期末复习题.docx

1、期末复习题窗体顶端人民版（高中历史必修三）综合测试题 时间：100分钟 分值：100分一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1、“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”、“德不孤，必有邻”、“礼之用，和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括（ ）平等团结 友好相处 以礼治国 和平发展A、 B、 C、 D、2、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ）A、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B、“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。

2、”C、“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D、“我之出而仕也，为天下，非为君也。”3、有人说：“董仲舒开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的是（ ）A、“罢黜百家，独尊儒术” B、“天人感应”“君权神授”C、实践德政，推行教化 D、“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”4、汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，但与先秦儒学有很大的不同，其中“发展”体现在（ ）由以道德教化为主发展为外儒内法 由“民本”发展为“君本”由批判暴政发展为承认现存统治秩序 以维护当政者的政治为出发点A、 B、 C、 D、5、“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”

3、这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种思想主张吻合（ ）A、孔孟之学 B、程朱理学 C、陆王心学 D、格物致知6、李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态”。此话的真实意图是（ ）A、儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承B、对儒家思想应该去其糟粕，取其精华C、对儒家思想进行批判和否定D、强调个性，主张个性的解放7、中国古代四大发明对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是A. 指南针与印刷术 B. 造纸术与火药C. 火药与指南针 D. 印刷术与造纸术8、齐民要术中“顺天时，量地利，则用功力少而成功多。任情反道，劳而无获”反映的农学思想

4、是（ ）A、因地制宜 B、多种经营 C、商品生产 D、“重农抑商”9、毛泽东在沁园春?雪中写道：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”。他所说的“风骚”原意是（ ）A、唐诗和宋词 B、国风和离骚C、楚辞和汉赋 D、国风和汉赋10、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰。”下图汉字字体的正确排列顺序是（ ）A、楷书草书行书隶书B、隶书草书行书楷书C、隶书行书草书楷书D、楷书行书草书隶书11、陈凯歌执导的梅兰芳是目前第59届柏林电影节唯一一部入围的中国影片。它真情演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。下面有关京剧的说法正确的是（ ）A、由元杂剧发展而来 B

5、、是以北京的地方戏为主形成的C、由南方一些剧种传入北京后融合而成 D、标志着中国古代戏剧的成熟12、“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是A魏源 B王韬 C孙中山D胡适13、“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A传播西方进化论与人性思想 B打击袁世凯尊孔复古行径C抨击立宪道路号召暴力革命D批判封建思想唤醒民众觉悟14下列孙中山的

6、民族主义主张在今天仍具有现实意义的是“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗” “（中国人民）一律平等，无种族、阶级、宗教之区别” “驱除鞑虏，光复我民族的国家” “异种残之，外邦逼之，民族主义殆不可以须臾缓”A. B. C. D.15以下是毛泽东在不同时期的著作或讲话，请按时间顺序排列新民主主义论湖南农民运动考察报告关于正确处理人民内部矛盾的问题中国的红色政权为什么能够存在？A、 B、 C、 D、16邓小平理论的提出和完善是中国共产党人思想解放的产物和对毛泽东思想的继承和发展。 其对科学共产主义最大的贡献是提出了A. 改革开放的理论 B. 科学是第一生产力的理论C. 一国两制的理论 D. 社会

7、主义市场经济理论17、伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于“复古”，而在于“创造”。文艺复兴的“创造”主要表现在（ ）诵读古典文化 批判精神统治 鼓吹人性解放 倡导思想自由A、 B、 C、 D、18、马克思在评论西欧宗教改革时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想（ ）A、因行称义 B、因信称义 C、先定论 D、理性主义19、16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他怎样的思想主张（ ）A、追求人的自由 B、追求现世幸福C、反对禁欲主义 D、反对等级观念20、2009年是马丁?路德宗教改革492周年

8、。当年马丁?路德在九十五条论纲中阐述了基督教徒有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（ ）A、将人们从宗教迷信中解放出来 B、从神学角度论证了人的自由和独立性C、动摇了上帝在人们心中的地位D、使基督教徒在上帝面前实现了人人平等21、有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指（ ）A、启蒙思想 B、人文主义思想C、自由主义思想D、马克思主义思想

