中考文言文 重点词汇古今异义很好的资料.docx

1、中考文言文 重点词汇古今异义很好的资料2010年中考语文之文言文古今异义词汇总1.居十日，扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公)古：跑。今：行下次。2.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。(王昌龄出塞)古：只有，只要。今：转折连词。3.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(杜甫江南逢李龟年)古：经常。今：平常，一般。4.少时，狼径去，其一犬坐于前。(蒲松龄狼)古：离开。今：到某地方称“去”(古称“往”)。5.屠自后断其股，亦毙之。(出处同上)古：大腿。今：屁股。6.禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(出处同上)古：多少。今：数学中的一门学科。7.芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明桃花源记)古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，

2、味道好。8.复前行，欲穷其林。(出处同上)古：极，尽。今：资财缺乏(古时用“贫”)9.阡陌交通，鸡犬相闻。(出处同上)古：交错相通。今：交通运输。10.问所从来。(出处同上)古：从哪里来。今：从过去到现在。11.率妻子邑人来此绝境。(出处同上)(1)妻子，古：妻子儿女。今：男子的配偶。(2)绝境，古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。12.无论魏晋。(出处同上)古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。13.便扶向路。(出处同上)古：沿着，顺着。今：扶持。14.诣太守，说如此。(出处同上)古：像这样。今：这样。15.欣然规往。(出处同上)古：计划。今：规则，成例。16.愿为市鞍马。(木兰

3、诗)古：买。今：集市。17.木兰不用尚书郎。(出处同上)古：不愿作。今：没有必要。18.当户理红妆。(出处同上)古：窗户。今：门19.坐我西阁床。(出处同上)古：坐具。今：卧具。20.出入无完裙。(杜甫石壕吏)古：衣服。今：裙子。21.天明登前途。(出处同上)古：前面的路。今：将来的光景。22.缘愁似个长。(李白秋浦歌)古：这样。今：量词。23.会宾客大宴。(林嗣环口技)古：适逢，正赶上。今：会见。24.于是宾客无不变色离席(出处同上)古：在这时。今：因此。25.明有奇巧人曰王叔远。(魏学核舟记)古：特别手巧。今：新奇而巧妙。26.吾数年来欲买舟而下，犹未能也。(彭端淑为学)古：雇船。今：买船

4、。27.越明年，贫者自南海还。(出处同上)古：及，到。今：过了。28.邑人奇之，稍稍宾客其父。(王安石伤仲永)古：渐渐。今：稍微。29.孟尝君特鸡狗盗之雄耳。(王安石读孟尝君传)古：只不过。今：特殊，超出一般。30.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(愚公移山)古：山岗高地。今：把持和独占。注：陇同垄31.然而不能胜者，是天时不如地利也。(孟子二章)古：这样却。今：转折连词。32.人恒过，然后能改。(出处同上)古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。33.肉食者鄙。(曹刿论战)古：浅陋。今：粗俗，低下。34.牺牲玉帛，弗敢加也。(出处同上)(1)牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正

5、义而献出生命。(2)加。古：虚夸，以少报多。今：增加。35.小大之狱，虽不能察，必以情。(出处同上)古：案件。今：监狱。36.然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。(袁枚黄生借书说)古：值得珍惜。今：值得惋惜。37.先帝不以臣卑鄙。(诸葛亮出师表)古：地位低微，见识浅陋。今：言行恶劣，不道德。38.今当远离，临表涕零。(出处同上)古：眼泪。今：鼻涕(古用“泗”)39.未尝不叹惜痛恨于桓灵也。(出处同上)古：遗憾。今：仇恨，怨恨。40.若毒之乎?(柳宗元捕蛇者说)(1)若。古：你。今：像。(2)毒。古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。41.则久已病矣。(出处同上)古：困苦不堪。今：疾病。42

6、.可怜白发生。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)古：可惜，可叹。今：值得怜悯。古今异义：1、亲戚：今义：旁系亲属;古义：指父母兄弟，统指家里亲人。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(史记廉颇蔺相如列传)2、妻子：今义：爱人(女方);古义：妻和子女。例如：子布、元表诸人各顾妻子(赤壁之战)3、中国：今义：中华人民共和国;古义：中原地区。例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(赤壁之战)4、非常：今义：很、大(副词);古义：意外事故(名词);例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(鸿门宴)5、所以：今义：表示因果关系的关联词;古义：缘故(名词);例如：余叩所以。(狱中杂记

