1、K12学习陈涉世家教学设计陈涉世家教学设计第一课时教学导语世界上有两个民族的起义史或曰造反史是被书写得非常精彩的,场面描写波澜壮阔,人物刻划风采动人。一是法国人,一是中国人。两个民族骨子里都透着造反的血性和天性。不同的是,法国人的造反多是为了平等、自由等民主的权利,中国人的造反是为了求生存,求安稳,换一个明君,做一个顺民。陈胜、吴广起义,是我国历史上的第一次农民起义。学习这篇,对今天的人来说,也是很有启发的。教学过程一、朗读篇、播放录音,跟机默读,做好注音:阳夏(ji)嗟乎(ji)適戍(zh)当行(hng)陈胜王(wng)罾(zng)篝火(gu)忿恚(hu)笞(ch)徇(xn)酂(zn)柘(z
2、h)谯(qio)砀(fng)社稷(j)、全班朗读“陈胜、吴广乃谋曰吴广以为然”二、文史篇、司马迁为什么要写史记?“西伯拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子髌脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤。诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”子长忠言直谏,身遭大难,以残疾之身,著不朽之作。、史记是本什么样的书?“古者富贵而名摩灭,不可胜记。唯倜傥非常之人称焉。”它是纪传体史书;人物传记分为三类:本纪(帝王之事)、世家(诸侯之事)、列传(非常之人)。它是通史(黄帝至汉武帝共三千多年)鲁迅云:“史家之绝唱,无韵之离骚”。三、赏析篇、全班朗读第一段。、自
3、读自译:辍耕之垄上:辍,停止;之,到、往。若为佣耕:若,你;、提问理解:陈涉是什么出身?“佣耕”之民,却入世家反秦大业“由涉首事”,“其所置遣侯王将相竟亡秦”,故入“世家”。正如项羽反秦首功,列入“本纪”一般。他与一般的农民有何不同?这一段从籍贯、身世、志向等方面来介绍陈胜。“与人佣耕”,表明陈胜是个被剥削受压迫的穷苦农民;“怅恨久之”,说明他对所处的贫困地位的不满;“苟富贵,毋相忘”,表达出他有福同享的思想意识;“燕雀安知鸿鹄之志哉”,用形象的比喻说明了他的远大志向。、全班朗读第二段“二世元年七月法皆斩”、自读自译:闾左:借代贫民;次当行:编在戍边队伍中;会天大雨:会,正逢;度已失期:度,考
4、虑,心里想;、提问理解:这几行文字告诉了我们哪些事情?一是秦朝徭役繁重,民众苦不堪言;二是秦朝严刑酷法,百姓战战兢兢。这样的高压统治还妄言千秋万代,真如痴人说梦一般。三是陈胜吴广有一定的组织才能,可谓是拥有造反的本钱了。秦朝的政策,服徭役先征发富强人家(闾右富强人家住在里的右边),然后再征发贫穷人家(闾左贫穷人家住在里的左边),这种政策使贫富人家相对得到了调济,不致很快出现社会的倾斜。到了秦二世时期,胡亥、赵高一伙人利用先人余威,肆无忌惮地搜刮民财,尽情挥霍。他们在秦始皇的繁重徭役基础上,再加上大修八百里阿房宫的巨大工程,勿论闾右闾左一律征伐,赋税增加到人民无法生存的地步,仅田租一项,就规定征
5、收出产的三分之二。从秦简中还可以看出,秦的刑法是极为残醋的。仅刑法的名称就有赀、笞、迁(流放)、耐(剃去须鬓)、髡(剃去头发)、黥(在面上刺字)、劓(割鼻子)、鋈(断足)、斩左趾(砍左脚)、宫或腐(男子阉割,女子幽闭)、戮、磔(分裂肢体)、弃市,等等。秦律中有不少条文是针对“隶臣”的,可见由犯罪而沦为奴隶的人是非常多的。第二课时教学导语上回讲到,九百谪戍之徒,因雨误期,按秦律当斩。此时到了性命攸关之际,正是英雄人物涌出之时。正是这一场大雨,引出了中国历史上第一场轰轰烈烈的农民起义大泽乡暴动。教学过程一、赏析篇、全班朗读“陈胜、吴广乃谋曰吴广以为然”、自读自译:上使外将兵:使,派。将,带领;吴广
6、以为然:以为然,认为很对;、提问理解:怎么理解“死国可乎”一句中的“国”字所指?六国新灭,反暴秦以复国。或曰反暴秦建立自己的政权。陈胜吴广为什么要“诈自称公子扶苏、项燕?“为天下唱,宜多应者”胡亥勾结宦官赵高、权臣李斯,矫诏杀掉哥哥扶苏,篡夺了皇位。扶苏为人仁厚,“百姓多闻其贤”。秦灭六国中,楚人性格刚硬,民风强悍,反抗最为激烈。秦灭楚后,有民谣传出:楚虽三户,亡秦必楚。后果是楚将项燕之侄项羽巨鹿一战破釜沉舟消灭了秦军主力,成就亡秦大业。资料阅读:赵高、李斯矫诏杀扶苏秦始皇有二十多个儿子,老疙瘩胡亥最得宠爱。公元前年的冬天,秦始皇不甘寂寞,再次巡行天下。左丞相李斯、中车府令赵高随从,留右丞相冯
