高考诗歌鉴赏专题训练3.docx

1、高考诗歌鉴赏专题训练32018高考诗歌鉴赏专题训练3诗歌的形象一、主人公形象即诗歌中描写的人物形象。静女刻画了一对青年恋人的形象，男青年热烈痴情、淳朴憨厚，女青年漂亮活泼、伶俐俏皮。氓刻画了一位勤劳善良而又清醒刚烈的女主人公形象。孔雀东南飞刻画了同封建家长制做斗争的刘兰芝、焦仲卿的形象。王昌龄的出塞塑造了忠心报国、献身边塞的戍边战士形象。二、诗人形象在古代诗歌中，一般有下面几种形象类型：1傲视权贵、傲岸不羁的形象。如李白。梦游天姥吟留别中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了李白淡于富贵、傲视权贵的思想，塑造了一个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。2心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“

2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的情怀。3寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。又如王维。山居秋暝中通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了诗人对山水风光的喜爱。4怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂登幽州台歌写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤得流下眼泪，塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的知识分子形象。5矢志报国、慷慨愤世的形象。如陆游和辛弃

3、疾。两位诗人的许多诗歌都反映出他们忠心报国而不被重用的情感。如示儿十一月四日风雨大作破阵子等。6友人送别、思念故乡的形象。如李白的赠汪伦、王维的九月九日忆山东兄弟中的诗人形象。7献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的凉州词，王昌龄的出塞表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的兵车行则体察人民痛苦，反对战争。8爱恨情长的形象。如柳永。雨霖铃写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。重要词语：不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、友人送别、思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨情长、建功立业、悯

4、农怜农、热爱山川、哀叹昔盛今衰。三、景物形象如陶渊明归园田居(其一)中的“丘山”“羁鸟”“旧林”“池鱼”“故渊”，李清照声声慢中的“黄花”“梧桐”“细雨”“黄昏”，还有其他诗歌中的湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类，它们往往不再是纯自然界的景物，而是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象，它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟和看法。在古诗中，讲究“一切景语皆情语”，所以我们在鉴赏景或物的形象的同时，往往要联系诗人的形象。这两者往往是一致的。分析诗歌中的景物时，我们需要抓景物特点来探知诗人的感情。看画面形、色、动、静，由形象画面的色调，把握诗人的思想情感。读一首诗，首先看它描写了什么形象，它呈现出一

5、种怎样的色调，并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘的外在形象画面具有鲜活、明丽和昂扬向上色调的，其内在形象情感则是高昂乐观的；反之，外在形象画面具有阴暗、凄冷和低沉色调的，其内在形象情感则是低沉伤感的。当然，诗歌也有特殊的情况，比如“以乐景写哀情”。最典型的例子莫过于杜甫的旅夜书怀，“星垂平野阔，月涌大江流”意境雄浑壮阔，但诗人的情感却是低沉的！悲哀的：“飘飘何所似，天地一沙鸥。”四、意象古代诗歌常用意象集锦：1月引发离愁别绪，思乡之愁。2黄昏、夕照(斜阳、夕阳、落日)多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。含有感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。3流水、落花古人云“落花有意，

6、流水无情”。把水与时间的流逝结合起来，由花落而感叹人生的无常，人生失意，这是中国古代诗歌的一个典型主题。4长亭陆上送别之所，蕴含依依惜别之情。5羌笛象征凄切悲凉之意境。羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音，唐代边塞诗中经常提到。“胡笳”的作用与此相同。6冰雪比喻心志的忠贞、品格的高尚。王昌龄芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”7草木表现生命力的顽强，如“离离原上草，一岁一枯荣”(白居易赋得古原草送别)；反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨，如“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔扬州慢)。8菊花象征坚贞高洁的品质。屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露水

7、、餐菊花象征自己品行的高尚和纯洁。9梅花傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。梅花在严寒中最先开放，然后引出百花烂漫的春天，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。10柳以折柳表惜别。“柳”与“留”谐音，折柳有相留之意，古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。11莲因为莲出淤泥而不染，诗人常借莲喻不同流合污的节操。又由于“莲”与“怜”(爱)音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。12梧桐凄凉悲伤的象征。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”(李清照声声慢)13蝉高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，故常以此表现自己品行的高洁。14鸿雁“鸿雁传书”，“鸿雁”常借指

