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1、语文中考模拟题语文中考模拟题满分：120分 时间：150分钟第I卷（选择题 30分）一、（12分，每小题3分）1. 下列各组词语中加点的字的注音或书写有误的一组是（ ）A. 猝然（c） 荒谬（mi） 耷拉（d） 吹毛求疵（c）B. 襦染（r） 推搡（sn） 雾霭（i） 钟灵毓秀（y）C. 契约（q） 甬道（yng） 周匝（z） 尽态极妍（yn）D. 骁(xio)勇 眼花缭乱 驰骋(chng ) 众目睽睽(ku)2依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是( ) (1)假使我们不修这么多水利工程，遇到这样的水旱灾害，其结果是 。(2)一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们 得就像那片高粱。(

2、3)书籍像一艘船，引导你冲出 的沟谷，驶向生活的海洋。A不可思议 朴素 狭窄 B不堪设想 朴实 狭隘C不可思议 朴实 狭隘 D不堪设想 朴素 狭窄3下列各句中，有语病的一句是( ) A在开展校园安全检查工作期间，市公安局联合市教育局将进一步强化安保措施。 B为了回馈每一位爱它的朋友，哆啦A梦剧组在“61”期间做出了不计成本、压低票价。 C英语潜能激发专家高飞老师在上周五的班会课上为实验中学学子们进行了一场题为英语学习潜能激发的演讲。 D上海交通大学校长张杰认为，解决能源使用效率问题是真正走进低碳生活的关键。4下面语句的顺序，排列恰当的一项是( ) 自然环境对表现人物有一定烘托作用，对故事情节展

3、开有一定推动作用。 因而环境是小说表现主题，也是读者理解主题的重要部分。 社会环境是故事发生的重要背景，它直接影响作品的主题。这里的环境既包括自然环境又包括社会环境。 阅读小说，可以先从环境入手。 小说的中心事件需要在一定环境中展开，中心人物需要在一定环境中活动。 A B C D二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成第57题。失败不是成功之母 “失败是成功之母”可能是中国最著名的一句格言，它在我们生活中出现的频率是相当的高。原因之一是几乎所有人都经历过失败，原因之二是失败之后人们需要用这句话来安慰自己破碎的心灵。但阿元认为，“失败是成功之母”这句话用来自我安慰当然不错，但用它来指导我们的

4、生活就未必有效。其实，失败和成功之间，绝对没有无法割裂的联系。关于这一点，历史上有无数的例子可以证明。比如说项羽，从江东起来，从来没有打过一次胜仗，但垓下之败让他永无翻身之地，因为他自杀了。还有李自成，现在的历史学家研究表明，李自成占领北京之后，至少有五次机会可以战胜满清，过足当皇帝的瘾，但最终他被杀掉了。可能有人会说，这些人的失败之所以没有成为成功之母，是因为他们失败之后就死了，根本没有机会。那么咱们就举一个失败之后没有死的，世界上最著名的军事统帅拿破仑。在拿破仑的一生中有两次致命的失败，一次在莫斯科，一次在滑铁卢。两次失败的主要原因也差不多，因为拿破仑的扩张让他成为了欧洲的公敌。就像俗话说

5、的，双拳难敌四手，好虎难顶群狼，拿破仑的两次失败都是败在了欧洲其它国家的联合上，一代天骄拿破仑最终是死在了圣赫勒拿岛上。以上的例子充分证明，失败并不必然就是成功之母。失败要成为成功之母是需要一些条件的，比如说失败的当事人要能正确认识失败，合理评估自己。美国一个非常著名的推销员在谈到他为什么会成功的时候，讲过这样一个故事，一次他在推销幼儿百科全书时对一家人说，他的这套书能解答孩子们提出的任何问题。然后他又对那家的孩子说：“小朋友，你随便问我一个问题，看我怎么从书上找到你想知道的答案。”这个小朋友的问题是：“上帝坐的是什么牌子的车子？”这个推销员说，当时他是面红耳赤，只能收拾起他的书，灰溜溜地走了