7、去疾守摊,处理朝廷政务。胡亥觉得好玩,非要跟去不可,始皇拗不过,只好把他带上,其他的儿子一概帕斯。当浩浩荡荡的大队人马行进到平原(治所在今山东乎原县西南)的渡口时,秦始皇突然发病。什么病,史书上没有记载,据郭沫若先生考证,好像得的是胸膜炎。这病搁现在不算啥,那时可不得了。秦始皇总奢望永远活下去,一世、二世、万万世地传流不息,便派方士到处寻找长生不老药,结果可想而知。因此,秦始皇最讨厌别人说“死”字,大臣们也不敢提“死”这个茬儿。秦始皇的病日甚一日,约觉着自己不行了,便让赵高代为起草玺书(皇帝遗嘱)给公子扶苏(当时扶苏率兵在塞北防御匈奴),意思是叫他到咸阳(秦的都城所在地。在今陕西省咸阳市东北二
8、十里)主持参与父皇的葬礼。玺书已写好加封,暂放在赵高掌管的行符玺事所,尚未交给使者传送。这年七月的某一天,秦始皇终于没有熬过去,驾崩于沙丘平台(今河北广宗西北大平台),到另一个极乐世界去了。丞相李斯以为皇上死在外边,怕诸公子闹事,天下陡生变乱,便严密封锁消息,秘不发丧。叫人把秦始皇的棺木载在辒凉车(帝王或权臣的卧车。有窗户,关上则温,打开则凉),由秦始皇生前得幸的宦官陪乘,其他人一律不许靠前,象平时一样给秦始皇送吃送喝。百官奏事如故,宦官从辒凉车中准其奏事。因此,众多人中只有胡亥、赵高及受宠的宦官五六个人知道皇上已不在人世了。秦始皇在世时,格外尊崇蒙氏兄弟。哥哥蒙恬在外为将,独挡一面;弟弟蒙毅
9、在内廷,经常参与要事的谋划。哥俩对秦始皇忠诚不二。赵高是个私生子。他父亲因罪被处以宫刑,割掉生殖器,从此不能人道。母亲被没为官奴,与人私通生下赵高,即所谓的奴产子,照例也要去掉那活儿,永世不得生育。秦始皇听说赵高长得膀大腰圆,臂力过人,又熟知法律,就任命他为中书令,并让他教胡亥学习律令,二人非常要好。赵高曾经触犯刑律,秦始皇责成蒙毅处理。按照法律应处以极刑,但秦始皇舍不得,破例赦免了他,又官复原职。因此,赵高对蒙氏兄弟恨之入骨,伺机挟嫌报复。秦始皇一死,赵高认为此乃天赐良机,便与胡亥一起密谋,准备假借始皇的命令,杀掉扶苏,立胡亥为太子。胡亥对赵高的阴谋举双手赞成。但赵高又说:“不拽上李斯,这事
10、难办成。”于是赵高去找李斯,对李斯说:“皇上赐给长子扶苏的书信和符玺,现都攥在胡亥手里,皇上已死,无法活转过来,要定谁是太子,就凭你我两人的嘴往哪边歪歪了。你看这事怎么办好?”但李斯并不买帐,说:“你怎么说出亡国丧家的话呢!这不是为人臣的所能说三道四的!”赵高见李斯一本正经,就先给他戴高帽:“丞相才能出众,考虑问题周到,劳苦功高,而又没有怨言。”接下便挑拨说:“我看你哪方面都不能和蒙恬比。你自己琢磨,长子扶苏是信任你,还是信任蒙恬呢?”李斯也认了,说:“我比不了蒙恬。”赵高又进一步引李斯上道,说:“长子扶苏登上皇帝宝座后,我敢肯定,必用蒙恬为丞相,君侯最终不过怀揣徒有虚名的通侯之印荣归故里罢了
11、。胡亥为人仁慈宽厚,轻财重士,嘴上不会说,但心里有数,我看秦的诸子没有能比得上他的,做皇帝的接班人毫无问题。你好好考虑考虑,把这件大事早点定夺下来。”李斯终于被赵高说活了。于是,二人合谋伪造秦始皇给丞相的遗诏,立少子胡亥为太子。并篡改始皇给长子扶苏的信,斥责扶苏不能为国家建功立业,屡次上书诽谤皇上,蒙恬失职,不能及时规劝扶苏改邪归正,二人一并赐死。扶苏接读诏书,内心十分悲痛,泣不成声,欲自杀以了事。蒙恬头脑比较清醒,觉得享有蹊跷,劝止扶苏说:“陛下在外巡行,未闻立过太子,派臣蒙恬率三十万人守卫边防;公子您为监军,这是天下的重任。如今,只来了一位使者,您就想自杀,怎么能够知道其中没有诈伪?请让我
12、们再次向皇上请示,如果是真的,再死也不晚。”这时,使者等得不耐烦了,一个劲儿催按圣旨说的办。扶苏为人老实厚道,不愿多想,因而对蒙恬说:“君叫臣死,臣不得不死。父叫子亡,子不得不亡,还请示什么呢!”说完,便毫不犹豫地拔剑自刎了。蒙恬却不肯做冤死鬼,便把他囚禁在阳周的监狱里。使者回去交差,胡亥、李斯、赵高三人听了,为除掉心腹大患而高兴得手舞足蹈。急忙起驾赶回都城咸阳,公开为始皇帝发丧,少子胡亥如愿以偿地登上了皇帝的宝座,这就是历史上的秦二世。赵高由管理宫中车马的中车府令升为郎中令,全权掌管宫中警卫,成为最高决策者的一员。李斯白忙一场,啥也没捞着,仅保住了他的丞相职位。不久也被赵高找了个借口处以“腰
