六年级传统文化.docx

1、六年级传统文化六年级传统文化第一课论语八则教学内容 论语八则教学目标 通过论语的学习，养成“君子”的道德教学重、难点 明白得文意，朗诵识记积存课前预备 课件 资料一、初读感知1、朗诵论语八则2、背景资料 论语 论语是一本以记录时兼和其门生及再传门生言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是重要的经典之一。“论”读音为“轮”，从字面上明白得，论语即为言论的汇编。东汉的艺文志:“论语者，孔子应答门生、时人，及门生相与言而接闻于夫子之语也。那时门生各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语。” 孔子生平孔子（前551年9月28日，即农历八月廿七前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字

2、仲尼。孔子为末期的思想家和教育家、政治家，思想的开创人，集华夏上古文化之大成，活着时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是那时社会，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、，是“世界十大文化名人”之首。孔子的对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地域有深远的阻碍。1999年10月9日召开纪念孔子诞辰2550周年大会。二、文本解读1、好：爱好2、乐：以此为乐3、识：牢记，潜心试探，加以分辨，存之于心4、敏：尽力5、恐：可怕6、盖：或许，可能 7、作：创作三、说明原文1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”.文意：孔子说：“关于学问道行，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”2、依照重点字

3、的意思，说明论语原文四、朗诵体会1、大伙儿明白了论语八则中的内容和含义，能试着背诵和体会吗？2、学生朗诵体会3、你以为孔子是一个 如何的人？五、结合实际提升道德1、通过学习论语八则，你有什么收成？谈一谈2、积存其他中论语的名言警语板书设计 论语八则知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子教学反思 六年级传统文化第二课 大学教学内容 大学教学目标 明白“修己”是为了治国平天下明白得大学中“格物”“致知”的内涵教学重、难点 明白得大学中“格物”“致知”的内涵课前预备 课件 资料一、初读文章1、朗诵原文2、背景资料大学大学原为礼记第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从礼记中抽出，编次章句。朱熹将大学、中

4、庸、论语、孟子合编注释，称为四书，从此大学成为儒家经典。至于大学的作者，程颢、程颐以为是“孔氏之遗言也”。朱熹把大学从头编排整理，分为“经”一章，“传”十章。以为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”确实是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子说明“经”的话，由曾子的学生记录下来。 大学的版本要紧有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的大学章句本；一是按原有顺序排列的古本，即礼记中的大学原文。以朱熹大学章句本，流传最广、阻碍最大，本篇确实是采纳的大学章句本。二、文本解读1、重点字词大学：那个地址相当于“小学”而言。亲： 通“新”使动用法止： 止息

5、，停留得： 收成三、说明原文大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。文意：大学的宗旨，在于彰显人们的美德，在于更新人们的精神风貌，在于引导人们专注于追求善的至高境遇。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。文意：有所专注以后才能有确信的目标，目标确信以后才能心静不乱，心静不乱以后才能神思安和，沉思安和以后才能潜心试探，潜心试探以后才能有所收益。四、朗诵体会大学两则，意味深长，你能背诵下来吗？五、结合实际，提高修养1、谈一谈生活中咱们应该如何做？2、你明白哪些严于律己的名人故事/?六、拓展延伸1、把两段选文内容讲给家长听，听听他们对学习态度和严于律己的观点2、背诵大学中的其

6、他经典 板书设计 大学亲：通“新”使动用法教学反思 六年级传统文化第三课中庸教学内容 中庸教学目标 明白得中庸的大意明白中庸中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习中庸提出的顽强精神课前预备 课件 资料一、初读文章一、朗诵原文二、背景资料中庸中庸简介：原先也是礼记中的一篇，一样以为它的作者是孔子的孙子子思（前483前402）所著。现存的中庸，已经秦朝儒者修改，大致写于秦统一全国不久。朱熹以为中庸“忧深言切，虑远说详”，“历选前圣之书，因此提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。（中庸章句序）而且在中庸章句的开头引用程颐的话，强调中庸是“孔门教授心法”的高作，“放之则弥六合，卷之则退藏于

7、密”，其味无穷，都是有效的学问。擅长阅读的人只要认真玩味，即能够终身受用不尽。二、文本解读博学：普遍的学习审问：详细的询问慎思：慎重的试探明辨：明确的分辨笃行：踏踏实实的去做情形知：知道柔：弱，那个地址指意志软弱，不顽强三、说明原文博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。文意：要普遍的学习各类知识，详细的探讨事物的缘故，慎重的试探问题，明确的分辨是非，踏实的去做情形。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；文意：除非不学，学了而没把握，就决不舍弃；除非不问，问了没弄明白，就决不罢休。四、结合实际，提高修养1、谈一谈生活中咱们应该怎么做？2、你有哪些收成？五、拓展延伸1、把两段选文内