6、。从这些经历，这个推销员总结出一个经验，话不能说得太满，牛皮不能吹得太爆，从此他走了成功之路。这个故事说明了，如果你对于失败能够有个理性的分析，那么失败为成功之母。而在生活中，如果不能正确认识失败，不能合理评估自己，失败只能带来更大的失败。要想让失败成为成功之母，除了要对错误有合理的分析之外，还要有从头再来的勇气和永不放弃的毅力。项羽的对手刘邦，和项羽交手，从来没有打胜过。最惨的时候，他的老爸老妈老婆孩子全都被项羽抓起来了，项羽还威胁说，如果你不投降，我就把你老爸煮了，当饭吃。对此，刘邦的反应是，我们是兄弟，我爸就是你爸，如果你要煮你爸，你就送一碗给我吃。虽然刘邦的话有点耍无赖的意思，但正是他

7、永不放弃的勇气才让他在一次次大败之后又站了起来，并最终成为一代强汉的开国皇帝。所以说失败不是成功之母，并不是想否定这句名句，而是想告诉大家，如果对于这句话没有一个正确的分析和运用，很可能会让这句话成为逃避失败的借口，成为一块不敢正视失败的挡箭牌。（有改动）5对本文的观点概括准确的一项是( ) A失败和成功之间，绝对没有无法割裂的联系。 B失败要成为成功之母需要失败的当事人能正确认识失败，合理评估自己。 C失败要成为成功之母需要失败的当事人有从头再来的勇气和永不放弃的毅力。 D失败并不必然就是成功之母，失败要成为成功之母是需要一些条件的。6对文本内容理解不正确的一项是( ) A作者用拿破仑的例子

8、主要证明一些人失败之后即使没死也不可能成功。 B作者用美国推销员的例子证明失败者如能正确认识失败，对失败有理性分析也可以走上成功之路。 C作者用刘邦的例子证明失败者如能永不言弃也可以走上成功之路。 D固守“失败是成功之母”这句格言，很可能会让它成为失败的挡箭牌。7下面事例不能用来证明本文观点的一项是( ) A爱迪生研究碱性蓄电池时失败了5万多次，试验笔记写了150多本，但他和助手从不气馁，不断分析上次失败的原因，改进不足，终获成功。 B让克雷蒂安，加拿大第一位连任两届并跨世纪的领导人，幼时其貌不扬，因病导致左脸局部麻醉，嘴角歪斜，一耳失聪，竞选一度失败。但他泰然处之，以自信乐观的态度迎接对手的

9、侮辱，终博广大选民支持，成功获选。C美国巨星史泰龙年轻时拿剧本向电影公司推销自己，被拒绝1849次，但他从不言弃，敢于从头再来，终于在1850次时敲开了成功的大门。DNBA的克里斯韦伯在NCAA联赛上因为一次愚蠢的“乌龙暂停”事件而蒙羞多年，参与的“黑金”案让母校密歇根大学倍受羞辱，以致于他有极强的挫败感。尽管他天赋超强，但至今都无缘于冠军称号，专家普通认为他无较好的发展前景。三、阅读下面的文言文，完成第810题（共9分，每小题3分）列 子 不 受 粟子列子穷，貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，有道之士也。居君之国而穷，君无乃不好士乎？”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而

10、辞。使者去，子列子入。其妻望而拊心曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣，君过而遗先生食，先生又弗受也，岂非命哉？”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。受人之养而不死其难，不义；死其难，则死无道也。死无道，逆也。子列子除不义去逆也，岂不远哉!【注释】郑子阳：郑国叫子阳的丞相（也有资料说是君主）。御寇：即上文的列子。秉：古代量词，十六斗为一薮，十薮为一秉。望：怨恨，埋怨。拊：拍打。除：避开。逆：叛逆。8.下面对加点词语解释有误的一项是A.君无乃不好士乎？（喜爱） B.郑子阳令官遗之粟数十秉（赠送）C.子列

