淮安市文通中学九年级语文下学期月考试题 新人教版.docx

1、淮安市文通中学九年级语文下学期月考试题 新人教版淮安市文通中学2015-2016年度第二学期九年级语文月考试题一、基础知识部分（53分）1.给加点的词语注音。（8分）嫉（ ）妒 粗犷（ ） 矜（ ）持 祈（ ）祷伫（ ）立 雄踞（ ） 翘（ ）首 灼（ ）热2.根据拼音写汉字。（8分）（kn） 察 (ju) 择； 污（mi） 梦（mi） 风（m） 一时 （jn） 绣前程 鳞次（zh） 比 风驰电（ch） 3.下面语段中有两处语病，请找出来加以修改。（4分）淮安市位于苏北平原的中心地带，是一代伟人周恩来电的故乡和全国历史文化名城。境内平原广袤，山清水秀，资源丰富，故有“淮上江南”、“壮丽东南第一

2、州”，现已成为江苏南北交通中心、全国重要的农副产品产销基地和新兴的工业基地。近几年来，旅游业快速发展，产业规模不断扩张。淮安是古老的，更是年轻美丽的。修改： 修改： 4.名著阅读。（13分）(一) 却说那怪惧怕猴王，回于水底，正在窝中歇息，只听得叫他法名，情知是观音菩萨。又闻得说“取经人在此”，他也不惧斧钺，急翻波伸出头来，又认得是A。你看他笑盈盈，上前作礼道：“尊者失迎，菩萨今在何处？”A道：“我师未来，先差我来吩咐你早跟唐僧做个徒弟。叫把你项下挂的骷髅与这个葫芦，按九宫结做一只法船，渡他过此弱水。”文中那人是谁？ （2分）“那怪”指谁？ ，“此弱水”指 ，那怪的最后归属是什么？ 。（3分）

3、（二）悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。 悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他?就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山(即五行山)师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能

4、值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的?”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。选文中孙悟空说“两界山(即五行山)师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。（2分） 答： 选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映他什么样的性格特点? （2分）答： （三）裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍，猴王有意

5、说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。（4分） “裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？猴王又为什么要“有意说亲由”?答： 6.诗文名句填空。（10分） ,只有香如故。 当窗理云鬓， 相呼相应湘江阔， 。 晴川历历汉阳树， ，吾将上下而求索。 ，决眦入归鸟。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 折戟沉沙铁未销， 学而不思则罔， ，五十弦翻塞外声。阅读下列诗歌，完成相关题目。（10分） （一）春望唐代 杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。7.题目中的“望”字包含

6、哪两层含义？（2分）答： 8.首联的“破”和“深”用的极好，试加以揣摩。（2分）答： 9.说说你对“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这句诗的理解。（2分）答： （二）春 雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 10.诗中的第二句中，“惊”一词表现了作者怎样的心情？（2分） 答： 11.诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神。试从修辞角度进行赏析。（2分） 答： 二、阅读理解（47分）（一）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披

7、拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhu）石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬（j）弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以

8、付过。东坡翁。（16分）（选自苏轼游白水书付过）【注】幼子过：苏轼的三儿子苏过。殆：大概。缒（zhu）：用绳子拴住人或物放下去。巨人迹：巨大的脚印。掬（j）：捧。馀甘：即橄榄。12用“/”给下面的句子断句。（每句只划一处）（2分）（1）皆 若 空 游 无 所 依。（2）与 幼 子 过 游 白 水 佛 迹 院。13解释下列句子中加点词的含义。（4分）（1）全石以为底 （ ） （2）悄怆幽邃 （ ）（3）从小丘西行百二十步（ ） （4）浴于汤池 （ ）14翻译下列句子。（4分）（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。答： （2）水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。答： 15仁者乐山，智者乐水。两段选文中柳宗元

9、与苏东坡对水的体验各不相同，下列说法错误的一项是（ ）（2分）A“闻水声，如鸣佩环，心乐之”写出了水声悦耳和诗人的愉悦心情。B“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”让柳宗元感受到了小石潭水清澈的特点。C“深者缒石五丈，不得其所止”描绘出了潭水之深；“雪溅雷怒”写出了水急、声响如雷的特点。D“水尤清冽”用潭水的清澈来表明柳宗元不与官场同流合污，清高自赏的思想感情。16.【甲】【乙】两文都作于作者被贬谪之后，分别表达了各自怎样的思想感情？（4分） 答： （二）【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。

