声律启蒙注解与译文.docx

1、声律启蒙注解与译文上：一东“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。 “一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同

2、。云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁。【注释】这一联是两个典故。上联出自史记高祖本纪。汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自左传，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤），要用180斤的力气才能拉开。【原文】云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的 大雁和离去的燕子相对，回巢的

3、鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑，六钩 重的弓，岭北和江东相对。清暑殿：洛阳的一座宫殿。广寒宫：明皇杂录说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。【原文】人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。【译文】人间有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒宫。两岸晨雾弥漫，杨柳翠绿，一园春雨霏霏，杏花艳红。次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。途次：旅途的意思。【原文】两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁。【译文】两鬓斑白，清晨就有急于赶路的人了。傍晚烟雨迷蒙，老翁身披蓑 衣在溪水边垂钓。沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁

4、。颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。【注释】沿：沿袭、遵照原样去做。革：变化、变革。 黄童：即儿童。黄：指黄口。（ch）雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。这是两个典故。上联出自论语雍也，颜指颜回（字子渊），孔子的学生。孔子称赞他说：“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”下联出自晋书（run）阮籍传。阮指阮籍（字嗣宗），魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为竹林七贤之一。晋书记载，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭而返。穷：到的

5、尽头，此处指无路可走之处。【原文】沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。【译文】沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。江 风和海雾相对，牧童和渔翁相对。颜回甘居陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽 东相对。（zhu）濯足水：屈原渔父中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的句子，故濯足水指污水。打头风：行船时所遇到的逆风。梁帝：南朝的梁武帝萧（yn）衍。他笃信佛教，经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇：汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫，接受群臣的朝贺。 尘虑：对尘世间琐碎小事的忧虑。萦：缠绕。绿绮：琴名，据说汉代的司马相如曾

6、弹琴向卓文君求爱，卓文君就用绿绮琴应和他。霜华：即霜花（“华”为“花”的古字），借指白发。百炼青铜：借指镜子，古人用青铜镜照面。【原文】池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。【译文】池中水可以浴足,迎面的风往往打头。梁武帝曾在同泰寺讲经谈 佛，汉高袓曾在未央宫宴请功臣。世间烦恼事，萦绕心头，懒得抚弄七弦绿 琴。鬓角生满白发，不敢对着青铜镜梳妆。贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

7、【注释】皤：白色。绿：这里指青色、黑色。皓：白色。【原文】贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。【译文】贫穷和富有相对，阻塞和畅通相对，山林老翁和溪边幼童相对。鬓 间白发和乌黑眉毛相对，洁白的牙齿和鲜艳的红唇相对。浩浩：广阔无边的样子。融融：暖气上腾的样子。佩剑、弯弓：这两个词组既可看成动宾词组，即佩上剑、拉弯弓；也可看成偏正词组，即佩带的剑、被拉弯的弓。无论是哪种情况，都对仗。（j）芰：菱角的一种。两角为菱，四角为芰。【原文】天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。【译文】天空广阔无

8、边，日光和煦温暖，佩剑和弯弓相对，浅浅的溪水清澈，碧绿，千树的丛林落英缤纷。乡村渡口，杨柳新绿，燕子穿飞在柔软纤细的枝条中，犹如在雨中翻飞。绿色的池塘里，清秀的荷花随风舞动，鱼儿欢快地在荷叶、菱叶下游来游去。女子蛾眉纤细，额下似挂着一弯新月; 男儿心胸宽广，胸中充满着凌云壮志。上：三江楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。【注释】1 蓉裳：绣有芙蓉花的衣裳，这里指绣有荷花的衣裳，比喻高洁；蕙帐：用惠草做的帷帐,比喻芳美.（ji）斝：古代一种铜制的