13、斩”之刑,并诛九族。李斯临刑前对儿子说:“你还记得我们一起牵着黄犬出东门打猎的事吗?可惜再也不能了。”、指定朗读“乃占卜皆指目陈胜”,然后自读自译:足下:您(课后补充);然足下卜之鬼乎:但您还是向鬼神卜问一下事情吧。之,代事;又间令吴广之次所旁丛祠中:间令,暗派;之,到,可译为潜伏;次所,驻地;篝火:名词作动词,用笼子罩着火;狐鸣:名词作动词,发出狐;旦日:第二天,明天;、陈胜二人又想出了什么计策?目的是为了什么?丹书鱼腹、篝火狐鸣。目的是为了“威众”,给自己蒙上一层“授命于天”的神秘色彩。、他的计谋成功了吗?从哪里可以看出来?“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”二、赏析篇、全班朗读“吴广素爱人
14、吴广为都尉”、自读自译:忿恚尉:忿恚,使动用法,使恼怒;借第令:即“借令”、“第令”之意,意皆为“即使”、“假使”。十六七:十分之六七;死即举大名矣:死就要青史留名;、提问理解:哪件事写出了陈涉、吴广有勇有谋?“王侯将相宁有种乎”,你怎么看待这句话透出来的思想?血性男儿,好大志向,是对封建等级制度进行否定。当然,也表现了渗入到中国人血液和骨髓中的帝王思想。(见资料阅读:帝王思想:中国人的中心价值观炎黄子孙如果有什么政治共识,那么就是在有帝王思想这点上。炎黄子孙如果有什么是平等的,那么,也许就在人人有做皇帝的潜在资格上。“舜何人也,吾何人也,有为者亦若是!”贫下中农陈涉就认为自己可以称王,所以他
15、说:“王侯将相宁有种乎!”所以他搞农民暴动,就以“大楚兴,陈胜王”为号召。小公务员刘邦看见秦始皇的车马之盛,立即暴露了自己的潜意识:“嗟乎,大丈夫当如此也!”将门之后的高干子弟项羽看见秦始皇游会稽、渡浙江,更是直言不讳:“彼可取而代也”。先是湖南山沟里的一个农民子弟,后来成为中国二十世纪的无冕之帝王的毛泽东也作诗言志:“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。)、朗读全文,背诵“陈胜、吴广乃谋曰吴广以为然”(尖子生要求从头背诵至“吴广为都尉”)第三课时教学导语陈胜吴广大泽乡率九百戍卒起义,这支农民起义军的命运会如何发展呢?要知
16、道他们即将面对的是一支虎狼之师。秦灭六国靠的就是这支战无不胜的大军。自商鞅变法以来,强大的秦军通过一次次战争消耗东方列强的军事力量。在年的时间里,秦军歼灭六国军队多万。到公元前年的时候,再也没有对手能够与秦军抗衡,秦王嬴政就此发动了大规模的统一战争。十年统一战争期间,六国军队的伤亡总数超过了万。这是一个令人震惊的数字。公元前年,最后的齐国不战而降,秦军挺进当时世界上最大的城市临淄。至此,战国时代结束,秦帝国诞生了。教学过程一、朗读第三段二、自读自译“攻大泽乡杀之以应陈涉”将兵:带领士兵;被坚执锐:被,通“披”,坚,锐,形容词作名词,坚甲,锐器;三、翻译评点四、提问理解、文段中哪些地方表现出起义
17、军声势浩大所向披靡?、文段中哪些地方回应了上文陈涉所言“天下苦秦久矣”、“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者”?五、整合全篇、你从哪些地方可以读出陈涉的“鸿鹄之志”?起义前:“大楚兴,陈胜王”、“且壮士不死即已,死即举大名耳”、“王侯将相宁有种乎”;起义后:“陈胜自立为将军,吴广为都尉”,“陈胜乃立为王”“乃以吴叔为假王”、陈涉为了发动起义,做了哪些工作?先是正确地分析了天下大势,为起义提出口号“诈自称公子扶苏、项燕”,此谓师出有名;之后通过“丹书鱼腹”、“篝火狐鸣”的手段,取得“受命于天”的身份掩护;再有勇有谋地除掉带队军官,为顺利起义除去大患;并以准确的分析、豪迈的语言鼓动
18、九百戍卒义无反顾地参加起义,并筑坛为盟,誓死推翻暴秦。、贾谊过秦论中说:“陈涉甕牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。材能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶硃、猗顿之富也。蹑足行伍之间,俯仰仟佰之中”陈涉吴广不过是九百戍卒中的两个小头目,并无什么雄才伟略,起义军更多的是草头百姓乌合之众“罢散之卒,数百之众”,最后竟然灭掉了秦朝。对此,你怎样看待?六、课堂巩固课后练习三。七、课堂阅读陈涉世家(节选)陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为
