1、湖北省黄冈市高三质量检测语文试题黄冈市2016年高三年级4月质量检测语文试题及答案解析第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹,从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间中和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调。曹氏父子有“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”(曹操);“人亦有言,忧令人老,嗟我白发,生亦何早”(曹丕);阮籍有“人生若尘露,天道邈悠悠”;王羲之有“死生亦大矣,岂不痛哉”他们唱出的都是这同一哀伤,同一感叹,同一种思绪,同一种音调。可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要
2、的位置,是他们的世界观人生观的一个核心部分。这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态从经术到宿命,从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求。也就是说,以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等等规范、标准、价值,都是虚假的或值得怀疑的,它们并不可信或无价值。只有人必然要死才是真的,只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此,那为
3、什么不抓紧生活,尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢?所以“不如饮美酒,被服纨与素”,“何不策高足,先据要路津”说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败、堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵,也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的。从黄巾起义前后起,整个社会日渐动荡,接着便是战祸不已,疾疫流行,死亡枕藉,连大批的上层贵族也在所不免。“徐(干)陈(琳)应(玚)刘(桢),一时俱逝”,荣华富贵,顷刻丧落,曹丕曹
4、植也都只活了四十岁既然如此,而上述既定的传统、事物、功业、学问、信仰又并不怎么可信可靠,大都是从外面强加给人们的,那么个人存在的意义和价值就突现出来了,如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生,使之更为丰富满足,便突现出来了。它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。这是一种新的态度和观点。正因为如此,才使那些公开宣扬“人生行乐”的诗篇,内容也仍不同于后世腐败之作。而流传下来的大部分优秀诗篇,却正是在这种人生感叹中抒发着蕴藏着一种向上的、激励人心的意绪情感,它们承受着不同的具体时期而各有不同的具体内容
5、。在“对酒当歌,人生几何”底下的,是“烈士墓年,壮心不已”的老骥长嘶,建安风骨的人生哀伤是与其建功立业“慷慨多气”结合交融在一起的。在“死生亦大矣,岂不痛哉”后面的,是“群籁虽参差,适我无非新”,企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和哲理的安息。其间如正始名士的不拘礼法,太康、永嘉的“抚枕不能寐,振衣独长想”(陆机)、“何期百炼刚,化为绕指柔”(刘琨)的政治悲愤,都有一定的具体积极内容。正由于有这种内容,便使所谓“人的觉醒”没有流于颓唐消沉;正由于有人的觉醒,才使这种内容具备学术深度。十九首、建安风骨、正始之间直到陶渊明的自挽歌,对人生、生死的悲伤并不使人心衰气丧,相反,获得的恰好是一种具有一
6、定浓度的积极感情,原因就在这里。(节选自李泽厚美的历程,有删改)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.“譬如朝露,去日苦多”“人生若尘露,天道邈悠悠”,这种对人生短促及生死存亡的慨叹是魏晋文学作品内容的重要特点。B.对人生的短暂易逝的感慨在魏晋诗文中反复出现,这种对人生的群体性慨叹反映了魏晋时期社会心理的特点。C.怀疑论哲学思潮怀疑和否定的对象包括以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、繁琐经术等等规范、标准、价值。D.意识到死亡必然降临,意识到人生短促而且充满生死离别哀伤不幸,意味着人的觉醒,正是这种人的觉醒促成了对外在权威的怀疑否定。2.下列理解和分析,不符合原文意思的
