学年河南省洛阳市高一下学期期末考试 语文 Word版.docx

1、学年河南省洛阳市高一下学期期末考试 语文 Word版洛阳市2016-2017学年高一年级质量检测语文试卷注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.考试结束，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分） ()论述类文本阅读(9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 各种艺术都各有它特殊的筋肉技巧。例如写字、作画、弹琴等等要有手腕筋肉的技巧， 唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。要想学一门艺术，就要先学它特殊的筋肉技巧。 学一门艺术特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。“模仿”和“学习”本来不是两件事。姑且拿写字做例来说。小儿学写字，最初是描红，其次

2、是写印本，再其次是临帖。这些方法都是 借旁人所写的字做榜样，逐渐养成手腕筋肉的习惯。但是就我自己的经验来说，学写字最 得益的方法是站在书家的身旁，看他如何提笔，如何运用手腕，如何使全身筋肉力量贯注在手腕上。他的筋肉习惯已养成了，在实地观察他的筋肉如何动作时，我可以讨一点诀窍 来，免得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己养成不良的筋肉习惯。 诗人和文人常欢喜说“思路”，所谓“思路，并无若何玄妙，也不过是筋肉活动所走的特 殊方向而已。中国诗人和文人向来着重“气”字，我们现在来把这个“气”字研究一番，就可 以知道模仿筋肉活动的道理。曾国藩在家训里说过一段话：声本于气，所以想得古人之气，不得不求之于声

3、；求之于声，即不終不朗诵。朗诵既久，则古人之声就可以在我的喉舌 筋肉上留下痕迹，到我自己下笔时，喉舌也自然顺这个痕迹而活动，所谓“必有句调奔赴腕下”。从此可知从前人所谓“气”也就是一种筋肉技巧了。 诗文都以语言文字为媒介。做诗文的人一要懂得字义，二要懂得字音，三要懂得字句 的排列法，四要懂得某字某句的音义对于读者所产生的影响。这四样都是专门的学问。前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩，我们自己既不能件件去发明，就不冉不利 用前人的经验和成绩。各种艺术都同时是一种学问，都有无数年代所积成的技巧。学一门 艺术，就要学该门艺术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验，就是吸收已有文化，也就

4、是模仿的一端。 古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本，这是最显著的例 子。中国诗人中最不像用过功夫的莫过于李太白，但是他的集中摹拟古人的作品也极多。 艺术家从模仿入手，正如小儿学语言，打网球者学姿势，跳舞者学步法一样，并没有什 么玄妙，也并没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综令则必自出心裁。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟

5、，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的 手腕，即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身分低，但亦绝不可少。(节选自朱光潜谈美)1.下面关于“模仿”的表述，不符合原文意思的一项是(3分）A.模仿是学习艺术的初级阶段，琴、书、画等各种艺术都是从了解并模仿各自特殊的筋肉技巧开始，以前人为榜样，可以避免自己走弯路。B.诗文艺术也需要模仿。中国诗人注重的“声”“气”都可以模仿，语言文字的运用可以模仿，其实这种模仿也是一种学习。 C.匠人是艺术家的前期，能够惟妙惟肖的模仿是匠人必有的本领，有了这样的手腕之后，再有一定的妙悟，那就能成为优秀的艺术家了。D.模仿是艺术学习的基础，

6、只有做足了功夫，并不断进取，才有可能创造，这就说明创造离不开模仿。2.下面解释和分析，不符合原文意思的一项是(3分）A.学习艺术特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。以书法为例，只有站在书家的身旁，模仿 他如何提笔、用腕，如何养成筋肉习惯，才能学得诀窍，练好书法。B.文人所谓的思路也不过是一种特殊的筋肉技巧。曾国藩在家训中提到了“想得古 人之气，不得不求之于声”，细细推究，这里所谓的“气”也是一种筋肉技巧。C.前人在字义、字音以及字句的排列法等方面都有了专门的学问研究，并积累了很多经验和成绩，我们大可借鉴，不必一一再去发明。D.艺术的特殊的筋肉技巧并不玄妙，也不荒唐，但若要有创造就必须先通过认真地模仿

7、来学得这种筋肉技巧，进而来累积经验。3.根据原文内容，卞列理解和分析不正确的一项是(3分）A.如果想学到一门艺术，就应该了解并学习它的特殊的筋肉技巧，若能很好地模仿和借鉴他人，就会逐渐养成好习惯。B.每一门艺术同时又是一种学问，因此在学习一门艺术时，如果不能学到该门艺术所 特有的学问和技巧，不能利用过去的经验，吸收已有的文化，就很难有所成就。C.米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本，这就说明，只有长期的模仿才能成为艺术家。艺术家要有诗人的妙悟和匠人的手腕，妙悟可以让人有所创作，手腕可以让创作尽善尽美;妙悟来自性灵，手腕得于模仿，二者相辅相成，

