品茗赏联.docx

1、品茗赏联在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，

2、这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。我国许多旅游圣地，也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联:红透夕阳，如趁余辉停马足；茶烹活水，须从前路汲龙泉。(清)郑燮题焦山自然庵的茶联:汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。仅仅十四个字，就勾勒出焦山的自然风光，使人吟一联而览焦山风光之感。成都望江楼有一联，为清代何绍基书写，取材于楼，镶嵌得体。真把一个望江楼写活了。联云:花笺茗碗香千载，云影波光活一楼。(清何绍基)四川青城山天师洞有一联:扫来竹叶烹茶叶， 劈碎松根煮菜根。吟颂这一副出自郑板桥笔下的杰作，仿佛看到了山中烹茗煮茶的的张天师，过着清贫的田园生活。用对联赞美名茶，为名茶扬名更是别出心裁，不

3、似广告却胜似广告。“水汲龙脑液，茶烹雀舌春”。这副出自明代童汉臣的茶联，一直流传至今。“扬子江中水，蒙山顶上茶”，仅仅10个字，把品质优异的蒙山茶跃然纸上。欣赏一副副巧妙的茶联，就象喝一杯龙井香茶那样甘醇，耐人寻味，它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩，它能充实你的生活，使你增添无限的情趣。竹无俗韵，茗有奇香。人们常说竹解心虚，茶性清淡，竹被视为刚直谦恭的君子。同样诗人们也说“茶有君子性”，茶总是和精行俭德之人相类比。正因如此，茶竹结缘。竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月

4、，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。古今茶联层出不穷，细读品味，确有很高的欣赏价值，下列茶联就是如此:松涛烹雪醒诗梦；竹院浮烟荡俗尘。尘滤一时净；清风两腋生。采向雨前，烹宜竹里；经翻陆羽，歌记卢仝。泉香好解相如渴；火候闲平东坡诗。龙井泉多奇味；武夷茶发异香。喜报捷音一壶

5、春暖；畅谈国事两腋生风。九曲夷山采雀舌；一溪活水煮龙团。春共山中采；香宜竹里煎。雀舌未经三月雨；龙芽新占一枝春。竹粉含新意；松风寄逸情。瑞草抽芽分雀舌；名花采蕊结龙团。陆羽谱经卢仝解渴；武夷选品顾渚分香。素雅为佳松竹绿；幽淡最奇芝兰香。幽借山巅云雾质；香凭崖畔芝兰魂。翠叶烟腾冰碗碧；绿芽光照玉瓯青。吸烟有害，花钱买病；饮茶有益，醒脑提神。送水送茶，热情备至；问寒问暖，体贴入微。得与天下同其乐；不可一日无此君。泉从石出情宜冽；茶自峰生味更圆。诗写梅花月；茶煎谷雨春。一杯春露暂留客；两腋清风几欲仙。小天地，大场事，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯。独携天上小团月，来试人间第二泉。四大皆空，坐片刻

6、无分尔我；两头是路，吃一盏各自东西。从哪里来，忙碌碌带身尘土；到这厢去，闲坐坐喝碗香茶。玉碗光含仙掌露；金芽香带玉溪云。歇一歇消消暑气；喝二杯品品香茗。此处有家乡风月；举杯是故土人情。佳肴无肉亦可佳；雅淡离我尚难雅。花间渴想相如露；竹下闲参陆羽经。细品清香趣更清；屡尝浓酽情愈浓。熏心只觉浓如酒；入口方知气胜兰。茶香高山云雾质；水甜幽泉霜雪魂。龙井茶香飘宇高；虎跑水溢满寰瀛。南峰紫笋来仙品； 北苑春芽快客谈。为爱清香频入座； 欣同知己细淡心。来不招去不辞礼仪不拘；烟自奉茶自酌悠游自得。四方来客坐一阵无分你我；两头有路喝二杯各自东西。客至心常热；人走茶不凉。清泉烹雀舌；活水煮龙团。玉盏霞生液；金瓯

7、雪泛花。香分花上露；水吸石中泉。闲情常品茗；豪气快登楼。美不美家乡水；香不香故园茶。大碗茶广交九洲宾客；老二分奉献一片丹心。处处通途，何去何从，求两餐分清邪正；头头是道，谁宾谁主? 吃一碗各自东西。竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。为善读书是安乐法，种竹植茶是明妙心。一帘春影云拖地，半夜茶声月在天。石鼎煎香俗物尽洗，松涛烹雪诗梦初灵。新安人杰地灵，传古阁牌坊，一曲徽腔成绝响；黄山物华天宝，献屯绿祁红，三杯猴魁余雅兴。聆妙曲，品佳茗，金盘盛甘露，缥缈人间仙境；观古俗，赏绝艺， 瑶琴奏流水，悠游世外桃源。山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。小住为佳，且吃了赵州茶去；曰归可

8、缓，试同歌陌上花来。南南北北，总须历此关头，且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛，上天下地；东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌心意六道众生，吃饭穿衣。山静无音水自喻，茗因有泉味更香。青山似欲留人住，香茗何妨为客尝。红透夕阳，好趁余辉停马足；茶烹活水，须从前路汲龙泉。世间重担实难挑，菱角凹中，也好息肩聊坐凳；天下长途不易走，梅花岭上， 何妨歇脚品斟茶。举杯互敬屠苏酒；散席分尝胜利茶。煮沸三江水；同饮五岳茶。虽无扬子江中水；却有蒙山顶上茶。拣茶为款同心友；筑室因藏善本书。三楚远来肩且息；六安前去味先尝。天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日?洞中一佛大，有池荷招

9、我，来证三生!相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:“请坐”，并对道童说:“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童: “敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道:坐请坐请上坐；茶敬茶敬香茶。老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。北京万和楼茶社有一副对联:茶亦醉人何必酒

10、；书能香我无须花。上海一壶春茶楼的对联则是最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；休得酒家借问，座中春色亦常留。清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联:为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云:爱诗爱文爱画；赔烟赔酒赔茶。清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选:好事不容易做，大包不

11、容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。联中巧妙的嵌入“大”、“同”二字，并写有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。于是将这副联语用良木雕刻，悬挂于店门。据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。镇上有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于店门。联曰:香分花上露；水吸石中泉。此联写得很雅致，顾客争先围观，啧啧称赞。酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联:开坛千里醉；上桌十里香。相传，清代广州著名茶楼陶陶居，以“陶陶”两字征联，一人应征

12、写了一联:陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶”二字嵌得自然得体。重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧:楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。联云:客上天然居，居然天上客；人来交易所，所易交来人。广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联，联云:“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”，下联至今未有人对上，堪称一绝。海潮古刹位于城郊西岩山上，唐代兴建，倚山而立，是粤东地区的名刹。寺仙有一泉井，名字叫“问潮井”。独脚茶联就刻在井台边的一块石碑上。据说这独脚联出自清代，兴许是某一日一位满腹经纶的才子游兴正浓时，喝了用井水冲泡的香茗，乘兴而作的。此后慕名前来应对者不少，却没有一人对上。