7、一项是A.“不如饮美酒,被服纨与素”表面上表达出的是对人生的无耻享乐,但在当时特定的历史条件下所表达的正是诗人对人生、生活的极力追求。B.魏晋时期文学作品虽然题材狭窄,千篇一律,但是内涵深刻,对人生短暂的伤感背后,表达的却是对人生的眷恋,内容上与后世的腐败之作有本质区别。C.魏晋诗篇当中对人生的咏叹是和时代背景分不开的。社会动荡、战祸不已、疾疫流行、死亡枕藉凸显了人生易老、生命无常这一根本困境。D.“烈士暮年,壮心不已”“群籁虽参差,适我无非新”都是自爱怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,对自己人生的重新发现、思索、把握与追求。3.根据原文内容,下列理解分析不正确的一项是A.建安风骨的人
8、生爱尚与其建功立业“慷慨气多”并不矛盾,正因为有人生短暂易逝感叹,才有不负人生建功立业的慷慨。B.兰亭集序中王羲之表达了人生短暂的哀伤,而在兰亭诗“群籁虽参差,适我无非新”中,又表达了如何安顿自己人生的积极思考。C.以生命无常、人生易老为命题的魏晋诗篇之所以具有如此感人的审美魅力而千古传颂,是因为他们对既定的传统、事物、学问、信仰的否定,对“人生行乐”的公开宣扬。D.十九首、建安风骨、正始之间直到陶渊明的自挽歌,对人生、生死的悲伤并不使人心衰气丧,相反能给人一种积极向上的情感。二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。徐光启,字子先,上海人。万历二十五年
9、举乡试第一,又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器,尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。杨镐四路丧师,京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之,超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州,列上十议。时辽事方急,不能如所请。光启疏争,乃稍给以民兵戎械。未几,熹宗即位。光启志不得展请裁去不听既而以疾归辽阳破召起之还朝力请多铸西洋大炮以资城守。帝善其言。方议用,而光启与兵部尚书崔景荣议不合,御史邱兆麟劾之,复移疾归。天启三年起故官,旋擢礼部右侍郎。五年,魏忠贤党智铤劾之,落职闲住。崇祯元年召还,复申练兵之说。未几,以左侍郎理部事。帝忧国用不足,敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒,盐政
10、在严禁私贩。帝褒纳之,擢本部尚书。时帝以日食失验,欲罪台官。先启言:“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食,守敬且尔,无怪台官之失占。臣闻历久必差,宜及时修正。”帝从其言,诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法,光启为监督。四年春正月,光启进日躔历指测天约说二卷、大测二卷、日躔表二卷、割圆八线表六卷、黄道升度七卷、黄赤距度表一卷、通率表一卷。是冬十月辛丑朔日食,复上测候四说。其辩时差、里差之法,最为详密。五年五月,以本官兼东阁大学士,入参机务,与郑以伟并命。寻加太子太保,进文渊阁。光启雅负经济才,有志用世。及柄用,年已老,值周延儒、温体仁专政,不能有所建白。明年十月卒。赠少保。御史言光启盖棺之
11、日,囊无余赀,请优恤以愧贪墨者。帝纳之,乃谥光启文定。久之,帝念光启博学强识,索其家遗书。子骥入谢,进农政全书六十卷。诏令有司刊布。加赠太保,其孙为中书舍人。(节选自明史?徐光启传【注】(1)台官:钦天监属下的五官灵台郎,掌管推算日月食等事。(2)郭守敬(1231-1316):元代天文学家,主持编制授时历,施行三百六十天,为我国历法史上使用最久的立法。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守B.光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归辽阳/破召/起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守C.光启志不得展
12、请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守D.光启志不得展请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行乡试。考中者称为举人,在原则上获得了选官的资格,并可以参加次年在京师举行的会试。徐光启“乡试第一”,可称之为解元。B.年号是古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志。新皇帝即位后一般都会改变年号,称为改元。文中的“崇祯”既是年号,又是崇祯帝的庙号。C.尚书作为官职,早期是负责文书奏章的低级官吏,自隋唐设立六部(吏部、户部、礼部、
