玫瑰在迷宫中盛开西北大学文学院.docx

1、玫瑰在迷宫中盛开西北大学文学院目 录一、学术论文白居易的诗歌创作与东都洛阳生活 （1）中国古代文学专业：陈龙指导老师：张弘凉州曲文献新考 （9）中国古代文学专业：亓娟莉指导老师：李浩文化视阈的隐喻阐释 （14）中国古代文学专业：葛红指导老师：韩理洲“蕉叶题诗”探微 （20）中国古代文学专业：黄宪梓指导老师：李浩清末民初石印术东传上海的情况及其对中国鼓词传播的影响 （26）中国古典文献学专业：梁晓菲指导老师：贾三强九鼎考论 （33）中国古典文献学专业：胡世强指导老师：贾三强唐代曲江亭略论 （40）中国古代文学专业：张玲指导老师：李浩在僵化与消解的夹缝中前行由“文艺学的学科反思”引发的思考 （49

2、）美学专业：宫世峰指导老师：祝菊贤人作天开，各得其宜从太平广记看唐代园林中的水景 （54）中国古代文学专业：郭丽指导老师：李浩论宗炳的画山水序的美学意蕴与价值 （66）文艺学专业：郭少丹指导老师：吴宝玲唐诗中的“窗”意象 （70）中国古代文学专业：王书艳指导老师：李浩现代武侠小说中女性的成长过程 （77）中国现当代文学专业：何云标指导老师：杨乐生“一价名词”思考 （81）语言学及应用语言学专业：杨炎华指导老师：冯鸽诗性之思美学在诗性意义上的回归 （86）美学专业：郑琳指导老师：段建军二、其它材料1 关于做好我校第二届研究生学术月活动的通知（校发2008研字8号） 校长办公室（92）2 关于做好

3、2008年研究生学术月活动的通知（研字200832号） 研究生处（94）3 西北大学全日制研究生培养工作规定摘录（校发2008研字13号） 研究生处（96）4 文学院2008年“第二届研究生学术月”活动安排 文学院（97）5 文学院“第二届研究生学术月”优秀学术论文征文活动获奖同学名单 文学院（107）6 文学院“第二届研究生学术月”活动照片 文学院（108）7 文学院“第二届研究生学术月”活动总结 文学院（111）8 文学院“第二届研究生学术月”活动优秀学术论文获奖同学证书 文学院（115）白居易的诗歌创作与东都洛阳生活陈 龙（西北大学 文学院，陕西 西安710127）摘要：白居易晚年寓居唐

4、东都履道坊，围绕其住宅，逐渐形成了一个专写闲适诗的诗人群落。他们居住环境的便利，成全了洛中诗酒文会盛极一时的场面。白居易晚年的诗歌创作与洛阳更是有着密切的关系。关键词：白居易 诗歌 洛阳 履道坊Bai Juyis poetry creature and his living in Luoyang the east capital of Tang dynastyAbstract：Bai Juyi passed his final years at his Ldao chateau in the Eastern Capital of Tang dynasty. Near to his dwelli

5、ng place , a poets community which mainly created the comfortable poetry was formed. Their dwelling place contributed to the prosperous situation of the poetry creation.Theres close relitionship between Bai Juyipoetry creation and Luoyang.Keywords：Bai Juyi Poems Luoyang Ldao chateau白居易（772-846）年轻时三登

6、科第，积极进取，以讽喻诗补察时政，名满天下；到晚年，他退隐东都，任心适意，以闲适诗唱和往来，远身避害。洛阳的履道坊正是白居易的终老之所，在这里，诗人与刘禹锡、裴度、李德裕、令狐楚、崔玄亮等人诗酒唱和，形成了以东都洛阳为基地、以致仕及分司官员为主体的专写闲适生活的诗人群体1121。本文试图通过对白居易的诗歌作品和唐东都的文史文献进行考察，来阐明白居易与洛阳的密切关系。一、白居易的洛阳宅第1992年10月至1993年5月间，中国社会科学院考古研究所洛阳工作站唐城队，对著名诗人白居易故居作了考古发掘。发掘勘探证明：白居易故居位于今洛阳市郊的狮子桥东北约150米处。遗址周围是一片农田，附近地势西部略高

