“爱”得太深，包得太“死”，致使孩子缺乏应有的锻炼。正是根据这个道理，许多家长适当找“苦”给孩子吃，避免他们染上“富贵病”。而经历过艰难困苦环境锻炼之后，青年人不仅有坚强的意志、实干的本领，而且还会产生尊重他人、珍惜时光、爱护财物等优秀品质；其生存能力和创业精神都很强，这对他们适应社会、有所建树，帮助甚大。 人生莫惧少时“贫”。天下的父母，尤其是富裕的家庭应懂得，铺张奢华的生活环境不利于孩子成长，而适度清贫却是有益于少年励志的外部条件。 1“艰难困苦，玉汝于成”中，“玉”的原意为“玉石

3、”。这里的意思可用这一节中的一个词语来解释，它是。 2本文的论点是。 3“但对他们适应社会、有所建树，帮助甚大。”句子中适应社会与有所建树”不能颠倒，因为（1）（2）。 4本文运用了的论证方法。 答案: 语段（一）：1千锤百炼 2.贫贱忧戚的生活能够使人刻苦发奋，而养尊处优令人怠情无为3（1）这是按逻辑顺序排列的（2）和前半句“生存能力”与“创业精神”相呼应4摆事实 讲道理 （二） 在工商企业界流行着这样一句话：“70年代是质量的竞争，80年代是服务的竞争，90年代是形象的竞争。”其实，质量、服务是信誉的集中体现，而信誉才是企业形象的最好体现。所以，我们要树立和塑造高大而完美的企业形象，最令人

4、折服的王牌，就应具有卓越的信誉。 信誉或叫信用，可以说是一切中外企业走向成功的必由之路。英国谚语说：“信用乃成功之伴侣。”日本的谚语说：“信用是无形的资产。”中国人也常说：“信用是最大的资本。”古人千金买马骨，以此取信于天下。如今，我们为企业树立良好形象，同样需要严格做到“言必信，行必果”。如河南民权葡萄酒厂以“面向用户，最佳服务”的企业形象统一意志和行动，坚持“不留情面抓质量，不惜代价搞服务”。有一次上海客户签订的200箱酒因铁路受阻无法运出，为了“重合同，守信誉”，他们硬是用集装箱和平板车日夜兼程，总算按期将酒运到上海。为此虽自负了8500元运费差价，却在市场上、在客户中树立起可以信赖的企

5、业形象，从而巩固与扩大了今后的业务、生意。这个事例说明，信誉可为企业塑造最佳形象和赢得最好效益。 企业形象靠信誉第一。在激烈的市场竞争中,讲信誉、守信用，竞争取主动。赢得胜利的保证。要让人家有信任感和安全感，我们就要增强信誉意识，切实把“信誉高于一切”作为企业的营销宗旨。按照这一宗旨行事，定能得到新老客户的信赖和支持，使企业日益兴旺与不断发展。 1解释词语：言必信，行必果： 2.本文的论点： 。 3.用简洁的话概括河南民权葡萄酒厂的事例：。 4.“按照这一宗旨行事”，这一宗旨是指 5.本文的结论是 。 6.给本文拟一个标题。 答案:语段（二）：1说话一定要讲信义，做事一定要做好2要树立和塑造高

6、大而完美的企业形象，关键是具有卓越的信誉3重合同守信誉，树立了可以信赖的企业形象4信誉高于一切5按照“信誉高于一切”的宗旨办事，定能得到新老客户的信赖和支持，使企业日益兴旺不断发展 6.企业形象靠信誉第一 （三） 鲁迅曾写过两句有名的诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”近日，笔者见到一家商行门口贴着一副对联，上联是“横冒冷对劣质品”，下联是“俯首甘为顾客牛”，这分明是从鲁迅的诗句中引申出来的，读后觉得颇有新意。 如今，市场上劣质产品堵而不止，不时在一些商店露面。生产劣质产品的厂家固然是罪魁祸首，而销售劣质产品的商店却自觉或不自觉地充当了“帮凶”。那家商行居然能以“横眉”冷对“劣质品”，来表明

7、自己对劣质产品的憎恨，那当然就不会去销售它们了。其态度如此鲜明，令人敬佩！假如所有的商店都能“横眉冷对劣质品”，那么劣质品就失去了销售的渠道和市场. 再看下联“俯首甘为顾客牛”，这是该商行要全心全意为顾客服务的一种真诚表态，当顾客的“牛”，这是一种比喻，表示自己为顾客真诚、竭诚服务的心地，能有如此之心，又岂会有用劣质品坑害顾客的劣行呢？因此_, 笔者觉得，这副对联比起“信誉第一”、“顾客至上”等口号来，又显得具体得多，并且很有针对性，在当前伪劣产品充斥的情况下，颇能给顾客带来一种购物的“安全感”。所以，要使劣质产品失去销售渠道和市场，杜绝用劣质产品坑害顾客的劣行，应该发扬“横眉冷对劣质品，俯首

