文言文虚词复习教案及18个虚词逐一精析.docx

1、文言文虚词复习教案及18个虚词逐一精析文言文虚词复习及18个虚词逐一精析文言虚词在高考语文测试中的能力层级为B，考试说明对其提出的要求是“了解常见文言虚词在文中的用法”(18个) 。考纲要求掌握的常见的18个文言虚词为：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。测试形式：文言虚词的测试形式只有一种，即判断4组8句中的加点字意义和用法是否相同，以近年的高考试题为证。高考文言虚词用法题共4组，8个例句，除原文外，其余4个句子一般都选自中学教材，句式和考文基本相同。解题方法： 一、对照教材例句区别用法分析近几年选自教材的例句可以看出，大多出自如史记过秦论促织游褒禅山记等

2、传统篇目。因此，只要熟悉教材中传统篇目中的常见虚词用法，再加以比较，就能推断出答案。这是解答虚词用法题的主要方法。例1、五千人因衔枚击之。 相如因持璧却立。 后句出自司马迁的廉颇蔺相如列传，“因”字是连词，相当于“于是”，前句句式与后句相似，“因”字用法相同。二、分析虚词语法特点(1)、“以”字前后是动词性(形容词性)词语或短语，“以”是连词；“以”字后面是名词性词语或短语，“以”是介词。例2.吾将以身死白之。 险以远，则至者少。前句“以”字后的“身死”是名词性结构，组成介宾短语做“白”的状语，“以”在句中是介词。后句“以”字前后的“险”和“远”都是形容词，“以”在句中是连词，两句“以”字用法

3、不同。例3.故且缓攻即墨以待其事。 穷予生之光阴以疗梅也哉！ 前句“以”字前后的“缓攻”和“待其事”都是动词性结构，“以”是连词；后句“以”字前后的“穷予生之光阴”和“疗梅”也都是动词性结构，“以”是连词，两句“以”字用法相同。(2)、“以”或“于”两字常和后面的名词性结构组成介宾短语，搭配对象类别不同，“以”或“于”字用法也不同。例4.今如此以百骑走，匈奴追杀我立尽。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。两个“以”字都是介词，前句搭配的“百骑”是“人”，后句搭配的“钟磬”是“物”，由不同类推出意义不同。例5.遣使约降于燕。 故内惑于郑袖。前句“于”字后面的“燕”是国名，后句“于”字后面的“郑袖

4、”是人名，类别不同。“于”在前句中相当于“到”，在后句中相当于“被”，意义不同。三、看虚词出现的位置(1)、“其”字用在感官动词或心理动词后，是能充当主语的人称代词；用在名词前是指示代词或是充当定语的人称代词；用在主语和谓语间表委婉语气；出现在句中和句首用法不同。例6.一则羡其不孤； 秦贪，负其强。前句的“羡”是羡慕，是感官动词，“其”是代词“他”；后句“负”是一般动词，“其”是代词“他的”，意义不同。例7.其孰能讥之乎？ 尔其无忘乃父之志。前句“其”在句首，表反问语气；后句“其”在句中，表委婉语气，意义不同。例8.秦王恐其破璧。 则或咎其欲出者。前句的“恐”和后句的“咎”都是感官动词，前句的

5、“其”能充当主语，是人称代词“他”；后句的“其”不能充当主语，是指示代词“那个”，意义不同。(2)、“之”字前后分别是名词和动词(或形容词)，“之”是助词，取消句子独立性，不译。“之”字前后是动词性(或形容词性)结构和名词，“之”是助词，译为“的”。例9.岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？ 盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。 前句“之”用在名词“海”和形容词“深”之间，后句“之”用在名词“李渤”和形容词“陋”之间，用法相同。例10.太子之死也。 从容受死之意。前句“之”字用在名词“太子”和动词“死”之间，取消句子独立性。后句“之”字用在动词性结构“从容受死”和名词“意”之间，是助词“的”，

6、两句用法不同。解题注意：1、分清虚实。文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的，许多词既可作虚词用也可作实词用。例如，“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡”中的“以”字，如果按虚词“把”或“用”来解释显然不合情理，只有依据语境讲成“率领”才符合当时诸侯之间的实情。2、辨明词义和用法。虚词大多是多义的，要根据它在句中的作用来确定它的词义。例如，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”前后两个“乎”都相当于介词“于”，但前一个应翻译为“在”，后一个应翻译为“比”。3、通晓古今。有的文言虚词虽然在形式上被保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。如“所以”在文言文里表示原因、依据，现在则用来表示结

