以工匠精神雕琢时代品质学案.docx

1、以工匠精神雕琢时代品质学案5以工匠精神雕琢时代品质语言建构一、读准字音(一)单音字墓志铭(mn) 挑剔(ti)精湛(zhn)雍容(yn) 铸魂(zh) 肺腑(f)践行者(jin)(二)多音字1组词辨析法(1)更(2)铺2语境辨析法 (3)他得了冠(un)军后，说话就有点冠(un)冕堂皇了。二、写对字形(1) (2)(3) (4)三、积累词语1理解辨析(1)气质气派“气质”指风格；气度。“气派”指人的态度作风或某些事物所表现的气势。“气质”指人的个性特点，对待事物的度量，如革命者气质，劳动人民气质，直爽的气质。“气派”可指重大建筑物，如长江大桥有气派；也可指人在工作中显示出来的作风。(2)凝神凝

2、思“凝神”指聚精会神。“凝思”指集中精神思考。“凝神”多指集中注意，集中精神，专心致志地从事某项工作，如凝神思索，凝神注视。“凝思”多指专心进行比较深刻而且比较周到的思维活动，如独自凝思。(3)推崇推重“推崇”指十分推重。“推重”指重视某人的著作、发明、思想、行为等，给以很高的评价。“推崇”指对人对物表示十分敬重，如推崇备至，深受推崇，十分推崇。“推重”多指对人的著作、发明等的重视钦佩，如为学术界所推重，受到国内外学术界的推重等。它们都是褒义词，“推崇”比“推重”更进一步，含有十分崇拜的意思。2明确词义(1)不谋而合：_(2)雕虫小技：_(3)离群索居：_(4)废寝忘食：_(5)物我两忘：_(

3、6)格物致知：_答案(1)指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。(2)比喻微小的技能，也用来谦称自己写的诗作或文章。(3)远离人群，自己一个人居住，泛指不合群，孤独的人。(4)顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。(5)指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。(6)探究事物原理，而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。语言运用1判断下面句子中加点字的读音、写法和成语运用的正误，并改正。倘(shn)若没有发自肺腹、专心如一的热爱，怎能有旰食宵衣、尽心竭力的付出。改正：_答案倘(tn)腹腑旰食宵衣废寝忘食2填入下面横线处的句子，正确的一项是()从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见

4、证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。_，_。A我们只有人人成为工匠才可以人人成为工匠精神的践行者B我们不必人人成为工匠精神的践行者却可以人人成为工匠C我们不必人人成为工匠却可以人人成为工匠精神的践行者D我们只有人人成为工匠精神的践行者才可以人人成为工匠C根据语境，选项的两个分句之间应该是转折关系，不是条件关系，排除A、D两项。很明显，不能人人成为工匠，由此排除B项。3指出下面句子中的语病，并改正。今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验。改正：_答案成分残缺。应在“独特体验”后加上“的时代”。资料链接“工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、

5、更完美的精神理念，其基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。这一词最早出自聂圣哲，他培养出来的一流木工匠士，都具有这种精神。在2016 年的政府工作报告中，李克强总理提出“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神”。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求。文本鉴赏文章通过对工匠精神的论述，引用企业家等人的话，强调我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象，指出了工匠精神对于个人、企业、国家发展的意义。既批评了社会上存在的浮躁风气和短视心态，也澄清了对工匠精神的一些误解。由此

6、，可以深化我们对劳动的认识，激发我们尊重劳动、追求卓越的情感。_答案企业和国家主动探寻文本深读一、阅读课文第1、2段，回答下面的问题1请简要概括第2段的论述思路。_答案本段共6句话，按意思可分为三个层次：首先解释“匠”的含义，接着指出人的职业品质、专业精神有不同，最后指出工匠精神对于企业和国家的意义。2第1、2段作者主要运用了什么方法来论述自己的观点？_答案道理论证。作者引用企业家等人的话，加以分析论证，强调我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。二、阅读课文第3、4段，回答下面的问题3请解释“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”这句话的含意。_答案这句话体现