13、兵部、刑部、工部)后,成为各部的最高长官。文中徐光启就担任过礼部尚书。D.古代用来纪日的方法有多种,干支月相兼用法就是其中的一种,如文中的“辛丑朔”:干支置前,表示这天是辛丑日;月相列后,表示这天是初一。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.徐光启爱好广泛,涉猎颇多,不仅曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器,还全面研习了军事、屯田、盐政、水利等各方面的书籍。B.徐光启有用世之志,在朝廷危难之时,曾多次上疏请求操练军队,以身体力行报效国家,他也因此受到了神宗的赞许和破格提拔。C.徐光启虽怀经邦济世之才,然仕途坎坷,曾先后受到兵部尚书崔景荣、御史丘兆麟等人的弹劾,等到后来逐步掌握
14、大权时却年事已高。D.徐光启博学强识,他生前曾向朝廷呈现天文、历法、数学等方面的科学著作,去世后,崇祯皇帝要他的家属把遗留的书稿送上,徐光启的农政全书因而得以刊行公布。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)元时尝当食不食,守敬且尔,无怪台官之失占。(2)御史言光启盖棺之日,囊无余赀,请优恤以愧贪墨者。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面两首唐诗,完成89题。出塞作(唐)王维居延城外猎天骄,白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。使至塞上(唐)王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直
15、,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。【注】8.两首诗在描写塞外自然景物时,有何不同?请结合诗句简要分析。(5分)9.清代方东树曾评论出塞作“一气喷薄,而自然有首尾起结章法,其气若江海之浮天”,请结合本诗的艺术手法作简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫在登高中写自己的身世之苦和国运之恨难以排遣的两句是:“_,_”。(2)白居易琵琶行中用类比联想的手法描写由琵琶声想到珠玉声的两句是:“_,_”。(3)陆游游山西村中描摹当地风俗画卷,赞美古老乡土文化的两句是:“_,_”。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须
16、用2B铅笔在答题卡上把所选题号右边的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题评分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)特别通行证魏永贵新落成的车站。闹哄哄的候车大厅入口。一位安检员把一个老人拦住了,微笑着说:“老大爷,请您从这里走。”安检员说的“这里”,是一个黑色金属做的拱形门。负责安检的是两个年轻姑娘。老大爷伸手摸了一把,说:“新鲜,咋竖个空门框在这里?”安检员说:“大爷,这是安检门,从这个月开始实行安检。”大爷耳背:“安全门?哦,从这里走安全?大白天的,哪里不安全,好,我听你的,我走。”老大爷就要通
17、过,安检员又拦住了:“大爷,您等一下,我们要对您检查一下。”老大爷有些疑惑了:“啥?检查?俺来坐车又不是进医院,检查啥?再说,你看看,俺结实着呢。”大爷顺势拍了一下胸膛。排队进站的人长龙一样等着过安检门。安检员来不及多解释,笑着说:“大爷,您老人家只需要在这里站一下。”说罢,急忙用探测仪在大爷身体的外侧上下扫了一下,然后说:“大爷,请您把手举起来,转过身去!”老大爷侧着耳朵凑过去,似乎没听明白:“你说啥?”安检员示范了一下:“这样,把双手举起来。”举起来?老大爷比划了一下,突然火了,把才举到半截的手落下来,有些激动地责问笑眯眯的安检员:什么,你让俺举起来?要俺投降?俺当了几十年的兵,从来不知道
18、啥叫双手举起来!小毛孩子,你怎么能让俺转过身子投降呢!安检员有些着急了:“不是,大爷,我们是按规定对您进行检查,看看您身上有没有携带违禁品?请您配合一下。”老大爷说:“俺明白你们的意思,俺也可以让你们检查,可你们怎么能让俺举起双手呢!当年俺老连长说过,一个兵,不能举手,也不能下跪,宁死不能举手投降。你们竟然要俺投降!”另一个安检员对这个有些为难的安检员说:“算了,别耽误时间,你赶快扫一下让他走,真倔。”安检员撅着嘴才扫了一下老大爷的腋下,金属探测仪迫不及待嗞嗞叫起来了。老大爷也吓了一跳。安检员说:“大爷,您这里有东西,请拿出来。”安检员指了老人腋下接近胸口的地方。这里有一个口袋。“东西?哪有什
19、么东西。”老大爷咕哝着,一边把口袋翻了个底朝天。口袋里除了一张用布包着的老照片,什么也没有。安检员又一次伸过去检测金属探测仪再一次嗞嗞叫了起来。另一个安检员走过来,笑着说:“大爷,你衣服里面估计有金属之类的东西,您再仔细找一找。”老大爷把上衣的几个扣子解了,露出赤红色的有些瘦却结实的胸膛。胸膛上,斜趴着半条蜈蚣一样的刀口。安检员看见,老大爷衣服里面,的确什么也没有。安检员有些疑惑。后面等着安检的人嚷嚷起来说快点。安检员再一次把探测仪贴到老大爷身上,金属探测仪还是响。老大爷突然呵呵笑了,指了指安检员手里的探测仪:“呵呵,俺明白了,你这个东西就像俺当年用过的探雷器,碰着带铁的就响,呵呵,是不是?”