9、22、雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指（ ）A、以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制B、反对教会的封建束缚，主张“因信称义”C、批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国D、批判宗教神学，提倡人性。23、法国启蒙运动的领袖人物伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，常以儒家的“民为贵，君为轻”思想作为武器攻击法国的封建君主专制制度。这主要说明了（ ）A、中国儒家思想在本质上是反封建的B、中法两国的封建君主专制制度根本不同C、启蒙思想家们从中国古老文

10、化中汲取精神营养D、伏尔泰对儒家思想有着全面而深刻的认识24、丹尼尔在科学史及其与哲学和宗教的关系中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落辛勤工作，当它走向前面而且高举火炬的时候，科学时代就可以说已经开始了。”这里所说的科学时代指的是A. 文艺复兴 B. 第一次工业革命C. 第二次工业革命D. 第一次世界大战25“你是我的兄弟和姊妹，是爱的世界，生命象花和蝴蝶，相互依偎才会美”传唱全球的奉献爱心之歌WE ARE THE WORLD（四海一家）属于A摇滚乐 B.浪漫主义音乐C.表现主义音乐D.新古典主义音乐二、非选择题 （26题10分，27题12分，28题14分，29题14分；共50分)26、阅

11、读下列材料 （10分）材料一是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 魏源海国图志序材料二若强中御外之策，惟有忠义号召天下之心，以朝廷威灵合九州之力，乃天经地义之道，古今中外不易之理。夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣遣也，非机械也；心术也，非工艺也。材料三泰西各国皆设议院，民以为不便者不必行，民不可者不必强。制治固有本也。故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。尚何敌国外患之敢相凌辱哉？郑观应盛世危言议院一曰大誓群臣以革旧维新，而采天下之舆论，取万国之良法；二曰开制

12、度局于宫中，征天下通才二十人为参与，将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所，许天下士民皆得上书康有为应诏统筹全局折材料四 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 陈独秀新青年罪案之答辩书请回答：（1）概述材料一、材料二和材料三的核心主张。（3分）（2）材料三两则史料同属维新派的主张，就政治制度的建构而言，有何差异？据康有为“应诏统筹全局折”来推断差异原因。（4分）（3）综合四则材料概述近代思想解放的过程。（3分）27、根据材料并结合所学知识回答问题。（12分）材料一 文艺复

13、兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” 阿伦布洛克：西方人文主义传统材料二 我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈

14、悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 马丁路德拉丁文作品第一卷序言材料三 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 摘编自彼得赖尔等编启蒙运动百科全书（1）根据材料一、三指出文艺复兴时期的人

15、文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（4分）（2）据材料二概括马丁路德的主张。（1分）说明这一主张的积极意义。(1分)（3）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（6分）28、某班同学以“明清社会转型期的思想”为题进行研究性学习活动，探讨了以下几方面的课题。阅读材料，根据所学知识回答问题。（14分） 课题一 历史观问题孔子厚古薄今，向往尧舜禹的时代和西周的礼乐文明。他不满于当时的“礼崩乐坏”，反对违背周礼的行为以及改革旧制度的举措。他说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”(意为：“周朝的礼仪制度依据夏商两代，丰富

16、多彩，我主张周的礼制”)。这种政治立场和历史观，深远的影响了后世的儒家。 王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，而暴君横取，无异今川广之土司(指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领)，吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”(1)以上两段材料中的思想主张是否相同？分别概括其含义。分析以孔子为代表的正统儒家的历史观对中国古代社会发展的影响。(6分)课题二 民本主义问题明清时期，我国历史也进入到了一个承古萌新的转折时代。在社会思想方面，“民本思想是先秦以来中国政治思想的主潮之一，它与尊君论相反又相成，共同构筑了中国君主专制政体的理论基石然而，至明末清初