7、。发掘的遗迹有宅院、庭园、水渠、作坊、道路等等，出土了珍贵文物1000多件。履道坊的西侧自南而北有条唐代水渠，且在西北隅折向东流，这与唐两京城坊考中所描绘伊水渠的走向也是一致的，而且能够与白居易诗句“徘徊伊涧上，睥睨嵩少旁”相互印证。在履道坊的西北部发现出的建筑遗迹，残存中厅及廊房遗迹，当为白居易的住宅区；在其住宅区的面探出有大片的池沼淤积土，并有一条小渠与西侧的伊水渠相通，这里可能就是白居易宅院的南园遗迹。 3692-700在旧唐书白居易传中有关于其住宅的记载：“初，居易罢杭州，归洛阳。于履道里得故散骑常侍杨凭宅，竹木池馆，有林泉之致。家妓樊素、蛮子者，能歌善舞。”4 4354 长庆二年（8

8、22）七月至长庆四年（824）五月，白居易任杭州刺史。长庆四年秋，他以太子左庶子分司东都。作于当年的洛下卜居，记载了他罢杭州刺史后抵达洛阳的情况，关于其住宅，白居易这样说：“遂就无尘坊，仍求有水宅。东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。”（洛下卜居，8/449）当时，白居易已过知命之年，半生颠沛流离，饱尝羁旅之苦，他在洛阳终于选定一个安稳舒适、清幽闲静的居所。关于白居易洛阳的宅院的情况，徐松的唐两京城坊考记载更为周详：“长夏门之东第四街，从南第一曰崇让坊。次北履道坊。”此条说明了履道坊在洛阳的确切方位。唐两京城坊考又云：“（履道坊）西门内刑部尚书白居易宅。”徐松有按语云：居易宅在履道

9、西门，宅西墙下临伊水渠，渠又周其宅之北”，此句则指明白居易住宅在履道坊的具体位置和周边情形。白居易在池上篇中也较详细地描述了其住宅的情况：都城风土水木之胜在东南偏，东南之胜在履道里，里之胜在西北隅。西閈北垣第一第即白氏叟乐天退老之地。地方十七亩，屋室三之一，水五之一，竹九之一，而岛树道桥间之。（69/3705）这两句详细说明了宅子在洛阳城的位置、面积和水源丰富、竹木茂盛、道桥相间的特色。在这里的确有“地与尘相远，人将境共幽”（履道春居二十韵）的感觉。通过阅读白居易诗中对其住宅的描述，再结合考古发掘3692-700，我们可以推知位于洛阳履道坊的白居易宅是一处南有门房，北有上房的含有前后庭院的两进

10、式院落。后院是白居易及其家人的卧室、厨房。而池上篇等诗中所说的“小池”则在白宅前院（白居易所说的“南园”）。再结合白居易诗：“穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。”（池上竹下作23/1599）可见这个“小池”并不小，它几乎占据了白宅一半的面积，白居易又有诗云“小竹围庭匝，平池与砌连”（临池闲卧23/1591），这表明了当时这个小池水源丰富的状况。白居易大和三年在池东修了粮仓，在池北修了书房，在池西修了琴亭（有池西亭诗云：“朱栏映晚树，金魄落秋池”），在池上修了“西平桥”和“中高桥”，又在池周修路布石。还在池中种了白莲、菱角并添置小船。诗人对其南园和小池总体是这样描述的：移榻临平岸，携茶上小舟。果穿

11、闻鸟啄，萍破见鱼游。地与尘相远，人将境共幽。泛潭菱点镜，沉浦月生钩”（履道春居二十韵23/1585）。总而言之，白居易在洛阳的住处宅院宽敞，屋舍俨然，草木葱茏，清幽闲静，池水清冽，莲动鱼游，是一处很有品位的休闲养老之地。二、白居易的洛阳生活回顾白居易的一生，诗人从二十多岁初次上京以来，除了退居下邽和赴任地方官的12年，有33年是作为中央政府官员在两京生活过来的。其两京生活，又大致可分为前半期的长安时期和后半期的洛阳时期，长安时期大约15年，洛阳时期长达18年。在长安，随着官品、身份的变动，频繁迁居，在长庆元年（821）入住购买的新宅以前，白居易在同一住所居住的时间平均不超过2年。8485-54