20、老大爷一拍胸脯:“实话告诉你们,俺这里,有炸弹!”老大爷话音刚落,周围的人紧张了,两个安检员立马扭头就跑。很快,一个负责安全的中年人过来了,身后是那两个脸色有些苍白的女安检员。中年人很谨慎地问:“大爷,怎么个情况?你说你这光光的身子骨里有炸弹?”老大爷冲着两个安检员笑了:“呵呵,看把俩闺女吓的,俺是说俺这里面有弹片。大爷俺当年跟日本人干,冒着炮火往前冲,俺往一个碉堡扔了一捆手榴弹,醒来就在担架上了,才知道俺身上也有炸弹片,后来,没等取完,俺又偷着上战场了这不,这是俺的红本本。”老人颤巍巍掏出来一个有些陈旧的红色小本本。上面有一行醒目的字:“革命伤残军人证。”啊!两个安检员都捂着了嘴。中年人牵起
21、了老人的手:“大爷,您跟我来!”老大爷说:“怎么,不检查了?”“大爷,您通过了我们的检查。您身上留下的弹片,就是最特别的通行证!我也是一个退伍兵,您是我的前辈,我送您上车!”临上车,中年人问:“大爷,您这是去哪儿?”老大爷说:“去看一个老伙计。”中年人说:“哦,我明白,去看战友,他在哪里?你都电话联系好了吗?”“电话?”老大爷哈哈笑了,“他那里不通电话老大爷叹了口气,我已经看了他几十年,我的老伙计,睡在那片他倒下的地方了”老人眼望着远方。中年人把大爷送上了车。车走了很远,中年人还站在那里,他双脚并拢,敬了一个标准的军礼(选自小小说选刊2015年第19期)17.下图为“拉弗曲线”,它描述了什么之
22、间的关系?请用语言简要描述这种关系,要求语言简洁,句子通顺,不超过100字。(6分)六、写作(60分)18.阅读下面两则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)材料一:在电子商务支付体系中,支付场景绝大部分被阿里和京东占据,这两个占了90%以上的支付场景,任何一个小商家都会把阿里的支付宝放在第一位。腾讯支付做了好多年,但是一直举步维艰,微信红包巧妙利用了中国春节发红包的习俗,成为了腾讯财付通最大的破局点。微信红包发展历程中第一次华丽转身,毫无疑问是春晚红包摇一摇。材料二:用派发红包来推广移动支付接口,阿里在腾讯推出财付通之前,其实已经想到。第一年红包出现的时候,马云就写了一篇文章称
23、之为“珍珠港事件”。他把自己看成美国舰队,“我发动起来你打不过我,我只是不小心疏忽了一下”。如果微信支付出现在生活各个场景,甚至开始跨境支付时,回头去看,2015年春晚的那场狂欢,就是个破局点。而到现在才刚刚过去一年。这两则材料呈现的是在移动支付方面阿里与腾讯的竞争状况,对于以上现象,你怎么看?请结合材料的内容及含义作文,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭。语文参考答案及评分标准1.D(D因果倒置,对外在权威的怀疑否定促成了人的觉醒)2.B(“魏晋时期文学作品虽然题材狭窄,千篇一律”于原文无据。魏晋时期文学作品在内容上虽有共同特点,但“题
24、材狭窄,千篇一律”言过其实。)3.C(对原文理解错误,魏晋诗篇的艺术魅力不是宣扬“人生行乐”,而是魏晋诗歌中所传达出来的对人生的积极思考和把握。)4.A(徐光启因自己的抱负不得施展,请求辞职而去,没获得批准。接着以疾病为理由,辞官归乡。辽阳被攻破,熹宗下令起用他。回到朝中,他大力提议多铸造西洋大炮,以加强城防。)5.B(“崇祯”只是崇祯帝的年号,不是他的庙号,崇祯帝的庙号是明思宗。)6.C(徐光启只是与兵部尚书崔景荣意见不合,并没有受到他的弹劾。)7.(1)元朝时(使用此法)就曾有(推算)应当发生日食、月食而实际无日食、月食的事,郭守敬尚且如此,就不要责怪钦天监台官推算失误。( “食”,日食、
25、月食,1分;“且尔”,尚且如此,1分;“失占”,预测(推算)失误,1分;句意2分。)(2)御吏说,徐光启盖棺下葬的时候,口袋中没有多余的钱财,请朝廷加以优厚抚恤,以使贪官污吏感到羞愧。(“赀”,通“资”,钱财,1分;“优恤”,优厚抚恤,1分;“愧”,使动用法,1分;句意2分。)8出塞作中描写了空旷、低沉、压抑的塞外景物,渲染了一种紧张的氛围。如“白草连天野火烧”描写了居延城外长满白草的空旷原野上燃起了熊熊猎火,让人感受到边关的紧张局势;“暮云空碛”、“秋日平原”描写了暮云低垂、沙漠空旷无边、秋天草枯、平原毫无遮蔽之处,这些低沉、让人压抑的景物暗示了边情的紧急。(3分)使至塞上中描写了奇特壮丽、