10、自康乐以来，未复有能与其奇者。【乙文】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（14分）17解释下列加点的词。(4分)晓雾将歇： 相与步于中庭怀民亦未寝 但少闲人如吾两人者耳18用现代汉语翻译下列句子。(4分)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。答： 夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。答： 19.甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“_”和 “_”。乙文写景的名句是“_”。(3分)20.甲乙两文都

11、写了自然景物，甲文描绘了“ ”之美，乙文描写了 ”之美。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“_ _”的语句中。（3分） （三）寻找父亲（17分） 肖霍洛夫在静静的顿河的卷首中，引了一句哥萨克民歌：“你啊，静静的顿河，我们的父亲。”河流、山脉、草原等自然风物所代表的故乡，是一个人的生养之地。正如父亲一样，它不仅是血肉之躯，更是我们精神承继的主要源泉。 我的故乡，就是父亲的土地。父亲把我生养在其上，让我在那广袤的土地上呼吸、游走、生长。就人的本性而言，我们这些融化在大自然中的孩子，更形同草木、

12、露珠、鸟雀，从内向外地生长着，扎根大地，向着天空。 我有一个自由散漫的童年，这得益于故乡草地的开阔。父亲在我蹒跚学步时，就离开了人世。少年时代，我并不觉得有什么缺憾。多少次，看见邻居小孩鼻涕一把泪一把的样子，我反而感到庆幸。 但渐渐地，我长大了，在心中开始了一场漫长的追寻寻找父亲。不只是寻找生身之父，更是一种自我认定，一种精神上的寄托。小时侯，不认识我的人问我是谁，要我回答我是谁的儿子，可我连父亲是什么模样都不知道，我哪里情愿说出那个极其陌生的名字呢？但我之为我，不能没有父亲。其实，多少年后，父亲的真实形象已无足轻重，我所寻找的，恰恰是一个超越了血肉之躯的父亲形象，那应是一种抽象化了的精神形象

13、。父亲不过是他的“外身”，实质是我所由来的精神故乡。 劳伦斯曾断言：“每一片土地都有其地域之灵，每一个人都被某一特定的地域所吸引，这就是故乡。地球上不同地域放射着不同的生命力，不同的生命振幅，不同的化学气体，不同的磁力地域之灵确是一种伟大的真实。”一个人无论诞生在一个多么贫瘠的地方，也无论走到一个多么富裕的地方，都会深深怀恋那里。这也许不可思议，但每个人都有这样的宿命。“胡马依北风，越鸟巢南枝”，这就是地之灵所放射出的引力。寻找不只是想念家乡亲人，想念故园风物，更是一种绵延无期的对精神故乡的强烈渴望。我对父亲的寻找，其意义正在于此。事实上，一个人对“父亲”的寻找，从他一诞生就开始了。 我常常虚

14、构父亲，直到我在二十岁以后才第一次见到他的照片：苍白，瘦削。那时他才四十岁，然而已病入膏肓。从他明亮而有神的眼中，我分明看出了一种坚强有力的人生意志，而这，绝不仅仅是他身体的信号。这是他扎根大地，在大地上流浪所赢得的最为宝贵的赐予。父亲当过兵，打过仗，最后是以复员老兵、木匠、民间艺人的身份流浪于白山黑水之间。他拉一手好二胡，画一手好画，常常跑到野台戏班子里凑数。 “你啊，静静的顿河，我们的父亲。”我不能不感谢那块土地，那块嫩江边上，对我，对它的子民永远放射着光芒的土地。嫩江和它所流经的土地、田畴、草甸，以及乡言土语，风俗习惯，无不对我放射着灿烂的生命光华。我的一切是它赐予，我岂能不感谢？ 久久