9、饮酒的器具。（gng）釭：灯。意思为镶嵌在车（g）毂之中的用来插车轴的铁制套环。幢：古代一种用羽毛作装饰的用于仪仗的旗帜。又指佛教用物经幢。经幢有两种：在圆形的长筒状的绸伞上书写佛经叫经幢，在圆形石柱上雕刻佛经叫石幢。此字还另有一个意思，指张挂于车或船上的帷幕，属于去声绛韵。这里是用前者的读音、后者的意思来构成对仗，是“借对”的一种。釭：原文作“缸”，疑误。东汉刘熙的释名说，函谷关以西的方言，称箭簇为“釭”。金釭，金属铸成的箭睐，只有此义方能与“宝剑”构成对仗。【原文】楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。【译文】楼和阁相对，户和窗相对，浩瀚的大海和滾

10、滾的长江相对。蓉裳和蕙帐相对，玉制的酒器和银制的灯盏相对。青色的布幔,碧绿的油幢，青绿色的油布帷幕，锋利的宝剑和金色的酒缸相对。社稷：国家。社和稷分别指祭祀土神和谷神的庙，是国家最重要的神庙，故用以代指国家。利口：能言善辩的嘴，代指只说不做的清谈家。家邦：国家。邦：国。【原文】忠心安社稷，利口覆家邦.【译文】忠诚之心能使江山安定,尖利的嘴使国家毁灭。这是两个典故。上联出自后汉书马武传。世祖，指光武帝刘秀，因其为首推翻了王莽建立的新朝，建立东汉，恢复了刘姓的天下，故被称为中兴之主。马武字子张，骁勇善战，刘秀在一次宴会后，曾独自与马武一起登上丛台，延请马武为将军，率领其精锐部队渔阳上谷突骑。马武十

11、分感激刘秀的知遇之恩，所以忠心不二，在战争中功勋卓著。刘秀称帝后，马武被封为捕虏将军扬虚侯，为云台二十八将之一。延：请。下联出自庄子人间世。（ji）桀王指夏朝的亡国之君夏桀，据说他十分残暴。龙逄指夏朝的贤臣关龙逢（“逄”：为“逢”的俗字，音 png）。夏桀荒淫，关龙逢屡次直言进谏，后被囚杀。黄花：此处特指菊花。扶疏：植物错落有致的样子。【原文】秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗【译文】秋风冷雨，黄花飘落,铺满山路，微微的春风，茂盛的绿竹正遮挡住窗户。旌对旆，盖对幢，故国对他邦。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子

12、婴降。夏日池塘，出沿浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双。【注释】（pi）旆：一种旗帜。盖：车盖，古代竖立在车上用来遮阳蔽雨的器具，形状类似现在的雨伞。幢：张挂于车或船上的帷幕，此处是借对，参考前注。九泽：指占代分处于九州的九个湖泊，各书记载的名称小有差异，较为通行的说法是：具区（吴）、云梦（楚）、阳华（秦）、大陆（晋）、圃田（梁）、孟诸（宋）、海隅（齐）、钜鹿（赵）、大沼（燕）。（见于吕氏春秋有始）三江：古代的三条江，其名称各书记载大不相同。尚书禹贡中的“三江”，据唐陆德明经典择文的说法，是指松江、委江、东江。【原文】旌对旆，盖对幢，故国对他邦。千山对万水，九泽对三江。【译文】旌和旆相对，车

13、盖和帷幔相对，故国和他邦相对。千山和万水相对，众多湖泽和许多大江相对。淙淙：形容流水发出的轻柔的声音。例如，泉水淙淙。振：震动，引申为被敲击的意思。清：原书用（qng）凊字，并有注解：“凊，凉、寒。作清也可以，意义相同，在平仄方面对仗更工整。倒戈：将武器倒过来指向己方军队，代指叛变。辛纣：即指商代的亡国之君商纣王。据史记殷本纪记载，周武王讨伐商纣王，原来同属商朝的八百诸侯也同时起兵造反，与武王会于盟津，在牧野决战时，商王自己的军队也阵前哗变，商纣王兵败，在鹿台自焚而死。子婴：秦始皇长子扶苏的儿子。据史记始皇本纪记载，秦始皇死后，其少子胡亥继位，称秦二世；后赵高杀胡亥，立子婴，去帝号，称秦王。子