7、出作者的价值追求以及崇尚“工匠精神”的决心。并非人人都能做到心思巧妙、技术精湛、造诣高深，但我们都应该追求并实践工匠精神。4文中“工匠精神”的含义有哪些？_答案将产品当成艺术，将质量视为生命的极致追求；专注，达到物我两忘的境界；具有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技近乎道、超然达观的人生信念。三、阅读课文第5段，回答下面的问题。5根据文章内容回答，对于企业来说，为什么工匠精神“足以为成功铺就通天大道”？ _答案工匠精神使企业更符合时代需求；工匠精神使产品更精致从而经受住用户挑剔眼光的检验；工匠精神厚植可以使企业气质雍容、活力涌流。四、总览全文，回答下面的问题。6本文的主要观点是什么？_答案用

8、工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。7在自动化程度越来越高的现代社会，传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要？为什么？_答案有必要。工匠精神与企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才会有金字招牌，产品才能有市场，企业才会发展。国家崇尚工匠精神，可以拥有健康市场环境和稳健的人文素养。坚守工匠精神，可以体现劳动价值，树立质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为国家制造强筋健骨，为文化立根固本，为国家力量凝神铸魂。坚守工匠精神，可以见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。写法借鉴1写作特

9、色语言美多用“四字语”本文的四字语运用得非常广泛，如“雕虫小技”“离群索居”“爱岗敬业”“劳动光荣”“质量至上”“品质取胜”“创新引领”“追求卓越”等，形成了较为鲜明的语言风格。“四字语”在语音、修辞方面表现突出。在语音上，它节奏鲜明、抑扬顿挫、朗朗上口；在修辞方面，它辞格运用丰富，体现了语言的均衡美、变化美、侧重美及联系美。2写法指导运用“四字语”“三要求”(1)节奏鲜明、匀称和谐。从节奏上看，四言的形式首先就给人一种匀称和谐、节奏鲜明的美感。同时，汉语中的四字格，通常读为22。这种节拍配置，顺口、悦耳，四字语便是以这种四言的形式展现节奏美的。吕叔湘认为“22的四音节是现代汉语里的一种重要的

10、节奏倾向”，四字语也证明了这一点。(2)平仄相间、抑扬顿挫。从声调上看，“一般来说，平声上扬，可以延长，较为洪亮；仄声下抑，声音短促，比较凝重。声调平仄协调可以构成一种抑扬起伏的音乐美”。平仄不协调，读起来就拗口，听起来就别扭。四字语大多都是平仄搭配出现，形成跌宕起伏之势。(3)音律优美、朗朗上口。从音律上看，在一组四字语当中往往会出现押韵、反复等情况，使之回环往复，具有音律美。3迁移运用请以“直面挫折”为话题，写一段文字，要求能较多地运用四字语，并能配合使用一两种修辞手法，100字左右。_【参考示例】(示例一)风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山

11、顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。(示例二)人们常说，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生之路不可能永远一帆风顺，未来天空不可能永远阳光灿烂。人生是坎坷曲折的，坎坷曲折如一把达摩克利斯之剑，谁也不清楚何时会降临在我们的头上，但我们不能因担心惧怕而止步不前，我们必须笑迎一切，昂首阔步，勇敢向前。素材采撷1素材积累工匠精神，持续发展如今的工匠，不再只是“一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉”的匠人，更是我们全体劳动者。虽然技能和行业不同，但匠心是一致的，那就是一丝不苟的态度、精益求精的追求。工匠精神是一种标识，一种示范，一种文化精神的无声传

12、递。工匠精神如果能润透到社会发展的各个环节，使严谨的文化精神与澎湃的创造力凝聚成强大的发展合力，我们的生活会变得更加美好。【应用角度】“信念”“坚持”“工匠精神”“竞争”等。2素材应用现代社会科技高速发展、信息纷繁复杂，能在这样的社会中潜心手艺、甘于清苦、追求卓越、传承文化的非物质文化遗产传承人，是真正的、名副其实的大国非遗工匠。要想练成绝技，需要有坐冷板凳的精神，需要有长达几十年对技艺孜孜不倦的追求。而在当今，仍然坚持这种工作态度，除了时间成本，还有经济方面的损失。他们传承、坚守、钻研、创新，追求技能的极致，打磨完美的作品。也许身边很多人心躁如汤煮，津津乐道于热点与风口，但他们却坚守本分，让