26、雄浑阔大的塞外风光,景中含情。如“大漠孤烟直,长河落日圆”描写了烽火台燃起的浓烟格外奇特醒目,单调又劲拔坚毅;横贯沙漠的黄河似乎格外曲折绵长又奔腾不息;圆圆的落日显得亲切温暖而又苍茫。诗人准确地描绘了塞外景象,把孤寂、高昂、洒脱之情巧妙地融入自然景物的描绘中。(2分)(意近即可,共5分)9本诗使用了多种艺术手法达到了上述艺术效果。(1)对比。前两联写吐蕃的强悍,气势咄咄逼人;后两联写唐军从容应对,夺取最后的胜利。两相对比,写出了唐军的英勇和胜利的来之不易,最后写劳军也就顺理成章,水到聚成。(2)渲染。前两联写吐蕃打猎声势之盛,吐蕃士兵勇猛强悍,渲染了边关剑拔弩张的紧张形势,也为诗的下半部分作了
27、铺垫。(3)用典。借用“护羌校尉”、“破辽将军”、“霍嫖姚”典故写出唐军将士的忠勇善战,连用典故,气势磅礴,余味无穷。(每点2分,共6分。答其它手法的酌情给分)10.(1)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯;(2)嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘;(3)箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(每题2分,每小句1分,错、漏、多一字,该小句不给分。)【文言文参考译文】徐光启,字子先,上海人。万历二十五年,在本省的科举考试中取得第一名,七年后考中进士。由庶吉士做到赞善。曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器,完全掌握其方法。继而全面学习军事、屯田、盐政、水利等各种书籍。杨镐在辽东兵分四路而丧师,京城大为震惊。徐
28、光启屡次上书请求操练军队,以身体力行报效国家。神宗赞赏他的这种壮举,破格提拔他为少詹事府的副长官兼主管河南道的监察御史。徐光启在通州训练士兵时,又条列了有关军国大事的十条奏议呈上朝廷。当时辽东战事正吃紧,无法按他奏文请求的措施实行。徐光启上疏力争,朝廷才稍稍拨给他少量民兵和武器军械。不久,明熹宗即位。徐光启因自己的抱负不得施展,请求辞职而去,没获得批准。接着以疾病为理由,辞官归乡。辽阳被攻破,熹宗下令起用他。回到朝中,他大力提议多铸造西洋大炮,以加强城防。熹宗认为他的主张很好。正要商议加以采纳他的建议,但是徐光启与兵部尚书崔景荣的建议不一致,御史丘兆麟弹劾了他。他又称病请假回家。天启三年以原官
29、起用,很快被提拔为礼部右侍郎。天启五年,魏忠贤的党羽智铤弹劾他,他丢掉了官职,在家闲住。崇祯元年被召回朝廷,又提出练兵建议。不久,他以礼部左侍郎的身份主持礼部事务。崇祯帝为国家财政状况感到忧虑,命朝廷大臣贡献屯田和盐政方面的好办法。徐光启说,屯田的方针在于垦荒种田,盐务的方针在于严禁民间私自贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见,提拔他为礼部尚书。当时,崇祯帝因为日食的发生与事先推算不符,想要处分钦天监五官灵台郎。徐光启说:“五官灵台郎预测天象是按照郭守敬的方法,元朝时就曾有推算应当发生日、月食而实际无日、月食的事,郭守敬尚且如此,就不要责怪钦天监台官推算失误。我听说,任何一种历法使用久了就必然会产
30、生误差,应该及时加以修改订正。”崇祯帝接受了他的意见,下诏请西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等来推算,进行改历的工作,徐光启任监督。崇祯四年春正月,徐光启向朝廷呈上日躔历指一卷、测天约说二卷、大测二卷、日躔表二卷、割圆八线表六卷、黄道升度七卷、黄赤距度表一卷、通率表一卷。这年冬季十月初一日,发生日食,又呈上观测天文的有关著述四种。他的辨明时差、里差的方法最为详细周密。崇祯五年五月,徐光启受命以原官礼部尚书兼任东阁大学士,进入内阁参与机要事务,是与郑以伟同时被任命的。不久加封太子太保,进为文渊阁大学士。徐光启素来怀抱治国经世的才干,而且立志用于当世。到他掌权时年纪已大,又恰逢周延儒、温体仁独断专政,所以无法对国家大政有所建树和倡议。第二年十月,徐光启去世,朝廷追赠他为少保。御史说,徐光启盖棺下葬的时候,口袋中没有多余的钱财,请朝廷加以优厚抚恤,以使贪官污吏感到羞愧。崇祯帝采纳御史的意见,于是赐徐先启谥号为文定。过了一段时间,皇帝想到
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