12、2而在洛阳，除了少数离洛外任的时候，白居易18年一直居住在履道坊自家宅院里，详细情况，见下列二表：1、白居易寓居东都年表：时间在洛活动任官品阶说明长庆四年秋宝历元年三月（846825）。以太子左庶子分司东都，月末离杭州刺史任，同年秋至洛阳。正四品上太子宫官。掌教导诸侯卿大夫之庶子。有大事则帅众子为太子所用。大和元年岁末大和二年春（827828）任秘书监，奉使洛阳。从三品掌校勘典籍。大和三年夏大和四年十二月（829830）以太子宾客分司东都。正三品辅佐太子。大和四年十二月大和七年四月。任河南尹。从三品掌管河南地方行政事务。大和七年四月大和九年九月。再授太子宾客分司东都正三品辅佐太子。大和九年十月

13、会昌元年（841）改授太子少傅分司东都正二品辅佐太子。会昌元年会昌六年八月罢太子少傅，以刑部尚书致仕给半俸。2、白居易晚年（长庆四年824，53岁后）离洛外任年表：时间地点官职说明宝历元年（825）三月二十九日宝历二年十月初苏州苏州刺史三月四日除苏州刺史，二十九日发东都，五月五日至苏州任。次年十月初去官，明年春返洛阳。大和元年（827）三月同年岁末长安秘书监复居长安新昌里。大和二年春大和三年三月长安刑部侍郎大和三年三月末罢刑部侍郎以太子宾客分司东都。四月发长安。白居易晚年分司东都，会昌二年，在其71岁时，结束了分司官生涯。旧唐书白居易传载：“（居易）请罢太子少傅，以刑部侍郎致仕”。24029-

14、4064 如果历数白居易所出任的分司官，我们不难发现他所任官职的特色：分司官不但官秩较高，而且俸禄优厚。白居易自己说“中人百户税，宾客一年禄。”（知足吟22/1490）这样的待遇和条件自然是想远身避害、安享晚年的白居易所十分满意的。更主要的是，分司官多为闲职，并没有太多实质性的工作。不过，地方官则大有不同。大和四年十二月，白居易继韦弘景就任河南府尹。河南尹不同于白居易在洛阳时所任的分司官，它是唐代地方部门的主要官职。河南府尹为从三品，俸禄也颇为优厚。河南府廨自然就是白居易任河南尹时的办公场所。唐两京城坊考载：“定鼎门街东第三街，北当洛水之中桥，又当城东之承福门。从南第一曰尚贤坊，次北宣范坊。半

15、坊为河南府廨。西北去宫城七里。古监洛城，即古之甘城也。隋置都，平之。”6303 由此可知定鼎门街东第三街，从南而北第四坊的半坊之地，就是白居易任河南府尹时的府廨所在地。宣范坊与履道坊有四街之隔，从白居易的居所到他的办公地点，几乎跨越了半个洛阳城东西廓的长度。大和四年冬天，白居易始任河南尹。此后四年他便不得不频繁地来往于履道坊和宣范坊之间。但白居易晚年身体状况不佳，他同时有腰痛、眼花、风痹之症，经常奔波于如此长的路途也是非常辛苦的。这样的生活令年近花甲的白居易颇为不堪忍受，再加上白居易晚年潜心佛道，无意仕宦。于是在大和七年二月，白居易先是以病乞七旬假，然后于同年四月二十五日以头风病罢河南尹而归，

16、有诗曰：陋巷乘篮入，朱门挂印回。腰间抛组绶，缨上拂尘埃。屈曲闲池招，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。石片抬琴匣，松枝阁酒杯。此生终老处，昨日却归来。（罢府归旧居，31/2109）那种渴望归老山林的情致与陶渊明是一致的，但与陶潜诗歌所蕴藏的“无我之境”不同，白居易诗中处处都有自己的痕迹，这恰恰是白诗本身独特的风格。“嘤其鸣矣，求其友声”，白居易一生结识了很多僚友，大都是当时著名的诗人、文学家、政治家。从分司洛阳后，白居易周围形成了一个闲适诗人群，包括刘禹锡（772-842）、裴度（765-839）、牛僧孺（780-848）、崔玄亮（786-833）等重要人物。他们在洛阳的居住情况，也很有特点