15、不去的冬天，坚韧活着的树木，在这看似酷寒难耐之地，人的性格也被陶铸得粗犷而豪放。但不是所有的性格都如此，父亲身上所具有的艺术气质，还是或多或少地传给了我，这也算是对粗犷而失之细的一种补救吧。 大自然永远不会单调，精神故乡，无时不在四季的轮换中找寻那趣味盎然的记忆。当我在人生的苦旅中，感到郁闷、压抑、徘徊无主的时候，我都会感到我的精神支柱在故乡，在大自然，在以我父亲为代表的乡民身上。 写过天使望故乡的美国天才作家托马斯沃尔夫，把人的故乡情思概括成“为找到一个父亲的努力”。但这个父亲不仅仅是赐予我生命的父亲，也不仅仅是我幼年失去的父亲，而是超越了物质需要的一种力量和智慧的形象。我的生命的信念和坚守

16、，只有和它才能合而为一，这也是我对父亲不断加以想象和虚构的实质。父亲的早逝，在我心里，已经把他与故乡、大自然融合，形成了一种比温柔的母爱更富有启示性的力量。 （文章改编自父亲故乡地之灵）21从全文看，我为什么要“寻找父亲”？ （4分）答： 22品味下面句子中加点词的含义与表达效果。（4分） 就人的本性而言，我们这些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鸟雀，从内向外地生长着，扎根大地，向着天空。答： 23第段、第段都引用了“你啊，静静的顿河，我们的父亲”，两处引用的作用各是什么？（4分）答： 24第段中，血肉之躯的父亲给我的印象和影响有哪些？ （5分）答： 第三部分：作文（50分）25人生就

17、像是一场旅途，我们既可享受春之妩媚、夏之热忱，也会经历秋的萧瑟、冬的沉寂。沿途的风景，我们都别错过。一首歌，一本书；一场细雨，一条曲径；一声响亮的喝彩，一回意外的跌倒每一种经历都充实着我们的人生。请以“不错过_”为题，写一篇文章。要求：在横线上填写合适的词或短语，将题目补充完整，并抄在答题卡上。除诗歌、剧本以外文体不限；不要少于600字；文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。淮安市文通中学2015-2016年度第二学期九年级语文月考参考答案一、基础知识部分（53分）1.给加点的词语注音。（8分）嫉（ j ）妒 粗犷（ gung ） 矜（ jn ）持 祈（ q ）祷伫（ zh ）立 雄踞（ x

18、ing ） 翘（ qio ）首 灼（ zhu ）热2.根据拼音写汉字。（8分）（kn） 勘 察 (ju) 抉 择； 污（mi） 蔑 梦（mi） 寐 风（m） 靡 一时 （jn） 锦 绣前程 鳞次（zh） 栉 比 风驰电（ch）掣 3.下面语段中有两处语病，请找出来加以修改。（4分）淮安市位于苏北平原的中心地带，是一代伟人周恩来的故乡和全国历史文化名城。境内平原广袤，山清水秀，资源丰富，故有“淮上江南”、“壮丽东南第一州”，现已成为江苏南北交通中心、全国重要的农副产品产销基地和新兴的工业基地。近几年来，旅游业快速发展，产业规模不断扩张。淮安是古老的，更是年轻美丽的。修改： 第句，句末添加“的美誉

19、”、“称号”等。修改： 第句，将“扩张”改为“扩大” 4.名著阅读。（13分）(一) 却说那怪惧怕猴王，回于水底，正在窝中歇息，只听得叫他法名，情知是观音菩萨。又闻得说“取经人在此”，他也不惧斧钺，急翻波伸出头来，又认得是A。你看他笑盈盈，上前作礼道：“尊者失迎，菩萨今在何处？”A道：“我师未来，先差我来吩咐你早跟唐僧做个徒弟。叫把你项下挂的骷髅与这个葫芦，按九宫结做一只法船，渡他过此弱水。”文中那人是谁？木叉行者（2分）“那怪”指谁？ 沙僧，“此弱水”指 流沙河 ，那怪的最后归属是什么？ 陪同师傅西天取经。（3分）（二）悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山

20、莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。 悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他?就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山(即五行山)师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故

21、使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的?”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。选文中孙悟空说“两界山(即五行山)师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。（2分） 答：孙悟空大闹天宫，如来佛制服悟空并压他在五行山(两界山)下。 选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映他什么样的性格特点? （2分）答： 哭”：反映悟空的自尊高傲，“跪”：表现他忍辱负重、机智灵活、 重情重义的性格。 （三）裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼

22、猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。（4分） “裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？猴王又为什么要“有意说亲由”?答：裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空对罗刹女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇灭火焰山之火。 6.诗文名句填空。（10分） 零落成泥碾作尘 ,只有香如故。 当窗理云鬓，