8、甘为顾客牛”的精神。 1.解释罪魁祸首的意思:。 2.把第2节末的画线句子改成反问句：。 3第3节结尾，“因此”后面的横线上应补上的句子是（ ）。 A下联是思想基础，上联是下联的具体表现； B上联是思想基础，下联是上联的具体表现。 4用曲线标示出上文的中心论点（标示在原文上）。 5.本文运用的论证方法是。 答案:语段（三）：1罪恶祸恶的元凶2略3B4应该发扬“横眉冷对劣质品，俯首甘为顾客牛”的精神5讲道理 （四） 吴晗先生在谈骨气一文中写道：“我们中国人是有骨气的。”有人认为写成“我们中国人有骨气”句子也通，意思也对。其实，这是有区别的，句中的“是”、“的”是万万不能去掉的，我们只有通过“咬文

9、嚼字”才能悟出其中的道理。 “咬文嚼字”有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好，但是，无论是阅读还是写作，我们都要咬文嚼字。也就是说，我们都必须有一字一词不肯放松的谨严。文章借字词表现思想感情，字词上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。 “咬文嚼字”，在表面上像只是斟酌文字的分量，实际上就是调整思想和情感，从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。这种变化稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。有些人根本不了解文字和思想情感的亲切关系，以为更改一两个字词不过是要文字顺畅些或漂亮些。其实，更动了，也就同时更动了。内容和形式是相随而变的，在文字上推敲，骨子里实际是思想情感上的“

10、推敲”。 1根据第段的内容，在横线上填上恰当的词语：更动了 ，也就同时更动了。 2第段中，“我们中国人是有骨气的”不能改为“我们中国人有骨气”的理由是：。 3第段中“咬文嚼字有时是一个坏习惯”中的“有时”不能删去的理由是： 。 4.第段中“这种变化”是指： 。 5.本文的论点是：。 答案:语段（四）：1文字 思想感情2原句更肯定更强烈，3.那就完全肯定“咬文嚼字”是坏习惯了 4.一句换一个说法而意味就改变了 5.无论是阅读还是写作，我们都要咬文嚼字 （五） 古人知耻，勇于“忏悔”者不少。彩色戏曲艺术影片包公误中，有这么一场戏：包公错断了边关元帅狄龙谋杀太子一案后，先锋官、狄龙之妻段红玉也随之被

11、召回府。经过包贵的一再劝阻和包公的细心查访，才发现这是一个错案。公堂之上，当着狄龙夫妇之面，包公亲自卸刑，要求包贵按法论罪，以儆百官。 人的一生，不可能白璧无暇，一尘不染，有时会出点问题，事情的关键在于，要在思想上筑起一道防线，“自我净化”，及时反省检查自己的思想和言行，自觉地清除龌龊的脏东西。可是我们有些同志，屁股不干净，自已不愿“擦”，还怕别人替他“擦”。或四处奔波，托人说情，开脱罪责，大事化小，小事化了，不了了之；或轻描淡写，隔靴搔痒地作一点自我“批评”，或徘徊犹豫，吞吞吐吐，下不了决心，怕“亮相”后丢人。其实，有错不改，走到哪里都不会受欢迎，那才真正会降低威信。“包公请刑”，并没有因此

12、遭天下人耻笑，反使天下人觉得他执法如山，受到更大的依赖和爱戴，威信更高。 斯大林说：“没有自我批评，我们的党就无法前进，就无法割开我们的脓疮，就无法消灭我们的缺点。”毛泽东同志也早就告诫人们：拿起批评和自我批评的武器，“正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”我们的同志应该拿起批评与自我批评的武器，勇于解剖自己，改正错误，放下包袱，轻装前进。 1从全文看，第段中忏悔”一词指的是。 2第段中“先锋官、狄龙之妻段红玉也随之被召回府” 的后一个“之”指代的是。 3. 第段中。轻描淡写”一词在文中的意思是 ；隔靴搔痒”在文中的意思是。 4.第段中“可是我们有