8、容将给家长听，听听他们对学习态度和严于律己的观点2、背诵大学板书设计 中庸四书：大学 中庸 论语 孟子教学反思 六年级传统文化第四课列子.汤问二则教学内容 列子.汤问二则教学目标 明白得列子.汤问的大意明白列子.汤问中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习列子.汤问提出的学习精神课前预备 课件 资料一、初读文章一、朗诵原文二、背景资料列子.汤问列子.汤问简介：汤问一篇，笔锋横扫天下，搜罗先秦旷古奇闻，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传奇，极言天地之广漠无垠，万物之繁荣驳杂，以期冲破世人囿于视听的浅陋常识，排除各类流于表象的巨细、修短、同异不合，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空

9、的无极无尽，而且难能宝贵地表达了“天地亦物”的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻和人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即便博学多识的圣人也未必能够知晓其的规律与隐秘。二、文本解读三、说明原文四、结合实际，提高修养五、拓展延伸3、把两段选文内容将给家长听，听听他们对学习态度和严于律己的观点4、背诵列子.汤问板书设计 列子.汤问 遂 饯 遏 反 教学反思 六年级传统文化第五课史记淮阴侯列传教学内容 史记淮阴侯列传教学目标 明白得史记淮阴侯列传的大意明白史记淮阴侯列传中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习史记淮阴侯列传提出的学习精神课前预备 课件 资料一、初读文

10、章一、朗诵原文二、背景资料史记淮阴侯列传简介：本传出自汉代司马迁史记卷九十二、列传第三十二记载了韩信一生的事迹突出了他的军事才能和累累战功。功高于世却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无穷同情和感慨。二、文本解读 商贾 怯耳 俛出 蒲伏三、说明原文一、始为平民时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。翻译：二、吾必有以重报母翻译：3、大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂能报乎？翻译：四、结合实际，提高修养学了这篇文章，你以为韩信是个什么样的人？五、拓展延伸一、把两段选文内容将给家长听，听听他们对学习态度和严于律己的观点二、背诵史记淮阴侯列传一小段板书设计 史记淮阴侯列传 商贾 怯耳 俛出 蒲伏 教学

11、反思 六年级传统文化第六课马援教学内容 马援教学目标 明白得马援的大意明白马援中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习马援提出的学习精神课前预备 课件 资料二、初读文章一、朗诵原文二、背景资料诫兄子严、敦书简介：名将马援在军入耳说兄子马严、马敦二人好评人短长，论说是非，于是写了这封信进行劝诫。在信中，他教诲严、敦二人不要妄议他人的过失短长，这是他生平最厌恶的，也不希望后辈染此习气。接下来，马援举龙伯高和杜季良两人为例，指出两人虽都德性廉正，只是严、敦二人能够龙伯高为表率，却不要学习杜季良二、文本解读 曹 敕 刻 类三、说明原文一、愿汝曹效之。翻译：2、刻鹄不成尚类鹜翻译：3、画虎不成反类

12、狗？翻译：四、结合实际，提高修养学了这篇文章，想一想你的长辈平常是如何教诲你的？五、拓展延伸一、把选文内容将给家长听，二、继续查看关于马援的有关作品板书设计 马援 曹 敕 刻 类 教学反思 通过这节课的学习，同窗们对马援有了了解，让学生进展自己的思维，取得审美的体验，从而提高语文阅读的质量。六年级传统文化第七课诸葛亮教学内容 诸葛亮教学目标 明白得诸葛亮的大意明白诸葛亮中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习诸葛亮提出的学习精神课前预备 课件 资料三、初读文章一、朗诵原文二、背景资料诸葛亮简介：诸葛亮（181年234年），字孔明，时期蜀汉丞相，中国历史上闻名政治家、军事家、发明家。末期徐

13、州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。青年时耕读于南阳郡，地址上称其卧龙、伏龙。后受邀请出仕，促成孙刘联盟和成立蜀汉政权起到了决定性的作用。刘备身后，诸葛亮受封爵位武乡侯，任蜀国丞相，辅佐，成为蜀汉政治、军事上的实际领导者。前后五次率军北伐曹魏，在第五次北伐时病逝于五丈原，追谥为忠武侯。后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。二、文本解读 明志 淫慢 险躁 何及三、说明原文一、静以修身，俭以养德。翻译：2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：3、年与时驰，意与日去。翻译：四、结合实际，提高修养非淡泊无以明

14、志，非宁静无以致远。这句话给你什么样的启发？五、拓展延伸一、举行一个读三国演义，评说诸葛亮的讨论会板书设计 诸葛亮 明志 淫慢 险躁 何及 教学反思 “教学不单单是一种告知，更多的是学生的一种体验、探讨和感悟”。给学生多大的舞台，他就能够跳出多美的舞蹈。课堂是什么啊？课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知、制造、展现自我、体验成功的平台。是学生健康成长的地址。学生的潜力是无穷的，关键在于教师是不是给了学生足够大的平台。六年级传统文化第八课岳飞教学内容 岳飞教学目标 明白得岳飞的大意明白岳飞中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习岳飞提出的学习精神课前预备 课件 资料一、初读文章一、朗诵原文