7、)表原因的虚词。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(廉颇蔺相如列传)用来，靠它来。例如：师者，所以传道受业解惑也。(师说)6、不过：今义：转折连词，古义：不超过。例如：今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且已久疲。(赤壁之战)7、用心：今义：读书用功或对事肯动脑筋(褒义);古义：思想意识的活动(中性)。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(劝学)8、无论：今义：表条件关系的关联词;古义：更不必说。例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(桃花源记)9、稍稍：今义：稍微;古义：渐渐地、慢慢地。例如：宾客意少舒，稍稍正坐。(口技)10、无日：今义：不知还有多少

8、时候，很久;古义：不久。例如：事急而不断，祸至无日矣!(赤壁之战)11、其实：今义：实际上(副词);古义：它的果实。例如：叶徒相似，其实味不同。(晏子使楚)那实际情况。例如：盛名之下，其实难副。(李固与黄琼书)12、春秋：今义：春季、秋季;时代名称。古义：年龄。例如：天子春秋鼎盛。(治安策)一年。例如：蝼蛄不知春秋。(庄子逍遥游)。书名。例如：孔子成春秋而乱臣贼子惧。(孟子滕文公)13、美人：今义：美貌女子;古义：歌伎、宫妃。例如：秦王大喜，传以示美人及左右。(廉颇蔺相如列传)14、左右：今义：大致范围(方位词)。控制(动词)。古义：侍卫人员。例如：王顾左右而言他。(孟子)15、结束：今义：事

9、情做完一个过程的完结。古义：整装。例如：婉贞于是率诸少年结束而出。(冯婉贞)16、大风：今义：大的风;古义：麻疯病。例如：可以已大风。(捕蛇者说)17、前进：今义：向前行进，思想进步;古义：前，走上前去;走，奉献。例如：相如前进缶，因跪请秦王。(廉颇蔺相如列传)18、弟兄：今义：同辈之间。旧时军队称士兵。古义：有时单指兄。例如：我有亲父母，逼迫兼弟兄。(孔雀东南飞)19、感激：今义：深深的感谢;古义：感，感动;激，奋激。例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。(出师表)20、初一：今义：农历每月的第一天;古义：刚刚开始。例如：初一交战，操军不利。(赤壁之战)21、即使：今义：表假设性让步连词;古义：即

10、，就，让，叫。例如：即使吏卒共抱大巫妪投之河中。西门豹治邺22、至于：今义：表示另提一事的连词;古义：终于达到某种程度。例如：至于颠覆，理固宜然。(六国论)23、行为：今义：举动;古义：行，品行;为，做。例如：吾社之行为士先者，为之声义。(五人墓碑记)24、地方：今义：泛指空间的一部分。民间。地区。古义：当地的事。例如：在外监司牧宇，亦皆含鄙成风，不以地方为意。(方腊起义)土地方圆。例如：江东虽小，地方千里。(项羽本纪)大地的形状是方的。例如：天圆地方。(淮南子天文训)25、致意：今义：表示问候;古义：抒发心情。如：其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致意焉。(屈原列传)26、有意：今义：故意，

11、居心;古义：愿意。例如：先生不羞，乃有意欲为文收责于薛乎?(冯谖客孟尝君)有某种打算。例如：将军岂有意乎?(隆中对)27、故事：今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情;古义：先例、旧事。例如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(六国论)28、扶老：今义：扶着老人;古义：拐杖。例：策扶老以流憩。(归去来辞)29、一切：今义：所有的;古义：一律、一概、任何。例如：岂可一切拘以定月哉。(梦溪笔谈)30、鞠躬：今义：行礼。古义：弯着身子。例如：我鞠躬不敢息。(中山狼传)恭敬地、谨慎地。例如：鞠躬尽瘁，死而后已。(后出师表常见古今异义词例释字词、例句及所选篇目、古义、今义顺序：穷 上高山

12、，入深林，穷回溪（始得西山宴游记）穷尽 贫穷丝 宴酣之乐，非丝非竹（醉翁亭记） 弦乐器 蚕丝委 委而去之，是地利不如人和也（得道多助，失道寡助） 放弃 委托去 委而去之，是地利不如人和也（得道多助，失道寡助） 离开 到，往是 故天将降大任于是人也（生于忧患，死于安乐） 这 表示判断举 傅说举于版筑之间（生于忧患，死于安乐） 被举荐 举起征 征于色，发于声，而后喻（生于忧患，死于安乐） 表现 出征，征收喻 征于色，发于声，而后喻（生于忧患，死于安乐） 明白，了解 比喻豆 一箪食，一豆羹（鱼我所欲也）古代盛肉或其他食品的器皿 豆类名称就 此人可就见，不可屈致也（隆中对） 接近，趋向 今常作副词或连