11、子出见使者，再拜而辞（辞别） D.君过而遗先生食（拜访）9.下列句子中“而”字与例句中的“而”的用法相同的一项是 例句：。受人之养而不死其难，不义A.朝而往，暮而归 B.时时而间进 C.既济而未成列 D.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽10.下面对于列子的评价，不恰当的一项是（ ）A.是一个善于思考的人。 B.是一个安于贫困的人。 C.是一个知恩图报的人。 D.是一个胆小怕事的人。第II卷(非选择题 90分)四、（14分）11.请把第三大题文言文语段中画线的语句翻译成现代汉语。（4分）君非自知我也，以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。 12填空。(共10分，每空2分)(1)

12、，只有香如故。(陆游卜算子咏梅)(2)桃李不言， 。(李将军列传(节选)(3)伤心秦汉经行处， 。(张养浩山坡羊潼关怀古)（4）杜甫茅屋为秋风所破歌“至今丧乱少睡眠”一句中，“丧乱”指的是 ；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表达了诗人 的情怀。五、（18分）阅读下面文章，完成13-16题。古 树 与 古 迹 的 纠 缠 在到吴哥之前，我就听说吴哥窟卡波克葱茂的树叶就像祈神的臂膀，成功地伸向天际，与神庙争光，蔚为奇观。站在塔布隆寺的古寺与古树前，我的感叹成了：只有历经数百年神与自然的结合，神力的威慑，自然的轮回，历史的沧桑，才能共同创造出如此仙境。 在我们人类与自然相处的几千年的历史中，人

13、类历经过畏惧自然、顺应自然、改造自然的昨天。在经济快速发展的今天，大都市的发展使得人与自然的矛盾更集中地体现在要人道还是要天道上面。而在少数民族聚居的边远地区，人们更注重的是对自然的崇拜。对自然的崇拜，让他们在日常生活的行为规范上遵循着自然的法则。视山为神山，任其树长花落；视湖为圣湖，任其肆意流淌；视兽为山神，任其繁衍生息。正是这些神圣的崇拜，使得居住在那里的人们得以生存，自然界生物的多样性与人类社会传统文化发展的多样性相辅相成，互为依存。在那里，神就是神，不需要人为地去解释何为神。也许，正是对神的理解是崇拜而不是解释，才使那里得以成为仙境。 在我梦游般地走在大树和古屋这塔布隆寺庙内的仙境里，

14、找寻电影古墓丽影中著名的树包屋的镜头源自何处时，我看见大树残石旁坐着两个卖工艺品的小姑娘。没有游人买时，她们玩着“猜丁克”这全世界的孩子都在玩的游戏，胜利者能得到的是什么，全世界不尽相同。吴哥的孩子胜者能得到什么呢？ 望着玩得开心的小姑娘，我突然觉得，大树和古屋是不是也在自定的游戏规则中玩“猜丁克”，各自有输也有赢。既然是这样，还用得着我们人类去操心：这些大树是不是也应列入神庙历史的一部分而一并保护？用得着我们担心：砍掉大树，古寺还会是仙境吗？ 满脸稚气正在玩“猜丁克”的孩子，是吸吮着陈砖与树木、青苔与泥土的气味，看着草木生长，感受神庙持续崩塌的神秘宁静中成长的。长大后的她们，我想一定不会像我

15、们这样问个不休：树重要，寺重要？她们应该比我们这些游客更知道应该怎么畏惧神力、崇拜文明、顺应自然。 在一般人看来，塔布隆寺是吴哥窟被破坏得最为严重的遗址。还是在一般人看来，塔布隆寺是吴哥窟最值得看的地方。为什么最破，又最值得看，是人与自然较量的魅力，还是人与自然如此结合时，人的宇宙观、自然观遇到了新的挑战？ 要么人疯狂地破坏自然，要么自然疯狂地降灾于人间，这样的经历，我们人类已不陌生。寺庙与大树的拥抱却实属罕见，罕见的意义还在于它蕴藏着启示。塔布隆寺它给我们的不仅是审美上的享受，也是对人与自然相处的重新理解。如果把这种享受与新的理解比喻成畅饮了一杯美酒，那其甘甜则得益于它陈封了几百年。喝好了是

