语文版语文九下《答司马谏议书》word教案1.docx

1、语文版语文九下答司马谏议书word教案1第一课时【学习目标】借助工具书，能顺畅朗读课文。能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。能够把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。 【重点难点】重点：能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。难点：把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。【课文提示】“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为“报书”、“与书”、“上书”、“答书”等。答司马谏议书文题意思是：回给司马谏议大夫的信。王安石，宋朝文学家、政治家。王安石当政时，推行变法。在这次变法中，以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的

2、斗争。通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。【正音正字】怨谤（bng）难壬人（nn）胥怨（x）盘庚（gng）会晤（w） 【阅读课文】中学语文在线（），从文中看，王安石为什么要进行这场变法？（人“习于苟且”；士“不恤国事”、“同俗自媚于众”；上“欲变此”。），实施变法时，出现了什么情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？（实施变法时，天下“怨谤”；众人“汹汹然”。司马光认为，这是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。），“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事？（“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“举先王之

3、政，以兴利除弊”；“为天下理财”；“辟邪说，难壬人”。）【课文简析】王安石任宰相时，为了抑制豪强势力的膨胀，增强国力，在宋神宗的支持下，推行一系列变法的措施，遭到保守势力的强烈反对。司马光是其代表，三次写信给王安石，攻击变法，要求恢复旧制。本文就是王安石给司马光及其同党的答复。本文是以书信形式写成的驳论。文章列举司马光的种种责难，然后针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”

4、，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。本文不仅严正表明自己的所作所为是“受命于人主”，还借此机会重申自己“助上大有为，以膏泽斯民”的决心，矢志不悔。【课外作业】，完成“学习建议”；按要求，逐句翻译全文。，通过图书馆、因特网，了解王安石、司马光以及王安石变法。第二课时【朗读课文】【串讲课文】原文：某启：昨日

5、蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。翻译：我说：昨天承蒙（您来信）赐教。我认为和您交游相处友好的日子很长久了，但是议论政事常常合不来，这是因为我们采取的政治主张不同的缘故。原文：虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。翻译：如果硬要辨解，最后一定不会被理解，所以简单地写回信给你，不再一一为自己辨白；再三想到您对我的重视厚遇，对（书信）往来不应草率莽撞，所以现在详细说明情况，希望您也许能谅解我。原文：盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。翻译：读书人争论的问题，主要在于名称和实际的关

6、系，名称和实际关系明白了，那么天下的道理也就清楚了。原文：今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。（）翻译：现在您用来教训我的是认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评，因此遭到天下人的怨恨和诽谤。原文：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。翻译：我却认为受皇上的委托，拟订法令制度并在朝廷上修改，然后交给专职的官吏去执行，不能叫作越权；推行先王实行过的政事，兴利除弊，不能叫作惹事生非；为国家清理财政，不能叫作搜刮钱财；驳斥错误言论，责问巧言小人，不能叫作拒绝批评

7、。原文：至于怨诽之多，则固前知其如此也。翻译：至于怨恨和诽谤那么多，那本来早就料到它会这样的。原文：人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？翻译：人们习惯于得过且过已经不是一天了，士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。皇帝才想改变这种状况，而我就不考虑反对派的多少，要出力帮助皇帝对抗这些人，那么大家怎么能不大吵大闹呢？原文：盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。翻译：盘庚迁都的时候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚没有因为有人怨

8、恨而改变他的计划，因为计划合理才行动的，这事看不出可以后悔的地方。原文：如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。翻译：如果您责备我任职很久，没有能帮助皇帝大有作为，以造福于人民，那么我承认有罪过；如果说现在应当什么事情都不做，墨守成规而已，那我就不敢领教了。原文：无由会晤，不任区区向往之至。翻译：没有机会见面，我不胜仰慕到极点。【朗读课文】第三课时【朗读课文】【思维训练】（根据学生情况，选择若干讨论），解释划线的词语：所操之术多异故也。（原因）终必不蒙见察。（被，表示被动）故今具道所以。（说）辟邪说，难壬人。（批驳）非某之

9、所敢知。（领教），解释下列多义词：未能助上大有为（作为）为天下理财。（替）不为征利。（是）名实已明，而天下之理得矣。（表示承接关系，而且）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（表示转折关系，然而），下列对“人习于苟且非一日”解释正确的一项是（） ，人们学习苟且之事不是一天了。，人们习惯于得过且过已不是一天两天了。，人们对得过且过的学习已不是一天两天了。，人们对苟且之事反对不是一天了。，下列对“如曰今日当一切不事事”解释正确的一项是（），如果说应当今天一切事情都不做。，如果说现在应该一切不把事当事做。，如果说现在应该什么事情都不做。，像你所说，现在应该一切事情都不做。，文中“窃以为与君实游

10、处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也”一句，表明王安石与司马光的争论不是个人恩怨，而是政见不一。，文中追述“盘庚之迁”的用意是什么？（以确凿的史实针砭当时士大夫的流俗，说明反对的人多就一定错了。证明自己的境况，与“盘庚之迁”时一样，因此决“不为怨者故改其度”，表达了改革的决心不变。），文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否向司马光认错？为什么？ （王安石说“某知罪矣”，这不是向司马光认错。王安石认为自己“错”在“在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”，反而认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底。），本文是驳论。作者旨在批驳什么观点？（本文批驳的观点

11、是“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。”），作者是如何驳论的？（）（针对司马光“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的责难，作者先逐点驳斥“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏”。这样，有理有据有节，而“侵官，生事，征利，拒谏”，成为无中生有，司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳，他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善”，顺水推舟地指出“上乃欲变此”；再列举“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。这样，王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多，则固前知其如此也。”因此，“天下怨谤”不足为奇。）10，在严峻的情形面前，王安石对变法持什么态度？哪些语句体现了这种态度？（王安石坚持变法，义无反顾。“度义而后动，是而不见可悔故也”；“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的态度。）11，天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是什么？ （天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是：王安石新法触犯了大地主、大官僚的利益。）【课外作业】，整理课堂笔记。，预习出师表。，了解新课文的内容，思考“学习建议”。【教学后记】