15、二、背景资料岳飞简介：岳飞（1103年3月24日（宋徽宗崇宁二年二月十五日）1142年1月27日（绍兴十一年冬十一月二十七日），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，南宋将领、官至少保、枢密副使，封武昌郡建国公。中国历史上闻名的家、战略家，是南宋之首。他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向无敌，“位至将相”。在宋金议和进程中，岳飞蒙受、张俊等人的诬告，被捕入狱。1142年1月27日，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名为杀害。后平反昭雪，追谥武穆、追赠太师、追封鄂王，改谥忠武。二、文本解读 怒发冲冠 处 天阙三、说明原文怒发冲冠.凭栏处，潇潇雨歇。

16、抬望眼，仰天长啸，壮怀猛烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。! 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，整理旧山河，朝天阙！四、拓展延伸满江红这首词，在几百年前就被谱上曲了。让咱们一路学唱这首歌吧。板书设计 满江红 怒发冲冠 处 天阙 教学反思 六年级传统文化第九课李清照教学内容 李清照教学目标 明白得永遇乐的大意明白永遇乐中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习永遇乐提出的精神课前预备 课件 资料一初读文章一、朗诵原文二、背景资料李清照简介：李清照（1084年3月13日1155年5月12日），号易安居士，汉族，山东省济南章丘人，宋朝

17、（南北宋之交）最闻名的女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部份篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有易安居士文集，已散佚。后人有辑本。今有。二、文本解读 熔金 暮云合璧 次第 簇带三、说明原文一、落日熔金，暮云合璧，人在何处？翻译：二、次第岂无风雨翻译：4、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！翻译：四、欣赏夏日绝句生看成人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 五、拓展延伸一、给你喜爱的一首李清照的词配上画

18、。板书设计 永遇乐 熔金 暮云合璧 次第 簇带教学反思 六年级传统文化第十课辛弃疾教学内容 辛弃疾教学目标 明白得永遇乐的大意明白永遇乐中的思想情感教学重、难点 借鉴前人的思想，学习永遇乐提出的精神课前预备 课件 资料二、初读文章一、朗诵原文二、背景资料辛弃疾简介：辛弃疾（1140年5月28日1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，青年抗金归宋，曾任安抚使、安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的大体思想内

19、容。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。闻名词作水调歌头（带湖吾甚爱）、摸鱼儿（更能消几番风雨）、满江红（家住江南）、沁园春（杯汝来前）、西江月（夜行黄沙道中）等。二、文本解读 孙仲谋 寄奴 博得 可堪三、说明原文永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想昔时，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，博得仓促北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回顾，佛(b)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：老矣，尚能饭否？四、欣赏 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！长安，可怜无数山。，毕竟东流去。江晚正愁余，山深

20、闻鹧鸪。五、拓展延伸一、搜集更多辛弃疾的诗词板书设计 永遇乐 孙仲谋 寄奴 博得 可堪六年级传统文化第十一课蓬莱仙境教学内容 登州海市并序教学目标 通过这首诗的学习，帮忙了解一下“空中楼阁”教学重、难点 明白得文意，朗诵识记积存课前预备 课件 资料一、初读感知1、登州海市并序2、背景资料苏轼（1037年1月8日1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今眉山市）人，北宋文豪，“”之一。其诗，词，赋，散文，均成绩极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕有的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大伙儿之一。其散文与并称欧苏；诗与并称苏黄，又与并称苏陆；词与并称

21、苏辛；其画则开辟了湖州画派。现存诗3900余首，代表作品有水调歌头中秋、赤壁赋、念奴娇赤壁怀古、【游山西村】等。二、文本解读旧 祷 浮世 贝阙三、说明原文登州海市并序东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。心知所见皆幻影，敢以线人烦神工。岁寒水寒天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人世所得容力取，世外无物谁为雄。率然有请不我拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。伸眉一笑岂易患，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。四、朗诵体会五、结合实际提升道德1、通过学习，你有

22、什么收成？谈一谈2、积存其他名言警语板书设计 登州海市并序 旧 祷 浮世 贝阙教学反思 六年级传统文化第十二课蒲松龄故宅教学内容 柳泉蒲先生墓表教学目标 通过学习，了解蒲松龄教学重、难点 明白得文意，朗诵识记积存课前预备 课件 资料一、初读感知蒲松龄背景资料蒲松龄（1640年（明崇祯十三年）6月5日1715年（清康熙五十四年）2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，淄川（今淄博市淄川区），世称“”。蒲松龄生活在明末清初，从20岁起开始搜集素材，40岁时完成志怪小说，该书共有十二卷，四百九十余篇。四十八年（1709年）蒲松龄辞别毕家石隐园绰然堂，其间教学近40年，直到71岁以老归家。康熙五十四年病逝，一生颇不得意。蒲松龄的座右铭是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”二、文本解读笃 俯仰 扼穷 困窘三、说明原文1、以文章意气雄一时翻译：2、学者无问亲疏远迩，识与不识，盖无不知柳泉先生者。翻译：四、朗诵体会五、结合实际提升道德1、通过学习，你有什么收成？谈一谈2、积存其他名言警语板书设计 柳泉蒲先生墓表 笃 俯仰 扼穷 困窘教学反思 通过这节课的学习，教师如何因势利导，抓住学生的情感契机，引导他们以适当的方式表达出来呢？实践证明：踊跃疏导，把他们的心语得之外化，由此激发他们学习传统文化意识是有效的路径。