17、。根据唐代城市史的一些研究成果我们可以知道：“东都东南角及长夏门、定鼎门等郭城南边和东边一些坊的居民稀少。这些地方都有水流经过，所以这一带在河水上涨是必然成为首当其冲的受害地。再加上东都东南角和东边一些坊因远离城市中心，一般居民不喜欢居住。但是这一带却是东都风景最美之处，它成为分司官员和文人学者的理想居所。”799 白居易所居住的履道坊正北为履信坊；正南为崇让坊；正东为永通坊；正西为集贤坊。从实际距离来讲，白宅离集贤裴度宅最近。故白居易的和刘汝州酬侍中见寄长句因书集贤坊胜事戏而问之云：“洛川洛海封畿接，履道集贤来往频。一复时程虽不远，百余步地更相亲。”诗注云：“履道、集贤两宅相去一百三十步”（

18、32/2215）。白居易在长安时就对裴度景仰有加，他元和十年江州之贬后，之所以能够从轻发落，和裴度的帮助不无关系。白居易有诗叙述其每每经过裴度集贤宅时的特殊心情。过裴令公宅二绝句，其一云：“风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。每到集贤坊北过，不曾一度不低眉”（35/2442）。裴度在洛阳的绿野堂建成之后，白居易、刘禹锡和裴度在此酣宴终日，以诗酒琴书自乐，当时名士皆从之游。44413-4435；55209-5220；10515-516 据两京城坊考卷五载，裴度的午桥庄绿野堂在洛阳长夏门南五里。从隋唐洛阳城平面推测图来看，绿野堂已经出洛阳外郭城，属于当时的洛阳郊区了。大和年间宦官专权，国事日非，裴度不

19、复以出处为意，于洛阳午桥作别墅，花木万株，中起凉台暑馆，名曰“绿野堂”。在此期间白居易作了大量的描述“绿野堂”及与裴度等人宴饮的诗。“绿野堂前占物华，路人指道令公家”（春和令公绿野堂种花），他们在此耽玩园林，纵情诗酒的生活对洛阳闲适诗人群体的形成和中唐时期抒写闲适、注重日常的诗风发展有不小的影响。除裴度宅之外，与白宅实际距离最近的就数崔群和王大理的住宅了。增订唐两京城坊考载：“宅南吏部尚书崔群宅。按：白居易与刘梦得偶到敦诗宅感而题壁诗云：履道凄凉新宅地。盖其宅在白宅之南，故居易闻乐感邻诗注云：东邻王大理去冬云亡，南邻崔尚书今秋薨逝。又有祭崔尚书文云：雒城东隅，履道西偏，修篁回舍，流水潺湲。与公

20、居第，门巷相连。”6316 王大理其名不可考。崔群：字敦诗，行大，贝州武城（今属河北）人。崔群与柳宗元交善，与刘禹锡、白居易唱酬尤多。44187-4190；55080-5082 白居易与崔群情谊笃好，早年崔群对白居易和元稹都有拔擢之功。后白居易远贬，自江州司马除忠州刺史，多崔群援手之力，故其除忠州寄崔相公诗云“提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深”。本有为交，又为成邻，白居易与崔群往来频繁，唱和渐多。崔群卒后，白居易有题新居寄崔相公、祭崔相公文等诗文，深表哀悼之情。履信坊位于履道坊正北，据增订唐两京城坊考载，履信坊有武昌军节度使元稹宅。元稹是白居易早年往来最亲密的朋友，历来有“元白”之称。白居易一生

21、写得最动情的诗除长恨歌和琵琶行之外，就要数那些和元稹唱和的诗了。自白居易长庆四年在履道坊购宅之日起，元稹就未曾在洛阳久居，其间他历任越州刺史、浙东观察使。大和三年，入为尚书左丞。次年又出为武昌军节度使，大和五年七月，卒于任所。44327-4339；53223-5229；1122-39 其实，元稹与白居易在洛阳并无多少实际往来，仅在大和三年九月元稹由浙东观察使征为尚书左丞，返长安途中与白居易曾会于洛阳。元白唱和集自古就有很多学者研究，研究成果也非常丰富，兹不赘述。永通坊位于履道坊正东，由唐两京城坊考的记载可知：崔玄亮的住宅在永通坊，白居易有闻崔十八宿予新昌敝宅予亦宿崔家依仁新亭和题崔十八新池。

