湖南省株洲市茶陵一中学年高二上学期期中考试 历史 Word版含答案.docx

1、湖南省株洲市茶陵一中学年高二上学期期中考试 历史 Word版含答案茶陵一中2017-2018学年下期高二期中考试试题历 史时量：90分钟 分值：100分 考试内容：必修三第卷 选择题（共48分）一选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.有一位思想家，在其社会主张上，理想和功利是并存的。但他倡导的功利并非一己之私利，而是天下之公利。这位思想家是：（ ）A孟子 B庄子 C韩非子 D墨子2.孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是：（ ） A规范社会秩序 B强化中央

2、集权 C构建平等社会 D缓和诸侯纷争3.朱熹在朱子家训中提出：“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。”“诗书不可不读，礼仪不可不知。”朱熹意在：( )A适应皇权的需要 B倡导重德修身C宣传“存天理，灭人欲” D维护纲常名教4.“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。”以下符合这种绘画风格的是：( ) 图1 图2 图3 图4 A图1 战国人物龙凤图 B图2 北宋清明上河图（局部） C图3 明朝本草纲目插图 D图4 清代墨兰图（局部） 5余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密它是活着的图腾，永恒的星辰。”下列汉字发展顺序的排列正确的是：（ ）A甲骨文、金文、隶书、篆

3、书 B甲骨文、金文、篆书、隶书C金文、甲骨文、篆书 、楷书 D金文、甲骨文、篆书、隶书 6“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是东一块西一块的进步，零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。”材料中的“它”是指：（ ） A新思想的萌发 B洋务运动 C戊戌变法 D清末新政7. 谜语“身体好才能工作好”。 谜底是中国近代著名历史人物，它是下列哪件事的领导人？ ( )A太平天国 B洋务运动 C戊戌变法 D辛亥革命8.谭嗣同在仁学中指出：“俗学陋行，动言名教(即礼教、理学)，敬若天命而不敢渝，畏若国宪而不敢议。以名为教，则其教已为实之宾，而决非实也。又况名者，

4、由人创造，上以其制下，而不能不奉之，则数千年来，三纲五伦之惨祸烈毒，由是酷焉矣。”据此可知，谭嗣同：( )A否定专制制度 B批判封建礼教C主张改革变法 D宣传革命思想9. 史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”第二次“反思”开始于：( ) A洋务运动时期 B维新变法时期C辛亥革命时期 D新文化运动时期10.1917年辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫子走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜鸿铭平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”下列运动中哪

5、个主要是为剪掉同学们“心中的辫子”？( )A.戊戌变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.抗日战争11郑超麟回忆录中写到：“中华民国八年当代中国的集体意识，可以说，是在这一年觉醒的；我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。”“当代中国的集体意识”主要是指：( )A爱国救亡精神 B民主科学思想C社会主义思想 D实业救国愿望12. 日本福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按此推理，近代中国近代化进程应走的道

6、路是：( )A政治革命洋务运动新文化运动 B洋务运动新文化运动政治革命C新文化运动洋务运动政治革命 D新文化运动政治革命洋务运动13.歌曲 走进新时代 唱道：“ 我们唱着东方红，当家作主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的引路人，带领我们走进新时代。”歌词内容，分别对应了我们中共的三代领导人，以这三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的（ ）A中共七大、中共十五大、中共十六 B 遵义会议、中共七大、中共十五大C遵义会议、中共十五大、中共十六大 D中共七大、十一届三中全会、中共十六14.1958年9月19日，中共中央、国务院发出关于教育工作的

7、指示，提出应大力发展中等教育和高等教育，争取在十五年左右的时间内，基本上做到使全国青年和成年，凡是有条件的和自愿的，都可以受到高等教育。这表明：( )A教育事业放在优先发展地位 B“大跃进”扩展到教育领域C“一五计划”超额完成任务 D普及高等教育成为发展核心15. 苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想：( )A人是万物的尺度 B天人感应C美德即知识 D吾爱吾师，吾尤爱真理16. 一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的

8、、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有：（ ）但丁 马丁路德 米开朗琪罗 达芬奇 伏尔泰A B C D17.罗马帝国法学家乌尔比安的论告示中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠将衣服咬坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现的原则与下列哪个人物的主张比较吻合：( )A伏尔泰 B孟德斯鸠 C梭伦 D卢梭 18.“它使几百万人改变了信仰的形式和对命运的认识，它提出了百家争鸣和信仰多样这两个问题；它培育了一种新的国家感，它提高了方言的地位从长远的观点来看，它通过促进向海外新世界的移民使西方和西方文明的势力得到了空前的扩展。”