8、书信，表示惦念外出之人，传达思念之情，也表达游子漂泊思乡之情；因大雁总是结队迁徙，途中常有掉队的孤雁，诗人多用“孤雁”“孤鸿”“断鸿”来喻人，表达或孤独，或孤高，或受尽迫害的情感。15鹧鸪鹧鸪鸣声听起来像“行不得也哥哥”，声音凄切，因此多用以表达离别的伤感惆怅或是对故乡的思念。16杜鹃又名杜宇、望帝、子规、布谷。古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)让位给他的臣子，自己隐居山林，死后化魂为杜鹃，暮春苦啼，以至口中流血，其声哀怨悲怆，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃成为凄凉哀伤的象征，常与悲苦联系在一起。因叫声似“不如归去”，常借以表现怀念故乡情感、抒写离愁别恨；借用杜鹃啼血的意象，表达忧国志士的忠诚、爱国之

9、意。17东篱表现悠然自得、超凡脱俗的生活志趣，高雅、疏淡、飘逸的志趣和洁身自好的品格。“采菊东篱下，悠然见南山。”18浮云漂泊不定的云，在诗词中，常被看成是行踪不定、任意东西的游子。另外，浮云也往往比喻一切阻碍历史前进的邪恶势力，比喻奸臣。例如，李白登金陵凤凰台：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”19西楼西楼仅仅是一个象征性的概念，或者指代闺房，或者指代曾经聚会之所，或者指代孤独寂寞的居所，或者指代登高望月怀远的地点，在诗词中，西楼多属泛指。20新亭“新亭对泣”的典故：南渡后，名门士人常相邀到新亭(今南京市)饮宴，一次，大家忽然想起了北方故土，相视流泪。只有丞相王导慷慨激昂地说“当共勠力王室

10、，克复神州”。后来，人们用“新亭”或表达怆怀故国之情，或表达忧国伤时的悲愤之情。21危栏危栏，高处的栏杆，往往表示登高望远或者登临抒怀，多与忧国、伤怀、思人等有关。22关山一般泛指关塞山川。例如木兰诗：“万里赴戎机，关山度若飞。”23阳关最初表示古代地名，为沟通西域的要道。后来，由于唐人把王维渭城曲翻入乐曲，称为阳关三叠或者阳关曲，简称阳关。在唐宋的诗词中，“阳关”作为离别送行的歌声。例如，白居易对酒：“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。”24阑干有三个意思。第一，古代建筑物附加的木制栅栏，叫作阑干、栏杆。第二，横斜的样子。古代多用来形容星斗纵横错落。例如，贺铸清平乐：“夜潮洲渚生寒，城头星斗阑

11、干。”第三，形容泪水纵横或者纵横散乱的样子。如白居易琵琶行：“梦啼妆泪红阑干。”25楼兰汉代西域的国名。后代诗文中常常用“斩楼兰”“破楼兰”抒写为国立功、抗击外寇的壮志。26蓬莱传说中的海上神山、仙人的居所。27落红指凋残的花(乱红、残红)。在诗人看来，落红是春天即将离开的信号，也是美好事物转眼成空的象征，它又仿佛是不幸者的命运写照。诗人常以落花比喻青春易逝或寄寓伤感、惋惜和无奈之情。28尺素书信的代称，如秦观踏莎行：“驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。”29吴钩原指吴王阖闾所造的钩，但在唐宋词中多作身边所佩带刀剑的代称，用来暗示建功立业的抱负。30青鸟在古代传说中，“青鸟”是仙人的信使，在

12、诗词中常常被借用指代情人的使者。31翠微形容山色青翠似在有无之间，所以叫作“翠微”。也常作青山的代称。32迟日在诗经豳风七月中有“春日迟迟”的句子，“迟迟”表示和舒的样子。所以后人就用“迟日”表示“融和的阳光”。例如极为经典的杜甫的绝句：“迟日江山丽，春风花草香。”33碧血借指为正义事业所流的血。顾炎武酬朱监纪四辅：“愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”后来也用“碧血”“苌弘化碧”比喻蒙冤而死或忠心不泯。苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。窦娥冤：“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”34船表示“漂泊”

13、之感，一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。旅夜书怀：“细草微风岸，危樯独夜舟。”与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。苏轼临江仙：“小舟从此逝，江海寄余生。”35燕子表现春光的美好，传达惜春之情。张可久凭栏人暮春即事：“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花。” 表现爱情的美好，传达思念情人之切。如诗经师风燕燕：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。如刘禹锡乌衣巷：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”代人传书，倾诉离情之苦。如冯延巳蝶恋花：“泪眼倚楼频独语，双燕来

14、时，陌上相逢否。”36桃花作为春天的使者，抒写诗人春之情结。如白敏中桃花：“千朵浓芳绮树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花。”作为美人的化身，盛赞青春女子的娇媚。如崔护题都城南庄：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”作为桃花源的意象，饱含诗人的隐逸情怀。如李白山中问答：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”五、意境所谓“意”，指诗人的思想感情，是在理解、认识现实生活基础上形成的典型感受，是“情化的理”，又是“蕴理的情”；所谓“境”是诗人所描写的具体景物，即鲜明的生活图画，是从大量的现实生活中提炼出来的富有特性的艺术形