16、美，喝不好，是醉。 离开吴哥时，在我买的纪念品中有一个铜制的佛手。它的原型取自吴哥窟里的佛像“高棉的微笑”。它曾赐予吴哥王朝先民以智慧，它在保佑吴哥后人今天的平安。我把它请回家，是想永久地从中吸吮吴哥窟那博大精深的艺术与文明，不断地醒悟塔布隆寺内古树和古屋，预示出的自然与人类的明天。 作为一个环保主义者，我对树有一种天然的感情。种树，不让人乱砍树，在我的人生经历中是大事。可是站在吴哥的塔布隆寺，看着那些正被大树绞着的古老的寺庙，我不知道该同情谁。是生命力旺盛的大树，还是精美绝伦的古建筑。塔布隆寺是古真腊吴哥王朝的国王耶跋摩七世(Jayavarman) 为他母亲所修建的寺院。当年它是一所拥有高僧

17、、祭司、舞女，具有庙宇和修院双重功用的神殿。19世纪中叶法国人发现这群庙山之后，就因几乎所有的古建筑都被树根茎干盘结得过分而放弃整修，保持了原始模样。 我们走进塔布隆寺是在上午，一束阳光穿过树头，悄悄地从残破的屋顶伸入寺庙内，一会停在无头神像上，一会儿照在墙上浮雕神祗中。同行的人形容，隐身树中的山鸟啼声，像是昔日僧侣敲打木鱼的残响。也许正是这咕咕声，唤活了弥漫四野的邃古灵气。 在这神与人交融气息弥漫着的寺庙中，展现在人们眼前的，就是被当地人称为蛇树的卡波克(Kapok)树与座座残破建筑的相互纠缠。一棵棵古树那粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，沉稳紧密地缚住将倾的神庙。

18、这一切，就是以一颗不起眼的小种子开始，发展成让枝干一直有力地向天攀升着的。（选自汪永晨的 神交澜沧江 有删改）【注释】 吴哥窟：又称吴哥寺，位于柬埔寨的西北方。13. 联系全文思考，标题“古树与古迹的纠缠”有哪些具体的含义？（4分）14.联系上下文，理解下列句子。（6分） 在一般人看来，塔布隆寺是吴哥窟被破坏得最为严重的遗址。还是在一般人看来，塔布隆寺是吴哥窟最值得看的地方。喝好了是美，喝不好，是醉。15.作者通过游览吴哥窟的塔布隆寺，感悟到人类应该以何种态度和心态面对自然？（4分）16.探究一下，作者在段插入两个卖工艺品的小姑娘以及她们玩“猜丁克”的内容有什么作用？六. （8分） 根据要求，

19、完成1719题。节约能源是当今世界的一种重要社会意识，是指尽可能的减少能源的消耗、增加能源的利用率的一系列行为。按照世界能源委员会1979年提出的节约能源定义是：采取技术上可行、经济上合理、环境和社会可接受的一切措施，来提高能源资源的利用效率。为此班上开展了以“节约能源”为主题的综合性学习活动，请完成以下问题。17.请确定一个选题（2分）选题： 18.观察下表，用文字概括世界能源的发展趋势。（3分）石油煤天然气核电太阳能水电其他1993年40%27%23%7%2%1%2030年（预计）35%20%世界能源发展趋势： 19.你在进行本次活动中深入社区调查居民节约能源的情况，你遇到了一位阿姨，你为

20、了让她配合你的调查，你可以这样说：“ 。”（3分）七（50分）20阅读下面材料，按要求作文。（50分）一个公司的职员向朋友抱怨：同事的冷遇、客户的刁难、老板的忽视让他苦恼不已。朋友提醒他说：“现在找一份工作不容易，你应该和大家多沟通，尝试改变自己。”他接受了朋友的建议。半年后，再见到朋友时，他向朋友说现在自己在原来的公司很开心，与同事的关系很融洽，客户对他很满意，老板夸他得工作很出色，正准备给他升职加薪。与其被动变换环境，不如主动适应环境。这位职员的经历给你哪些思考和联想？根据以上材料写一篇作文。请自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章语 文 试 卷（答案）1.B 2.B 3.B 4.