14、婴继位刚46天，刘邦的军队即攻至秦都咸阳附近的（b）灞上，子婴便素车白马在道旁向刘邦投降，后被项羽所杀。【原文】山岌岌 水淙淙 鼓振对钟撞 清风生酒舍 白月照书窗 阵上倒戈辛纣战 道旁系剑子婴降。【译文】山势高茸，流水淙淙,敲鼓声和撞钟声相对。清风下，酒舍中谈笑风生，月光下，书窗学子秉烛夜读。武王伐纣时，纣王的士兵纷纷掉转兵器为西周的军队开路，刘邦攻破咸阳时，秦朝皇帝子婴把剑系在脖子上，将玉玺、符节等象征皇权的东西放在路边，率群臣投降。营：营造。垒：原义指军营，此处引申指燕子窝。【原文】夏日池塘，出没浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双【译文】夏天的池塘里，鸥鸟成双成对游泳戏水，春风吹动帘幕，

15、一双双燕子来来往往搭建泥巢。铢对两，只对双，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对寒缸。青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。【注释】（zh）铢：古代重量单位，二十四分之一两为一铢。华岳：西岳华山，在陕西西安府，华阳县。朝：早晨。禁：古代晚上禁止在外边行走，称禁夜。此处引申指夜晚的意思。宿火：隔夜未熄的火。缸：声律启蒙与诗词格律详解写作“（gng）釭”，注解：“原文作缸疑误，当作釭。釭，灯。参考前注。”【原文】铢对两，只对双，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对寒缸。青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。【译文】铢和相对，单

16、和双相对，华岳和湘江相对。早朝时用的车和宫中宵禁时敲的鼓相对，隔夜的火和冰冷的烛台相对。刻有青色连环花纹的宫门裱糊绿色窗纱的窗户,汉朝社稷和周代国邦相对。青琐：一种雕刻在门和窗上的用来作装饰的青色连环状花纹。闼：门，有时特指宫中的小门。社：社稷的简称。参见前注。摐摐：钟声。【原文】笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。【译文】笙箫吹奏出的乐曲呜咽婉转,钟鼓敲出的巨响震彻四方。东汉时的仇览做主簿时,胸有鸾凤的志向，三国时的庞统做治中时，胸怀千里马的抱负。这是两个典故。上联出自后汉书仇览传。东汉仇览（一名香，宇季智），先任蒲亭长，后任蒲县主簿（均为县衙的低级官员），能用道德教化民

17、众，政绩显著。当时任考城令的王涣见到后说：荆棘之中并非鸾鸟凤凰栖身的地方。并将自己一个月的俸禄送给他表示鼓励。下联出自三国志蜀志。三国时的庞统与诸葛亮齐名，做耒阳县令却治理不好一县，被免了职。鲁肃向刘备推荐说：庞统不是治理小县的人才，至少让他做个治中、别驾（均为州一级行政长官的助理），才能施展他千里马一样的才干。骥：千里马。这是两个典故。上联出自汉书苏武传。苏武为西汉武帝时人，奉命出使匈奴，被扣留在匈奴，曾卧冰吞雪，数日不死，后在北海（今俄罗斯贝加尔湖）边上牧羊，历经艰辛，十九年后才回到西汉首都长安。下联出自庄子外物篇中的一个寓言。庄子（名周）在路上遇到一条鲋鱼被困在有少量水的车辙中，已经快要

18、于死了。（f）鲋鱼向庄子求救，庄子说：我将要到吴越（今江浙一带）去，到了以后，我一定修堤坝堵住西江，让西江水倒涨过来救你。【原文】苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。【译文】西汉时苏武出使匈奴时被扣，在北海牧羊,渴饮雪，饥吞毡。战国时庄周出行，车辙中发现鲫鱼，曾要引西江水救鱼。上：四支茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝。四目颉，一足夔，鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏，一架白荼縻。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。【注释】赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。落絮：飘落的杨柳花絮。 游丝：在空中