15、象。“意境”，就是作者的“真感情”与客观景物融为一体而创造出来的感人的艺术境界。诗歌的意境，是诗歌美的集中体现，是诗歌突出的艺术特征。意象和意境的区别：意境的范围比较大，通常指整首诗、几句诗或一句诗所造成的境界；而意象只是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。意境好比一座完整的建筑，意象是构成这建筑的砖石。就我们课本上的例子来说，在意境的创设上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”；或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共

16、长天一色”。我们在答题过程中，要注意：描绘诗中展现的图景画面。应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。注意要能准确地体现景物的特点和情调。分析作者的思想感情。切忌空洞，要回答具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”，怎样的“感伤”。意境常见的表达程式有两两相对的四组概念：(1)苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、宏阔、深远、壮丽等。(2)空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧、细腻、明净、恬静等

17、。(3)繁丽、热烈、高亢、繁华、繁复、淳朴、喧闹等。(4)暗淡、清冷、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂、空寂、沉郁等。诗歌的语言风格所谓语言风格，是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的个人气质、诗歌美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的区别于其他诗人的艺术特色。不同的诗人、同一诗人的不同作品往往表现出不同的风格。1清新雅致其特点是用语新颖，不落俗套。清新一般是用在写景诗中，一般诗风比较亮丽，语言比较通俗，比喻新颖独到，饱含着作者的喜悦之情。如杨万里的小池：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”周邦彦的苏幕遮：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”都给人一种清新之感。2平

18、实质朴其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。如贾岛的寻隐者不遇：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”全篇毫无难解之处。又如陶渊明的饮酒(其五)：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”语言质朴无华，但于平淡中蕴含着深意。3含蓄隽永诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，在于“字短情长”，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”。如李商隐的夜雨寄北：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”天各一方的夫妻彼此挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的憧憬，统统显于言外，隐于空白。4绚丽飘逸说到绚丽飘逸，最

19、典型的诗人当数李白。李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绚丽、变幻莫测，具有绚丽飘逸之美。他的望庐山瀑布：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”就是很典型的一例。5雄浑壮阔诗品论“雄浑”：“超以象外，得其环中。”雄浑壮阔指诗歌骨力雄健，气势浩瀚，境界辽阔，若奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海，又如横空出世、千嶂连云的昆仑山。如王昌龄的出塞二首(其一)“秦时明月汉时关”气势浩瀚，雄伟壮丽；王之涣的凉州词“黄河远上白云间”想象丰富，境界辽阔。这些诗都体现了雄浑壮阔的风格。雄浑壮阔是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐朝气蓬勃的活力和欣欣向荣的景象。其中以高适、岑参为代表的边塞诗作，大多具

20、有雄浑壮阔的特征。再如孟浩然的望洞庭湖赠张丞相，全诗境界宏阔、气势雄浑，尤其是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，是非同凡响的盛唐之音。6形象生动诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”(念奴娇赤壁怀古)，既是诗又是画，有形有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔。形象生动的诗句多用比喻、拟人修辞手法。7豪放旷达豪放即豪迈奔放，狂荡不羁；旷达即通脱豁达，潇洒飘逸。这类诗歌的共同特点是想象奇特，气吞宇宙，力拔山河，志向高远，襟怀旷达。李白是豪放风格之集大成者。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”(将进酒)气势浩荡，一泻千里；“燕山雪花大如席”(北风行

21、)，“白发三千丈，缘愁似个长”(秋浦歌)想象奇特，用语夸张。这些诗句的特色与李白豪放的性格相一致。苏轼的词也带有明显的豪放旷达的色彩，除念奴娇赤壁怀古外，还有江城子密州出猎，这首词被公认为是一首相当经典的豪放词。8沉郁顿挫沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗，作者似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。如：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”(杜甫登高)9慷慨悲壮此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志，或感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”(陈子昂登幽州台歌)10婉约细腻

22、这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点，即曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”(李清照武陵春)鉴赏诗歌语言常用字凝练、简洁、幽默、诙谐、质朴、自然、清新秀丽、生动形象、有节奏感、有音乐美、有艺术感染力、刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡、凄美、明快等。部分诗人的诗歌语言风格陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂 李白的豪迈飘逸王昌龄的雄健高昂 杜牧的清健俊爽李商隐的朦胧隐晦 王维的诗画一体温庭筠的绮丽香艳 高适的悲壮