9、文中的“它”是：( )A.文艺复兴 B宗教改革 C新航路的开辟 D工业革命19.普朗克是诺贝尔物理学奖的得主，于1913年曾亲赴瑞士，礼聘尚是一介书生的爱因斯坦，并称其为“当代哥白尼”。爱因斯坦因此对普朗克执弟子礼。纳粹横行期间，普朗克与大多数德国知识分子一样，对纳粹暴行保持沉默。对此，爱因斯坦表示永不原谅，从此再未与普朗克进行联系。这是因为爱因斯坦认定：( )A捍卫人类和平正义是科学家的必需价值观 B. 成就已远远超过普朗克C. 已移居美国，联系不便 D. 科学研究繁忙，无暇顾及20. 西方的一位杰出的思想家说：“绝对的权力将导致绝对的腐败。一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经

10、验，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”这段话应该出自于：( )A路易十四时代 B社会契约论 C论法的精神 D纯粹理性的批判21. 现在很多城市公交路线上使用“非接触式IC卡”，持卡者只要在车门口的收费箱前一晃，就能发出通过的信号。这一现象应用的科技理论是： ）A相对论 B量子论 C原子论 D电磁感应论22. 南宋吴自牧的梦梁录记载；“风雨冥晦时。惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟之人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件：( )A为欧洲人的地理大发现提供了条件 B加速了欧洲文化进程C使欧洲告别了骑士时代 D引发了欧洲文化进程23.与现实主义相比，现代主义艺术在对待社会、人、

11、自然与自我的关系上失去了平衡，关系是扭曲的，采用的表现方式是荒诞、寓意和抽象的。以下美术作品属于现代主义绘画的是: ( )A B C D24.“要是没有听过这部壮丽的作品的话，那么你这一生可以说是什么作品也没听过”这是恩格斯对命运交响曲的评价，这部伟大的音乐作品的作者是：( ) A约翰施特劳斯 B莫扎特 C贝多芬 D柴可夫斯基非选择题部分二、非选择题(本大题共3小题，共52分)25.(16分) 人性是人类社会的一个永恒的话题，无论是东方还是西方对人性的讨论都经久不衰。阅读材料，回答问题。材料一孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。”“以不忍人之心，行不忍人之政”

12、。荀子则曰：“人之性，恶；其善者，伪也。”“先王恶其乱也，故制礼义以分之”“涂（与“途”相通）之人可以为禹” (1)依据材料一概括孟子与荀子的人性观，并指出他们使人向善的方式分别是什么。(4分)材料二 春秋繁露阴阳义“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。四者，天人同有之，有其理而一用之，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明天在身之与天同者而用之”朱子语类中说：“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。”(2)归纳指出材料二中两者的主要观点，并说明其共同的实质是什么。(4分)材料三彼特拉克认为人的本性、人生的目的

13、和幸福，应该是研究的主题。他说“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”。“应该用人的学问代替神的学问”。(3)材料三反映出的思想主旨是什么？与材料二朱子的观点相比有何不同(4分)材料四恩格斯曾这样评价启蒙思想家们：“不承认任何外界的权威宗教、自然观、社会、国家制度，一切都要受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度。”(4)材料四所体现的思想与材料三相比有何发展？(4分)26.(20分) 文化的发展离不开社会政治经济的发展，离不开思想解放和科技进步。2015年11月5日瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布，中国女科学家屠

14、呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一 1618年，在与后金交战不利的情况下，明廷接受徐光启建议，购买西洋新型大炮，并聘请西洋铸炮师参与火炮铸造。清朝康熙年间命传教士南怀仁监制的神威大炮质量颇佳，在平定三藩和雅克萨战役中都发挥了重大作用。但全国平定后，刀枪入库，造炮高潮戛然而止，自南怀仁去世后就没有再招外国人协助发展中国的火器制造业。同时以少数民族入主中原的清朝对火器控制极严，1715年康熙帝严斥奏请自造子母炮的山西总兵：“子母炮系八旗火器，各省概造，断乎不可。”清廷满足于中国火器对周边国家或某些民族的暂时优势地位，乾隆年间将英国使团炫耀实力的礼品八

15、门野战炮当作摆设束之高阁，未加以研究和仿造。徐光启的遗篇长期被当作经典研读，直到鸦片战争的爆发。摘编自马克垚世界文明史 材料二 中国人发明的火药大约通过阿拉伯人再通过十字军东征带回欧洲，此后，频繁的战争和军事征服成为欧洲新文明的发动机和助产婆。罗宾斯的新的射击学原理和马勒的火炮论对火炮的后坐力、射程和炮弹的飞行速度作了详尽分析和修正，这是近代力学的基础性工作。根据这些理论，锥形炮弹取代了球形炮弹，大炮镗床技术后来被用于蒸汽机制造，大大提高了蒸汽机的气密性和效率。而枪弹要求高度的可换性又开辟了近代技术的标准化、规范化之先河。欧洲火炮的进步被运用到舰船上，配置成坚船利炮体系，有实力闯进任何它想征服的海域。 摘编自吴国盛科学的历程等(1)根据材料一、二并结合所学知识，请分析指出中西火炮技术进