13、词诚 此诚不可与争锋（隆中对） 确实 真诚、诚实秋 此诚危急存亡之秋也（出师表） 时 四季中的秋季义 引喻失义（出师表） 适宜，恰当 正义，意义否 陟罚臧否（出师表） 恶，坏 表示否定 猥 猥自枉屈（出师表） 辱，有降低身份之意 卑鄙下流庶 庶竭驽钝（出师表） 希望，期望 众多狱 小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战） 案件 监狱师 十年春，齐师伐我（曹刿论战） 军队 老师，或军队中一种编制再 一鼓作气，再而衰，三而竭（曹刿论战）第二次 表动作重复间 肉食者谋之，又何间焉（曹刿论战） 参与 间隔、空隙，不连接里 不过其邻里乡党之人（上枢密韩太尉书）古代居民区名 方位词，与外相对游 与其门人贤士

14、大夫游（上枢密韩太尉书） 交往 现常指游历、游览池 与仓廪府库城池苑囿之富大也（上枢密韩太尉书） 护城河 现指水塘走 几欲先走（口技） 跑 行走趋 尝趋百里外（送东阳马生序） 快步走、奔跑 趋向假 以是人多以书假余（送东阳马生序） 借，借助 不真居 居十日，扁鹊复见（扁鹊见蔡桓公） 经过 房子；居住见 扁鹊见蔡桓公（扁鹊见蔡桓公） 拜见、进见 看到鄙 蜀之鄙有二僧（为学） 边境 品质低下市 愿为市鞍马（木兰诗） 购买 市场强 策勋十二转，赏赐百千强（木兰诗） 有余 强壮，强大但 但少闲人如吾两人耳（记承天寺夜游） 只 但是虽 虽杀臣，不能绝也（公输） 即使 虽然，表转折固 吾义固不杀人（公输）

15、 绝对 坚固谢 秦王色挠，长跪而谢之曰（唐雎不辱使命） 道歉 感谢亡 今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家） 逃跑 死亡会 会天大雨，道不通（陈涉世家） 适逢，恰巧遇到 聚合怜 楚人怜之，或以为死，或以为亡（陈涉世家） 怜爱，爱戴 可怜，怜悯或 今或闻无罪，二世杀之（陈涉世家） 有人 或许，也许往往 旦日，卒中往往语（陈涉世家） 到处 经常开张 诚宜开张圣听（出师表） 扩大 指商店开始营业猖蹶 遂用猖蹶（隆中对） 失败 凶猛而放肆（注：现代汉语中写作“猖獗”）于是 游于是乎始（始得西山宴游记） 从此（时） 表示承接所以 此先汉所以兴隆也（出师表） 的原因 常与“因为”搭配，表因果关系卑鄙 先帝不以臣

16、卑鄙，猥自枉屈（出师表） 身份低微，出身鄙野 品质低劣晓畅 晓畅军事（出师表） 精通，熟练 通顺布衣 臣本布衣，躬耕于南阳（出师表） 平民 用布做的衣服谨慎 先帝知臣谨慎（出师表） 严谨而慎重 小心慎重牺牲 牺牲玉帛（曹刿论战） 祭祀用的猪、牛、羊等现指放弃、损害一方的利益可以 忠之属也，可以一战（曹刿论战） 可以凭借能愿动词，可以交通 阡陌交通（桃花源记） 交错相通各种运输和邮电事业的总称妻子 率妻子邑人来此绝境（桃花源记）妻子和子女 专指男子的配偶绝境 率妻子邑人来此绝境（桃花源记） 与人世隔绝的地方没有出路的境地间隔 遂与外人间隔（桃花源记） 断绝来往 隔开，不连接无论 无论魏晋（桃花源

17、记） 不要说，更不必说表示条件不同而结果不变以为 宅边有五柳树，因以为号焉（五柳先生传）以此为 认为左右 楚王闻之，谓左右（晏子春秋） 身边跟随的人表方位；表估计虽然 虽然，公输盘为我为云梯，必取宋（公输） 即使这样 转折连词2010年中考文言文知识点一词多义在文言文中，一词多义的现象比较多：同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。词的本义有两种理解：A.就词的来源说，即该词的最初意义。如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的

18、最初意义是“兵器”。B.就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。如“兵”的常用意义是“士兵”等。引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义（皆刑其长吏陈涉世家）。比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。常见多义词例释按照多义词、义项、例句及篇目顺序整理：从跟从 一狼得骨止，一狼仍从（狼）顺从，听从 小惠未徧，民弗从也（曹刿论战）顺着，随