22、崔玄亮与白居易、元稹为拔萃科同年，三人交情甚厚。崔玄亮于诗、琴、酒有癖好，自号“三癖翁”。白居易对这三种东西同样十分喜欢，并将它们视为“三友”。今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁？琴罢辄取酒，酒罢辄吟诗。三友递相引，循环无已时。一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之（北窗三友，29/2030）。共同的经历、共同的喜好，使他们早年就唱酬不断。长庆三年，崔玄亮除湖州刺史，白居易为杭州刺史，元稹任越州刺史，三人在这个阶段唱和之作甚多，后编为三州唱和集。大和三年崔玄亮告病归洛阳，居洛期间曾任太子宾客。大和七年为虢州刺史，是年七月十一日卒于任所。白居易有哭崔常侍晦叔、祭崔常侍文、唐故

23、虢州刺史赠礼部尚书崔公墓志铭并序等凭吊崔玄亮的诗文。白居易与牛僧孺有着深厚的师友之谊，牛僧孺归洛之后也在东都东南角选择了自己的住宅。根据唐两京城坊考的记载，牛僧孺住宅位于长夏门之东第五街，由南而北第四坊归仁坊，与上文提到的崔玄亮住宅仅一坊之隔。旧唐书牛僧孺传云：洛都筑第于归仁里。任淮南时，嘉木怪石，置之阶廷，馆宇清华，竹木幽邃。常与诗人白居易吟咏其间，无复进取之怀。44472后又新成小滩一处，白居易有题牛相公归仁里宅新成小滩一首。开成二十五年，牛僧孺为东都留守。牛僧孺能诗善文，早年与韩愈、皇甫湜为文友，晚年与白居易刘禹锡互为诗友，酬唱之作颇丰。晚年白居易最为亲密的朋友是刘禹锡。刘禹锡唐文宗开成

24、元年（36）秋，因患足疾，迁太子宾客，分司东都，至武宗会昌二年（842）七月卒，一直寓居洛阳。白居易池上早春即事招梦得诗云：老更经年改，闲先觉日长。晴薰榆荚黑，春涂柳梢黄。雪破山呈色，冰融水放光。低平稳船航，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有心中乐，君无外事忙。经过莫相慵，相去两三坊。（33/2293）从上文引诗最后两句可见，他们住宅相距并不遥远。据王元明刘禹锡在洛住宅考一文推论：刘禹锡住宅的位置在怀仁坊，怀仁坊位于长夏门之东第五街，从南向北第五坊。945-46 白居易与刘禹锡的唱和早在长安就已经开始，白居易曾作文自述与刘禹锡唱和的情况：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋

25、森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。由是每制一篇，先相视草，视竟则兴作，兴作则文成。一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉滋多。至太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。其余乘兴扶醉，率然口号者，不在此数。（刘白唱和集解，69/3711）以上所述，为二人诗歌唱和前集的形成过程。太和六年冬，刘禹锡由礼部郎中集贤学士改任苏州刺史，途经洛阳时特来访问老友，在洛阳白居易的履道宅住了十五天，吟诗饮酒，宾主尽欢。从此后寄赠和答更多。前集分上下两卷，后来又把前集下卷改为中卷，把刘禹锡到苏州以后的唱和诗作为下卷，共三卷，名为刘白吴洛寄和集。会昌二年，刘禹锡逝世，白

26、居易有哭刘尚书梦得二首：四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操（自注：“曹公曰：天下英雄使君与操耳。”），文章微婉我知丘（自注：“仲尼云：后世知丘者春秋。又云：春秋之旨，微而婉也。”）贤毫虽殁精灵在，应共微之地下游。今日哭君吾道孤，寝门泪满白髭须。不知箭折弓何用？兼恐唇亡齿亦枯。窅窅穷泉埋宝玉，骎骎落景挂桑榆。夜台暮齿期非远，但问前头相见无（36/2541）一生诗友，百年绸缪；文章虽微婉，而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌，实有不尽的难言之隐，这一点，白居易能够最深切地体会。“杯酒英雄君与操”，以此比喻刘白之惺惺相惜，白居易和微之诗二十三首中也有“所谓天下

