汉大赋的美学特征与其艺术思维特点.docx

1、汉大赋的美学特征与其艺术思维特点汉大赋的美学特征与其艺术思维特点汉大赋的美学特征与其艺术思维特点作者：陈昕昕摘要 中国历史上下几千年，虽然中华艺术的发端远早于汉代，如甲骨文散文记事、诗经赋比兴等艺术表现形 式等，但是汉朝是中华民族继秦后的一个大一统的、政治经 济等方面都达到强盛的时代。在这个政治清明、经济发达的 时代，各种文化艺术（尤其是汉大赋）是都走向了自觉。各 种艺术的形成与发展对后世艺术产生了深远的影响。而在历 史发展的长河中，影响相对更为持久的一般都是艺术的创作 观念、审美理想和思维特点等。本文主要就是试图从汉大赋 的美学特征及艺术思维特点这两个方面去进行研究，以便找 出汉大赋兴盛及延

2、及后世的主要原因。关键词 汉大赋 美学特征 思维特点关于汉大赋在中国古代文学发展史中，汉赋同唐诗、宋词、元曲一样， 在文体前标明时代，说明这一文体在当时达到了高峰。清人 王国维在宋元戏曲史序中说：“凡一代有一代之文学，楚 之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆 所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。” 汉赋从体式上可分为大赋、骚体赋和诗体赋。战国时的楚国。如班固说：“赋者，古诗之流也。” （两都 赋序）后来，齐梁时刘勰进一步说的：“赋也者，受命于诗 人，而拓宇于楚辞也。于是荀况礼智，宋玉风韵，爰锡名号， 与诗画境。”文心雕龙诠赋）刘勰认为赋源出于 诗经、楚辞”，而定名于荀况、宋玉。

3、清代学者章学诚对这种说法 基本上也是肯定的。他说：“古之赋家者流，原本诗骚， 出入战国诸子。假设问对， 庄 列寓言之遗也。 ” （ 文 史通义 ?汉志诗赋）赋的主要特点是“不歌而诵”，适宜于口 诵朗读。它的抒情成分少，着重铺叙和描写，接近于散文； 行文时又往往韵散间出，具有半诗半文的性质；在篇章结构则多采用问答的形式。从我国文学史看，诗歌的产生先于 散文，它在最初的阶段与音乐有着密切不可分的关系，传等先秦文献中有着不少“歌诗”的记载，但同时就有着 于诗经中的作品，是不合乐歌唱的，当时人们根据这 特点，把它称之为“赋”，应该是十分自然的事情。汉代经师 在解释诗经时，又把它的表现手法归结为“赋、比

4、、兴” 而作为表现手法的赋，正是铺张敷陈的意思。作为文体的赋 在手法上也确有铺张的特色，于是有人把二者混同起来，认 为赋体作品是由诗经赋的表现手法而发展起来的，其实 并不确切。从题材内容来看，可以说汉赋涉及了当时生活的各个方面， 但是，其中给人印象最深刻的自然是大赋，它是汉代文学的 典型代表。其实汉大赋并无固定的名称，学术界有人称它为古赋；有人 称它为散体赋；又有人为了区别于诗歌而称它为文赋；还有 人因其遣词行文的特征而称它为“骋辞大赋”等等。汉大赋兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多年。有学者认 为，汉大赋的兴衰与汉代帝王本人爱好的变化和对它的利用 程度也有着密切的关系。（参照高一农）这种观点

5、主要是以 文学的外部影响为出发点的。那么从文学的内部来看，大部 分学者认为汉大赋主要体现出一种以大为美的审美观。诚然，汉大赋体现出一种包举宇宙、气势磅礴的“大美”。然 而，仅仅把汉大赋的美学特质概括为“大美”，是不是过于简 单片面？那种艳丽奇瑰的语言算不算是大美的范畴？汉大 赋之所以能兴盛四百多年，简单的一个“大美”显然是不能囊 括其丰富的美学内涵的。深究起来，其实“大美”实际上只是形式的一个方面。即是说，“大美”是形式美的一种表现。或者说，汉大赋的美学特征主 要呈现为形式美。二、美学特征:（一）、以大为美 汉代统一后，汉代统治者吸取了秦亡的历史教训，推行了系列休养生息政策，使经济得到了快速的

6、恢复和发展。经济 的繁荣，政治的强盛给汉赋的繁荣昌盛提供了必要的外部条 件。大汉帝国的大疆域、 大功业、 大尊荣、大城池、 大殿堂、 大排场、大奢侈、大娱乐，给辞赋家们提供了新的歌颂对象。土地的辽阔、生民的众庶、山川的宏伟、都市的繁华、宫殿 的巍峨、林苑的宽广、物产的丰饶、文教的昌隆、出猎的壮 观、典礼的隆盛、歌舞的奢丽、宴饮的侈靡，外在物质的丰 盈、生活的丰富，去向人们展示数量众多、体积宏伟、场面 广阔、力量巨大、威势无比的大之美。汉帝国国力的强大， 疆域的宽广，物质的富庶，都使得汉赋的题材开拓了不少。为了显示汉帝国的强大鼎盛，汉赋家们以广阔的胸襟、高度 的热情去“统揽宇宙”，创造出气势磅礴