21、A 5.D 6.D 7.D8.C.“辞别”有误，应为”辞谢”； D项中的“过”同过故人庄中的“过”。9.C 10.D11.（4分，每小题2分） 相国并不是自己了解我，而是听别人说了才送来粟给我，等到（将来）怪罪我（的时候），也会是因为别人的话，这就是我不接受的原因。细则：“罪”、“以”、“所以”各1分,省略成分补全，句意正确，句子通顺1分。【参考译文】列子贫困，面容有饥色。有人告诉郑子阳说：“列御寇是有道之士。住在你的国内而贫困，您莫非不爱贤士吗？”郑子阳就派官员送米粟给他。列子见到使者，再三辞谢不接受。使者走了，列子进屋里，他的妻子埋怨他而拍着胸说：“我听说有道人的妻子，都能得到安乐，而我们

22、现在面有饥色。相国听了派人送粮给你，你不接受，岂不是命该这样吗！” 列子笑着说：“相国并不是自己了解我，而是听别人说了才送来粟给我，等到（将来）怪罪我（的时候），也会是因为别人的话，这就是我不接受的原因。”最终，人民果然造反而杀了子阳。接受人的赏赐，却不为救他的灾祸拼死，是不仗义的；但是为这种人的灾祸去拼死，那么死了也不合道德。不合于道德便是叛逆的行为，列子能避开不义行为又能避开叛逆，他的本领不是很高吗？12.（1）零落成泥碾作尘 （2）下自成蹊 （3）宫阙万间都做了土（共6分，每空2分，如出现错字、别字、漏字、添字等情况，该空不得分） （4）安史之乱；忧国忧民。（共4分，每空2分，意近即可）

23、13.（4分）二层含义：古树包着（绞着）古庙，破坏着古寺却也使古寺残存并充满灵气（见第段和第段）；人类的纠结：为了保护古寺纠结于古树的取舍（见第、段），或者纠结于不知道该同情谁：是古树还是古庙（第段），反思（思考）：人类该如何正确处理人与自然的关系。（散见各语段中）【解题分析】：标题中“古树”代表自然，“古迹”代表人类活动，所以“反思（思考）”赋分为2分。14.（6分）人们游览塔布隆寺的感受是共同的（1分）。这种感受是：古树的生长破坏了几百年前的人文遗址，却成就了古树与吴哥窟融为一体的独特风景。（2分）。对塔布隆寺给予人们的享受及启示（1分），如果人们思考正确了，将继续享受自然赐福于人类的美景

24、（1分）；如果思考错了，人类就会自毁美景（1分）。（参见第段和第段最后一句）15.（4分）顺应自然、敬畏自然16.（4分）使行文显得摇曳多姿，富于变化；增加散文的情趣（理趣），使内容更加丰富、充实；通过两个小姑娘点示出在对待古寺与古庙的关系上，本地人与游客（我）的不同，支撑了后文作者的观点；由小姑娘的玩“猜丁克”自然过渡到大树与古屋的“猜丁克”，从而自然而然地流露出作者自己的观点；通过大树和古屋玩“猜丁克”，各自有输也有赢，来暗示人们的操心实属多余。细则：，任答出一条得1分，第-任答出一条得2分，累计不能超过4分。言近即可。17. 示例1、日常生活中的节能；示例2、节能的方法；示例3、我国能源现状；示例4、清洁能源的开发18. 预计2030年后世界能源将以核电和太阳能为主要能源。19. 略20评分标准见中考作文评分标准