全国自学考试00321《中国文化概论》历年真题及答案.docx

1、全国自学考试00321中国文化概论历年真题及答案全国2011年01月自学考试00321中国文化概论历年真题及答案全国2011年1月自学考试中国文化概论试题课程代码：00321一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1.原始巫术、行业禁忌等等，都属于（ C ）绪论-7A.文化现象 B.文化产品C.文化事象 D.文化观念2.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（ B ）1-14A.“世界高原” B.“世界屋脊”C.“高原世界” D.“屋脊世界”3.从气候变迁的角度讲，北宋中期

2、至南宋中期，是（ C ）1-18A.第一个寒冷期 B.第二个寒冷期C.第三个寒冷期 D.第四个寒冷期4.地域文化是正统文化的（ D ）1-28A.归宿 B.过程C.发展 D.资源5.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的（ C ）2-34A.文化内涵 B.文化外延C.文化经历 D.文化结果6.殷墟卜辞综述的作者是（ C ）2-41A.郭沫若 B.于省吾C.陈梦家 D.徐中舒7.西晋败亡的直接原因是（ C ）2-63A.三藩之乱 B.永嘉之乱C.八王之乱 D.五胡之乱8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是（ B ）3-111A.天象观 B.勤农观C.占验观 D.地利观9

3、.七巧板所流行的民族是（ C ）3-153A.蒙古族 B.匈奴族C.汉族 D.高车族10.下列医学文献中，以医学理论为主的是（ A ）3-155A.素问 B.灵枢C.难经 D.伤寒杂病论11.造纸术的发明者传说是东汉时期的（ D ）3-157A.张衡 B.毕昇C.祖冲之 D.蔡伦12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（ B ）4-160A.夏代 B.周代C.商代 D.秦代13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在（ C ）4-166A.秦代 B.汉代C.隋唐 D.明代14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是（ D ）4-166A.太宰 B.

4、丞相C.太尉 D.御史大夫15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于（ C ）5-213A.物质文化 B.制度文化C.精神文化 D.生产生活文化16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（ A ）5-219A.孙子 B.尚书C.春秋 D.诗经17.在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（ B ）5-247A.孝 B.仁C.义 D.礼18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（ C ）5-257A.论语 B.孟子C.礼记大学 D.荀子劝学19.中国古代建筑在布局上的显著特点是（ B ）5-275A.木结构 B.左右对称C.讲究装饰 D.廊柱

5、结构20.“六经”中在战国时代就已失传的是（ B ）6-290A.书 B.乐C.礼 D.易21.下列语系中，不属于中国五大语系的是（ B ）6-291A.汉藏语系 B.蒙古语系C.阿尔泰语系 D.南岛语系22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（ B ）6-300A.禁忌 B.崇拜C.恐惧 D.避讳23.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有（ A ）7-328A.两次 B.三次C.四次 D.五次24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（ B ）7-333A.1482年 B.1582年C.1682年 D.1782年25.中国传统文化思想的核心是（ B ）7-

6、342A.道家思想 B.儒家思想C.佛家思想 D.杂家思想二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。26.长江中下游平原的构成有（ AE ）1-16A.江汉平原 B.成都平原C.华北平原 D.东北平原E.长江三角洲平原27.隋朝大运河西以洛阳为中心，偏向东北一支和偏向东南一支的包括（ AB ）1-31A.永济渠 B.通济渠C.广济河 D.惠民河E.金水河28.两汉时期选官方式多种多样，最重要的方法有（ BCE ）2-56A.孝廉 B.征辟C.考试 D.举人E.察举29.

7、下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ ABDE ）3-137A.环境标志 B.等级标志C.性别标志 D.年龄标志E.体型标志30.下列选项中，属精神文化的有（ ABCDE ）5-213A.艺术 B.政治C.道德 D.风俗习惯E.宗教三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)31.文化事象 绪论-7答：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情。32.九流十家 2-45答：百家争鸣中的思想流派，据汉代人的总结，有所谓“九流十家”之说。33.血缘九族制 3-144答：（1）以本人为基准，向上、

8、下各推衍四代，共九代，为九族。（2）九族是传统中国最典型的家族制度，也有的以父族四、母族三、妻族二为九族。34.家天下4-168答：（1）家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，王朝的更迭往往是新家族的代兴与衰亡。（2）秦始皇以郡县制取代分封制，对宗法血缘关系进行强力破坏，但是他并没有摆脱宗法关系的控制，他自命为“始皇帝”，希望其家族子孙世代传袭皇位。35.中庸 5-229答：（1）“中庸”这一价值原则是由孔子提出来的；（2）“中庸”的含义是指可常行常用的最高的德。四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)36.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?1-16答：（1）这个地区自古以来就

9、有发达的农业，是汉民族的聚集区，在很长的一段时间，也是人口最为稠密的地区之一。（2）华北平原直接与长江中下游平原相连，是古代重要的农业区，唐宋以后，还是中国的经济中心。（3）这一带是秦汉时“百越”民族的居住地，后来还有侯、俚、僚等族，随着民族的融合，也大体都消失了。（2）“天人交胜”，使天人关系学说有了新的发展；（3）“天人之分”，是战国时代的苟子在他的天论篇申提出来的。40.简述中国人的汉字观念。6-306答：（1）汉字崇拜，大概从汉字作为一个系统初步形成之日起，我们的祖先就给它涂上了一层神秘的、尊严的色彩，并且长期以来一直被作为崇拜的对象。（2）汉字否定，对汉字的否定主要是从近代开始的；（

10、3）对汉字的多维思考，在对汉字的极端崇拜和极端否定中，总有一少部分人在冷静地思考，只是他们的声音并没有起到应有的作用。五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)41.试述两汉经学的历史、文化功能。2-59答：（1）汉武帝的“独尊儒术”。公元134年，汉武帝接受董仲舒天人三策的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。（2） 尊儒术、兴太平首先产生结果的是在文学方面。有诗三百经学的开启，有两汉社会对歌唱的热爱，再加上文人的参加，诗词大国就养成了。（3）经学与王莽新政。 王莽新政是受“尧舜禅让”影响的结果，但其失败则其是经学的失败，也是只重周礼而脱离现实的结果。 42.试述科举制在历史上的地位与作用。4-170答：（1）科举制培育与维系了传统文化，科举制对传统文化的作用，在于其通过价值导向来影响精神文,化的方向，通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位，从而使儒家伦理文化有了稳定的传人。（2）科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一个公平合理、枳极有效的选官制度，它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用。（3）科举制在中国古代曾经是一先进的选官制度，它为中国文官体制的建立与维持作出了重要贡献。