7、果。再如“于是”在古文里更多的是两个单词，现在则是一个双音词。因此，只有通晓古今，才可避免“以今释古”。18个文言虚词用法例释：1【而】。本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。（1）连词1)表并列，译为：而且、又。例释：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学） 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难） 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵） 明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。过秦论 永州之野产异蛇，黑质而白章捕蛇者说。 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。2)表顺承，译为：

8、就、才、接着。例释：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表） 置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴） 人非生而知之者，孰能无惑（师说） 亡羊而补牢，未为迟也。战国策。 余方心动欲还，而大声发于水上石钟山记。3)表递进，译为：并且、而且。例释：君子博学而日参省乎己师说。 亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。鸿门宴。4)表转折，译为：却、但。例释：青取之于蓝而青于蓝。荀子劝学。 有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）。 信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（祭十二郎文）。 园日涉以成趣，门虽设而常关归去来兮辞。 郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详石钟山记。5)表假设，译为：如果、假使。例释：诸君而有意，瞻予马首可

9、也。（冯婉贞） 死而有知，其几何离（祭十二郎文）。 人而无信，不知其可也。论语为政 秦以城求璧而赵不许，曲在赵廉颇閵相如列传。6)表因果，译为：因而、所以。例释：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）。 表恶其能而不用也（赤壁之战）。 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。劝学。 微波入焉，涵淡澎湃而为此也石钟山记。7)表修饰，译为：着、地。例释：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也） 怒而飞，其翼若垂天之云逍遥游。 念天地之悠悠，独怆然而涕下登幽州台歌。8)表示目的关系。例释：缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋） 籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）

10、9)表方位，译为：以。例释：三代而下，有学而不问。问说 由孔子而来，至今百有余岁孟子10)表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。张溥五人墓碑记：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”（2）代词1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。例释：妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”项脊轩志。 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！促织。 孰是君也，而可无死乎？勾践灭吴。 蚤缫而绪，蚤织而缕种树郭橐驼传。2)近指代词，今译为：此、这样。例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞(3)用作动词(有书称之为“比况词”)，译为“如、好像、

11、像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相通。例释：荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍察今。 白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也新序。(4)音节助词，不译。例释：君子耻其言而过其行论语。(5)语气词，用在句尾，译为：啊、吧。例释：若敖氏之鬼，不其馁而。左传宣公四年(若敖鬼馁：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。)(6)通“耐”、“能”，译为：能够、才能。例释：行柔而刚，用弱而强淮南子原道训 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。逍遥游 (7)与“而”有关的复合虚词。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相

12、当于“罢了”。 未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说） 我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）。一桌、一椅、一扇，一抚尺而已口技。【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）2【何】。本义阐析：

13、“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。如，“王欲行之，则盍反其本矣”齐桓晋文之事；“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”五人墓碑记“大王来何操？”鸿宴门（1）用作疑问代词。1）单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 例释：何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论）2）作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。例释：豫州今欲何至？

14、（赤壁之战）大王来何操？（鸿门宴）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）3）作定语，可译为“什么”“哪”。例释：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）然则何时而乐耶？（岳阳楼记）阁中帝子今何在？滕王阁序丞相祠堂何处寻？蜀相（2）用作疑问副词。1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。例释：何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战） 徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏） 何敢助妇语孔雀东南飞。2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例释： 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）。 作计何不量孔雀东南飞。 入门两眼何悲凉贫士叹（3）作语助

15、词，相当于“啊”。新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）（4）何：通“呵”，喝问。例释：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（五人墓碑记） 沛公大惊，曰：“为之奈何?”（鸿门宴） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（阿房宫赋）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（触龙说赵太后）不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事）

16、吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（庄暴见孟子）【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织）【何乃】译为“怎能”。例释：阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞）【何必】译为“不必”，表示反问语气。孟子梁惠王上：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”【何许】译为“何处，什么地方”。大铁椎传：“大铁椎，不知何许人。”【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。欧阳修伶官传序：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”3【乎】（1）用作语气助词。1）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。例释：几寒乎？欲食乎？（项脊轩志） 技盖至此乎？（庖丁解牛） 欲安所归乎？（赤壁之战）2）

17、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例释：布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴） 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说） 然豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁之战） 事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？石钟山记3）表测度或商量语气，可译为“吧”。例释：王之好乐甚，则齐其庶几乎。（庄暴见孟子） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 日食饮得无衰乎（触龙说赵太后） 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家） 无以，则王乎？（齐桓晋文之事）4）用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。例释：宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事） 长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君）5）用在形容词后，含

18、有赞叹意味。例释：巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！论语泰伯。 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋）6）用在句中的停顿处。例释：秦于是乎输粟于晋左传僖公十五年。（2）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。例释：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于） 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说）（前一“乎”：在；后一“乎”：比。） 吾尝疑乎是。（乎：对。） 君子博学而日参省乎己。（论语）（乎：对。） 亦无怪乎其私之也。（乎：对于） 盖进乎技矣。（庖丁解牛）（乎：在） 以吾一日长乎尔。（乎：比。）（3）可作词尾，译为“的