13、“匠物”化腐朽为神奇。也因此，他们的“匠心”在时间的淬炼下坚定，“匠魂”在不懈的攀爬中沉淀。从大国非遗工匠身上我们看到的不仅仅是精湛的技艺，更是植根于民族精神基础上的“工匠精神”。如今，我们的文化建设亟须这种工匠精神。群文阅读导读：工匠精神不应只是口号，它应存在于每一个人的身上和心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满荆棘。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业长青困难重重，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码公晓慧“工匠精神”，曾在古

14、代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏“大国工匠”们用他们的双手和智慧创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子五蠹中提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献二十五等人图并序用了这样的文字来描述传统工匠：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这是对能工者、善工

15、者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重，诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。随着“工匠精神”的蔚然成风，“工匠精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是诗经里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”精益求精，这在现代语境中

16、，被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。再后来，清代文学家、史学家赵翼在瓯北诗话七言律中对其做了进一步的引申和阐述：“盖事之出于人为者，大概日趋于新、精益求精，密益加密，本风会使然。”待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概括提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。此外，文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。礼记大学曰：“苟日新，日日新，

17、又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发，“工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。(有删改)以人文教育涵养工匠精神黄金培养大国工匠，源头在一流的工程教育。如今，工科人才的培养，不止一次听到“局中人”直呼“两难”：一头是工科学生的“难”，难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多，疲于应付眼前连绵不绝的苟且，无暇诗和远方，更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”，慨叹工程领军后备人才短缺，特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”，更是难求。

18、为何会出现这供需的“两难”？窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够，重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”，少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。人文教育，以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点，涵育的是人对价值道德的终极关怀，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静，这和工匠精神是无比契合的。因此，工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。一流的大国工匠，需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起，甚至应当立足于人类命运共同体，具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中，历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交

19、汇融通，造就其博约相济、以文化人的特点，让学生涵育健全人格，谙悉工程伦理，明了历史环境，树立高远理想信念和价值观念。一流的大国工匠，不仅要培育专注技艺、追求卓越之心，更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲，想象力、审美品位也是不可小视的创造力，不少蜚声世界的科学家、工程技术专家，都曾得益于文学和艺术的滋养，对生命有了更高层次的体认，也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前，不少国货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段，对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒，将人的思考和生命力融入工程技术，赋予中国制造更大的价值。当前，

20、我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚，渠道拓得更宽，内涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。推荐作品：文艺也应弘扬“工匠精神”(刘泉)“工匠精神”的理性思辨(李金华)注重“工匠精神”的培养(曾传兴)诵国学经典1子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(选自论语子路)明理知义子夏做了莒父地方的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要急于求成，不要贪图小利。急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。”成长启示孔子告诉了我们作为一个管理者做事情应该有一个什么样的心态：

21、首先，做事情不要想着很快就能收到效果，不可急于求成；其次，做事不能只盯着眼前的小利益，要有长远的目光。俗话说得好：十年树木，百年树人。可见做任何事情都得有一个过程，不是一下子就能看见效果的，不可操之过急，要有一个良好的心态。当领导的尤其如此，管理一个部门、一个团体，建设一种制度、一种规范，推行一项法令、一项政策，如果领导者缺乏耐心，急功近利，急于求成，结果往往会适得其反。2子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”(选自论语卫灵公)明理知义孔子说：“工匠若要把活干好，首先要准备好精良的工具。住在这个国家，就要侍奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”成长启示工匠做工与思想品德的修养从表面上看来是风马牛不相及的事，但实质上却有相通的道理。常言说得好：“磨刀不误砍柴工。”工匠在做工前打磨好工具，操作起来就能得心应手，就能达到事半功倍的效果，思想品德修养也是一样。选择品德高尚的人交往，与他们做朋友，受他们的影响熏陶，潜移默化，自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。