7、的“大美”作品。其写田猎则“千乘雷起，万骑纷纭。元戎竟野，戈鋋（ch Q n）彗云。羽旄扫霓，旌旗拂天。焱焱炎炎，扬光飞文，欱野喷山。日 月为之夺明，丘陵为之摇震”；（班固东都赋）写宫殿则“吁！ 可畏乎其骇人也。 迢峣倜傥， 丰丽博敞，洞轇轕乎其无垠也。邈希世而特出，羌瑰谲而鸿纷。屹山峙以纡郁，隆崛岉乎青 云。郁坱圠以嶒，崱缯绫而龙鳞。汩硙硙以璀璨，赫燡燡而 魿坤。状若积石之锵锵，又似乎帝室之威神。崇墉冈连以岭 属，朱阙岩岩而双立。高门拟于阊阖，方二轨而并入。于是乎连阁承宫，驰道周环。阳榭外望，高楼飞观。长途升降，轩槛曼延。 渐台临池， 层曲九成。 屹然特立， 的尔殊形。高径华盖，仰看天庭。飞

8、陛揭孽，缘云上征。中 视流星。千门相似，万户如一。岩突洞出，逶迤诘屈。周行数里，仰不见日。何宏丽之靡靡，咨用力之妙勤。非夫通神陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震都无不透出雄伟壮阔的气势和汉赋家的博大胸怀。而其遣词“、二 ” “ fx ”远”、“长”、造句，最常用的便是“巨”、“矩”“、大”“、广”“、祟”“、高”“、深”、 众”、“夥”、“弥”、“满”、“劲”、“雄”、“猛”、嵯峨”、“无端”、“无涯”、“无穷”等等最能表现巨大、宏阔、崇高、众多、强勇、迅速的形容词。难怪历来论赋都 以“巨”、“闳”、“弘”等形容“大”的词言之。汉大赋这种形容词 的大量使用，既充分辞赋家们对这

9、些社会景物的审美态度，也增添了大汉帝国开拓疆域，征服蛮荒，一派强国气象的英 传里说：“雄以为赋者，将以风之，必推类而言，极丽靡之 辞，闳侈巨衍，竞于使人不能加也。”又说：“先是时蜀有司 马相如， 作赋甚弘丽温雅， 雄心壮之。 ”又在汉书 ?艺文志 中说：“汉兴，枚乘，司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍 之词。”东汉王充也说：“以敏于赋颂，为弘丽之文为贤乎?则夫司马长卿、扬子云是也。文丽而务巨，言眇而趋深。” 清人程廷祚在骚赋论下中则以为：“至于赋家，则专 于侈丽闳衍之词。”可见，汉散体大赋之“大”是其基本的美学 特征。首先，汉大赋大都篇幅宏大。同时代的骚体赋、诗赋一般比 较短小，而大赋结构宏大

10、，气势恢弘。例如，司马相如的子 虚、上林二赋，扬雄的甘泉、羽猎、长杨三赋， 班固的两都赋和张衡的二京赋等无不是结构宏伟、 千言以上的长篇巨制。其次，汉大赋所观照的对象宏大夸张。汉大赋在选材上大都 以描绘山川、京都、宫殿、游猎等宏大事物为主，极力渲染 汉帝国的声威气势。如子虚赋中言楚地之广时，先言云 梦之泽：“臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见， 盖特其小小者耳，名曰云梦，云梦者，方九百里。”九百里之 泽都是小的，楚地之广阔可想而知。像这样的例子在汉大赋 中俯拾皆是。（二）、以丽为美 汉大赋的辞藻莫不繁褥华丽，恣肆铺陈。对某一对象以繁富 褥丽的辞藻从多维的角度进行不厌其烦的铺陈夸饰。如

11、形容“郑女”衣着的华美时写道貌岸然：“郑女曼姬，被阿緆揄紵 缟；杂纤罗，垂雾穀；嬖积褰绉，纤徐委曲，郁橈溪谷。衯衯裶裶，扬袘戌削，蜚襳垂髾。扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡 兰蕙，上拂羽盖；错翡翠之葳蕤，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若 神仙之仿佛。”（司马相如子虚赋 ）刘勰品评枚乘的七 发时说： “枚乘攡艳，首制七发，腴辞云构， 夸丽风骇。又说： “观枚乘首倡，信独拔而伟丽矣。”（文心雕龙杂文）。”（他还评价司马相如：“洞入夸艳，致名词宗；然覆取精意，理 不胜辞。 故扬雄以为文丽用寡者长卿。”（文心雕龙才略 ） 汉大赋这种恣肆铺陈、富丽繁饰的文风，其实主要体现在排 比、夸张、比喻等修辞方式和语言技巧的应用上，

