曾国藩名言警句作文.docx

1、曾国藩名言警句作文曾国藩名言警句、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。、凡读无益之书，皆是玩物丧志。、家勤则兴，人勤则健。、男儿自立，必须有倔强之气。、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。、举止端庄，言不妄发。、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。、越自尊大，越见器小。、君子之所人不及，在君慧眼善识人。、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。、青年读书应当有志有识有恒。、霹雳手段，方先菩萨心肠。、先静之，再思之，五六分把握即做之。、士有

2、三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。、甘苦自得。、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。、忧时勿纵酒，怒时勿作札。、处事宜决断。、好谈己长只是浅。、居心平，然后可历世路之险。、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。、大柔非柔，至刚无刚。、侍亲以得欢为本。、孝致祥，勤致详，恕致详。、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。、一切皆暗暗安排，胸有成足。、戒傲戒惰，保家之道也。、能食淡饭者方许尝异味，

3、能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。、善观人者观己，善观己者观心。、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。、绮语背道，杂学乱性。、知足则乐，务贪必忧。、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。、

4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。、智大心劳者狂，力小任重者踣。、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。、一念忽略，便有错言错事。、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。、才智英敏者，宜加浑厚学问。、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该

5、顺时，不可趋时。、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。、凡办大事，半由人力，半由天事。、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。、既爱其才，宜略其小节。、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。、乡间无朋友，实是第一恨事。、能甘淡泊，便有几分真学问。、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元

6、气。、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。、有恻隐之心者，必有羞恶。、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。、居心平，然后可历世路之险。、才觉私意起，便克去，此是大勇。、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

7、、各安共分而天下平矣。、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。、知天地万物于一体，则能爱矣。、人伦明，则礼乐兴。、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。、人要为善，先要明善始得。、气忌盛，心忌满，才忌露。、常沉静，则含蓄义理而应事有力。、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。、人不可无缺陷。、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福

8、亦厚矣。、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。、举世惟一真字难得。、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。、禁大言以务实。

9、、省事是清心之法，读书是省事之法。、功不独居，过不推诿。、智慧愈苦而愈明。、常常提其朝气为要。、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。、不可轻率评讥古人。、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。、无好小利。、今日所说之话，明日勿因小利害而变。、以体察人才为第一。、另起炉灶，重开世界。、心至苦，事至盛也。、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。、责己厚而责人薄耳。、困心横虑，正是磨练英雄之时。、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。、誉望

10、一损，远近滋疑。、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。、人之精神不可无所寄。、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。、无实而享大名者必有奇祸。、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。、不随众从之喜惧为喜惧。、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。、一身精神，具乎两目。、胸怀广大，须从平淡二字用功。、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。、神正其人正，神邪其人奸。、人必诚，然后业可大可久。、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。、居有恶邻，坐

11、有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。、有才干，定要表现之。、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。、行事不可任心，说话不可任口。、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。、王政不能有恩而无威。、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。、事以急败，思因缓得。、能甘淡泊，便有几分真学问。、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败

12、。、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。、为人不可过于聪明。、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。、特患业之不精耳。、百种弊病，皆从懒生。、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。、国家之强，以得人为强。、人以气为主。、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。、人苟能自立志，则圣

13、贤豪杰何事不可为？何必借助于人？、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。、先静之，再思之，五六分把握即做之。、自修之道莫难于养心。、须先立坚卓之志。、家和则福自生。、凡事留余地，雅量能容人。、受非分之情，恐办非分之事。、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。、总宜奖其所长，而兼规其短。、凡有盛必有衰，不可不预为之计。、内断于心，自为主持。、独享大名为折福之道。、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。、凡世家子弟衣

14、食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。、好谈己长只是浅。、脚踏实地，不敢一毫欺人。、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。、养得胸中一种恬静。、凡有用之物，不宜抛散也。、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。、广其识则天下大。、古者英雄立事，必有基业。、小仁者，大仁之贼。、治世以大德，不以小惠。、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。、见异思迁，欲求长进难矣。、凡事豫则立。、若日日誉人，人必不重我言矣。、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。、夫知之而不用，与不知同；用之而不

15、尽，与不用同。、古之成大事者，多自克勤小物而来。、有其功，必有其效。、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。、凡行公事，须深谋远虑。、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。、常存冰渊惴惴之心。、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。、忧时勿纵酒，怒时勿作札。、气忌盛，心忌满，才忌露。、凡读无益之书，皆是玩物丧志。、处有事当无事，处大事当如小事。、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。、讨人嫌，离不得个骄字。、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。、久视则熟字不识，注视则静物若动，

16、乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。、事前加慎，事后不悔。、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。、富贵气太重，亦非佳象耳。、知足天地宽。、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。、君子之道，以知命为第一要务。、只要人肯立志，都可做得到。、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。、银钱则量力资助，办事则竭力经营。、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。、未有根本不正，而枝叶发生，

17、能自畅茂者也。、既有定识，又有定力。、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。、和可消人怨，忍足退灾星。、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。、以能立能达为体，以不怨不尤为用。、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。、不可背后攻人之短。、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。、不怕打不着，只怕打不胜。、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。、思与学不可偏废。、常存一不敢为先之心。、荐贤不可示德，除奸不可示威。、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。、知足则乐，务贪必忧。、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。、有福不可享尽，有势不可使尽。、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。、择众论之善者而从之。