23、对镜帖花黄 相呼相应湘江阔， 苦竹丛深日向西 。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲 路曼曼其修远兮 ，吾将上下而求索。 荡胸生层云 ，决眦入归鸟。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝学而不思则罔， 思而不学则殆 八百里分麾下炙 ，五十弦翻塞外声。阅读下列诗歌，完成相关题目。（10分） （一）春望唐代 杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。7.题目中的“望”字包含哪两层含义？（2分）答： 一是看到了“国破山河在”的惨景；一是对于亲人团聚的守望和期盼。8.首联的“破”和“深”用的极好，试加以揣摩。（2分）答：

24、 “破”写出了国度长安沦陷，城池残破，处处是断垣残壁，破砖碎瓦的破败景象，使人触目惊心；“深”写出了虽然春天已降临长安城，然而眼前乱草丛生的景色，令人满目凄然，痛彻地传达了诗人忧国伤时的感情。9.说说你对“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这句诗的理解。（2分）答： 感伤时势，见到开放的鲜花，也禁不住悲伤流泪；为别所恨，听到鸟儿的叫声，也禁不住魂悸心动。感时表现了诗人忧国的感情，恨别表现了诗人思家的情感，抒发了诗人面对国都沦陷，山河破碎而产生的沉痛和忧伤的感情。（二）春 雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 10.诗中的第二句中，“惊”一词表现了作者怎样的心情？（

25、2分） 答：惊字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的感受， 初”字含春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。11.诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神。试从修辞角度进行赏析。（2分） 答：运用拟人的修辞手法，写到“”白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，讲白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。 “却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得美好而有灵性，实则更是显出作者看到如此美景后感慨、高兴、 欣喜之情。二、阅读理解（47分）（一）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为

26、嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhu）石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬（j）弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，

27、食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。（16分）（选自苏轼游白水书付过）【注】幼子过：苏轼的三儿子苏过。殆：大概。缒（zhu）：用绳子拴住人或物放下去。巨人迹：巨大的脚印。掬（j）：捧。馀甘：即橄榄。参考译文：绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过一起游览白水山佛迹院。在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍微偏北的地方，有大约一百丈高的瀑布。山路曲折了八九处，每个曲折的地方就有潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下放下去五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。傍晚时我们

28、顺原路返回，看着山中燃烧的火一般的夕阳，上上下下地越过几个山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，我们用船桨击打起朵朵浪花，玉盘似的月影倒映着晶莹的浪珠，真可以捧起来玩赏了。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄煮菜。回头看自己的影子，我精神振作不起来，再也睡不着觉。写下这些文字交给苏过。东坡老人。12用“/”给下面的句子断句。（每句只划一处）（2分）（1）皆若空游/无所依。（2）与幼子过/游白水佛迹院。13解释下列句子中加点词的含义。（4分）（1）全石以为底：把当作 （2）悄怆幽邃：深（3）从小丘西行百二十步：向西 （4）浴于汤池：热水14翻译下列句子。（4分）（1）其岸势犬牙差互，不

29、可知其源。答：那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。（2）水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。答：水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。15仁者乐山，智者乐水。两段选文中柳宗元与苏东坡对水的体验各不相同，下列说法错误的一项是（ D ）（2分）A“闻水声，如鸣佩环，心乐之”写出了水声悦耳和诗人的愉悦心情。B“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”让柳宗元感受到了小石潭水清澈的特点。C“深者缒石五丈，不得其所止”描绘出了潭水之深；“雪溅雷怒”写出了水急、声响如雷的特点。D“水尤清冽”用潭水的清澈来表明柳宗元不与官场同流合污，清高自赏的思想感情。16.【甲】【乙】两文都作于作者被贬谪

30、之后，分别表达了各自怎样的思想感情？（4分） 答：小石潭记抒发了作者被贬的失意和孤凄之情；游白水书付过表达了作者对自然的亲近和热爱之情。（二）【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【乙文】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（14分）参考译文：山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这片奇美的山水之中。17解释下列加点的词。(4分)晓雾将歇：消散 相与步于中庭：共同 一起怀民亦未寝：睡觉 但少闲人如吾两人者耳：只18用现代汉语翻译下列句子。(4分)何夜