17、，天崩地解的时代氛围和批判思想的氤氲涵化，为传统的民本思想提供了一次更新的机会我们把明末清初涌现的政治理念称之为新民本”。冯天瑜等解构专制明末清初“新民本”思想研究)(2)比较先秦时期的民本思想与明末清初“新民本”思想的不同。(4分)课题三16世纪至19世纪中叶中西科技成就简表：时间 欧洲 时间 中国16世纪 哥白尼太阳中心说 明中期 李时珍本草纲目17世纪 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 明后期清 徐光启农政全书徐霞客徐霞客游记宋应星天工开物18至19世纪中叶 瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理细胞学说、分子原子结构学说进化论 清(3) 分析清代

18、（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。(4分)29、阅读材料回答下列问题：（14分）哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，回答问题。材料一 孙中山手书材料二 1924年，孙中山在民族主义演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千

19、万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫我们要能够联合十二万万五千万人，就是提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。强权打破以后，世界上没有野心家，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”材料三 全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴

20、儿。 毛泽东星星之火，可以燎原(1)材料一孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?(1分) 20世纪初孙中山提出了什么重要思想?(1分)这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用?(2分)（2）根据材料二回答，“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么？(2分)指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义？（2分）根据孙中山上述观点并结合所学知识，分析孙中山的“联俄”思想。（2分）(3)材料三出现的历史背景是什么?(2分)在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论?(2分) 人民版（高中历史必修三）综合测试题参考答案一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）题号 1

21、2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15答案 A C B C C C D A B B C B D A C题号 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25答案 D C B B B A A C C A二、非选择题 （26题10分，27题12分，28题14分，29题14分；共50分)26、（10分）（1）材料一师夷长技以制夷，材料二中学为体，西学为用；材料三是君主立宪。(3分)（2）前一材料明确主张君主立宪，后一材料不提兴民权、设议院、开国会，主张以君权变法，只是上书言事而已。康有为依靠皇帝来变法。(4分)(3)从学习西方器物到学习西方政治制度，再到学习思想

22、。从理论主张到付诸实践。(3分)27、（12分）（1）文艺复兴时期：将古典思想与基督教相结合，以宗教的形式表现人文精神。启蒙学者：以理性的态度审视和探讨宗教神学问题，批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（4分）(2)信仰得救，因信称义。(1分) 否定教皇权威，强调信仰的平等与自由。（1分）（3）文艺复兴：确立人的尊严和价值，要求冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；（2分） 宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；（2分）启蒙运动：弘扬理性精神，更彻底地摆脱思想束缚。（2分）28、（14分） (1)不同。(1分)孔子认为上古时代为理想社会，反对社会变革，不承认人类历史是发展进步的。(2分)王夫之

23、反对把上古时代看作理想社会，反对以古非今，认为历史是发展进步的。(2分)以孔子为代表的正统儒家的历史观不利于中国古代社会的发展和变革。(1分)（2）先秦时期：孟子提出“民贵君轻”的思想，(1分)主要目的是维护君主的统治。(1分)明末清初：抨击君主专制，认为君主是天下之大害；(1分)主张限制君权，保障人民基本权利。(1分)（3）君主专制维系腐朽制度；重农抑商、闭关政策阻碍资本主义萌芽发展；自然经济不能提供近代科技发展的物质基础；文化专制政策（或崇尚理学、八股取士、文字狱等）禁锢思想，摧残人才，阻碍科技发展。(任意一点1分，给满4分为止)29、（14分）（1）世界潮流：民主共和(资本主义发展)。(1分)思想：三民主义(或推翻清政府的统治，建立资产阶级共和国)。(1分)、用：三民主义推动辛亥革命(或三民主义是辛亥革命的指导思想)；新三民主义推动了国民大革命(或新三民主义是国共合作的政治基础)。(2分)（2）被压迫民族和压迫民族。（2分）被压迫民族需要民族主义以求得独立，但国际和国内出现忽视和否定民族主义的倾向。（2分）强调自求解放，并联合世界上平等待我之民族；列宁领导下的苏俄倡导和支持被压迫民族反对国际帝国主义，因此中国应该联合苏俄。（2分）（3）背景：大革命失败后，中共开始探索新的革命道路。(2分)理论：工农武装割据；新民主主义理论。(2分)窗体底端