13、些同志，屁股不干净，自己不愿擦，还怕别人替他擦这个句子运用了的修辞手法。屁股不干净在文中的意思是； 5.本文的论点是。 答案:语段（五）：l承认错误2狄龙3把严重的问题轻轻带过没有抓住问题的关键4.比喻有错误的行为5发扬勇于自我批评的精神 （六） 一个人的无知感来自他的有知。古希腊哲学家捷诺在地上画了一小一大两个圆圈，分别代表学生和自己的知识，说：“大圈和小圈以外是你我无知的部分，我接触无知的部分比你们大，这就是我对自己总有所怀疑的原因。”歌德用不同的语言表述了同一真理“知识越深化，我们越临近不知的事物。”经典物理奠基人牛顿在提出了运动三大定律后，发现了一个他苦苦思索而不能解释的问题运动的最初

14、动力从何而来的。姑且不论牛顿得出的结论是否正确。、（a因为；b只有；c如果；d虽然。）不具备丰富的学识，对物理学有深的遣诣，能提出这样的问题吗？牛顿的无知正源于他的有知。在学习中，学习好的同学容易发现自己的不足，能不断提出问题，而提不出问题的人往往是因为学得不扎实，不深入。由此可见：知之甚多的人，对所能见的无限宇宙而言依然无知；知之甚少的人，对所能见的狭小天地来讲，（a似乎；b其实；c当然；d确实。）已经塞得满满的了。 1写出文中造诣的词义：。 2“歌德用不同的语言表述了同一真理知识越深化，我们超临近不知的事物。”一句话中： （l）“真理”后用了破折号，若不用破折号，改用与之作用相同的标点符号

15、，应用_号。 (2)歌德用不同的语言表述了同一真理”，“不同的语言” 指；“同一真理”是指。 3古希腊哲学家捷诺说的一句话中“大圈”和“小圈”的位置能否调换？为什么？ 4选出对文中“无知”、“有知”、“不知”三个词语解释正确的一项（） A.不明事理明白事理不太明事理 B无法知道已经知道尚未知道 C缺少知识拥有知识还不清楚 D没有知识掌握知识无法知道 5.本文的中心论点是。 答案:语段（六）：l查字典2.（1)冒号（2）知识越深化，我们越临近不知的事物一个人的无知感来自他的有知3大圈代表老师的知识，小圈代表学生的知识4A5一个人的无知感来自他的有知 (七） 坐言起行，包括说和做。这个说和做，有各

16、种不同的方式。有的好事，我们是做了，却不多说，例如从前国民党统治区到处播种罂粟，贩卖鸦片，烟雾弥漫；一经解放，立即弊绝风清，这是奇迹，我们闷声不响地做了，从来没有在报纸上宣传过。有的事，我们是做了再说，例如卫星发射、氢弹爆炸之类的尖端成就，是属于三年不飞，一飞冲天；三年不鸣、一鸣惊人的事例。又有的事，我们边做边说，例如葛洲坝工程、宝钢建设，计划如何庞大，工程如何进展，报上反复报道，可算是远近驰名，众所周知了。 以上种种方式或是做了不说，或是做了再说，或是边做边说，虽然说与做并提，其实都离不开做，有时也大张旗鼓，先说后做，为的是采取重大行动之前，先要统一认识，先要动员群众，其重点还在于做。 我们

17、的东邻日本，他们办事的实劲很可做我们的“他山之石”。例如他们正在建筑的世界最长的海底隧道，凿通津轻海峡，在离海底100米深处挖掘，每小时只能以几英寸的进度来计量。但是他们夜以继日，锲而不舍，挖了12年，这条50千米长的海底隧道终于挖通了。靠的是什么？他们依靠的是科学技术，手脑兼用，一寸一寸地挖它12个年头，而不是依靠大喇叭的豪言壮语。 由此看来，说与做两者之中，做是主体。与其说而不做不如做而不说；与其说得多做得少，不如多做少说；与其未做而不说，不如做了再说。人们历来对共产党有个口碑：共产党说话算数。何谓“算数”？就是说到做到，不放空炮的意思，这种精神是非常宝贵的，值得我们发扬而扩大之。 1将成

18、语填完整：锲而不舍，。 2文中提到的说和做，有“各种不同方式”，这些方式是。 3葛洲坝工程、宝钢建设等在报上反复报道的目的是 。 4文中将光是大张旗鼓空讲而不讨诸实际行动比作。 5东邻日本可做我们的“他山之石”，这个“他山之石”是指。 6本文的中心论点是（） A坐言起行，包括说和做 B说和做，有各种不同的方式； C说和做之间，做是主体； D共产党历来说话算数。 答案:语段（七）：1金石可镂 2. 做了不说，做了再说，边做边说，说做并提3远近驰名众所周知，起宣传教育作用4大喇叭上的豪言壮语5别国的经验可以借鉴，为我国建设服务6C （八） 你舔尝过失败的滋味吗？ 测验不及格，升学考试不进分数段，比

