1、关于道德的名人名言关于道德的名人名言关于道德的名人名言 1、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉 2、你们卑鄙的人类就是这样老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,正因对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。马克吐温 3、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,但是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫 4、理智
2、要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基 5、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。夸美纽斯 6、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯 7、人不能象走兽那样活着,就应追求知识和美德。但丁 8、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼?罗兰 9、土扶可城墙,积德为厚地。李白 10、要留心,即使当你独自一人时,也不好说坏话或做坏事,而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。德谟克利特 11、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯 12、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯 13、爱国
3、主义也和其它道德感与信 14、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵 15、贫而无谄,富而无骄。子贡 16、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素 17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗 18、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中道德。赫尔巴特摘自:短美文 19、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁 20、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫?托尔斯泰 21、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自我是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自我
4、斟酌,许多人开来的良方,往往但是是废纸。鲁迅 22、阴谋陷害别人的人,自我会首先遭到不幸。伊索 23、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫 24、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋 25、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易陀思妥耶夫斯基名言 26、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。萧伯纳 27、人不能象走兽那样活着,就应追求知识和美德。但丁 28、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是清洁的。契诃夫 29、让咱们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠 30、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信
5、花是就应向他道谢的。泰戈尔 31、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光 32、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮 33、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备 34、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是清洁的。契诃夫 35、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非 36、让自我完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特 37、君子喻于义,小人喻于利。孔丘 38、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼?罗兰 39、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫?托尔斯泰 40、一个人
6、最悲哀的事情无过于良心的死灭。郭沫若 41、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光 42、道之以告德,齐之以礼。论语 43、礼貌是最容易做到的事,也是最珍重的东西。冈察尔 44、咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自我的时候,也就应受得起。刘少奇 45、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明 46、体也,载知识之车而寓道德之舍也。毛泽东 47、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光 48、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,能
7、够不朽。曹丕 49、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素 50、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵 51、阴谋陷害别人的人,自我会首先遭到不幸。伊索 52、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬 53、辱,莫大于不知耻。王通 54、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光 55、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭 56、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备 57、礼貌
8、使人类共处的金钥匙。松苏内吉 58、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫 59、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅 60、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮 61、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡 62、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文 63、问心的道德胜于问理的道德,因此情感的生活胜于理智的生活。朱光潜 64、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的
9、革命品质。周恩来 65、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基 66、知耻近乎勇。孔丘 67、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德。德谟克利特 68、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠 69、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。拿破仑 70、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,但是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫 71、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。徐特立 72、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬 73、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思 74、
10、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫 75、辱,莫大于不知耻。王通 76、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。陈寿 77、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。孟德斯鸠 78、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光 79、咱们有无产阶级道德,咱们就应发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁 80、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被
11、淹没的力量。鲁迅 81、土扶可城墙,积德为厚地。李白 82、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐 83、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬 84、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁 85、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯?莫尔对白 86、静以修身,俭以养德。诸葛亮 87、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。周恩来 88、
12、道德是真理之花雨果 89、有德行的人之因此有德行,只但是受到的诱惑不足而已;这不是正因他们生活单调刻板,就是正因他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯 90、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。夸美纽斯 91、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自我是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自我斟酌,许多人开来的良方,往往但是是废纸。鲁迅 92、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基 93、一个人最悲哀的事情无过于良心的死灭。郭沫若 94、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗 95、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。
13、约翰?洛克 96、道德之因此有如此崇高和完美的名声,就是正因它总是伴随着巨大的牺牲。康德 97、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非 98、君子忧道不忧贫。孔丘 99、要留心,即使当你独自一人时,也不好说坏话或做坏事,而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。德谟克利特 100、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易 101、唯宽能够宽人,唯厚能够载物。君子以厚德载物。易传 102、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯 103、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中道德。赫尔巴特 104、
14、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉 105、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根 106、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰 107、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。布莱希特 108、不论你是一个男子还是一个女生,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪 109、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石 110、知耻近乎勇。孔丘 111、装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。卢梭 112、谁
15、在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪 113、静以修身,俭以养德。诸葛亮 114、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰?洛克 115、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石 116、君子忧道不忧贫。孔丘 117、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠 118、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪能够阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎 119、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐 120、共产主义不仅仅表此刻田地里和汗水横流的工
16、厂,它也表此刻家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关联上。马雅可夫斯基 121、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪 122、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根 123、礼貌经常能够替代最高贵的感情。梅里美 124、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋 125、有德行的人之因此有德行,只但是受到的诱惑不足而已;这不是正因他们生活单调刻板,就是正因他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯 126、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的
17、道德才成为可能。恩格斯 127、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。孟子 128、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生 129、社会和自然的区别就在于,社会是有必须道德目标的。赫胥黎 130、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡 131、一个人的价值,就应看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦 132、君子己善,亦乐人之善也。礼记 133、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮 134、强本而节用,则天不能贫。荀况 135、咱们有无产阶级道德,咱们就应发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
18、加里宁 136、人在智慧上应当是明豁的,道德上就应是清白的,身体上就应是清洁的。契诃夫 137、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明 138、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。罗素 139、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得?阿柏拉德 140、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼 141、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力
19、和作用。黑格尔 142、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思 143、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬 144、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是能够养气也。罗大经 145、装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。卢梭 146、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭 147、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬 148、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔 149、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪能够阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎 150、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素 151、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲 152、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。卢梭
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