12、这表现出 了汉代辞赋家们在文学修辞上的自觉，也是今人认为文学的 自觉时代应该提前到汉代的一个重要的标志。李泽厚在美 的历程中曾这样评述汉代艺术作品和大赋的美学价值，他 说：“汉代文艺尽管粗重拙笨， 却如此之心胸开阔， 气派雄沉， 其根本道理就在这里。汉代造型艺术应从这个角度去欣赏，汉赋也应从这个角度去理解，才能正确估计它作为一代文学 充分展示了这样的美学情趣： “撞千石之钟，立万石之钜 千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。”千、万 字在大赋中出现的频率相当高，足见汉人以巨丽为美的普遍 心理。三）、以奇为美 汉大赋往往运用夸张想象的手法，使所描述的事物显得奇异诡观，从而起到发皇耳目、逞心

13、快意的效果。 七发中 门之桐”“高百尺而无枝”，“云梦”的山“其山则盘纡岪郁，隆崇 嵂崒，岑崟参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂 陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银。众 色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾 ,瑊瓑玄厉， 碝石碔砆。其乐则有蕙圃： 蘅兰芷若， 芎藭菖浦，江蓠蘼芜， 诸柘巴苴。其南侧有平原广泽：登降陁靡，案衍坛曼，缘似 大江，限以巫山；其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青薠；其埤湿 则生藏茛蒹葭， 东蘠雕胡。 莲藕觚卢， 菴闾轩于。 众物居之， 不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华， 内隐钜石白沙；其中则有神色蛟鼍，瑇瑁鳖鼋。其北则有阴 林：其树楩

14、柟豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，樝梨梬栗，橘柚 芬芬；其上则有鹓鶵孔弯，腾远射干；其下则有白虎玄豹， 曼蜓貙犴。 ”（子虚赋）其它大赋名篇中类似的描写比比皆 是，都显得瑰玮而触目惊心。从这方面看，汉大赋是深得庄 子遗风的。庄子里肩吾听到庄子逍遥游瑰丽的夸张 与想象时，曾称其为“大而无当，经而不返；吾惊怖其言，犹 河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。”其奇异可想而知。这种特色，出乎自身的美学倾向的自主选择。辞赋家们以博大的胸襟、杰出的才华、雄健的笔力和汹涌的 激情，极力铺陈现实生活中各种重大的物质对象和环境事物， 向读者提供了一幅虽有升华却未离实际的巨大图景。向人们展示了一个更为阔大无限的想象境界。

15、司马迁曾指出相如赋具有“虚辞滥说”、 “靡丽多夸”的特点，其 实，除相如而外， 两汉所有赋家在创作大赋时都运用了夸张、，而想象的手法。左思三都赋便指出：“相如赋上林 引卢橘夏孰；扬雄赋甘泉，而陈玉树青葱；班固赋西 部，而叹以出比目；张衡赋西京而述以游海若，假称珍怪，以为润色。”对此，刘勰文心雕龙 ?夸饰予以概括千仞，大连抱，夸条直畅， 实叶葰茂， 攒立丛倚， 连卷累佹， 崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶干，落英幡纚，纷容萧蔘，旖 旎从风，浏騳芔吸，盖象金石之声，管钥之音。柴池茈虒， 旋环后宫，杂沓累辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究 之无穷。”广陵之涛，“秉意乎南山，通望乎东海。虹洞兮苍 天，极虑

16、乎崖涘。流揽无穷，归神日母。”畅曲之歌，使飞鸟闻之，翕翼而不能去，野兽闻之，垂耳而不能行；吱娇 缨蚁闻之，授啄而不能前。”长笛之音，使“尊卑都鄙，贤愚 勇惧。鱼鳖禽兽闻之者，莫不张耳鹿骇，熊经鸟申，鸱视狼 顾，拊噪踊跃。 各得其齐， 人盈所欲， 皆反中和， 以美风俗。屈平适乐国，介推还受禄。澹台载尸归，皋鱼节其哭。长万辍逆谋，渠弥不复恶。蒯聩能退敌，不占成节鄂。王公保其仰驷马而舞玄鹤。”再如：“世有大人兮，在乎中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，朅轻举而远游。垂 绛幡之素蛻兮，载云气而上浮。”此则庄子“藐姑射山神 人”之义也。正因为由夸而得奇，从而使所描写的对象给人以种发皇耳目、逞