23、苍凉李清照的缠绵悱恻 陆游的悲壮爱国古代诗歌的表达技巧一、诗歌中的表达方式1记叙：记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”(陆游书愤)用叙述的方式写值得纪念的自己亲临抗金前线的往事。2议论：对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。如“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”(元稹菊花)，这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。又如：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”(苏轼题西林壁)不仅写出了庐山变幻多姿的绮丽风光，还告诉人们，所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识就总是会有一定的片面性。要认识事物

24、的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。有时诗歌中则是叙议结合(先记叙后议论)3描写：用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。如：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”(杜甫漫成一首)诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔剌的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。常见的有直接描写、间接描写、白描、渲染、细节描写等。4抒情：表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。如：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥

25、霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”(温庭筠商山早行)首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。【表达方式术语小结】表达方式术语主要有五种：叙述、描写、抒情、议论和说明。诗歌鉴赏，经常运用的是描写和抒情。诗歌的描写，主要有人物描写、环境描写、景物描写、心理描写和细节描写。这些描写，从不同角度，又可总体分为：直接描写和间接描写，实写和虚写，白描和工笔。诗歌的抒情，有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情和借事抒情等；这些抒情，又可总体分为直接抒情和间接抒情两大类。(一)抒情手法1直抒胸臆。直接对有关人物

26、和事件表明爱憎态度的抒情方式。如陈子昂的登幽州台歌，全诗以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。2借景抒情。即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。如杜甫的绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”全诗抒发了羁旅异乡的感慨，诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。又如唐朝李华的春行即兴：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”“花自落”“鸟空啼”，强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转的佳境却“无人”来欣赏，以乐景写哀情，以喧闹写寂静，写

27、出了诗人对时代的感慨。3情景交融。如琵琶行中：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”4托物言志。即诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，使诗中的物带有了人格化的色彩。如虞世南的蝉：“垂 饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗中三、四句借蝉声远传的独特感受，道出了其中蕴含的真理，也就是立身高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。5用典抒情。借用典故来抒发自己的感情，讽刺时事。如秦观的踏莎行雾失楼台中以“驿寄梅花，鱼传尺素”来表达远离故土、他乡为官、前途渺茫的无数重的恨。李白登金陵凤凰台把历史上的典故、眼前的景物和自己

28、的感受交织在一起，抒发了忧国伤时的胸臆，意旨悠远。6借古讽今。借古讽今，借评论古代的人和事来影射讽刺(评论)现实。古代封建社会中许多有识之士，大多博古通今，对现实有较多深刻的体察，而他们大多数又仕途坎坷，怀才不遇，感到生不逢时，心中郁积不满，但又不可明说，特别是揭露时弊、指斥朝政更是不便明说，于是他们往往从历史人物和事件中去寻求载体，以便委婉曲折地表达自己的心曲。借古讽今之诗，乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验教训，作为现实社会某些方面的鉴戒。借古是为了讽今，鉴古观今，两相对照，或颂古非今，或砭古刺今，以表达诗的题旨。例如，刘禹锡的台城：“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘

29、一曲后庭花。”全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。7叙事抒情。在古风作品中比较常见。如杜甫的兵车行、白居易的卖炭翁等。(二)描写手法主要有渲染与烘托、衬托与对比、虚与实、动与静、正与侧、点与面、明与暗、声与色、粗笔勾勒与工笔细描等。1渲染与烘托。渲染与烘托本都是中国画的一种技法。渲染是指国画中，在需要强调的地方用水墨或淡的色彩涂抹画面，显出物象阴阳向背，以加强艺术效果、加浓形象的手法。诗歌中指对环境、景物等做多方面的正面描写形容，以突出形象。例如，赵师秀的

30、约客：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”诗中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛，衬托夜的深和夜的静。烘托是指用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。诗歌创作中指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。也就是不说本意，只说与此有关的其他事物，达到突出本意的目的。对同一事物，可以从正面渲染，也可以从侧面烘托。例如，苏轼的惠崇春江晚景：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”全诗以“春江鸭戏”为中心景物，其他的景物为陪衬，从各个角度众星捧月似的烘托了画面的主体，构成了一幅完整的“春江鸭戏图”。渲染和烘托的区别：很多时

31、候渲染和烘托合说，并不意味着两者可以等同，而只是说明这两种表现手法往往紧密结合在一起使用，尤其是在借景抒情的诗歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通过景物(意境)来烘托人物情感。一般来说，渲染的是气氛，烘托的是情感。2衬托与对比。衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬的事物显得更加突出、形象。衬托分正衬和反衬。正衬就是利用事物间相似的条件来突出主体，如李白梦游天姥吟留别：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人并没有直接说天姥山怎样高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山，从而把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非凡。反衬就是主体与衬体相反，衬体从反面作背景，衬托主体。例如，杜甫漫成一首：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”其中“船尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了