19、着 从流飘荡，任意东西（与朱元思书）依从 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也（陈涉世家）介词，由 便舍船，从口入（桃花源记）介词，向 从乡之先达执经叩问（送东阳马生序）策名词，泛指马鞭子 执策而临之（马说）动词，用鞭子打 策之不以其道（马说）记载（名词用作动词） 策勋十二转，赏赐百千强（木兰诗）故旧的，原来的（知识） 温故而知新（论语。为政）原因，缘故 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故（两小儿辩日）特意 桓侯故使人问之（扁鹊见蔡桓公）所以 故天将降大任于是人也（生于忧患，死于安乐）具详细，详尽 此人一一为具言所闻（桃花源记）具有 罔不因势象形，各具情态（核舟记）工具 仲永生五年，未尝识书具（伤仲永）

20、备，置办 故人具鸡黍，邀我至田家（过故人庄）同“俱”，全，都 政通人和，百废具兴（岳阳楼记） 书字条，文字 卒买鱼烹食，得鱼腹中书（陈涉世家）书信 烽火连三月，家书抵万金（春望）文书，公文 军书十二卷，卷卷有爷名（木兰诗）著作，书籍 孤常读书，自以为大有所益（孙权劝学）书写 乃丹书帛曰“陈胜王”（陈涉世家）亡灭亡，亡国 出则无敌国外患者，国恒亡（生于忧患，死于安乐）逃跑 今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）同“无”，没有 河曲智叟亡以应（愚公移山）许 答应 遂许先帝以驱驰（出师表）赞同 杂然相许（愚公移山）名词，处所 先生不知何许人也（五柳先生传）代词，此，这样 问渠那得清如许（观书有感）数词，表

21、示对数量的估计，左右，上下潭中鱼可百许头（小石潭记）拟声词，h 曳屋许许声（口技）已停止 是亦不可以已乎（鱼我所欲也）完结 存者且偷生，死者长已矣（石壕吏）罢了 且壮士不死即已，死即举大名耳（陈涉世家）同“以” 自董卓已来，豪杰并起（隆中对）已经 孙权据有江东，已历三世（隆中对）作振作 一鼓作气（曹刿论战）奋起，有所作为 困于心衡于虑而后作（生于忧患，死于安乐）写 属予作文以记之（岳阳楼记）兴建 作亭者谁？山之僧智仙也（醉翁亭记）劳作 其中往来种作，男女衣着，悉如外人（桃花源记）起 冻风时作，作则飞沙走砾（满井游记）像那样 马作的卢飞快（破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之）使使者，使节 齐无人耶？使

22、子为使（晏子春秋）（第一个“使”是动词，派）派遣 桓侯故使人问之（扁鹊见蔡桓公）出使 晏子使楚（晏子春秋）让，令 不宜偏私，使内外异法也（出师表）假使，假如 使人之所恶莫甚于死者（鱼我所欲也）比靠近 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（核舟记）比较，较量 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（捕蛇者说）及，等到 比至陈，车六七百乘（陈涉世家）2010年中考文言文知识点通假字通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。（1）通假字的形式“本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，

23、想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。（2）通假字的种类“声旁字”代替“形声字”。例：满坐寂然，无敢哗者。（口技）（坐座）“形声字”代替“声旁字”。例：使臣奉璧，拜送书于庭。（史记。廉颇蔺相如列传）（庭廷）同声旁的字互相代替。例：无陇断焉。（愚公移山）（陇垄）音同或音近的字相互代替。例：甚矣，汝之不惠。（愚公移山）（惠慧）常见通假字例释通假字、本字、释义、例句及出处顺序：说 悦 愉快 学而时习之，不亦说乎（论语。学而）女 汝 你 子曰：由，诲女知之乎？（论语。为政）知 智

24、 智慧 孰为汝多知乎（两小儿辩日）还 旋 回转，掉转 扁鹊望桓侯而还走（扁鹊见蔡桓公）汤 烫 用热水焐 疾在腠理，汤熨之所及也（扁鹊见蔡桓公）齐 剂 汤药 在肠胃，火齐之所及也（扁鹊见蔡桓公）止 只 仅仅 担中肉尽，止有剩骨（狼）阴 荫 树荫 绿杨阴里白沙堤（钱塘湖春行）屏 摒 舍去 屏弃不用，其与昏与庸无以异也（为学）帖 贴 粘 对镜帖花黄（木兰诗）火 伙 同伴 出门看火伴，火伴皆惊忙（木兰诗）竦 耸 高 水何澹澹，山岛竦峙（观沧海）争 怎 怎样 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭（如梦令）见 现 出现 旧时茅店社林边，路转溪头忽见（西江月）要 邀 邀请 便要还家（桃花源记）指 直 一直 指通豫南（愚

