1、成语典故五54荀灌救父【唐】房玄龄 等晋书荀崧sng小女灌,幼有奇节。崧为襄xing城太守,为杜曾所围,力弱食尽,欲求救于故吏平南将军石览,计无从出。灌时年十三,乃率勇士数十人,逾y城突围夜出。贼追甚急,灌督d厉将士,且战且前,得入鲁阳山获免。自诣y览乞师,又为崧书与南中郎将周访请援,仍结为兄弟,访即遣子抚率三千人会石览俱救崧。贼闻兵至,散走。灌之力也。55辽女灭寇【明】冯梦龙智囊李成梁夫人,辽阳民家女也。辽民时苦寇掠,往往掘深井以藏货财。此家以避寇去,独留女伏守井中。有二寇入其室,觉井中有人,一人悬缒zhu而下,得女甚喜,呼党先牵女上。党复临视,欲下缒,女自后遽j推堕du,即以物压盖之,得系
2、马于门,跨而走。数日寇退,父母俱还家,女言其故,相与毙二虏,取首邀赏。李时在伍,闻女智略,求为妇,后为一品夫人。56岳飞抗金【清】毕沅yun续资治通鉴宋纪飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠ji素服飞,愿与交欢,饰名姝sh遗wi之。飞曰:“主上宵旰gn,宁nng大将安乐时耶!”却不受。玠ji大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍ch者,立斩以徇xn。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳l掠l”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁bn犒ko,均给军吏,秋
3、毫无犯。善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所向克捷。猝c遇敌不动。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁,信,智,勇,严,缺一不可。”每调军食,必蹙c 额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅歌投壶,恂xn恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”57 陈谏议教子【南宋】朱熹名臣言行录陈谏议家有劣马,性暴,不可驭y,蹄啮ni伤人多矣。一日,谏议入厩ji,不见是马,因诘ji仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾g人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽j召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆
4、养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。58墨子怒耕柱子【战国】墨子墨子怒耕(gng)柱子。耕柱子曰:“我无愈于人乎?”墨子曰:“我将上太行,以骥与牛驾,子将谁策?”耕柱子曰:“将策骥也。”墨子曰:“何故策骥也?”耕柱子曰:“骥(j)足以策。”墨子曰:“我亦以子为足以策,故怒之。”耕柱子悟。59多言何益【战国】墨子子禽问曰:“多言有益乎?”墨子曰:“虾蟆h ma、蛙、蝇,日夜恒鸣,口干舌擗b,然而不听。今观晨鸡,以时而鸣,天下振动。多言何益,唯其言之时也。”60御者之妻【西汉】司马迁史记管晏列传晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问
5、其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯;今者,妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以足,妾是以求去也。”其后,夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对,晏子荐以为大夫。61煮粥侍姊【唐】刘餗s隋唐嘉话英公虽贵为仆射,其姊病,必亲为粥,釜燃辄焚其须。姊曰:“仆妾多矣,何为自苦如此!”勣j曰:“岂为无人耶!顾今姊年老,勣亦年老,虽欲久为姊粥,复可得乎?”62宋弘念旧【南朝宋】范晔后汉书宋弘传时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意。主曰:“宋公威容德器,群臣莫及。”帝曰:“方且图之。”后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”弘曰:
6、“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰:“事不谐矣。”63韩信故事三则【西汉】司马迁史记淮阴侯列传淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。(1)一饭千金信钓于城下,诸母漂pio,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”(2)胯下之辱淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴ku下。”于是信孰视之,俛f出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。(3)萧何追韩信信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将jing行道亡者数十人,信
7、度du何等已数shu言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒y上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王wng汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
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