17、心快意的美感。如班固的西都赋写长安，内容丰富，极尽铺叙，描写了 长安地理形势与高祖定都长安，长安城的宏伟壮丽及市内繁 荣，民众富庶，郊外的园林，名俊荟集，及朝廷强干弱枝的 政策。封畿的物产、交通、苑囿；天子宫殿建筑群落及其象 征意义，后宫的建筑及宫人的衣饰姿态，朝廷百官及官署， 建章宫的位置及其周边的建筑群，天子狩猎的盛况。天子的游乐和巡幸，汉代的文明和升平。又如子虚 上林，内 容涉及广大的天子苑囿，繁多的动物植物，雄伟高俊的楼台 馆榭，壮观的出猎队伍，惊天动地的演出歌声，此正是亡是 公所说的“巨丽”。“巨丽”也就是大美，颜师古汉书注曰:“巨,大也；丽，美也。”凡此种种，都极尽形容夸饰之能事，

18、 可是作者还是觉得不够，“会什分而未得其一端”，认为远不 足以表现其宏大博丽的山川、京城、宫室、苑囿以及各种各 样的人物，物产及丰富的社会生活。 而它在描述领域、范围、 对象的广度上，却确乎为后代文艺所再未达到。（四）、以工为美。汉大赋在形式上还有一个特点，就是首五言、七言，以及更长的句子。”（褚斌杰中国文体概论（修订本）第三章赋论）如七发中描写游猎的情形：“于是 榛林深泽，烟云暗莫，兕虎并作。毅武孔猛，袒裼身薄。白 刃磑磑，矛戟交错。收获掌功，赏赐金帛。掩苹肆若，为牧 人席。旨酒嘉肴，羞炰脍炙，以御宾客。涌触并起，动心惊 耳。诚必不悔， 决绝以诺。 贞信之色， 形于金石。 高歌陈唱， 万岁无

19、斁。此真太子之所喜也，能强起而游乎？”、艺术思维特点 1、整体性 文章结构上，先叙后议，叙议结合。汉大赋的整体结构一般 都是先采用主客问答来引出话题，最后结尾以“乱”来概括揭 示文章主题。 从文章结构来看， 汉赋就已经形成对“文道统 的自觉意识。 通篇都讲求结构的完整性。 行文上，骈偶为主， 整散结合。行文中，前后两相对应，句式整齐，韵律和谐。另外，这种整体性在描写的对象空间上也得到了充分的体现。如宫殿的空间感讲求两相对称， 有“东宫”必然有“西宫”有，“东 都”也必然有“西都”，等等，这些都反映出汉人在空间思维上 对整体对称美认识的自觉性。2、具象性 汉大赋大胆的夸张、瑰丽的想象、恣意的铺陈

20、、具象的类比 使得描写的对象更加直观形象。当然，也正因为大赋作家把 当下的一切直露地感性地外在地类推到艺术，因此罗列众物、 堆砌辞藻的现象是十分严重的。这是汉大赋浅露化通俗化追 求的另一个极端。3、迂回性 首先，在谋篇布局上，汉大赋采用了主客问答、反复辩难的 结构。如七发是写楚太子有病，吴客前往问候，用七件 事启发太子，在吴客对各种情景作出了浓彩重墨的描绘之后， 皆是楚太子作出简单回应。而子虚赋 、上林赋则通过 子虚、乌有、亡是公讲述齐楚和太子田猎盛况，并表达了他 们各自的态度。这种极尽夸张、各不相让的辩难便构成了全 赋的基本框架。其次，汉大赋的主旨主要是向统治者进谏或意有所讽。这 点七发中已

21、有体现，吴客在开始的时候指出太子致病之 由在于宫廷中淫靡安乐的生活，最后又提到以“要言妙道”来 治病。只是在写作过程中，又极力渲染声色犬马之乐，以至 于产生了道德主题和审美主题的矛盾，形成了“劝百讽曲终奏雅”的畸形文体特征。但其本意无疑在于“讽一”和“奏 雅”上。这就是挚虞所说的：“七发虽有甚泰之辞，而没 其讽喻之意也。”后来的子虚赋 上林赋的主旨也是对 统治者的过分奢侈进行委婉的劝戒，而班固的两都赋则 在迁都一事上向统治者进谏，都是继承了七发的这一特 点。辞赋家们进行劝谏的时候，主要采用辩难和启示两种方式。子虚赋、上林赋便是通过辩难的方式进行劝谏，发则用启示的方式达到目的。通过一系列生动的故事进行 类比，说明居安忘危之患，警告如果统治者只图眼前享受， 必将招致严重后果。参考文献： 1、中华名赋集成先秦两汉卷郭预衡主编，姜逸波编著， 中国工人出版社 2、 中国美学史大纲 ，叶朗著，上海人民出版社， 1985 年11 月第 1 版。出版社， 2004 年 8 月第 1 版。