25、公移山） 亡 无 没有 河曲智叟亡以应（愚公移山）厝 措 放置 一厝朔东，一厝雍南（愚公移山）那 哪 怎么 问渠那得清如许（观书有感）阙 缺 中断 两岸连山，略无阙处（三峡）缺点 必能裨补阙漏，有所广益（出师表）强 僵 僵硬 昂首观之，项为之强（童趣）道 导 引导 傧者更道，从大门入（晏子春秋）曷 何 什么 缚者曷为者也（晏子春秋）辑 缉 连缀 饰以玫瑰，辑以翡翠（买椟还珠）熙 嬉 开玩笑 圣人非所与熙也（晏子春秋）零丁 伶仃 孤苦无依 零丁洋里叹零丁（过零丁洋）距 拒 抵挡，抵抗 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之（公输）圉 御 抵挡 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余（公输）诎 屈 理屈 公

26、输盘诎（公输） 弯曲 卧右膝，诎右臂支船（核舟记）有 又 还有 舟首尾长约八分有奇（核舟记）衡 横 横放 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木（核舟记） 不顺，梗塞 困于心衡于虑（生于忧患，死于安乐）甫 父 男子美称 虞山王毅叔远甫刻（核舟记）简 拣 挑选 盖简桃核修狭者为之（核舟记）適 谪 被罚流放，强迫 发闾左適戍渔阳九百人（陈涉世家）唱 倡 倡导 诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（陈涉世家）以 已 已经 得鱼腹中书，固以怪之矣（陈涉世家）被 披 穿 将军身被坚执锐（陈涉世家）食 饲 喂养 食马者不知其能千里而食也（马说）材 才 才能 食之不能尽其材（马说）邪 耶 吗 其真无马邪（马说）畔 叛 背叛

27、 寡助之至，亲戚畔之（得道多助，失道寡助）曾 增 增加 曾益其所不能（生于忧患，死于安乐）拂 弼 辅佐 入则无法家拂士（生于忧患，死于安乐）具 俱 全，皆 百废具兴（岳阳楼记）属 嘱 嘱托 属予作文以记之（岳阳楼记）直 值 价值 玉盘珍羞直万钱（行路难）（注：句中“羞”同“馐”）辟 避 躲避 故患有所不辟也（鱼我所欲也）辩 辨 辨别 万钟则不辩礼义而受之（鱼我所欲也）得 德 恩惠，这里是“感激”之意 所识穷乏者得我与（鱼我所欲也）与 欤 语气词，相当于“吗” 所识穷乏者得我与（鱼我所欲也）乡 向 从前 乡为身死而不受（鱼我所欲也）信 伸 伸张 欲信大义于天下（隆中对）已 以 常与“来”“前后”

28、组合，表示时间、方位自董卓已来（隆中对）遍 遍及、普遍 小惠未徧，民弗从也（曹刿论战）2010年中考文言文知识点词类活用词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象，它主要有以下几类：（1）名词活用为动词名词活用为动词，一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词；副词后面直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。如“一狼洞其中”（狼）中的“洞”，原为名词，洞穴，转化为动词“打洞”之义。（2）一般名词作状语表示动作行为发生的处所。如“途中两狼，缀行甚远”（狼）中的“途”，原意为道路，这里作状语，是“在道路上”的意思。表示动作行为的依据、手段或工具。如“失

29、期，法皆斩”（陈涉世家）中的“法”，原意是“法律”，这里作状语，修饰动词“斩”，表示行为的依据，是“按照法律”的意思。表示行为的身份或对待的方式。如“君为我呼入，吾得兄事之”（项羽本纪）中的“兄”，本为名词，转化为状语，是“用对待兄长的礼节”的意思。表示动作行为的特征或状态。如“其一犬坐于前”（狼）中的“犬”，本是名词“狗”，在这儿作状语，意思是“像狗一样”。（3）方位名词作状语方位名词直接作状语，这种语法现象在古汉语中很多，往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。如“潭西南而望”（小石潭记）中的“西南”，是“向西南”的意思，用来修饰“望”，限制其方向。（4）时间名词作状语时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。如“朝而往，暮而归”（醉翁亭记）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。（5）动词活用为名词动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，