19、王(索隐服虔云:“楚人谓多为夥。”)沈沈者!”(索隐应劭以为沈沈,宫室深邃貌)楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王,由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。(索隐顾氏引孔丛子云:“陈胜为王,妻之父兄往焉。胜以众宾待之。妻父怒云:怙强而傲长者,不能久焉。不辞而去。”是其事类也。)陈王以硃房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之。(索隐谓硃房、胡武等以素所不善者,即自验问,不往下吏。)陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。陈胜虽已死,其所置遣侯
20、王将相竟亡秦,由涉首事也。贾谊过秦论(节选)“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲朴(索隐臣瓚云:“短曰敲,长曰朴。”)以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守籓篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士亦不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,燔百家之言,以愚黔首。堕名城,杀豪俊,收天下之兵聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之谿以为固。良将劲弩,守要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
21、始皇既没,余威振于殊俗。然而陈涉甕牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。材能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶硃、猗顿之富也。蹑足行伍之间,俯仰仟佰之中,率罢散之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云会响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且天下非小弱也;雍州之地,殽函之固自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏櫌棘矜,非銛于句戟长铩也;適戍之众,非俦于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。盖谓孟尝、信陵、苏秦、陈轸之比也。然而成败异变,功业相反也。尝试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然而秦以区区之地。致万乘之权,抑八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,殽函为宫。一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也。”杜牧阿房宫赋(节选)呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;秦复爱六国之人,则递三世,可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而使后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。八、作业布置、完成背诵。、完成课文小测。
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