27、英雄使君与操耳”语，这是指白与元之相知，尤可见刘禹锡和元稹在白居易心中的地位。“洛中多君子，可以恣欢言”，白居易居洛十八年中，与诸留守、分司、致仕官员酬唱极为频繁，这不仅因为刘禹锡是“诗”中之“豪”，白居易是“诗”中之“仙”之“魔”，裴度为人豪放豁达，他们对洛阳士子文人的吸引力很大，而且他们居住环境的便利，更成全了洛中诗酒文会盛极一时的场面。三、洛阳对白居易诗歌创作的影响白居易在洛阳共创作诗歌953题，1064首。占其现存诗作三分之一强。“君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴樽开小轩。谁知市南地，转作壶中天。”（酬吴七见寄，6/350）。白居易在布置自己履道宅园时别具匠心，一方面移山缩地，纳

28、须弥于芥子；另一方面，小中有大，咫尺蕴万里之势。“三山五岳，百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。百仞一拳，千里一瞬。”（太湖石记，外下/3936）“水一塘，轮一只。轮头荡漾知风起，轮背萧萧闻雨滴。醉卧船中欲醒时，忽疑身是江南客。”（泛小轮二首，24/1644）白园的池上空间不仅是当年江南风景和南国风流的再现，而且，诗人能够在此感悟生活的意义和价值：“身闲心无事，白日为我长。我若未忘世，身闲心亦忙。世若未忘我，虽退身难藏。我今异于是，身世交相忘。”醉心于自己园林的壶中天地，作为诗人的欣赏对象的客体与诗人本身这个主体互相交融，主体的思想世界也在逐渐地发生改变。在白居易知足保和、遗世独立的思想表象下，他的

29、思想的深层次的东西在不断地改变着。这种改变本是十分微妙而复杂的，诗人对南园小池周围一年四季景象的反复吟咏反映了他面对人生价值、生命意义和老之将至、孤独无助的状态时心理不断失衡又不断自我调节、求得相对平衡并保持健康心理的一个过程。根据池上篇所载，根据诗人独特的匠心，白宅南园按目的和用途被分为许多小的空间：储备谷物而建的粟廪、为教育子弟而设的书库、为迎宾会客而盖的琴亭，以及石樽、青石、道桥、小径等，它们都具有自己独特的机能并有机地连为一体。对白居易来说，南园小池周围形成了社交、游乐、读书、饮酒、休息的场所，这样的住宅不仅满足了主人的喜好，而且体现了诗人的思想。白宅南园不是一个封闭的没有生命力的空间

30、，这里的竹木，白莲、菱角、白鹤、鸡犬、阿龟、妻子，无不充满生机活力，更重要的是，它们让诗人感到了无比的温馨和恬静。南园的每一景物都适合诗人的活动，都能使其获得超越的感觉。“恐污清泠波，尘樱先抖擞。波上一叶舟，舟中一樽酒。酒开舟不系，去去随所偶。或绕蒲浦前，或泊桃岛后。未拨落杯花，低冲拂面柳。半酣迷所在，倚傍兀回首。不知此何处，复是人寰否”（泛春池，8/461）。诗人晚年肉体和精神上的闲适，在这里得以充分展开。“君若好登临，城南有丘山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。”（中隐，22/1493）在登临、游荡、赴筵的过程中，也是诗人文思泉泳、佳作叠出的时候。会昌五年三月，白居易邀友在

31、履道宅池亭聚会，有诗名胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤皆多年寿，予亦次焉，偶于弊居合成尚齿之会，七老相顾，既醉且欢，静而思之，此会稀有，因成七言六韵以纪之，传好事者，其诗云：“七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，樽中有酒且欢娱。诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。”（37/2563）几位寿星，一时耆旧，共聚同欢，真是盛况空前。洛阳风物雄浑，大量的宜人景物给白居易提供了吟诗作赋的材料。白居易诗歌对洛阳景物有时写全景，有时写局部，有时移步换景，从多方位多视角描写了洛阳的山水佳境，创作出了大量的优美诗作。此外，白居易与东都文人经常燕集聚会，其间，往往还要赋诗作文、互相唱和。这样的创作在白居易的诗集中也占有大量篇幅。四、结语文学与地域关系密切，洛阳的地域环境，在白居易生活情趣、人生价值和创作倾向的转变过程中，有着不可忽视的作用，同时，白居易