19、样子”“地”。例释：以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）4.【乃】本义阐析：乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。（1）用作副词。1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。 设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传） 悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（赤壁之战） 度我至军中，公乃入鸿门宴。 断其喉，尽其肉，乃去黔之驴。2）强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。 问今是何世，乃不知不汉。（桃花源记） 今其智

20、乃反不能及。（师说） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）3）可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）4）用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。若事之不济，此乃天也。（赤壁之战）嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（齐桓晋文之事）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记（2）用作代词。1）用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）

21、 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序2）用作指示代词，译为“这样”。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事）3）还可作连词用，表衔接或转折，解释为“若夫”、“至于”“如果”等。非独政能也，乃其姊亦烈也史记刺客列传。【无乃】表猜测，译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（勾践灭吴）无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（报任安书）【乃尔】译为“这样”。府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）5.【其】（1）用作代词，又分几种情况：1）第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的（包括复数）”。 臣从其计，大王亦幸赦臣（廉颇蔺

22、相如列传）。 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也鸿门宴。2）第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传）其闻道也固先乎吾。（师说）3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记） 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后）4）指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 及其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记） 今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）不嫁义郎体，其往欲何云？（

23、孔雀东南飞）5）指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说） 今存其本不忍废。（其：这）6）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）（2）用作副词。1）加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）2）加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说） 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子）3）加强反问语气，相当

24、于“难道”、“怎么”。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（愚公移山） 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记） 且行千里，其谁不知？（3）用作连词。1）表示选择关系，相当于“是还是”。 其真无马邪？其真不知马也？（马说）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）2）表示假设关系，相当于“如果”。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）（4）助词，起调节音节的作用，可不译。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）【何其】译为“多么”。至于誓天断发，

25、泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序）6.【且】另：“侍医夏无且以其所奉药囊提轲。”荆轲刺秦王中的“且”读为“j”，在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。如“唐雎”可以写作“唐且”。因此，“夏无且”就是“夏无雎”。（1）用作连词。1）递进关系，而且，并且。例：且立石于其墓之门（五人墓碑记） 肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（赤壁之战） 彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（赤壁之战）2）递进关系，况且，再说。 且壮士不死即已，死即举大名耳。（陈涉世家） 且将军大势可以拒操者，长江也。（赤壁之战） 且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论） 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

26、且焉置土石？3）让步关系，尚且，还。 臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴） 故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（师说）。4)并列关系：又，又又，一面，一面。示赵弱且怯也。（廉颇蔺相如列传）命如南山石，四体康且直（孔雀东南飞）又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）凡四方之士无有不过而拜且泣者（五人墓碑记）。注意：“且且”也是表并列，如“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。5)表选择关系，译为“还是，或者”。例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？战国策齐策（2）用作副词。1)将，将要。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记）且为之奈何（鸿门宴）若属皆且为所

27、虏（鸿门宴）卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）2)暂且，姑且。存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论）且夫天地之间，物各有主（赤壁赋）且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（报任安书）【且如】就像。且如今年冬，未休关西卒（兵车行7.【若】注意：“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。如“比得上”，“曾不若孀妻弱子”愚公移山；“像”，“彼与彼年相若也”师说；“假使”，“若止印三二本，未为简易”活板；“你”、“你们”、“你们的”，“若入前为寿

28、”鸿门宴，“更若役，复若赋”捕蛇者说；用作形容词词尾，同“然”，当“的样子”讲，“桑之未落，其叶沃若”诗经氓。作为实词的“若”有“顺从”的意思，如诗经：“曾孙是若”。（1）动词，像，好像。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织）吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（齐桓晋文之事）其若是，孰有御之。（孟子见梁襄王）万里赴戎机，关山度若飞木兰诗。“及”、“比得上”，战国策齐策：“徐公不若君之美也。”邹忌讽齐王纳谏。（2）用作代词。1).表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。若入前为寿，寿毕，请以剑舞（鸿门宴）不者，若属皆且为所虏（鸿门宴若属：你们这些）更若役，复若赋（捕蛇者说你的）。予我千金，吾生若狱中杂记。2)表近指，相当于“这”“这样”“如此。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）（3）用作连词。1)表假设，相当于“如果”“假设”等。若据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（赤壁之战）若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（赤壁之战）2)表选择，相当于“或”“或者”。以万人若一郡降者，封万户。汉书高帝纪）3)至，至于。若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）4)表并列，译为“和”、“与”。愿