19、飘荡的蛛丝。四目（ji）颉：四目颉：颉，仓颇，黄帝史臣，传说仓5有四目，汉字为仓獅斤创。 一足（ku）夔：舜的臣子，舜说过一夔足矣，后人误认为夔只有一只脚。（q y）鸲鹆：鸟名，俗称八哥。（hn dn）菡萏：荷花。（t m）荼縻：也写作酴釄、荼蘼，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。【原文】四目颉 一足夔 鸲鹆对鹭鸶 半池红菡萏 一架白荼縻。【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘，荼的白花开满藤架。候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候: 与气候相应。这是两个典故。上联出自战国策赵策一。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由于统治

20、阶级内部权利的分争，被赵（xing）襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让，豫让为了报答智伯的知遇之恩，立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮，剃掉眉毛头发，吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。下联出自晋书羊祜传。羊公，对晋人羊（h）祜的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民，深得百姓皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑。邑人：同乡。【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人

21、竖堕泪之碑。【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笺对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移。【注释】围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于新

22、五代史史弘（zho）肇传，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩，像“毛锥子”有什么用处呢？汾水鼎：据史记武帝本纪记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎”。岘山碑：即堕泪碑，参考前注。（p）罴：一种野兽，俗称人熊。【原文】行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笑对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。【译文】行动和停止相对，迅速和迟缓相对，舞剑和下棋相对。信纸和草字相对,竹简和毛笔相对。汾水中得到一个宝鼎，岘山里竖堕泪碑，虎豹和棕熊相对。琉璃：天然形成的各种有光的宝石的统称。这是两个典故。上联出自汉书王吉传。王吉，字子阳，西汉人，品行高洁。东邻的枣树越过院墙伸到了王吉家

23、，其妻摘树上的枣子给王吉吃。王吉知道枣子的来历后，认为妻子这是偷盗，便将其妻赶出了家门。邻居知道原因后，就要砍掉这株枣树。后经邻里再三劝阻，坚决请求，王吉才让妻子回来。去：离开，此处是“让离开”，即休弃的意思。下联出自前汉纪。公仪休，春秋时鲁国的相。他很喜欢吃其妻在后园所栽种的葵菜。后来又看见妻子亲自织布，忽然想到这是与靠种菜织布谋生的人争利，便拔掉自家菜园的葵菜，并休弃了他的妻子。出：让出去，即休弃的意思。葵，冬葵，一种蔬菜，子可入药。【原文】花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。【译文】花开时万紫千红，水流时流光异彩。汉朝王吉的妻子被休，是因为她摘了邻居家的枣，周时鲁人公

24、仪林的妻子被休，是因为她种菜纺织，和百姓争利。（y y）咿轧：摇槽的声音。【原文】笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移。【译文】笛声悠扬，如天外之音从云中飘落，船桨做响，渔船正驶向如雪般白茫茫的水面。戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。三弄笛，一围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。【注释】李苦：李子很苦。世说新语雅量说，晋王戎小时候，曾和一群小孩在大路边玩耍，看见道边一株李树上果实累累，但无人摘取。小孩们都争着去摘，只有王戎不去。有人问他为什么，他说：李树长在大路边，果实还没被路

25、人摘去，这一定是苦李。小孩们摘下李子一尝，果然苦涩不能入口。青眼：瞳孔是黑色的，正视对方时眼球是黑色的，称青眼，表示重视对方；其旁为白色，斜视对方则白色出现，表示轻视对方。世说新语简傲注引晋书阮籍传说，晋人阮籍不拘于世俗的礼法，看见才干普通的人，就翻着白眼对着他。只有当时的名士（j）嵇康去见他，阮籍才青眼相对。白眉：三国时蜀人马良（字季常）有兄弟五人，都以“常”字排行，其中马良的才学在兄弟当中最为突出。马良眉有白毛，当时有俗语说“马氏五常，白眉最良”。（见于三国志蜀志。）后世便称兄弟中才干最突出者为白眉。【原文】戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。【译文】兵器和铠甲相对，战鼓和