19、赛取不上名次这都叫失败。失败的滋味当然是苦的。 人的一生，不可能永远_,不可避免要遭受这样或那样的失败，只不过有的人栽跟斗栽得多些，有的人我得少些罢了。可以说，人生是不断栽跟斗，而又不断爬起来前行的漫长过程。 失败的下一站是“痛苦”，但却不是终点站，而是岔道口。这岔道口分岔出两条路：一条是_，一蹶不振的路，这条路通向彻底的失败；另一条路是汲取教训，再接再厉的道路，这条路通向再失败或失败的反面成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望。因此，一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果。问题在于：站在“痛基”这个岔道口的时候，自己的选择是哪一条路。 19世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，躲进农

20、舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网，蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来，终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。这位将军，就是历史上赫赫有名的威灵顿。 威灵顿将军的故事，不正好说明失败并不尽是最终结果的道路吗？失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。失败是一个未知数。当我们失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个“岔道口”，找到通向成功之路。我说的这番话，你认为对吗？ 1文中空格依次填写词语恰当的一组是（） A万事中意心烦意乱落荒而逃卷土重来； B一帆风顺心灰意冷落荒而逃重振

21、旗鼓； C春风得意心惊肉跳东窜西逃弃旧图新； D一帆风顺心猿意马抱头鼠窜招兵买马。 2本文的中心论点是（） A失败是个未知数； B一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果； C失败并不可怕，涌苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的； D当我们在失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个岔道口，找到通向成功之路。 3本文中引述威灵顿将军的故事是采用论证方法，以此来证明的道理。 4本文在论证中多次运用比喻，如以来比喻人生受挫折，以“岔道”分岔出两条路”来比喻；前者证明的道理是，后者阐述的道理是。 5“失败是个未知数”是因为：。 答案:语段（八）：lB23摆事实 失败并非是最终结果4.栽跟

22、斗 成功与彻底失败 人生是不断失败又不断奋起的漫长过程 失败后会产生两种情况，所以失败并不是最终结果5失败后既有彻底失败的可能，也有重获成功的可能 （九） 电视文化由于无可比拟的辐射面和渗透力，称雄于世，从创作条件到作品成活率在整个文艺界都是最优越的。电视剧创作人员还有一种特殊的幸运：他们用不着舞台演出那样当场受观众的厌烦、喝倒彩、退场，即不存在短兵相接的“失败体验”。但正因为如此。电视艺术家也就容易陷入盲目自信的失控状态，一部一上来就拍拧了的片子也会透透逦逦几十集拖下去，这又未必是幸事了。当场的“失败体验”虽然凌厉却是一所学校，曾快速地造就了一批极受欢迎的戏剧大师；电视文化失落了这所学校，所

23、以尽管蓬蓬勃勃发展了几十年却数不出几个真正的电视艺术大师。失学应该补课。电视界理应饥渴地倾听社会批评。更何况观众一面来说，那么多的人把一个个夜晚寄托于荧屏，像春节电视晚会几乎是大半个中国的数亿人众把甜滋滋的节庆喜悦都贴附在电视机上。如果还不让大家看过之后评说评说，连起码的社会道义都说不通了，我最不容忍那种借口众口难调而把广大观众的意见打发掉的态度。抱怨众口难调”就不要来搞艺术，古今中外的艺术大师们都没有发出过这种抱怨。其实这次自发的民间评论已经证明。在许多基本的艺术感受上倒可以说是“众口一辞”的。 1文中从正反两方面表述了作者的主要观点，正面表述的语句是。反面表述的语句是。 2造成“一部一上来

24、就拍拧的片子也会透透通通几十集拖下去”的原因是什么？ 客观原因：。 主观原因：U。 3.电视文化失落了这所学校”中的“学校”指：。这里运用的修辞方法是。 4“众口难调”一语加引号的作用是（） A特定称谓；B着重指出； C引用兼否定；讽刺。 5.把划线的句子改成反问句：。 6“众口一辞”的正确含义是（） A众口说一句话；B众人一同表示推辞； C众人的说法相一致；D众人的口味全相同。 答案:语段（九）：1对“失败体验应该补课，众口难调是没有道理的2没有“体验失败”陷入盲目自信之中3体验失败 借代4B5略 6C（十） 科学的规律是铁面无私的，只允许人们遵守，不容违反。没有精细、严格的科学精神，就不能