8、不可偏废。 (二)文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成46题。 国王：亲爱的乔特鲁德，你也暂时离开我们；因为我们已经暗中差义去唤哈姆莱特到 这儿来，让他和奥菲利娅见见面，就像他们偶然相遇一般。她的父亲跟我两人将要权充一下密探，躲在可以看见他们，却不能被他们看见的地方，注意他们会面的情形，从他的行为上判断他的疯病究竞是不是因为恋爱上的苦闷。 王后：我愿意服从您的意旨。奥菲利娅，但愿你的美貌果然是哈姆莱特疯狂的原因；更愿你的美德能够帮助他恢复原状，使你们两人都能安享尊荣。奥菲利娅：娘娘，但愿如此。（王后下。) 波洛涅斯：奥菲利娅，你在这儿走走。陛下，我们就去躲起来吧。（向奥菲利妊）你拿这

9、本书去读，他看见你这样用功，就不会疑心你为什么一个人在这儿了。人们往往用至诚的 外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。 国王：（旁白）啊，这句话是太真实了！它在我的良心上抽了多么重的一鞭！涂脂抹粉的 娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊！ 波洛涅斯：我听见他来了 ；我们退下去吧，陛下。（国王及波洛澴斯下。） (哈姆莱特上。） 哈姆莱特：生存还是级灭，这是一个值得考虑的问趙；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高责？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其

10、他无数血肉之躯所 不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也 许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽癘的皮囊以后，在那死的睡眠 里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们骑躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻 吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国， 是它迷惑了我们的意志

11、，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，枝审慎的思维革上了 一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢！美丽的奥菲利娅！女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。 奥菲利娅：我的好厥下，您这许多天来责体安好吗？ 哈姆莱特：谢谢你，很好，很好，很好。 奥菲利娅：殿下，我有几件您送给我的纪念品，我早就想把它们还给您请您现在收回去吧。 哈姆莱特：不，我不要；我从来没有给你什么东西。 奥菲利娅：殿下，我记得很清楚您把它们送给了我，那时候您还向我说了许多甜言蜜语，使这些东西格外显得责重；现在它们

12、的芳香已经消散，请您拿回去吧，因为在有骨气的 人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。拿去吧，殿下。 哈姆莱特：哈哈！你贞洁吗？ 奥菲利娅：殿下！ 哈姆莱特：你美丽吗？ 奥菲利娅：殿下是什么意思？ 哈姆茱特：要是你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往。 奥菲利妊: 殿下，难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗？哈姆莱特：嗯，真的；因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却来必能使美丽受它自己的感化；这句话从前像是怪诞之谈，可是现在时间已经把它证实了。我的确曾经爱过你。 奥菲利娅：真的，殿下，您曾经使我相信您爱我。 哈姆莱特：你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的

13、本性；我没有爱过你。 奥菲利娅：那么我真是受了骗了。 哈姆莱特：进.尼姑庵去吧；为什么你要生一群罪人出来呢？我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来 的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想象也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家 伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？我们都是些十足的坏人；一个也不要相信我们。进尼姑庵去吧。你的父亲呢？ 奥菲利娅：在家里，殿下。 哈姆莱特：把他关起来，让他只好在家里发发傻劲。再会！ 奥菲利娅：嗳哟，天哪！救救他！4.下列对戏剧节

14、选部分相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是(3分）A.在本节剧情中，杀死了老国王的克劳狄斯指使奥菲利娅试探哈姆莱特，在克劳狄斯这里，亲情可以被出卖，爱情可以用来利用。B.本节中的矛盾冲突主要是哈姆莱特和奥菲利娅之间的冲突，背后则是哈姆莱特和克劳软斯之问的神突。C.在本剧中，写出了哈姆莱特处境的孤独，叔父是他的敌人，母亲站在叔父的一边，恋人奥菲利娅也替新王效劳。D.在哈姆莱特和奥菲利娅的对话中，哈姆莱特痛斥了奥菲利娅的背叛和不贞，用尼姑庵的说法表达了和奥菲利娅的决裂。5.根据节选这一部分,分析奥菲利娅的形象特点。（5分)6.哈姆莱特“生存还是毁灭”一段词，在节选部分中有什么作用？(6分）

15、 (三）实用类文本阅读（12分） 阅读下西的文字，完成79题。苏东坡传(节选）林语堂 苏东坡现在过的是神仙&生活。黄州也许是狭隘肮胜的小镇，但是无限、闲暇、美好的风 、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋这些合而为一，便强而有力， 足以使诗人的日子美满舒服了。在庄稼已然种上，无金钱财务的烦心，他开始享受每一个日子给他的快乐。他有一群朋友，像他一样，可以把时间自由运用，而且还有一方面像他， 身上金钱不多，身边空闲不少。在那些人之中，有一个奇特无比的李喦，若不是苏东笔下记栽他的睡量之大，后代便对他茫然无知了，午饭之后，朋友正下围棋之时，李喦便到躺椅上一躺，立刻睡着。下了几盘之后，李喦翻个身说

16、我刚睡了 一回合，你们战了几回合了？” 苏东坡在他的札记里说：李喦在四脚棋盘上用一个黑子独自作战。“着时自有输赢，着了并无一物。”此等生活真是睡梦丰足，苏东坡曾用欧阳修的一首诗描写其美： 夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。 苏东坡被贬黄州以后，生活非常清苦。他已经脱去了文人的长袍，摘去了文人的方巾， 改穿农人的短褂子，好使人不能辨识他士大夫的身份。在耕作之睱，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉时，好心肠的农人把他叫醒。 苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。 他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全己消失，代之而出现的，则是一种光辉温 暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，逢