26、旗帜相对，紫燕和黄鹂相对。酸的梅子和苦的李子相对，阮籍的青眼和马良的白眉相对。三弄笛：这是一个典故，见于世说新语任诞。晋人王徽之（宇子献，王羲之之子）曾听说桓伊（宇叔夏，小字野王）善吹笛，但互不相识。有一天，王徽之乘船出城，桓伊正驾车从岸上经过，别人告诉王徽之：“这个人就是桓伊。”王徽之便叫人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”当时桓伊已经担任过淮南太守、豫州刺史等高官，但久闻王徽之的名气，便下车替王徽之吹了三支曲子，吹完以后，未交谈一句，使各奔东西了。弄：本为双手把玩宝玉的意思，此处引申为双手持笛演奏，有一支古笛曲名便为梅花三弄。这是两个典故。上联出自太真外传。唐明皇（玄宗李隆基）在沉香亭

27、召见杨贵妃，而杨贵妃宿醉未醒。明皇叫侍女将杨贵妃扶至沉香亭，杨贵妃带醉补了一下妆，但不能下拜。唐明皇笑着说：“岂醉？是海棠睡未足耳!”（怎么是醉了呢？是海棠花还没睡够呀！）后来宋朝苏轼的海棠诗“只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆”，用的就是这个典故。下联出自三辅故事，据说汉朝宫苑中有株柳树，树形像人，称之为人柳，“一日三眠三起”。清历鹗的台城路蚕词中写养蚕人“守定芦帘，三眠三起似人柳”，用的就是这个典故。【原文】三弄笛，一围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。【译文】吹三次笛子，下一局围棋，雨打和风吹相对。海棠在春天的早晨醉眼迷离，还未睡醒，杨柳在阳光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡觉。张骏：晋代

28、人，字公庭，十岁能属文。年四十而卒，着有文卷。杜陵：指杜甫，唐襄阳人，居杜陵，自称杜陵布衣，又称少陵野老。一斑之豹：晋时王献之年数岁,尝观门生樗蒲，曰：南风不竞。门生曰：此郎管中窥豹，时见一斑。意思是以小见大，举一反三的能力。五总之龟：唐殷践猷博览经书，精通典籍，号为五总龟。【原文】张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。【译文】西晋张骏曾往凉州移植柳树，但都没能成活，只有酒泉宫生有槐树，因此作槐树赋。在众多的杜甫诗中，唯独没有写海棠的诗篇，是因为杜甫的母亲名海棠。晋人王献之小时候看人玩掷色子，便知胜负，父亲王羲之称赞他为管中窥豹，时见一斑;唐朝学者殷践

29、猷学识渊博诗人贺知章称之为五总之龟。上：五微来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。【注释】朗：月光明亮。（j）矶：水边的石滩或突出的大石头。【原文】来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。【译文】来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。朝：早晨。珠玑：珍珠的统称。圆者为珠，不圆

30、者为玑。（q）欹：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。念：想着。边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。【原文】晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。【译文】七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空;早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。莎：草名，即香附。其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。【原文】春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。【译文】春天的水面，天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了;夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有

31、牧童归来。宽对猛，是对非，服美对乘肥。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。桃灼灼，柳依依，绿暗对红稀。窗前莺并语，帘外燕双飞。汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。【注释】宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，左传昭公二十年说：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”（宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。）乘：乘坐。此处动词做名词用，指乘坐的马匹。是一种借代的修辞手法。也可能出自论语雍也：“乘肥马，衣轻裘。”如此，则“服”和“乘”都应该是动词，而“美”和“肥”才应该看做借代，分别指“美丽的衣服”和“肥壮的马匹”。珊瑚：海洋中一种腔肠动物的骨髓形成的树枝状的东西，颜色多样，可作装