25、取得任何科学成就。只有精字当先，严字当头，地推理论证，地测量计算，地搞好试验，才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中，在同一现象面前，粗心的人不以为然，或视而不见；细心的人则抓住不放，以此为追求新发现的端倪。在这个粗心与细心之间，差距天上地下。德国化学家维勒在研究一种铝矿石时，漫不经心，失掉了发现“钒”的机会；瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放，精心研究，终于发现了“钒”。德国化学家李比希研究海藻时粗心大意，浅尝辄止，与新元素“澳”失之交臂；法国化学家波拉德破除常规，细致钻研，成了“滇”的发现者。1872年，英国人欣克把推算到707位：可是后人发现，他算到528位就算错了，以后接着计算的20

26、年完全是白费工夫。真是一时疏忽，后功尽毁。我国科学家钱学森说：“科学是严肃的、严格的、严密的，是不允许马虎的，所以科学技术工作者必须首先有良好的科学工作习惯，要有条理。”这句话应当成为科技人员的座右铭。 1文中标有、的空相中选填的词语依次为：、。 A精炼B精密C精心 精细E精致F精确 2一时疏忽，后功尽毁”中的“后功”在文中具体指 。有个成语是“前功尽弃，这儿为什么不用这个成语？。 3李比希与波拉德的事例能否颠倒？为什么？ 。 4本文的论点是（） A科学的规律是铁面无私的 B科学研究要精字当先，严字当头 C科学是严肃的、严格的、严密的 5这段文字运用的论证方法是。 答案: 语段（十）： lBF

27、G2II算到528位以后就算错了因528住前是算对的3不能这是按由失败到成功的顺序写的4B5摆事实、讲道理 （十一） 我们不管做什么事，遇到什么问题，都要仔细想一想，有自己的主见。没有自己的主见的人，常常觉得公说公有理，婆说婆有理，遇事不知所措。印度发生过这样一件事：一个老翁和他的引。子卖完货回家，孙子骑在驴上，老翁跟着走。路人责备孩子不懂事，叫老人步行；于是老人骑驴，孙子走着，而旁人又说老人心很；老人忙将孙子抱到驴背上。路人却又说他们对驴子太残酷；于是他们都下来走。又有人笑他们是呆子，空着现成的驴不骑。于是老人叹息道：“我们现在只剩下一个办法了，就是两个抬着驴子走。”我国也有这么一回事：有个

28、人建了一座房子，众人议论纷纷，有的说大门应当向东开，有的说向西开的好；有的说应当向北开；还有的说向南开的好。这位房主人并没有因为旁人的议论而把新盖的房子拆掉重造。你说你的，我信我的。两件事一对照，就可以看出，后者实在要比前者高明一些。他不为闲话所左右，认准是正确的，就坚持下去，毫不动摇。古今中外，于任何事情，总免不了听一些“闲话”。对待“闲话”要进行分析，如果这“闲话”中确有合理的成分，就应当（采取、采纳。 采集、采择）；如果确实是“闲话”，大可不必受它的影响。这里用得上一句格言：“_ 1祖孙骑驴的故事从反面论证了： 2与“他不为闲话所左右”中的“左右”意思相同的词语是：. 3文中有三处“闲话

29、”的含义是不完全相同的，请依次指出它们指的是什么。 3古今中外，于任何事情，总免不了听一些闲话中的闲话是指：。 (2)如果这闲话中确有合理的成分”中的“闲话”是指：。 (3）“如果这确实是闲话，大可不必受它的影响”中的闲话是指： 。 4文中括号内应选用的词语是。 5上文结尾处应填入的格言是（） A其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 B走自己的路，让人家去说吧。 C什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 6大可不必受它的影响”中的“它”在文中是指：。 7本文的论点是：。 答案:语段（十一）：1做任何事请一定要有自己的主见2动摇3（1）闲人所说的话（2）闲人说

30、的合理的话(3）闲人的不合理的话4采纳5B6闲人说的不合理的7做事要想一想，要有自己的主见 （十二） 我喜欢这样一句名言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”艺术大师徐悲鸿的这句话道出了一个深刻的人生哲理。 的确，人不可有傲气。有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。有了傲气的入，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非，最终还是失败。对于这种人来说，成功无异成了“毒药”。 但是做到了没有“傲气”还应当有“傲骨”。什么是傲骨呢？ 就是应当有志气,有自信心,有顽强不屈的性格.人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随